SỐNG TỈNH THỨC - Ở TRỌ - Ở NHỜ - LM NGÔ MẠNH ĐIỆP

 

  •  
    BBT CGVN
    Sat, Nov 13 at 4:43 AM
     
     
     
     

    Hòa Bình là kết quả của Công Lý và Tình Liên Đới

    Peace As The Fruit Of Justice and Solidarity  

    (Is 32,17; Gc 3,18; Srs 39)

    www.conggiaovietnam.net       This email address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it.

        

    Chuyên mục:

    “CHUYỆN MỖI TUẦN”

    Ở trọ - ở đậu - ở nhờ…

     

     

     

    Lm Giuse NGÔ MẠNH ĐIỆP
    Giáo phận Nha Trang

    Kính mời theo dõi video tại đây:

    https://bit.ly/3Hj1cID

     

     

    Hình như trong bài hát “Ở Trọ” của cố nhạc sĩ Trịnh Công Sơn không có hai chữ “ở nhờ”, nhưng khi trao đổi với anh em… thì một người đã buột miệng thốt ra hai chữ ấy… Cho nên cả ba trạng thái “ở trọ - ở đậu - ở nhờ”… thì đều có chung một ý nghĩa: ấy là sự vô thường – căn tính của mọi thụ tạo có mặt trên trần gian này: vô thường hôm nay, nhưng bất biến ở đời sau

    Bài hát “Ở Trọ” tuyệt vời ấy, người viết tình cờ được nghe vào ngay buổi sáng ngày 2/11/2021 - thời “giãn cách xã hội” vừa được nới rộng tại khu vực “vùng đỏ” cuối cùng của Thành Phố Nha Trang… và các bạn trẻ có lẽ đã thâu đêm cùng nhau “mừng”! Giọng hát lè nhè, nhưng ca điệu thì vẫn nguyên vẹn…

    Con chim ở đậu cành tre,

    Con cá ở trọ trong khe nước nguồn…

    Cành tre…í…a…

    Dòng sông…í…a…

    Tôi nay ở trọ trần gian,

    Trăm năm về chốn xa xăm cuối trời…

     

     

     

    Và anh chàng nhạc sĩ tài năng ấy đã nhìn thấy nơi con chim, con cá, cơn gió, áng mây, mưa và nắng, cặp môi… cũng như đêm tối… và “TÔI”… đều là những “khách trọ” - ở trọ hoặc ở đậu hay ở nhờ - trên mặt đất trần gian hôm nay… cho đến khi có được một cái kết nào đó nơi mỗi thứ và từng con người: một cái kết được những thứ “ở trọ - ở đậu - ở nhờ” đạt tới… với cái balô mang tên “NGHIỆP” trên lưng để rời xa cõi ta-bà… và đi vào Vĩnh Hằng… mà những người con cái Chúa thì được Chúa cho biết: đấy là “cõi”  - nơi Đấng Giáng Lâm xuất hiện…

     

     

     

    Tháng 11 năm nay – do còn trong ảnh hưởng của Dịch Covid – nên Giáo Hội kêu gọi con cái mình dành suốt tháng để lãnh nhận Ơn Toàn Xá dành cho các đẳng linh hồn – những người đang trong tình trạng được thanh luyện để đủ sự lành thánh cho Hạnh Phúc Vĩnh Cửu – cuộc sống trong lòng Thiên Chúa Cha nhân lành…

