- Details
-
Category: 5. Mỗi Ngày Một Câu Kinh Thánh
17/05/26 Chúa Nhật tuần 7 ps – a
Chúa Thăng Thiên Mt 28,16-20
Chúa vẫn ở cùng
“Thầy ở cùng anh em mọi ngày cho đến tận thế. ” (Mt 28,20)
Suy niệm: “Ở cùng, ở với và ở trong” là những cụm từ diễn tả mối tương quan mật thiết nhất của tình yêu. Thiên Chúa là Tình Yêu, nên ngay khi nhập thể làm người, Chúa Giê-su được gọi là Đấng Em-ma-nu-en, nghĩa là “Thiên Chúa ở cùng.” Hôm nay kết thúc cuộc đời trần thế trở về trời, Ngài lại nói với các môn đệ “Thầy ở cùng anh em mọi ngày cho đến tận thế.” Quả thật Ngài đã “ở cùng” các môn đệ khi các ngài đi rao giảng Tin Mừng Chúa Phục sinh một cách kiên cường làm chứng nhân cho sự kiện mang tính cứu độ toàn nhân loại và Chúa tiếp tục ở cùng các tín hữu qua các thế hệ và cho đến ngày nay; đặc biệt Ngài luôn ở cùng ta trong bí tích Thánh Thể khi ta lãnh nhận trong Thánh Lễ và ngay lúc ta nghe và sống Lời Ngài.
Bạn thân mến, Chúa luôn có mặt trong đời bạn. Ngài luôn ở cùng, ở với và ở trong chúng ta qua Bí Tích Thánh Thể để thêm sức mạnh của tình yêu mến nơi chúng ta. Ngài có đó với chúng ta bằng Lời của Ngài, bằng giáo huấn của Giáo Hội và bằng những chứng nhân yêu thương để là kim chỉ nam hướng dẫn đời sống chúng ta trở nên tốt lành.
Chia sẻ: Trong những biến cố cuộc đời, bạn có nhận ra có Chúa đang ở cùng, để bạn không chán nản, thất vọng và cảm được sức mạnh và thắng vượt chính mình không? Nhất là sau biến cố ấy, bạn có yêu Chúa hơn và biết rằng Chúa luôn yêu bạn không?
Sống Lời Chúa: Luôn tâm niệm: Có Chúa đang ở cùng, ở với và ở trong tôi.
Cầu nguyện: Chúa ơi, xin cho con luôn ý thức và cảm nghiệm sự hiện diện của trong con, để sức mạnh Chúa giúp con vượt thắng mọi nỗi yếu hèn nơi con. Amen.
18/05/26 Thứ hai tuần 7 ps
Th. Gio-an I, giáo hoàng, tử đạo Ga 16,29-33
Thầy đã thắng thế gian
“Can đảm lên ! Thầy đã thắng thế gian!” (Ga 16,33)
Suy niệm: Các môn đệ có làm cho chúng ta ngạc nhiên, khi nói rằng: “Bây giờ chúng con tin Thầy từ Thiên Chúa mà đến”? Sau ba năm sống gần Thầy, thấy các phép lạ, nghe các lời dạy bảo của Thầy, mà đến bây giờ các ông mới tin vào Chúa, kể cũng… đã muộn! Thế nhưng chúng ta còn ngạc nhiên hơn, khi thấy rằng thật ra các ông ‘nói vậy nhưng không phải vậy’: trong cuộc khổ nạn của Chúa, các ông đã thất đảm, chối Thầy, phản bội, chạy trốn, bỏ mặc Chúa một mình… Chúa Giê-su thấy rõ đức tin non nớt của các ông. Ngài không trách, trái lại, còn cảm thông và củng cố bằng những lời đầy khích lệ: “Trong thế gian, anh em sẽ phải gian nan khốn khó, nhưng can đảm lên! Thầy đã thắng thế gian”.
Mời Bạn: Để cùng chiến thắng với Đức Ki-tô mời bạn đặt niềm tin vào Ngài: “Ai là kẻ thắng được thế gian, nếu không phải là người tin rằng Đức Giê-su là Con Thiên Chúa?” (1Ga 5,5). Nhiều khi chúng ta tưởng mình đã tin Chúa vững mạnh, nhưng khi phải đối diện với thử thách, chúng ta mới nhận ra rằng niềm tin của mình còn ‘non và xanh’ lắm. Bạn đã áp dụng những phương thế nào để củng cố đức tin: học hỏi giáo lý, Kinh Thánh, tham dự phụng vụ, lãnh nhận bí tích?
Sống Lời Chúa: Đưa các phương thế nói trên vào chương trình sống để bồi dưỡng thường xuyên đức tin của bạn.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, lòng tin của chúng con non yếu, mỏng dòn lắm, xin thêm đức tin cho chúng con. Xin Lời Chúa trở thành ánh sáng soi đường con đi, để cùng đi với Chúa, chúng con vượt qua những gian nan khốn khó đời này mà đạt tới sự sống đời đời. Amen.
