5 Phút cho Lời Chúa ngày 01/08 – 15/08/2026

01/08/26  Th bđầu tháng tun 17 tn

Th. An-phong Ma-ri-a Li-gô-ri, giám mc, tiến sĩ HT Mt 14,1-12 

cái chết ca v ngôn s

Môn đ ông [Gio-an Ty giđến ly thi hàông đem đi mai táng, rđi báo cho Đức Giê-su. (Mt 14,12)

Suy nim: Trong ngày làm phép cắt bì cho Gio-an, ông Da-ca-ri-a đã nói tiên tri về con của mình: “Hài nhi con ơi, con s mang tước hiu là ngôn s cĐấng Ti Cao. Lời ấy đã định hình sứ mạng của Gio-an là đi trước Chúđể dn li cho Người (Lc 1,76). Quả thật, cả cuộc đời của Gio-an Tẩy giả là để thực thi sứ mạng đó. Ông không chỉ giới thiệu Đức Ki-tô cho dân chúng: “Đây là Chiên Thiên Chúa, đây Đấng xoá bỏ tội trần gian” (Ga 1,29). Khi lên án hành vi đồi bại của Hê-rô-đê: “ly v ca anh mình” (x. Mc 6,18), có vẻ như Gio-an đã tự chuốc lấy cái chết, thực ra ông đã làm một hành vi ngôn sứ: lấy chính mạng sống mình để báo trước sứ mạng của Đức Ki-tô, Đấng sẽ chịu chết để làm chng cho s tht (x. Ga 18,37). Cuộc sống và cả cái chết của Gio-an Tẩy giả có thể tóm lại trong chỉ một hành động duy nhất: hành động của vị ngôn sứ.

Mi Bn: Là ki-tô hữu, bạn tham dự vào sứ vụ ngôn sứ của Đức Ki-tô, không chỉ trong một số việc, ở một số nơi, hoặc trong một lúc nào đó. Đúng là có những lúc bạn phải “sn sàng tr li cho bt c ai cht vn v nim hy vng ca anh em (1Pr 3,15)Nhưng để được như vậy, trước tiên, tất cả cuộc sống của bạn, trong mọi nơi mọi lúc, phải trở thành một hành động ngôn sứ, nghĩa là phải “nói” lên được những giá trị Tin Mừng của Đức Ki-tô Giê-su.

Sng Li Chúa: Mỗi ngày bạn chọn một trong Tám mối phúc thật để làm châm ngôn sống cho mình.

Cu nguyn: Ly Chúa Giê-su, xin gi con  li trong Chúđể mi vic con làđều tr nên mt li loan báo Tin Mng Chúa cho anh em. Amen.

02/08/26                              Chúa nht tun 18 tn – A

                                                                           Mt 14,13-21

 

Chúa chnh lòng thương

Đức Giê-su bo: H không cn phđđâu c, chính anh em hãy cho h ăn.” (Mt 14,16-17)

Suy nim: Chúa Giê-su bảo các môn đệ “lánh riêng ra mt nơi thanh vng mà ngh ngơđôi chút (x. Mc 6,31) nhưng khi thấy dân chúng “lm than vt vưởng như chiên không có người chăn (Mt 9,36) thì Ngài lại chạnh lòng thương. Lòng thương của Chúa không dừng lại ở tình cảm suông, mà thể hiện thành hành động cụ thể để giải cứu dân khỏi cơn đói: Với năm chiếc bánh và hai con cá, Chúa đã làm phép lạ hóa bánh ra nhiều cho hơn 5.000 người ăn. Và mặc dù Chúa có thể làm điều đó một mình, nhưng Ngài muốn các môn đệ góp một tay với Ngài chăm sóc cho đoàn dân chúng: “Anh em hãy cho h ăđi!

Mi Bn: Hôm nay, Chúa Giê-su vẫn chạnh lòng thương chúng ta. Ngài nói chúng ta đừng chỉ tìm kiếm của ăn mau hư nát, nhưng còn phải tìm kiếm lương thực đem lại sự sống vĩnh cửu (x. Ga 6,27). Nơi bàn tiệc Thánh Thể, trong các Thánh lễ, Chúa vẫn tiếp tục làm phép lạ qua đôi tay linh mục, khiến tấm bánh miến, chén rượu nho hoá nên Thịt và Máu Ngài để cứu chúng ta khỏi cơn đói thiêng liêng. Hơn nữa, Chúa còn mời gọi chúng ta cùng với Ngài biết xót thương người qua việc quan tâm chia sẻ cách cụ thể và quảng đại với những người bé mọn nghèo khó.

