5. Mỗi Ngày Một Câu Kinh Thánh

5 Phút cho Lời Chúa ngày 09/11 – 15/11/2025

09/11/25                              Chúa nht tun 32 tn – c

Cung HiếĐền Th La-tê-ra-nô                        Ga 2,13-22

 

kính trng nơi linh thánh

Thy trong Đền Th có nhng k bán chiên, bò, b câu, và nhng ngườđang ngđi tin, Chúa Giê-su lin ly dây làm roi mà xua đi tt c bn h cùng vi chiên bò ra khĐền Th(Ga 2,14-15)

Suy nim: Tại sao Chúa Giê-su giận dữ khi vào Đền Thờ? Chúng ta biết trong những ngày lễ, khách hành hương tuôn về Giê-ru-sa-lem rất đông, không chỉ những người Do Thái ở quê nhà mà còn ở khắp nơi trên thế giới (x. Cv 2,5-12). Trong dịp này, họ phải mua chiên, bò dùng vào việc tế lễ. Còn dâng cúng thì không được dùng tiền Rô-ma mà phải dùng một thứ tiền riêng trong đền thờ: thế nên phải có bàn đổi tiền. Ở đây Chúa Giê-su không nói đến những mặt tối thường gặp trong chốn làm ăn như buôn gian bán lận, chặt chém khách hành hương hay việc phân lô, chia sạp buôn bán ưu tiên cho những người thân quen hoặc chạy chỗ với các tư tế. Điều trước tiên làm Chúa Giê-su đã phải cực lòng là nhìn thấy nơi thánh thiêng đang trở thành nơi xô bồ tục lụy, nhà cầu nguyện bị biến thành chốn chợ búa. Hành động đánh đuổi những người buôn bán trong đền thờ báo trước cuộc thanh tẩy bằng chính Máu của Ngài để khôi phục ý thức về sự linh thánh và xây dựng Đền Thờ mới là chính Thân Thể của Ngài và ở nơi cung lòng mỗi người.

Mi Bn: Bạn có ý thức nhà thờ là nơi thánh không? Trang phục của bạn thế nào khi đến nhà thờ? Thái độ của bạn trong nhà thờ thế nào?

Sng Li Chúa: Chọn trang phục lịch sự, đoan trang khi dự thánh lễ.

Cu nguyn: : Ly Chúa Giê-su, xin cho con hiý mun ca Chúa khi hành động quyết lit tĐền Th để con chun b xng đáng khi đến gp Chú nơi thánh này. Amen.

 

10/11/25                                           Th hai tun 32 tn

Th. Lê-ô C, giáo hoàng, tiến sĩ HT                      Lc 17,1-6

 

tha th như Chúa th tha

Dù nó xúc phđến anh mt ngàđến by ln,” (Lc 17,4)

Suy nim: Những ai đọc truyện “Tam Quốc Chí” không thể không nhớ tích chuyện “Khổng Minh thất cầm Mạnh Hoạch.” Để thu phục Mạnh Hoạch, thủ lãnh một bộ tộc hùng mạnh ở Vân Nam, Khổng Minh dùng mưu kế bắt sống ông ta rồi lại tha về, để cho ông chiêu mộ binh mã đánh trận phục thù. Cứ như thế, bảy lần bị bắt rồi lại bảy lần được tha, Mạnh Hoạch khẩu phục tâm phục, trở thành chư hầu trung thành của nhà Thục Hán. Đối với Thiên Chúa thì sự so sánh như thế vẫn tỏ ra bất cập. Ngài là Đấng vô cùng thánh thiện, bất kỳ sự xúc phạm nào đến Ngài cũng là vô cùng nặng nề. Vì thế khi Ngài tha thứ cho chúng ta nhờ giá máu châu báu của Người Con Chí Ái của Ngài, thì sự tha thứ của Ngài là không giới hạn. Chúa Giê-su dạy: là con cái của Thiên Chúa, chúng ta phải tha thứ cho nhau như Thiên Chúa đã tha thứ cho chúng ta: Dù người anh em xúc phđến anh mt ngày đến by ln, ri by ln tr li nói vi anh: ‘Tôi hi hn,’ thì anh cũng phi tha cho nó.”