19/02/26 Thứ ba tuần 7 ps, Ga 17,1-11a
“Ngộ” ra Cha của ta
Sự sống đời đời là nhận biết Cha.” (Ga 17,3)
Suy niệm: Ngày nay người ta đánh giá rất cao tri thức. Nhờ hiểu biết qui luật vận hành của vũ trụ, nhân loại đạt được những tiến bộ vượt bậc. Nhưng tri thức không chỉ có một loại. Triết gia Socrates nói “Biết mình” là đầu mối mọi sự khôn ngoan. Sự “giác ngộ” của Đức Phật giúp vạch ra con đường giải thoát khỏi bể khổ. Chúa Giê-su giúp chúng ta đào sâu tri thức tới ngọn nguồn của nó, một tri thức thực thụ, hoàn hảo, không chỉ là biết vũ trụ, biết mình mà còn là “nhận biết Thiên Chúa Cha”, thứ tri thức đem lại “sự sống đời đời”.
Mời Bạn: Thực tế cuộc sống đang diễn ra với biết bao triển vọng và thách đố, biết bao vui buồn sướng khổ, với nền khoa học kỹ thuật tiến triển không ngừng. Giữa cảnh đời vàng thau lẫn lộn, và biến chuyển nhanh chóng này, làm sao ta có thể “ngộ” ra Cha của Ta, “ngộ” ra Thiên Chúa tình yêu đã đi vào đời chúng ta và đang đồng hành với chúng ta nơi Con Một Ngài là Đức Ki-tô? Liệu hình ảnh của Thiên Chúa có đang bị lu mờ giữa một thế giới duy vật và hưởng thụ của ngày hôm nay không? Việc “ngộ ra Cha của Ta” là điều cần thiết để giúp chúng ta “giác ngộ” con người thực của mình và mở cửa tâm hồn để lãnh nhận sự sống đời đời là hạnh phúc Nước Trời.
Chia sẻ: Điều kiện cần để “ngộ ra Cha” là: “Nhận biết Đức Giê-su Ki-tô, là Đấng Cha sai đến”. Tại sao thế?
Sống Lời Chúa: Để “nhận biết Đức Ki-tô”, bạn mời bạn tham gia những khoá học hỏi Kinh Thánh và trung thành suy niệm Lời Chúa mỗi ngày.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin ban Thánh Thần cho chúng con để chúng con nhận ra Chúa nơi Con Một Chúa là Đức Giê-su Ki-tô, Chúa chúng con. Amen.
20/05/26 Thứ tư tuần 7 ps
Th. Bê-na-đi-nô Si-ê-na, linh mục Ga 17,11b-19
Không thuộc về thế gian
“…vì họ không thuộc về thế gian, cũng như con đây không thuộc về thế gian.” (Ga 17,14)
Suy niệm: Thân phận của người Ki-tô hữu là một nghịch lý: ở trong thế gian nhưng không thuộc về thế gian; sống ở giữa đời nhưng không sống như người đời. Một cách nào đó, họ sống ‘không giống ai’! Không giống thế gian, nên bị thế gian ghét bỏ; không theo thế gian, nên bị thế gian bách hại. Không để bị lây nhiễm tinh thần thế gian, nên phải can đảm chiến đấu chống lại cám dỗ chạy theo thế gian. Mà Chúa Giê-su lại không xin Chúa Cha “cất chúng ta khỏi thế gian.” Ngài chỉ xin “gìn giữ chúng ta khỏi mọi sự dữ.” Đó là thân phận và ơn gọi của người Ki-tô hữu đích thực.
Mời Bạn: Lối sống cá nhân chủ nghĩa, hưởng thụ duy vật, vô thần, tương đối hoá mọi qui luật luân lý và tâm linh, đó là bộ mặt thật của ‘thế gian’ trái nghịch với Tin Mừng Chúa Ki-tô. Trước một ‘thế gian’ như thế, bạn có dám sống theo Lời Ngài không? Lối sống của Tin Mừng, là “hiền lành và khiêm nhường,” là “yêu thương và tha thứ,” là hoà bình, công lý và sự thật. Sống như thế, có thể bạn bị thiệt thòi thua lỗ. Chúa Giê-su đã dùng sự điên rồ của thập giá để bẻ gãy lợi lộc, khôn ngoan và sức mạnh của thế gian (x. 1Cr 1,21-23). Ngài là Đấng “giàu có” đã trở nên “nghèo khó”, để chúng ta vốn “nghèo khó” được “giàu có” ở trong Ngài (x. 2Cr 8,9).
Sống Lời Chúa: Kiểm điểm mỗi ngày: Tư tưởng, lời nói, hành động của tôi có thực sự đậm chất Tin Mừng không?
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, Chúa đã sai chúng con đi vào giữa thế gian này để thánh hoá thế gian. Xin Chúa giúp chúng con đưa tinh thần Phúc Âm vào mọi sinh hoạt của cuộc sống; và xin gìn giữ con trong chân lý của Chúa. Amen.