Sng Li Chúa: Quan tâm đến những người cùng khổ về vật chất cũng như tinh thần và không từ chối chia sẻ tình thương với họ.

Cu nguyn: Ly Chúa Giê-su, con t ơn Chúa vì yêu thương con đã nuôi dưỡng hn con bng Thánh Th Chúa. Xin cho con biết xót thương ngườđể con được phúc hưởng lòng Chúa xót thương. Amen.

 

03/08/26                                           Th HAI TUN 18 TN

Th. Phê-rô Giu-li-a-nô Ê-ma, linh mc             Mt 14,22-36

 

phao cu sinh

Thy gió thi thì ông đâm s, và khi bđu chìm, ông la lên: Thưa Ngài, xin cu con vi! (Mt 14,28)

Suy nim: Luật pháp Việt Nam qui định hành khách trên các phương tiện vận tải đường thuỷ ngang qua sông buộc phải mặc áo phao trong suốt hành trình. Coi thường bỏ qua chiếc phao cứu sinh này có thể phải trả giá bằng cả mạng sống. Sau phép lạ hoá bánh ra nhiều, các môn đệ đã nghĩ như đám đông dân chúng rằng từ nay có thể “vô tư” dựa vào Chúa như một ông vua có thể cung cấp cho họ cơm bánh hằng ngày, thế nhưng các ông đã hụt hẫng khi Thầy Giê-su “bt h xung thuyn qua b bên kia để rồi họ phải đối phó với sóng xô gió ngược. Giờ đây, Phê-rô lại thêm một phen hoảng hốt khi đi trên mt nước mà đến vi Chúa nhưng rồi suýt bị chết chìm trước cơn gió biển. Lúc đó Phê-rô mới sợ hãi kêu lên: “Thưa Ngài, xin cu con vi! Lúc đó ông mới nhận ra rằng ông đã quên nắm lấy Đức Giê-su là chiếc phao cứu sinh bất khả ly thân của mình.

Bn thân mến! Hôm nay bạn đang “chìm” trong nỗi lo nào? Những lúc bạn gặp thử thách, thất bại, thay vì cậy vào sức mình hoặc buông xuôi thất vọng, hãy nắm chặt lấy Chúa là chiếc phao cứu sinh phải gắn liền với mình mọi giây phút trong cuộc sống. Lời cầu xin của thánh Phê-rô: Thưa Ngài, xin cu con vi cũng là lời mà nhiều lần trong cuộc sống chúng ta phải thưa với Chúa.

Sng Li Chúa: Trước mọi khó khăn trong cuộc sống, bạn dừng lại một giây thôi và thưa với Chúa với tất cả lòng tín thác: Ly Chúa, xin cu giúp con.

Cu nguyn: Ly Chúa, chúng con thường b nhn chìm bi nhng gian nan thách đố trong biđời. Xin ban thêm nim tin cho chúng con, để chúng con luôn tín thác vào Chúa. Amen.

 

04/08/26                                             Th ba tun 18 tn

Th. Gio-an Ma-ri-a Vi-a-nê, linh mc        Mt 15,1-2.10-14

 

trái HÉO t nó s rng

Đức Giê-su đáp: Cay nao ma Cha cua Thay, Đang ng tren tri, đã không trng, thì s b nh đi. (Mt 15,13)

Suy nim: Những người Pha-ri-sêu và các kinh sư liên tục cáo buộc Đức Giê-su làm ngơ cho các môn đệ Ngài “vi phm truyn thng ca tin nhân, như không tuân thủ luật buộc về thanh sạch hoặc không rửa tay trước khi ăn. Thực ra đó là những lời truyền khẩu của các thầy ráp-bi Do-Thái nhằm diễn giải và bổ sung luật Mô-sê nhưng dần dà bị biến thành những qui định chi li và được coi là quan trọng còn hơn cả chính Lề Luật. Trong bầu khí đối đầu ngày càng căng thẳng ấy, các môn đệ tỏ ra xao xuyến, lo sợ. Nhưng Đức Giê-su dạy các môn đệ đừng bận tâm với những tranh luận xuất phát từ lòng ganh ghét, cũng đừng lo tuân thủ “truyn thng ca phàm nhân mà vi phđiu răn ca Thiên Chúa, bởi vì “cây nào không phi do Cha trên tri trng tự nó sẽ bị đào thải.

Mi Bn: Giống như ‘trái héo t nó s rngnhững gì không phải là ‘công trình ca Thiên Chúa tự nó sẽ tan đi (x. Cv 5,38-39). Điều Chúa muốn là tấm lòng nghĩa thiết với Chúa và một lương tâm trong sạch luôn tôn trọng những giá trị luân lý mà Ngài thiết định. Và điều cần thiết là toả chiếu ánh sáng của chân lý bằng hành động làm chứng cho những giá trị đích thực của Tin Mừng thay vì những tranh luận vô bổ.