Mi Bn: Theo tính tự nhiên, tha thứ, không phải là chuyện dễ dàng, thậm chí lắm khi không thể được. Thế nhưng một khi Con Thiên Chúa đã chết để tha thứ những gì chúng ta xúc phạm đến Ngài thì việc tha thứ cho nhau đã trở thành điều có thể làm và hơn nữa buộc phải làm. Vậy mỗi khi có ai xúc phạm đến bạn, hãy nhìn lên thánh giá để nhớ rằng nơi đó mình đã được tha thứ để chính mình cũng mở lòng ra mà tha thứ cho anh chị em.

Sng Li Chúa: Sẵn sàng đi bước trước để làm hoà, tha thứ cho người khác mỗi khi có chuyện xích mích, bất hoà.

Cu nguyn: Đọc kinh Ly Cha.

 

11/11/25                                             Th ba tun 32 tn

Th. Mác-ti-nô, giám mc                                     Lc 17,7-10

 

xin làm người tôi t vô dng

Khi đã làm tt c nhng gì theo lnh phi làm, thì hãy nói: chúng tôi là nhng đy t vô dng, chúng tôi đã ch làm vic bn phn đy thôi.” (Lc 17,10)

Suy nim: Cha Vũ Phan Long (+) dòng Phan-xi-cô, có lần nói về một anh em linh mục trong dòng vừa qua đời cách đột ngột rằng: “Hôm nay, người tôi tớ ấy đang làm công việc được giao, thì đã phải dừng lại. Hẳn là anh đang nói với Thiên Chúa: ‘Con là tôi tớ vô dụng, vì con chỉ biết làm những việc phải làm’.” Vào một lúc nào đó trong cuộc đời, mỗi người đều phải tìm cho được câu trả lời cho vấn nạn: “Tôi là ai?” để xác định lẽ sống cho đời mình. Đức Ki-tô cho biết có câu trả lời thoả đáng chúng ta hãy đặt mình trong tương quan với Thiên Chúa: tôi là người tôi trung của Ngài: “Chúng tôi là nhng đầy t vô dng, chúng tôi đã ch làm vic bn phđấy thôi.”

Mi Bn: Vì chưa ý thức mình là tôi tớ của Chúa, nên cũng chưa ý thức bổn phận phải làm. Khi đi lễ, cầu nguyện…, ta tưởng mình đang “làm ơn” cho Chúa. Khi làm việc tông đồ và từ thiện bác ái… ta tưởng làm cho Hội Thánh, cho Giáo xứ, nên thường đòi hỏi quyền lợi, đòi trả công, đòi được tôn trọng và biết ơn…! Bạn có chấp nhận làm người “tôi trung của Thiên Chúa” không? Tuỳ bạn, nhưng chính Đức Ki-tô đã chọn như thế khi Ngài đến trần gian để ở với chúng ta.

Sng Li Chúa: Làm một việc hy sinh phục vụ cách khiêm tốn âm thầm để cầu nguyện cho các đẳng linh hồn.

Cu nguyn: Ly Chúa, xin giúp con nh rng con là tôi t Chúa, để con biết t b ý riêng mình và thc thi ý Chúa. Dù tht bi hay thành công, dù b chê bai hay được khen ngi,… xin giúp con luôn hết lòng phng s Chúa, và phn thưởng duy nht là biết mình đã làm theo ý Chúa. Amen.

 

12/11/25                                             Th tư tun 32 tn

Th. Gio-sa-phát, giám mc, t đạo                   Lc 17,11-19

 

chín người kia đâu?