21/05/26 Thứ năm tuần 7 ps
Th. Ki-tô-phô-rô Ma-ga-la-nê linh mục Ga 17,20-26
Chúa Giê-su cầu nguyện cho mọi người
“Lạy Cha, con không chỉ cầu nguyện cho những người này, nhưng còn cho những ai nhờ lời họ mà tin vào con.” (Ga 17,20)
Suy niệm: Đây là lời cầu mang tính ‘bao hàm’ của Chúa Giê-su, phản ánh tinh thần đại kết, không phân biệt hoặc loại bỏ bất cứ ai có lòng tin vào Ngài. Khi đọc những lời ấy, ta cảm thấy được an ủi, ta chưa có mặt trên đời, Chúa Giê-su đã nhớ đến ta, cầu nguyện cho ta. Ngài cầu xin cho tất cả mọi người tin vào Ngài, trong đó có ta, hiệp nhất nên một, theo khuôn mẫu hiệp nhất nên một giữa Ngài với Chúa Cha. Hiệp nhất giữa Cha và Con không chỉ là khuôn mẫu, nhưng còn là nguồn mạch hiệp nhất giữa các Ki-tô hữu với nhau. Nhờ hiệp nhất với Cha-Con trong tình yêu mến, các môn đệ Chúa Ki-tô mới có thể hiệp nhất nên một với nhau. Sự hiệp nhất ấy còn là dấu chứng mạnh mẽ, rõ ràng nhất cho việc loan báo Tin Mừng. Nghĩa là nhìn vào đời sống hiệp nhất, yêu thương của các môn đệ Chúa Ki-tô, con người mọi thời mới có thể tin vào Ngài.
Mời Bạn: Là môn đệ Chúa Giê-su, mỗi chúng ta vừa được Chúa cầu nguyện cho, vừa được mời gọi đi vào mầu nhiệm cao cả là hiệp nhất với Chúa Cha và Chúa Giê-su. Sứ mạng Chúa giao cho ta cao quí lắm, vì là sứ giả của Chúa. Ta hãy luôn hãnh diện, hăng hái thi hành, đừng để bị mất lửa.
Sống Lời Chúa: Tập kết hiệp với Chúa Cha và Chúa Giê-su qua kinh nguyện, các Bí tích, rồi nỗ lực hoạt động cho nhiều người tin vào Chúa bằng một tình yêu không vương mùi lợi lộc thế gian.
Cầu nguyện: Lạy Chúa xin dạy con biết hiệp nhất với nhau, sống quảng đại, biết phụng sự Chúa như Chúa đáng được phụng sự mà không hề tính toán thiệt hơn. Amen.
22/05/26 Thứ sáu tuần 7 ps
Th. Ri-ta Ca-xi-a, nữ tu Ga 21,15-19
Ngoài sức tưởng tượng
“Thầy biết rõ mọi sự, Thầy biết con yêu mến Thầy.” (Ga 21,17)
Suy niệm: Ngoại trừ Chúa Giê-su, không ai dám liều lĩnh trao phó một vị trí lớn lao là lãnh đạo Giáo Hội cho một người đã từng công khai chối mình ba lần. Việc giao phó ngoài sức tưởng tượng này vừa nói lên lòng tha thứ vô tiền khoáng hậu cho Phê-rô, vừa cho thấy với Chúa Giê-su, vị Thiên Chúa làm người, thì không có gì là không thể. Nhìn vào cuộc đời thánh Phê-rô, kể từ sau cái đêm ở dinh Cai-pha, trước ánh mắt yêu thương của Chúa, ông ra ngoài khóc lóc hối hận, rồi chịu đóng đinh ngược vào thập giá như Thầy mình, ta có thể xác tín Chúa hoàn toàn có lý. Chúa Giê-su biết rõ Phê-rô yêu Chúa trước và sau lời tuyên xưng hôm nay hơn chính Phê-rô biết mình, nên không ngần ngại trao cho ông sứ vụ “chăn dắt chiên của Thầy.”
Mời Bạn: Thoạt đầu bạn có thể rất ngạc nhiên về sự giao phó này, nhưng tình yêu cho bạn thấy: Chúa yêu thương Phê-rô, hiểu biết tường tận con người ông, trao cho ông cơ hội thứ hai làm lại cuộc đời, cũng như Phê-rô thật tâm yêu mến Ngài. Với tình yêu, mọi sự rồi sẽ xuôi buồm mát mái ngoài sức tưởng tượng của con người.
Sống Lời Chúa: Bạn đừng ngại làm theo thánh ý Chúa muốn dành cho mình. Luôn tin tưởng phó thác, cộng tác với ơn Chúa, cùng với lòng yêu mến Ngài, mọi sự sẽ thành công tốt đẹp, vượt quá suy tính của bạn.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, Chúa biết rõ mọi sự. Chúa biết con yêu Chúa, nhưng thêm lòng mến nơi con vì con chưa mến Chúa cho đủ mức. Xin giúp con bày tỏ tình mến ấy bằng đời sống cụ thể mỗi ngày, nơi những việc bé mọn nhất. Amen.