Sng Li Chúa: Mỗi ngày chọn thực hiện một trong Tám Mối Phúc Thật qua việc bổn phận hằng ngày của bạn.

Cu nguyn: Ly Chúa Giê-su, Chúđã nói: Ai thuc v s tht thì nghe theo Chúa (Ga 18,37). Xin ban cho con thêm sc mnh để làm chng cho s tht bng vic chu toàn bn phn hng ngày ngõ hu con luôđược thuc v Chúa. A-men.

 

05/08/26                      Th tư đầu tháng tun 18 tn

Cung hiến thánh đường Đức Ma-ri-a               Mt 15,21-28

 

tình m cùng vi nim tin

“Này bà, lòng tin ca bà mnh tht. Bà mun sao thì s được vy. (Mt 15,28)

Suy nim: Người đàn bà xứ Ca-na-an này không bao giờ rời xa con mình, ngay cả khi đến cầu xin với Đức Giê-su, thì người con bị quỷ ám ấy luôn ở trong trái tim bà. Tình mẹ ấy thúc đẩy bà kiên trì lẽo đẽo đi theo van nài Đức Giê-su, đến nỗi các môn đệ của Ngài phải bực mình. Tình mẹ tha thiết ấy thúc dục bà quỳ gối bái lạy ông Thầy Giê-su, người ngoại quốc xa lạ. Tình mẹ mạnh mẽ ấy giúp bà tìm thấy “tia sáng” sau lời từ chối phũ phàng của Ngài để rồi bám vào đó, đối đáp khôn ngoan với Ngài, và nhờ vậy, được Ngài nhận lời. Rốt cuộc, tình mẹ kết hợp với niềm tin vào Đức Giê-su đã đem lại ơn chữa lành, hạnh phúc cho con bà. Cũng vậy, con cái chỉ có hạnh phúc đích thực khi được nuôi dưỡng, giáo dục với tình mẹ trần thế và niềm tin thiên quốc.

Mi Bn: “Tôi luôn ghi nh li cu nguyn ca m tôi, nhng ly luôđi theo tôi, bám cht ly tôi c cuđời (Tổng thống A. Lincoln). Người mẹ Ki-tô hữu thật sự thương con sẽ không chỉ quan tâm đến việc nuôi nấng, học hành văn hóa, mà còn lưu tâm đến việc phát triển hài hòa tâm lý, tính cách, cũng như sự trưởng thành của đức tin. Lời cầu nguyện của người mẹ mỗi tối trong giờ kinh gia đình sẽ được con cái ghi nhớ, có những ảnh hưởng không ngờ.

Sng Li Chúa: Là cha mẹ, tôi xác tín cần quan tâm giáo dục đức tin cho con cái. Là con cái, tôi vâng nghe lời dạy của cha mẹ để trở thành người tốt cho xã hội và Giáo Hội.

Cu nguyn: Ly Chúa, cm t Chúđã cho con có m có cha trong cuđời, sinh thành dưỡng dc con. Xin cho con luôn ghi nh công ơn tri b ca cha m và luôn cu xin cho các ngài. Amen.

 

06/08/26                   Th năđầu tháng tun 18 tn

Chúa Hin Dung                                                    Mt 17,1-9

 

chân dung tht ca Chúa

“Các con không được nói vi ai v viđã thy, cho ti khi Con Người t cõi chết sng li.” (Mt 17,9)

Suy nim: Thầy Giê-su không muốn ba môn đệ thân tín mô tả chân dung sáng chói của mình trong biến cố “hiển dung,” vì sợ người ta hiểu sai về Đấng Cứu Thế. Ngài muốn các ông và cả chúng ta nữa diễn tả hình ảnh đúng về Ngài: một Đấng Cứu Thế chịu đóng đinh trên thập giá. Niềm tin vào Đức Ki-tô phục sinh vinh hiển luôn hàm chứa niềm tin Đức Ki-tô ấy chịu treo đau khổ trên thập giá. Thập giá là phương pháp Đấng Cứu Thế đã chọn trong việc cứu độ nhân loại, cũng như là con đường dẫn đến phục sinh của Ngài. Khi nắm vững sự thật này, ta sẽ vui mừng đón nhận thập giá của Đức Giê-su, không còn trông mong một Đấng Thiên Sai trần tục theo kiểu quan niệm của người Do Thái xưa.