“Không phi c mười ngườđược sch sao? Thế thì chín người kia đâu? Sao không thy h tr li tôn vinh Thiên Chúa, mà ch có người ngoi bang này? (Lc 17,17-18)

Suy nim: Chúa Giê-su đã chữa lành cả mười người phong cùi, nhưng chỉ có một người quay lại tạ ơn Chúa! Cả ngàn người được Chúa thi ân, nhưng khi Chúa vác thánh giá, chỉ có một người giúp vác thay! Cả một dân tộc đã chịu ơn, nhưng khi Chúa bị đóng đinh, chỉ có một người công khai tuyên xưng Chúa vô tội. Thực ra, Chúa đâu cần chúng ta tạ ơn Chúa! Đối với Đức Giê-su, điều quan trọng đâu phải là để nổi tiếng về quyền năng chữa bệnh, nhưng là biểu lộ sức mạnh của Lời Thiên Chúa, Lời sinh ơn cứu độ, Lời mời gọi tuyên xưng đức tin. Tôn vinh, tạ ơn Chúa là cách biểu lộ niềm tin của mình vào Đấng Cứu Độ. Tạ ơn không chỉ là một đức tính căn bản trong đạo làm người, mà còn là thái độ đúng đắn của một tạo vật đối với Thiên Chúa là Đấng Tạo thành và Đấng Cứu độ nhân loại.

Mi Bn: Cuộc đời chúng ta nằm trong những liên đới chập chùng. Chúng ta cho đi chẳng được bao nhiêu nhưng lại nhận rất nhiều từ Thiên Chúa, từ xã hội và gia đình, về vật chất cũng như tinh thần. Nếu không nhận ơn, đời chúng ta thành bơ vơ nghèo nàn. Tiền bạc vật chất có thể trả được, nhưng ân nghĩa, tình thương lấy gì trả được, ngoại trừ bằng chính tình yêu để đáp lại tình yêu!

Sng Li Chúa: Biết tạ ơn Chúa trong mọi hoàn cảnh, đặc biệt sau khi rước lễ.

Cu nguyn: Ly Chúa, Chúa không cn chúng con ca tng, nhưng vic chúng con cm t Chúa li là mt hng ân Chúa ban, vì nhng li chúng con ca tng chng thêm gì cho Chúa nhưng đem li cho chúng con ơn cđộ, nh Đức Ki-tô, Chúa chúng con.” Amen.

 

13/11/25                                          Th nĂm tun 32 tn

                                                                           Lc 17,20-25

 

đón Chúđến

“Triu đi Thiên Chúa đang  gia các ông.” (Lc 17,21)

Suy nim: Trong kinh Lạy Cha, chúng ta xin cho “Nước Cha tr đến.” Lời cầu nguyện này dễ làm ta tưởng rằng Nước Chúa chưa đến, và chỉ hiển hiện khi Chúa tái lâm để đưa những kẻ được tuyển chọn vào Nước Trời. Lời Chúa hôm nay xác quyết rằng Nước Chúa đã bắt đầu và đang hiện diện giữa lòng thế giới hôm nay và đang tiến tới chỗ hoàn tất. Như thế, người Ki-tô hữu không phải là loại người mải lo xây dựng một thiên đàng ảo tưởng như người vô thần vẫn chế diễu. Trái lại, họ tích cực nỗ lực xây dựng Nước Trời ngay hôm nay bằng đời sống tin-cậy-mến. Nếu thiên đàng là được ở với Chúa, thì các Ki-tô hữu đang được ở cùng Chúa trong cuộc sống này rồi, với Nước Trời trong tâm hồn rồi, chứ không phải chờ đến ngày sau.

Mi Bn: Khi bạn chỉ lo đọc kinh cầu nguyện, mà xao lãng hay coi nhẹ bổn phận làm cho thế giới này thêm tình yêu thương, huynh đệ, công bằng, hạnh phúc, là bạn đang tạo cớ cho người ngoài đạo tưởng bạn chỉ lo xây dựng một thiên đàng mai sau. Người Ki-tô hữu không ngồi chờ ngày tận thế, nhưng hoạt động cho Nước Chúa trị đến trong tâm hồn và cuộc sống của mình.

Chia s: Trao đổi với nhau về những gì phải làm ngay hôm nay để Nước Chúa trị đến trong tôi, trong thế giới quanh tôi, qua những biến cố thời sự.

Sng Li Chúa: Sống giây phút hiện tại sao cho thật tốt đẹp lòng Chúa, đó là bổn phận của tôi tại đây và lúc này.

Cu nguyn: Ly Chúa, Chúa đang đến vi chúng con trong mi biến c ln nh. Xin cho chúng con m rng tm lòng, vòng tay để đón Chúđến, và gii thiu Chúa cho người khác, để tt c mi người vui sng trong Chúa. Amen.