23/05/26 Thứ bảy tuần 7 ps, Ga 21,20-25
Cám dỗ trong đời sống đức tin
“Thưa Thầy, còn anh này thì sao?” (Ga 20,21)
Suy niệm: Trong khung cảnh rất bình thường của một bãi biển lúc rạng sáng, Phê-rô được Thầy tin tưởng giao cho một sứ mạng vô cùng lớn lao: “Hãy chăn dắt chiên của Thầy.” Thế nhưng, thay vì chăm chú suy nghĩ về sứ mạng cao cả này, ông lại quay sang nhìn anh bạn Gio-an, thắc mắc theo kiểu so sánh: “Còn anh này thì sao?” Chúa đáp: “Nếu Thầy muốn anh ấy ở lại cho tới khi Thầy đến, thì việc gì đến con?” Mỗi người được Chúa dành cho một ơn gọi riêng, và ta được mời gọi sống trọn vẹn ơn gọi ấy của chính mình, chứ không phải của người khác. Ta không thể nào hiểu hết huyền nhiệm về sự độc đáo của mỗi ngôi vị: tại sao có người sống lâu, kẻ khác chết yểu, có người số sướng, lại có kẻ số con rệp,… Thiên Chúa dẫn dắt mỗi người theo cách tốt nhất cho phần rỗi của họ, để họ có thể trở thành một “Tin Mừng sống,” một trang tiếp nối Câu chuyện Giê-su cho thế giới hôm nay theo cách riêng biệt, cá vị của mình.
Mời Bạn: Chúng ta thường so sánh với người khác: tại sao người này người kia được nhiều phúc hơn tôi, sướng hơn tôi,…
“Hãy theo Thầy!” Chúa Giê-su hôm nay mời gọi bạn, tựa Phê-rô ngày xưa, bước theo Ngài, sống đời mình với niềm tin mạnh mẽ vào Chúa, đừng để rơi vào cám dỗ đức tin, bạn nhé!
Sống Lời Chúa: Theo Chúa nghĩa là Trung thành trong bổn phận hằng ngày; Kiên vững trong thử thách; Yêu mến Chúa trong vui tươi.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, cảm tạ Chúa cho con được LÀ như hôm nay. Xin cho con biết trung thành với con đường riêng Chúa dành cho con. Trên hết, xin cho con luôn vâng nghe lời Chúa: “Phần con, hãy theo Thầy.” Amen.
- Details
-
Category: 5. Mỗi Ngày Một Câu Kinh Thánh
01/05/26 Thứ sáu đầu tháng tuần 4 ps
Th. Giu-se thợ, Mt 13,54-58
Bác thợ khiêm nhu
Đức Giê-su về quê, giảng dạy dân chúng trong hội đường của họ, khiến họ sửng sốt và nói: “…Ông ta không phải là con bác thợ sao?” (Mt 13,54-55)
Suy niệm: Sau vụ việc ‘ồn ào’ khi ‘cậu bé Giê-su 12 tuổi’ ở lại trong đền thờ khiến cha mẹ cậu tất tả tìm kiếm suốt ba ngày “giữa đám bà con và người quen thuộc”, thì cậu Giê-su đã theo cha mẹ trở về Na-da-rét “và hằng vâng phục các ngài” (x. Lc 2,44.51). Từ lúc đó, Đức Giê-su đã nối nghiệp ‘cha nuôi’ Giu-se theo nghề làm thợ để mưu sinh. Thế nên điều mà dân làng Na-da-rét biết về Đức Giê-su chỉ là lai lịch tầm thường là “con bác thợ” của Ngài. Ở một nơi “chẳng có chi hay” như Na-da-rét (x. Ga 1,46), thì cái nghề làm thợ này hẳn là chẳng vẻ vang gì. Nhìn Đức Giê-su bị rẻ rúng như thế, chúng ta có thể cảm nhận được hình ảnh ‘bác thợ Giu-se khiêm nhu’ ngày ấy: Suốt mấy chục năm trời, sống ẩn mình hèn mọn chính là để “chu toàn nhiệm vụ Chúa trao phó”, đó là dưỡng nuôi, gìn giữ Đấng Cứu Thế, “trong giai đoạn đầu của công trình cứu độ”.
Mời Bạn hãy đến với thánh cả Giu-se để học nơi ngài. Noi gương thánh cả, bạn chu toàn việc bổn phận cách tận tâm và với lòng khiêm tốn, coi việc phục vụ anh chị em là phục vụ chính Chúa, thì dù đó là những việc nhỏ bé thầm lặng, bạn được thánh hoá bản thân ngay trong cuộc sống đời thường, và qua đó, bạn đáp lại lời Chúa mời gọi tham gia vào công trình cứu độ của Ngài.
Sống Lời Chúa: Tâm niệm: tôi làm việc lao động hằng ngày và việc bổn phận của tôi trong gia đình, cộng đoàn trong tinh thần phục vụ khiêm tốn noi gương thánh cả Giu-se.