Mi Bn: Bạn đang mang trong mình hình ảnh của Đấng Phục Sinh, hình ảnh ấy phải được tỏ rạng trong cuộc sống hằng ngày của bạn qua thái độ tin tưởng, phó thác vào Chúa trước những thử thách, lạc quan trong mọi biến cố cuộc sống, âm thầm làm chứng cho những giá trị Nước Trời… vì tin rằng sự sống đời đời của Đấng Phục Sinh đã nở hoa ngay trong cuộc sống hôm nay.

Sng Li Chúa: Nhờ xác tín giá trị của thập giá Đức Ki-tô, tôi sẽ vui lòng đón nhận những hy sinh, thiệt thòi khi sống những đòi hỏi của người môn đệ Chúa mỗi ngày.

Cu nguyn: Ly Chúa Giê-su, Chúa ban cho con s sng mi, con xin cm t Chúa. Xin cho con biết kết hip vi Chúa trong mi sđể con tr nên hình nh sng động cĐấng Phc Sinh hin din trong con. Amen.

 

07/08/26                    Th sáđầu tháng tun 18 tn

Th. Xít-tô II, giáo hoàng và các bn, t đạo    Mt 16,24-28

 

mnh lnh cho người môđệ

Ai mun theo Thy, phi t b chính mình, vác thp giá mình mà theo.” (Mt 16,24)

Suy nim: Phê-rô là môn đệ Đức Giê-su, lẽ ra phải đi theo bước chân Thầy, nhưng lại ‘cầm đèn chạy trước ô tô’ “cn li Thy khi nghe Thầy báo trước cuộc Thương Khó Ngài sẽ phải chịu (x. Mt 16,21tt). Vì thế, Đức Giê-su đã ra mệnh lệnh rõ ràng cho những ai muốn đi theo làm môn đệ của Ngài. Mệnh lệnh đó gồm hai bước. Trước tiên là “phi t b mình: đó là thôi đặt mình làm trung tâm, trái lại, phải đặt Chúa ở vị trí nhất trong đời mình; nhìn lên Chúa như mẫu mực để mình noi theo. Kế đến là “vác ly thp giá”: nếu Thầy đã chấp nhận con đường cứu độ bằng thập giá thì người môn đệ cũng phải vác thập giá mà theo Thầy; nhưng không phải là thập giá của ai khác mà là “ca chính mình, đó là những bổn phận, đau khổ, và giới hạn của bản thân và cả những con người mà Chúa gửi đến cho mình mỗi ngày.

Mi Bn: Mỗi người đều có cây thập giá của riêng mình, không ai giống ai. Kiên trì vác thập giá ấy cho đến cùng, đó là cách đúng đắn nhất để theo Chúa Ki-tô. “Vác thp giá, mt mng sng mình, một nghịch lý khó chấp nhận, nhưng với Đức Ki-tô, nghịch lý ấy đem lại kết cuộc ‘có hậu’: “Ai dám liu mt mng sng mình vì Thy Giê-su thì s tìđược mng sng y và còn “gi được nó cho s sng đờđời (x. Ga 12,25).

Sng Li Chúa: Khởi đầu ngày sống, bạn xin Chúa ban cho bạn sức mạnh vác thập giá, là việc bổn phận hằng ngày của bạn cách trung thành cho đến cùng.

Cu nguyn: Ly Chúa Giê-su, xin ban cho con sc mnh để con váđến cùng thp giá ca con hôm nay, nh đó con được kết hip vi cuc Thương Khó ca Chúa và được sng li vi Ngài. Amen.

 

08/08/26                                           Th by tun 18 tn

Th. Đa-minh, linh mc                                       Mt 17,14-20

 

tin vào con đường thp giá

“Ti anh em kém tin! Thy bo tht anh em: nếu anh em có lòng tin ln bng ht ci thôi, thì dù anh em có bo núi này: Ri khđây, qua bên kia! nó cũng s qua. (Mt 17,20)

Suy nim: Các môn đệ Chúa Giê-su phải một phen ‘bẽ mặt’ vì không thể trừ được thứ quỷ ‘cứng đầu’. Chúa Giê-su cho biết nguyên nhân của thất bại đáng hổ thẹn ấy là: “Ti anh em kém tin. Các môn đệ bị trách là “kém tin” không phải vì các ông không được thấy các dấu lạ. Bối cảnh của đoạn Tin Mừng này giúp chúng ta khám phá ý nghĩa sâu xa hơn. Trước đó, Phúc âm Mát-thêu cho biết các ông chỉ muốn ở lại toạ hưởng vinh quang mà Đức Giê-su tỏ hiện trên núi Hiển Dung, chứ không chấp nhận một Đức Ki-tô phải chịu khổ hình thập giá rồi mới “chi dy t cõi chết (x. Mt 16,21-23). Rồi sau đó, Chúa loan báo lần thứ hai về cuộc Thương khó Ngài sắp chịu để nhắc nhở rằng niềm tin đích thực chính là xác tín vào con đường thập giá là con đường Thiên Chúa dùng để thực hiện công trình cứu độ. Chỉ có niềm tin vào con đường thập giá mới đủ sức mạnh trừ khử được ma quỷ.