    Với những người con của Thiên Chúa thì việc “ở trọ - ở đậu - ở nhờ” nó mang tính chất thể của vạn vật hơn là “cõi ở”… Cõi ở” của con chim đậu trên cành tre, của con cá nhởn nhơ dưới lạch, của cơn gió trong bao la đất trời, của áng mây giữa tầng không, của đêm tối chung quanh nỗi buồn… và của “trăm năm giữa ngàn năm”… đương nhiên chỉ là cõi “tạm”… và tất cả sẽ từ cõi “tạm” ấy biến đổi cũng như biến thể… để cùng nhau đi vào cõi “vĩnh” – cung điện của Đấng là Vĩnh Cửu – Vĩnh Hằng… Trong niềm tin của con cái Chúa – và dĩ nhiên là của tất cả những “lữ khách” của cuộc lữ hành trần gian – thì đều hướng lên và hướng đến Đấng là Vĩnh Cửu, là Vĩnh Hằng ấy. Cho nên sự “ở trọ - ở đậu - ở nhờ”… chỉ là “tạm thời” – một tạm thời quan trọng, bởi vẫn còn là một tạm thời “có điều kiện” để thanh luyện chính mình và gom góp phúc lành cho thế giới của các linh hồn đang trong tình trạng được thanh luyện. Thiên Chúa nhân hậu và giàu lòng thương xót cho phép các Thánh và người Trần giúp các linh hồn để giảm bớt thời gian thanh luyện. Cho nên “hiệp nhất”“hiệp hành” thì không chỉ dành cho người trần gian, nhưng là để xây dựng tòa tháp ba tầng: Thiên Cung – Trần Gian – Luyện Tội. Tất cả rồi sẽ chỉ còn lại là Tầng Nền – thế giới của Thiên Chúa… và mọi con người tốt lành…

     

     

     

    Vậy cho nên:

    Tôi nay ở trọ trần gian

    Trăm năm về chốn xa xăm cuối trời…

    Dễ thương ở chỗ trong hành trình “về” ấy, người ta vẫn có thể “dung dăng dung dẻ” để cùng nhau  “Í…a – Í…à”  đậm chất quê hương, nồng vị quê nhà…

    Người viết cũng rất bất ngờ với cách diễn tả: đôi môi ở đậu người xinhđi đứng ở trọ đôi chân Thúy Kiều… bởi nó nói lên “cái đẹp cám dỗ” đầy nhắc nhở… Rồi một ngày nào đó… tình trạng ở đậu” của “đôi môi”, và tình trạng ở trọ” của kiểu đi, kiểu đứng trên“đôi chân Thúy Kiều”… sẽ được nhận ra với nhiều cay đắng rằng đấy chỉ là ảomộng, bởi lão hóatử vong… là qui luật… Không ít những người “nổi tiếng” không còn nữa sau khi Dịch nhẹ dần… Thỉnh thoảng người viết rơi vào chương trình ĐẸP 24/7 của VTV2 khi có đôi ba phút thư giãn chờ cơm trưa… và thấy rằng khá nhiều khuôn mặt ở tình trạng “mộc”… thì đúng là tội nghiệp, nhưng – với bàn tay phù thủy của chuyên viên trang điểm và đủ thứ màu mè này nọ - bỗng trở nên sáng sủa, rạng rỡ… Thế nhưng làm sao mà giữ mãi được bộ mặt ảoấy đây???

    Nghĩa là cuối cùng thì…

    Trăm năm ở đậu ngàn năm

    Cho nên việc của chúng ta là cố gắng sống tháng cầu nguyện cho các linh hồnnày thật nhiều công đức để sớm đưa các linh hồn đi vào Lòng Thương Xót của Thiên Chúa…và –  cũng nhờ đấy – mà bản thân chúng ta được thanh luyện dần từng ngày trong hôm nay, bởi:

    Trong Thánh Lễ ngày 2/11/2021 vừa qua, khi cử hành tại Nghĩa Trang Quân Đội Pháp ở Monte Mario của Roma, Đức Thánh Cha đã mở đầu phần suy niệm Lời Chúa bằng những câu nói người ta chiêm nghiệm và  ghi lại ở đấy: “Bạn là người bước qua đây, hãy nghĩ đến những bước chân của bạn, và với những bước chân của bạn, hãy nghĩ đến bước cuối cùng”… Đồng thời Đức Thánh Cha cũng nhấn mạnh: “Cuộc sống là một hành trình và tất cả chúng ta đều trên hành trình. Nếu tất cả chúng ta muốn làm điều gì đó trong cuộc sống, chúng ta  (hãy biết rằng đấy) không phải là dạo chơi nhưng là trên hành trình

     

     

     

    Trên hành trình ấy, những “ở trọ - ở đậu - ở nhờ” rồi cũng sẽ qua … và “bước cuối cùng” sẽ đến…

    Tôi nay ở trọ trần gian,

    Trăm năm về chốn xa xăm cuối trời

    Í…a…í…à…

    Í…a…í…à…a

     

    Lm Giuse NGÔ MẠNH ĐIỆP

    Hẹn gặp lại

    ---------------------------------------