Cầu nguyện: Lạy thánh cả Giu-se, xin dạy con sống khiêm nhu phục vụ trong cuộc sống đời thường của con. Amen.
02/05/26 Thứ bảy tuần 4 ps
Th. A-tha-na-si-ô, giám mục, tiến sĩ HT, Ga 14,7-14
“Biết Thầy là biết Cha Thầy”
“Nếu anh em biết Thầy, anh em cũng biết Cha Thầy. Ngay từ bây giờ, anh em biết Người và đã thấy Người.” (Ga 14,7)
Suy niệm: Với người Do-thái, Thiên Chúa là Đấng oai nghiêm đáng sợ, phải giữ khoảng cách xa xa, ai cả gan đến gần sẽ phải chết (x. Xh 19,12.16-18). Ngược lại, họ cũng khao khát được đến gần Ngài, Đấng ba lần thánh, giống như “nai rừng mong mỏi tìm về suối nước trong” (x. Tv 42,2). Mang tâm trạng đó, Phi-líp-phê chỉ muốn Thầy Giê-su tỏ cho “thấy” Chúa Cha là ông “mãn nguyện” rồi! Thật bất ngờ cho ông khi Đức Giê-su trả lời: “Ai thấy Thầy là thấy Chúa Cha”. Hoá ra, ở với Thầy bấy lâu mà ông chưa “biết” Thầy, bởi vì nếu “biết” Đức Giê-su thì cũng “biết” Chúa Cha rồi. Giờ đây, Thiên Chúa không còn ở xa nhưng đang rất gần, hiện thân nơi Đức Giê-su. Nhiều lần các ngôn sứ cho biết Chúa là Đấng “từ bi, nhân hậu và giàu lòng xót thương” (Ge 2,13). Thiên Chúa đó hiện diện nơi Đức Giê-su hiền hậu bao dung, nhân từ thương xót người tội lỗi, thấu cảm nỗi khổ đau của con người. Vì thế, “biết” Chúa Giê-su cũng là “biết” Chúa Cha. Điều đó cũng có nghĩa là: “Không ai có thể đến với Chúa Cha mà không qua Thầy” (Ga 14,6).
Mời Bạn: Lắm khi vì quá quen các câu kinh, các nghi lễ, chúng ta dễ mang tâm trạng nguội lạnh, nhàm chán khi làm những việc đạo đức ấy. Trái lại, Đức Giê-su muốn ta có một tương quan sống động, cá vị với Ngài, để yêu mến và hiệp thông với Ngài và để qua Thầy Giê-su chúng ta đến được với Chúa Cha.
Sống Lời Chúa: Mỗi ngày bạn dành ít phút thinh lặng để tâm sự thật riêng tư với Chúa.
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su Phục sinh, xin ở lại trong con để con luôn thuộc về Chúa. Amen.
03/05/26, Chúa nhật tuần 5 ps – a
Ga 14,1-12
Con đường Giê-su
“Chính Thầy là con đường, là sự thật và là sự sống.” (Ga 14,6)
Suy niệm: Nếu như Đức Giê-su chỉ là con đường, thì cũng như biết bao con đường trên thế gian này, đi đường nào cũng được, miễn là tới đích. Còn nếu không biết đường đi, ‘thì tra bản đồ gú-gồ’ (google map), lập tức nó sẽ chỉ cho ta con đường tốt nhất để tới nơi mình cần đến – dù đôi khi nó chỉ cho ta đến ngõ cụt hoặc sai vị trí. Lúc đó cả con đường lẫn bản đồ sẽ bị loại bỏ vì ta đã đạt mục đích rồi, không cần đến chúng nữa. Nhưng Đức Giê-su cho biết Ngài chính là CON ĐƯỜNG, đồng thời Ngài còn là SỰ THẬT và là SỰ SỐNG. Nghĩa là chỉ ở trong Ngài chúng ta mới sống và mới đạt tới chân lý, là “nơi” mà Chúa “đi trước để dọn chỗ cho chúng ta”. Ngài là con đường, cũng là đích điểm, và là đường duy nhất dẫn tới Chúa Cha, bởi vì: “Không ai có thể đến với Chúa Cha mà không qua Thầy”.
Mời Bạn: “Nơi” mà Chúa mong muốn “Ngài ở đâu chúng ta cũng ở đó với Ngài” chính là nhà Cha Ngài. Đi trên “Con Đường Giê-su” dẫn về “Nhà Cha” chính là để “Chúa ở lại trong ta và ta ở lại trong Chúa” (x. Ga 15,1tt), nhờ đó “tất cả nên một, như Cha ở trong Con và Con ở trong Cha, để họ cũng ở trong chúng ta” (Ga 17,20). Điều đó chỉ có thể làm được khi chúng ta giữ giới răn của Chúa là “yêu thương nhau như Chúa yêu thương chúng ta” (x. Ga 15,9-15). Bạn sẽ đi trên con đường yêu thương, con đường Giê-su để đến với Chúa Cha chứ?