Bn thân mến, Thiên Chúa dù quyền năng vô cùng đã muốn Con Một Chúa đến cứu độ nhân loại bằng con đường thập giá. Bạn cũng sẵn sàng đi trên con đường Chúa đã đi qua là vác thập giá mình đi theo làm môn đệ Ngài chứ?

Sng Li Chúa: Khi gặp điều đau khổ,  khó khăn, tôi không than phiền hay trốn tránh, nhưng sẵn sàng đối diện với lòng tín thác vào quyền năng của Chúa.

Cu nguyn: Ly Chúa Giê-su, Chúđã chn con đường thp giá để cđộ nhân loi. Xin ban cho chúng con mđức tin vng mnh, để luôn tín thác và trung thành bước theo Chúa trên con đường thp giá. Amen.

 

09/08/26                              Chúa nht tun 19 tn – a

                                                                           Mt 14,22-33

 

đim ta Giê-su

C yên tâm, chính Thđây, đng s! (Mt 14,27)

Suy nim: Hơn một năm trời đi theo Thầy Giê-su, các môn đệ nhìn thấy biết bao phép lạ Thầy làm, lại vừa tận mắt chứng kiến Thầy hoá bánh ra nhiều cho dân chúng ăn no nê (x. Mt 14,15-21), ấy thế mà, hôm nay, các ông không nhận ra Thầy Giê-su đang đi trên biển để đến với họ. Các ông còn hốt hoảng và tưởng mình thấy ma! Phải chăng các ông vẫn tiếc nuối vì phải từ bỏ viễn cảnh no ấm của bữa ăn dư đầy bánh và cá, mà họ coi như chỗ dựa vững chắc cho cuộc sống? Cả khi Phê-rô vâng lời Chúa bước đi trên mặt nước để đến với Ngài, ông vẫn chưa hết nghi nan, nên chỉ một cơn gió thoảng cũng làm ông hoảng sợ và chìm xuống nước. Chính trong vị thế chơi vơi đó, Phê-rô mới trải nghiệm được rằng không có chỗ dựa nào vững chắc ngoài “điểm tựa Giê-su” mà ông phải mau chóng đưa tay ra cho Ngài nắm lấy.

Mi BnTrải nghiệm của thánh Phê-rô rất gần gũi với chúng ta. Cuộc sống chúng ta cũng đầy những cơn ‘sóng gió’; đó là những khó khăn trong gia đình, áp lực trong công việc, những cám dỗ lôi kéo chúng ta xa lìa Chúa. Chúng ta cảm thấy sợ hãi, hụt hẫng như đi trên mặt nước, không thấy đâu là chỗ dựa, mà những lúc đó, Chúa dường như ở rất xa. Bạn hãy thưa với Ngài như thánh Phê-rô: “Ly Chúa, xin cu con! Chúa sẽ nắm lấy tay bạn và đáp lời: “C yên tâm, chính Thđây, đừng s!

Sng Li Chúa: Thường xuyên kết hiệp với Chúa Giê-su bằng việc cầu nguyện và rước Thánh Thể, để Ngài là điểm tựa vững chắc cho đời bạn.

Cu nguyn: Ly Chúa Giê-su, gia nhng sóng gió ca cuđời, xin cho con luôn nm cht ly Chúa là đim ta vng chc cđời con. Amen.

 

10/08/26                                           Th hai tun 19 tn

Th. Lô-ren-xô, phó tế, t đạo                           Ga 12,24-26

 

bước ra khi vùng an toàn

Tht, Thy bo tht anh em, nếu ht lúa gieo vào lòng đt mà không chếđi, thì nó vn trơ tri mt mình; còn nếu chếđi, nó mi sinh được nhiu ht khác. (Ga 12,24)

Suy nim: Ai cũng biết hạt lúa không thể nảy mầm, trổ bông, kết hạt nếu cứ nằm yên trong kho lẫm. Nó phải chấp nhận bị chôn vùi trong lòng đất, chịu mục nát, rồi mới sinh hạt được gấp trăm (x. Mt 13,8). Hình ảnh ấy không chỉ nói về sự tự hiến của Đức Ki-tô, mà còn diễn tả con đường của người môn đệ được sai đi. Đức Ki-tô đã tự hạ, mang lấy thân phận con người, chịu đau khổ và chịu chết để đem lại sự sống vĩnh cửu cho muôn người. Vì thế, người môn đệ của Đức Ki-tô cũng phải dám bước ra khỏi vùng an toàn của bản thân, sẵn sàng để được gieo vào lòng đời, nhất là được sai đi vào giữa những người nghèo khó, bé mọn và bị bỏ rơi. Chính khi dám chết đi cho chính mình như thế, người môn đệ mới có thể sinh hoa trái cho Tin Mừng.

