3. CHIÊM NGHIỆM
Đọc lại Lời Chúa một lần nữa, sau đó suy nghĩ: Lời Chúa tôi nghe được
hôm nay nối kết với kinh nghiệm cuộc sống hàng ngày của tôi ở chỗ nào?
KHÔNG CHIA SẺ CHUNG
1. “Đức Giêsu nói: “Con cái đời này cưới vợ lấy chồng, chứ
những ai được xét là đáng hưởng phúc đời sau và sống lại từ
cõi chết, thì không cưới vợ cũng chẳng lấy chồng (câu 34-35).
Chúa Giêsu trả lời cho những người thuộc nhóm Xađốc không tin có sự
sống lại. Niềm tin vào Chúa Phục sinh -Kerygma- soi sáng chúng ta hiểu
và sống cuộc đời hiện tại trong ánh sáng Phục Sinh, để nhận ra ý nghĩa
và mục đích của hôn nhân trong kế họach của Thiên Chúa. Thiên Chúa
muốn có đông người chia sẻ hạnh phúc với mình, Ngài đã cứu độ họ để
được sống lại và sống vĩnh cửu sau khi chết. Chúa Giêsu muốn tôi điều
chỉnh lối sống hiện nay của mình khi xem xét cội nguồn và cùng đích của
đời tôi, chứ không chỉ bám vào cuộc sống hiện tại ở trần gian. Tôi cần
điều chỉnh lối nhìn và cuộc sống hiện nay của mình ở điểm nào? như thế
nào?
.....................................................................................................
.....................................................................................................
2. "Thiên Chúa của Tổ phụ Abraham. Thiên Chúa của tổ phụ
Isaác, Thiên Chúa của tổ phụ Giacóp, không phải là Thiên
Chúa của kẻ chết, nhưng là Thiên Chúa của kẻ sống, vì đối với
Người, tất cả đều đang sống.” (câu 37-38).
Chúa Giêsu nói với người Do Thái các Tổ phụ của họ đã tin theo Thiên
Chúa nào suốt dòng lịch sử, một Thiên Chúa Hằng Sống, luôn chăm sóc
cuộc sống của loài người, vì yêu thương họ. Hiện ra với bà Mađalêna
đang khóc ở cửa mồ, Chúa Giêsu nói: “Thầy lên cùng Cha của Thầy,
cũng là Cha của anh em, lên cùng Thiên Chúa của Thầy, cũng là Thiên
Chúa của anh em” (Ga 20,17). Tôi quan tâm đến Thiên Chúa nào khi
nguyện kinh Sáng Danh? Có phải là Đức Chúa Cha đã tạo dựng nên tôi,
là Đức Chúa Con đã xuống thế để cứu độ tôi và Đức Chúa Thánh Thần
là Đấng ban sự sống cho tôi trong Hội Thánh không?
.....................................................................................................
.....................................................................................................