Sống Lời Chúa: Mỗi một hành động vì yêu thương là một bước đi trên Con Đường Giê-su tiến về Nhà Cha trên trời.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin dẫn con đi trên đường yêu thương của Chúa, để con luôn có Chúa ở trong con và con ở trong Chúa. Amen.
04/05/26 Thứ hai tuần 5 ps
Ga 14,21-26
Để nên giống Thầy Giê-su
Đức Giê-su nói với các môn đệ rằng: “Ai có và giữ các điều răn của Thầy, người ấy mới là kẻ yêu mến Thầy. Mà ai yêu mến Thầy, thì sẽ được Cha của Thầy yêu mến. Thầy sẽ yêu mến người ấy, và sẽ tỏ mình ra cho người ấy.” (Ga 14,21)
Suy niệm: Đã từng có những “đám rất đông người cùng đi với Đức Giê-su” (x. Mc 5,24; Lc 7,21), nhưng không phải tất cả những người đó đều là môn đệ của Ngài. Để trở thành môn đệ Chúa Giê-su trước hết phải mặc lấy tinh thần của Thầy, để trở nên giống Thầy. “Tinh thần giống Thầy” không phải là bản sao chép một cách máy móc, mà phải là “ở lai trong Thay” va được “Thay ở lai với mình”, tới mức có thể noi như thanh Phao-lo: “Tôi sống, nhưng không còn là tôi, mà là Đức Ki-tô sống trong tôi” (Gl 2,20). Chiều kích “nên một” ấy chỉ có thể đạt được khi người môn đệ vì “yêu mến Thầy” nên “tuân giữ lời Thầy” nhờ đó được “Cha Thầy yêu mến” và kết quả mỹ mãn là “Cha Thầy và Thầy sẽ đến và ở lại với người ấy” (Ga 14,23).
Mời Bạn: “Yêu mến Chúa và tuân giữ lời Ngài” được bao gồm trong một lệnh truyền duy nhất là “yêu thương nhau như Thầy đã yêu thương anh em” (Ga 15,12), và đó chính là dấu hiệu nhận biết chúng ta là môn đệ của Thầy Giê-su (x. Ga 13,35). Mà “yêu người như Chúa yêu” chính là “dám hy sinh tính mạng vì bạn hữu mình” (Ga 15,13).
Sống Lời Chúa: Mỗi ngày tự nhắc mình luôn sống tinh thần hy sinh phục vụ để xứng đáng là môn đệ Chúa Ki-tô.
Cầu nguyện: Lạy Chúa Ki-tô, Chúa gọi chúng con là bạn hữu và “hy sinh mạng sống” vì chúng con. Xin cho chung con luôn sẵn sàng hy sinh phục vụ tha nhân, để chúng con mỗi ngày một nên giống Chúa, và xứng hợp với danh nghĩa là môn đệ của Chúa hơn. A-men.
05/05/26 Thứ ba tuần 5 ps
Ga 14,27-31a
Bình an theo kiểu của Thầy
“Thầy ban cho anh em bình an của Thầy; Thầy ban cho anh em không theo kiểu thế gian.” (Ga 14,27b)
Suy niệm: “Bình an theo kiểu thế gian” lắm khi là một thoả thuận ngừng bắn với những điều khoản ‘đôi bên cùng có lợi’, hoặc chỉ là khoảng lặng chuẩn bị cho một cuộc chiến khác khốc liệt hơn. Lời Chúa Giê-su hứa ban bình an cho các môn đệ trong bối cảnh Ngài sắp bước vào cuộc Thương Khó, không phải là lời từ biệt, mà là lời củng cố niềm tin cho các môn đệ để họ “đừng xao xuyến cũng đừng sợ hãi” và giúp họ “can đảm lên vì Chúa đã chiến thắng thế gian” (Ga 16,33). Quả thật, “bình an theo kiểu của Chúa” là kết quả của cuộc chiến thắng trên thập giá, khi Ngài “phá đổ bức tường ngăn cách là sự thù ghét” để muôn người “được hoà giải với Thiên Chúa trong một thân thể duy nhất” (x. Ep 2,14-16). Bình an Chúa ban là sức mạnh giúp ta đứng vững giữa mọi thử thách. Lời chúc bình an là lời đầu tiên của Chúa phục sinh nói với các môn đệ, cũng là lời đầu tiên trong sứ điệp loan báo Tin Mừng: “Vào nhà nào trước tiên hãy nói: bình an cho nhà này” (Lc 10,5).
Mời Bạn: Mỗi thánh lễ bạn được chúc: “Bình an của Chúa ở cùng anh chị em”, và bạn được mời gọi: “Anh chị em hãy chúc bình an cho nhau”. Như thế, bạn trở thành sứ giả bình an bằng cách kết hợp những hy sinh, phục vụ của bạn với hy tế thập giá của Đức Giê-su để xoá bỏ mọi thù hận, ghen ghét và đem lại hoà giải, hiệp nhất cho tha nhân.
Sống Lời Chúa: Khi gia đình, cộng đoàn bạn gặp mâu thuẫn, bất đồng, bạn hãy mau chóng trở nên người hoà giải.