Mi Bn: Ai cũng có ‘vùng an toàn’ của riêng mình. Đó là lối sống cầu an, ngại khó, không dám hy sinh quên mình, sẻn so khi phải dành thời gian, sức lực phục vụ tha nhân. Thế nhưng, “vì Đức Ki-tô và vì Tin Mng (x. Mc 10,29), người môn đệ Chúa phải dám bước ra khỏi vùng an toàn đó, chấp nhận cả gian lao xiềng xích (x. 2Tm 2,9) để Đức Ki-tô được rao giảng (x. Pl 1,18). Hãy xét xem hôm nay Chúa muốn bạn từ bỏ điều gì để sống cho Chúa và phục vụ Tin Mừng.

Sng Li Chúa: Thăm viếng một bệnh nhân, hoặc làm một việc phục vụ người đang gặp khó khăn hoặc một người gài yếu neo đơn ở gần bạn.

Cu nguyn: Ly Chúa Giê-su, xin cho con can đảm bước ra khi vùng an toàn ca mình, để đem tình yêu và bình an ca Chúđến cho mi người. Amen.

 

11/08/26                                             Th ba tun 19 tn

Th. Cla-ra, trinh n                               Mt 18,1-5.10.12-14

 

nên tâm hn tr thơ

“Tht, Thy bo tht các con: nếu các con không hoá nên như tr nh, các con s không được vào Nước Tri. (Mt 18,3)

Suy nim: Nhiều người trong chúng ta đều biết “Tr em hôm nay, thế gii ngày mai (thơ: Huỳnh Ngọc Phùng, nhạc: Lê Mây) là một trong 50 bài hát thiếu nhi Việt Nam hay nhất thế kỷ XX. Với Chúa Giê-su thì trẻ em là gương mặt của “nhng người ln nht trong Nước Tri. Và tất cả những ai muốn được vào Nước Trời thì phải biến đổi tâm hồn mình trở nên giống như trẻ thơ. Trở nên trẻ thơ không phải là ‘cưa sừng làm nghé’ mà là biến đổi tâm hồn nên đơn sơ trong trắng, như người con bé nhỏ, sống khiêm nhu, hiền lành, vâng phục tín thác vào Thiên Chúa là Cha trên trời.

Mi Bn: Bất kể là ai đi nữa, hình ảnh tươi đẹp nhất của cuộc sống chính là những hình ảnh của quãng đời thơ ấu. Xã hội ngày nay thường hô hào khẩu hiệu: “Hãy dành nhng điu tđẹp nht cho tr em. Thế nhưng, vẫn còn đầy dẫy cảnh trẻ em bị coi thường, bạo hành, xâm hại… cùng với bao mối hiểm nguy bủa vây chúng trên mạng xã hội. Trở nên trẻ thơ cũng đòi buộc những người trưởng thành gìn giữ trẻ em khỏi những cạm bẫy xấu xa của thế gian và bồi đắp những giá trị thiêng liêng của tuổi thơ vốn có sẵn nơi chúng được phát triển để xứng đáng tiến vào Nước Trời.

Sng Li Chúa: Trong mọi việc, hãy mang lấy những tâm tình của trẻ thơ: luôn đơn sơ, chân thành, tin tưởng, phó thác trọn vẹn vào Thiên Chúa.

Cu nguyn: Ly Chúa, con mun tr nên tr thơ trong bàn tay yêu thương ca Chúa. Xin dy con sng khiêm nhường để con biết lng nghe và làm theo Li Chúa. Con xin phó tháđời con cho Chúa, xin Chúa dn dt con trong sut cuc l hành trn thế này. Amen.

 

12/08/26                                             Th tư tun 19 tn

Th. Gio-a-na Phan-xi-ca Xăng-tan, n tu        Mt 18,15-20

 

chinh phđược anh em

Nếu người anh em ca anh trót phm ti, thì anh hãy đi sa li nó, mt mình anh vi nó mà thôi. Nếu nó nghe anh, thì anh đã chinh phc được người anh em. (Mt 18,15)

Suy nim: Xu hướng tự nhiên của con người khi đối diện với sai lỗi của tha nhân là nảy sinh ác cảm, tìm cách phơi bày điều xấu ấy cho mọi người. Chúa Giê-su lại ngược dòng khi đưa ra nguyên tắc ứng xử khác: Anh hãy đi sa li nó, mt mình anh vi nó mà thôi (Mt 18,15). Bước vào một cuộc đối thoại riêng tư đòi hỏi một bản lĩnh lớn về chiều sâu thiêng liêng. Bản lĩnh ấy không mang dáng dấp của một vị thẩm phán, mà là một sự hạ mình và tôn trọng danh dự của người khác. Thánh Phao-lô từng căn dặn: Nếu có ai vp ngã, thì anh em là nhng ngườđược Thn Khí thúc đẩy, hãy ly tinh thn hin hòa mà sa dy ngườy (Gl 6,1). Động lực duy nhất của sự sửa lỗi này là để chinh phđược người anh em (Mt 18,15), đưa họ trở về với lòng xót thương của Thiên Chúa, Đấng không muốn một ai phải hư mất.

Mi Bn: Nhìn lại những lần bạn thấy người thân, bạn bè hay đồng nghiệp… làm điều gì sai trái, phản ứng đầu tiên của bạn là đi kể với người thứ ba hay can đảm đến gặp riêng họ để góp ý với lòng yêu thương chân thành?

Sng Li Chúa: Quyết tâm không nói xấu, không chia sẻ hay bình luận về lỗi lầm của người khác trên mạng xã hội cũng như ngoài đời sống.

Cu nguyn: Ly Chúa Giê-su, xin dp tt trong con thói xu thích phơi bày li lm ca tha nhân. Nhưng xin ban cho con mt qu tim đủ lđể cm thông, và s can đảđể đến vi h bng lòng chân thành, hu cùng nhau gìn gi s hip nht trong Thn Khí. Amen.

 

13/08/26                                          Th năm tun 19 tn

Th. Pon-xi-a-nô và Híp-pô-li-tô t đạo         Mt 18,21-19,1

 

mc n và được tha

Tôn ch ca têđy t y chnh lòng thương, cho y v và tha luôn món n. (Mt 18,27)

Suy nim: Câu chuyện ông vua tha nợ cho người đầy tớ thực sự làm cho ta bất ngờ đến kinh ngạc. Bất ngờ vì người đầy tớ chỉ van xin có một lời mà nhà vua ngay lập tức tha luôn món nợ khổng lồ như thế. Không kinh ngạc sao được khi nhà vua tha thứ không chỉ một phần mà là tất cả món nợ ấy và không đòi con nợ phải đáp trả bất cứ điều gì. Trong cả nhân loại, làm sao có ai có lòng quảng đại và thương xót vô hạn như thế! Nhà vua ấy chính là hình ảnh của Thiên Chúa. Chỉ có Chúa là Đấng thương xót và tha thứ đến vô cùng như Ngài đã mạc khải qua lời ngôn sứ I-sai-a: Ti các ngươi, du có đỏ như son, cũng ra trng như tuyết; có thm ta vđiu, cũng hóa trng như bông (Is 1,18).

Mi Bn: Thực ra khi tha thứ cho chúng ta, Chúa cũng đòi một điều kiện: Đã được Chúa thương xót thì ta cũng phải biết thương xót người khác như vậy. Không thể chỉ biết nhận mà không biết cho; không thể khi nhận thì chìa tay ra, khi cần cho thì rút tay lại! Lòng thương xót của Chúa giống như hợp đồng tình yêu hai chiều giữa Thiên Chúa và người có tội. Thiên Chúa có lòng thương xót tha thứ đối với chúng ta thế nào, đến lượt chúng ta cũng phải thương xót và tha thứ cho như Chúa đã thương xót chúng ta.

Sng Li Chúa: Nhẩm lại lời Chúa trong kinh Lạy Cha: “Xin tha nợ chúng con như chúng con cũng tha kẻ có nợ chúng con.”

Cu nguyn: Ly Chúa là Đấng tha th không biết mt mi. Xin giúp chúng con biết yêu thương và tha th cho nhau như Chúđã thương xót và tha th cho chúng con. Amen.