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su Phục Sinh, xin cho ban con bình an của Chúa và để con trở thành sứ giả bình an cho anh em con. Amen.
06/05/26 Thứ tư đầu tháng tuần 5 ps, Ga 15,1-8
Căn tính Ki-tô hữu: là cành của thân nho Giê-su
“Thầy là cây nho, anh em là cành…” (Ga 15,5)
Suy niệm: Một chiếc điện thoại rất ‘thông minh’ với đủ mọi chức năng: gọi điện, chụp ảnh, quay phim, nghe nhạc, v.v… Nhưng bỗng một ngày, mọi nút bấm đều tê liệt, màn hình chỉ còn một màu đen kịt. Hoá ra chủ nhân cái điện thoại đã ‘xài xể’ nó đến cạn kiệt pin mà không kết nối với nguồn điện để sạc thêm năng lượng. Một ví dụ theo góc nhìn ‘hiện đại’ để hiểu sâu hơn việc Chúa sánh ví mối tương quan giữa ta với Ngài qua hình ảnh cành nho gắn liền với cây nho! Cành nho không chỉ cần nhựa sống từ thân nho, mà để sống còn, nó phải gắn kết thường xuyên với thân nho. Nó không sống độc lập, nhưng khi tách lìa khỏi thân nho, nó sẽ mau chóng héo rũ và “bị quăng vào lửa cho nó cháy đi”. “Anh em là cành”, đó là căn tính người Ki-tô hữu. Mà cành thì phải liền cây: lẽ sống của họ là phải “ở lại trong Chúa và Chúa ở trong người ấy”. Chính “nhờ Đức Ki-tô, với Đức Ki-tô, và trong Đức Ki-tô” mà ta mới sống và trổ sinh dồi dào hoa trái thiêng liêng.
Mời Bạn: Lời Chúa và Thánh Thể là lương thực thiêng liêng Chúa dọn sẵn cho bạn. Lời cầu nguyện đơn sơ trong một khoảnh khắc thinh lặng hướng lòng về Chúa giữa nhịp sống bận rộn mỗi ngày sẽ giúp cho nhựa sống thần linh của ‘thân nho Giê-su’ lưu thông tuần hoàn trong bạn, là ‘cành nho Ki-tô hữu’, để bạn “được sống và sống dồi dào”.
Sống Lời Chúa: Trước một công việc, tôi dâng lên Chúa lời nguyện tự phát ngắn gọn với trọn cả tâm tình.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin cho con ở lại trong Chúa mỗi ngày, để con luôn gắn bó với Chúa, để sự sống của Chúa luôn chảy tràn trong con. Amen.
07/05/26 Thứ năm đầu tháng tuần 5 ps, Ga 15,9-11
Ở lại trong tình yêu Chúa
“Anh em hãy ở lại trong tình yêu của Thầy.” (Ga 15,9b)
Suy niệm: Để diễn tả mối tương quan giữa Ngài với các môn đệ, Chúa Giê-su dùng dụ ngôn cây nho: “Thầy là cây nho, anh em là cành”. Như cành không thể tự sống nếu tách lìa khỏi cây, môn đệ không thể sống nếu đoạn tuyệt với Thầy là Đức Ki-tô. Ở lại trong Thầy chính là “ở lại trong tình yêu của Thầy.” Đó không phải là sự gắn kết theo kiểu một đống gạch chồng chất lên nhau mà là hoà nhập nên một với tình yêu là nguồn mạch của sự sống. Đó là sự kết nối “trở nên một” bền vững, sống động và thân tình. Cành nho không tự nó sinh hoa trái mà phải nhờ nhựa sống từ thân nho chuyển đến. Khi ở lại trong tình yêu của Chúa, người môn đệ được chuyển thông sức sống từ nơi Chúa để từ đó trổ sinh hoa trái do tình yêu Chúa phát sinh .
Mời Bạn xem xét lại cách giữ đạo của mình. Nhiều khi ta có thói quen đi lễ, đọc kinh, làm các việc đạo đức theo kiểu ‘giữ đạo’ ở mức tối thiểu để khỏi vi phạm luật hơn là sống kết hợp thân tình với Chúa. Chúa mời gọi ta ở lại với Ngài, để cho tình yêu của Ngài thấm vào tâm hồn và đổi mới đời chúng ta. Nếu ta ở trong tình yêu Chúa, ân sủng của Chúa chữa lành những vết thương, thanh luyện những điều lệch lạc, bổ sức lúc mệt mỏi, để đời sống đạo không phải là gánh nặng, nhưng là niềm vui.
Sống Lời Chúa: Để ở lại trong tình yêu Chúa, tôi sống hiền hậu, dịu dàng hơn, biết tha thứ hơn, quảng đại hơn; chính đời sống ấy là một cách loan báo Tin Mừng tình yêu Chúa rất sống động cho mọi người.
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, xin cho chúng con biết sống với Chúa bằng tình yêu thân tình, để ân sủng Chúa đổi mới tâm hồn và đời sống chúng con. Amen.
08/05/26 Thứ sáu tuần 5 ps, Ga 15,12-17
Là bạn hữu với Chúa Giê-su
“Thầy gọi anh em là bạn hữu, vì tất cả những gì Thầy nghe được nơi Cha Thầy, Thầy đã cho anh em biết.” (Ga 15,15)
Suy niệm: Người Do-thái vẫn coi Thiên Chúa là “Đấng đáng kinh, đáng sợ” (G 25,2), họ cầu nguyện: “Quả thật Ngài đáng sợ!… Nào có ai đứng vững trước Thánh Nhan” (Tv 76,8). Thế nhưng từ ban đầu thì đâu phải thế! Sách Sáng thế diễn tả vào buổi đầu tạo dựng, Thiên Chúa cho con người sống thân thiết với Chúa: Ngài “đi dạo trong vườn lúc gió thổi trong ngày” (St 3,8). Chỉ sau khi phạm tội, con người thực sự sợ hãi và lẩn trốn Thiên Chúa (x. St 3,10). Thế nhưng, “Thiên Chúa là Tình Yêu” mà “tình yêu hoàn hảo loại trừ sợ hãi” (1Ga 4,8.18). Ngài muốn con người sống với Ngài trong tự do của tình yêu. Vì thế, Chúa đã sai Con Một Ngài đến trần gian, để giải thoát con người khỏi tội lỗi và nỗi sợ, để đưa họ vào một tương quan mới, là bạn hữu với Chúa Giê-su và là con thảo của Chúa Cha. Trong Tin Mừng hôm nay, Chúa Giê-su khẳng định điều đó: “Thầy không còn gọi anh em là tôi tớ nữa… nhưng gọi là bạn hữu.” (Ga 15,15).
Bạn thân mến, Chúa Giê-su được sai đến thế gian này không phải để kết án bạn, mà để mời gọi bạn trở nên bạn hữu với Ngài, để đồng hành với bạn trên hành trình về nhà Cha của Ngài cũng là của chúng ta (x. Ga 20,17). Vậy bạn đừng sợ hãi, nhưng hãy đến sống thân thiết trong tình bạn với Đức Giê-su.
Sống Lời Chúa: Mỗi ngày bạn dành thời giờ cầu nguyện với Chúa Giê-su như với một người bạn thân.
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, con sợ hãi đến với Chúa vì thấy mình tội lỗi, bất xứng. Xin Chúa chữa lành và thanh tẩy con sạch mọi tội lỗi, để con được trở về sống thân tình với Chúa như người bạn thân. Amen.
09/05/26 Thứ bảy tuần 5 ps, Ga 15,18-21
Không thuộc về thế gian
“Giả như anh em thuộc về thế gian, thì thế gian đã yêu thích cái gì là của nó. Nhưng vì anh em không thuộc về thế gian và Thầy đã chọn, đã tách anh em ra khỏi thế gian.” (Ga 15,19)
Suy niệm: Có một “thế gian” được Thiên Chúa tạo dựng tốt đẹp và được Ngài yêu thương (x. Ga 3,16). Chúa Giê-su cũng cho biết còn có một “thế gian” thuộc về bóng tối (x. Ga 3,19); “thế gian” ấy “ghét Thầy, và cũng ghét Đấng đã sai Thầy”. Nhờ bí tích Thánh Tẩy, người Ki-tô hữu được ghi ấn tích thiêng liêng để thuộc về Đức Ki-tô và trở nên con cái ánh sáng. Con cái ánh sáng thì đến cùng ánh sáng (x. Ga 3,21) và làm công việc của ánh sáng (x. Rm 13,12-13). Còn công việc của bóng tối là tinh thần thế tục, là những việc làm xấu xa, gian dối… là thù địch ‘không đội trời chung’ với ánh sáng. Không lạ gì “thế gian” ấy ghét ánh sáng và cũng ghét các môn đệ Chúa vì họ thuộc về Chúa mà không thuộc về nó. Chúa cảnh báo các môn đệ nhưng Ngài cũng bảo đảm với họ: “Trong thế gian, anh em sẽ phải gian nan khốn khó. Nhưng can đảm lên! Thầy đã thắng thế gian” (Ga 16,33).
Mời Bạn: Người môn đệ Chúa luôn phải đối diện với ngã ba đường giữa ánh sáng và bóng tối. Nếu bạn đã nhận mình là môn đệ Chúa Ki-tô, là con cái ánh sáng, bạn chắc chắn chọn làm công việc của ánh sáng. Mời bạn cầu nguyện và phân định trước mặt Chúa để quyết chọn đứng về phía Chúa, bạn nhé!
Sống Lời Chúa: Tôi quyết tâm đứng về phía lẽ phải, đứng về phía sự thật dẫu điều ấy có thể làm cho tôi bị thiệt thòi trong cuộc sống.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, Chúa đã cho con được diễm phúc làm con cái Chúa. Xin cho con luôn chọn thuộc về Chúa mọi giây phút trong cuộc sống. Amen.