 

14/08/26                                           Th sáu tun 19 tn

Th. Mc-xi-mi-li-a-nô M. Kôn-bê, linh mc, t đạo Mt 19,3-12

 

bc sng nào cũng cao đẹp

Chúa Giê-su nói: “S gì Thiên Chúđã kết hp, loài người không được phân ly”… Các môđ thưa Người: Nếu làm chng mà phi như thế vi v thì thà đng ly v còn hơn. Chúa Giê-su nói: Không phi cũng hiđược câu nóy. Ch nhng ai được Thiên Chúa cho hiu mi hiđược mà thôi(Mt 19,3-12)

Suy nim: Bậc sống hôn nhân theo tiêu chuẩn ki-tô giáo: một vợ một chồng chung thuỷ với nhau cho đến suốt đời quả là một lý tưởng tuyệt đẹp, lý tưởng đến nỗi nhiều người sợ rằng đó là điều không tưởng. Ngay cả một số môn đệ còn nghĩ rằng như thế thì “đi tu” còn có lý hơn! Chúa Giê-su cho biết đời tu cũng có những nét đẹp hấp dẫn nhưng không phải là dễ hơn, bởi vì “ch nhng ai được Thiên Chúa cho hiu mi hiđược mà thôi. Quả vậy, trong khi bc sng hôn nhân diễn tả tình yêu chung thuỷ của Đức Ki-tô với Hội Thánh, thì bc sng tu trì lại diễn tả ngay ở đời này cuộc sống thanh thoát như các thiên thần ở đời sau.

Mi Bn: Cần tránh thái độ đứng núi này trông núi n. Hãy nhớ rằng cả hai bậc sống đều cao đẹp và không cuộc sống nào cao đẹp lại chấp nhận một lối sống dễ dãi buông thả. Vấn đề của mỗi người không phải là bậc sống nào cao hơn mà là Chúa chọn gọi mình vào bậc sống nào. Những giá trị chân thật của cả hai bậc sống ngày nay đều đang bị đe doạ. Hãy sống trọn vẹn bậc sống của mình để những giá trị đó được toả sáng.

Sng Li Chúa: Đã chọn lựa bậc sống (khấn dòng/chịu chức/kết hôn) ư? Bạn hãy trung thành. Nếu chưa, bạn hãy suy nghĩ, bàn hỏi và cầu nguyện để chọn bậc sống đúng ơn gọi của mình.

Cu nguyn: Ly Chúa, xin giúp con nhn biết Chúa chn gi con vào bc sng nào và giúp con trung thành vơn Chúa kêu gi. Amen.

 

15/08/26                                           Th by tun 19 tn

Đức M Hn Xác Lên Tri                                  Lc 1,39-56

 

phúc cho người tin li Chúa

Phúc cho Bà là k đã tin rng li Chúa phán cùng Bà s được thc hin. (Lc 1,45)

Suy nim: Trong bài ca “Ngợi Khen” (Magnificat) của Đức Ma-ri-a, chúng ta thường vui mừng với Mẹ vì “t nay hết mđời s khen M dim phúc, nhưng chúng ta dễ bỏ qua lời của bà Ê-li-sa-bét, một lời nói đượđầy tràn Thánh Thntóm kết và nói lên căn nguyên sâu xa của lời ngợi khen ấy: Mẹ diễm phúc vì “M đã tin rng li Chúa phán cùng M s được thc hin. Mẹ đã nói lên lời thưa “vâng” dù thánh ý Chúa vẫn là mầu nhiệm không thể hiểu thấu. Mẹ “vi vã lêđường (x. Lc 1,39tt) đi thăm bà Ê-li-sa-bét vì tin Chúa đã ban phước cho bà chị cưu mang người con trong lúc tuổi già. Mẹ vẫn tin dù phải đau khổ đi theo Đức Ki-tô trên con đường thập giá. ĐGH Bê-nê-đi-tô XVI không sai khi gọi Đức Ma-ri-a là “người nữ của niềm tin”.

Bn thân mến, trong cuộc đời, không thiếu những lúc bạn gặp bước gian truân, lâm vào ngõ cụt, hay những thời khắc bạn như phải bước trong tăm tối…, thay vì bạn than thân trách phận, mời bạn đến với Đức Ma-ri-a để có Mẹ đồng hành, bạn trung thành bước theo Chúa đến cùng trên con đường thập giá vì biết hạnh phúc dành sẵn cho bạn cùng với Mẹ và những người vẫn luôn tin vào “Li Chúa phán s được thc hin.

Sng Li Chúa: Mỗi ngày bạn dành thời gian cùng với Mẹ Ma-ri-a “suy đi nghĩ li về những ơn lành Chúa đã làm cho bạn để bạn luôn xác tín vào tình yêu Chúa dành cho bạn.

Cu nguyn: Ly Chúa, xin giúp chúng con chuyên cn suy nim Li Chúa mi ngày, để Li Chúa tr nên kim ch nam hướng dđời sng chúng con, và nh đó chúng con nhn ra mình tht dim phúc vì được Chú cùng. Amen.