 

14/11/25                                           Th sáu tun 32 tn

                                                                           Lc 17,26-37

 

gi mng sng mình

“Ai tìm cách gi mng sng mình thì s mt; còn ai liu mt mng sng mình, thì s bo tđược mng sng. (Lc 17,33)

Suy nim: Sau khi nguyên tổ phạm tội, con người đánh mất tình hiệp thông mật thiết với Thiên Chúa. Tội lỗi, khổ đau lan tràn, sự chết thống trị tạo vật. Nhưng Con Thiên Chúa nhập thể cứu độ thế giới bằng cái chết trên thập giá và sự phục sinh, mở ra một cuộc sáng tạo mới phục hồi cho con người một sự sống mới và ơn làm nghĩa tử của Thiên Chúa. Trong Chúa Ki-tô phục sinh, con người đuợc tham dự vào sự sống thần linh của Thiên Chúa. Từ nay, con người đứng trước lựa chọn sinh tử: cố chấp trong con người cũ: sống trong tội để rồi chết trong tội hay “hoán ci và tin” vào Đức Giê-su để tiếp nhận sự sống mới đời đời.

Mi Bn: Thời đại chúng ta đang bị che phủ bởi “văn hóa s chết” (ĐGH Gio-an Phao-lô II). Người ta chối bỏ Thiên Chúa, hưởng thụ khoái lạc, đánh mất ý thức về tội lỗi. Ki-tô hữu cần tỉnh thức để có sự chọn lựa đúng đắn giúp “gi đuc mng sng, bởi vì như lời Chúa Giê-su cảnh báo: “được li lãi c thế gii mà mt s sng mình thì đượích gì?

Sng Li Chúa: Lan truyền “văn hoá sự sống” bằng việc bảo vệ sự sống, tôn trọng sự thật, bảo vệ môi trường và thực thi công bằng bác ái.

Cu nguyn: Ly Chúa Giê-su, cuc sng trn gian, cái chết và cuc phc sinh vinh quang ca Chúa m đung cho chúng con đi vào cõi sng đờđời. Thân phn làm người chúng con: sng ch mđời và chết ch mt ln. Xin cho chúng con biết quý trng tng giây phút, tng cơ hi nh trong đời sng mi ngày. Xin chúng con dám chếđi cho ti li và sng cho Chúa, để cái chết tr thành cánh ca dn vào Nước Tri. Amen.

 

15/11/25                                           Th by tun 32 tn

Th. An-be-tô C, giám mc, tiến sĩ HT                  Lc 18,1-8

 

c xin thì s được

Chẳng lẽ Thiên Chúa lại không minh xét cho nhng kẻ Ngườđã tuyn chn, ngàđêm hng kêu cu vi Người sao? (Lc 18,7-8a)

Suy nim: Để dạy các môn đệ kiên trì cầu nguyện, Chúa Giê-su dùng hình ảnh vị quan tòa bất chính để so sánh: ông ta là kẻ ngang ngược, “không s Thiên Chúa mà cũng chng coi ai ra gì”, thế mà ông phải ‘chịu thua’ một bà góa nghèo, nài nỉ ông xét xử cho bà cho bằng được; vì bà ta cứ lì ra đó khiến ông nhức đầu nhức óc và không thể không minh xét cho bà. Qua dụ ngôn, Chúa Giê-su muốn nói rằng: kẻ bất chính mà còn nghe lời nài xin kiên trì như thế, huống chi Thiên Chúa là Đấng vô cùng nhân hậu! Hơn nữa, nếu đó là lại lời cầu nguyện như Đức Giê-su cầu nguyện “xin theo ý Cha, đừng theo ý con (Lc 22,42), chắc chắn Thiên Chúa sẽ nhậm lời.

Mi Bn: Trong Truyện Kiều của thi hào Nguyễn Du có câu: “Xưa nay nhâđịnh thng thiên cũng nhiu. Trong Kinh Thánh kể lại không ít trường hợp Chúa “chiều ý” con người cầu xin: như Mô-sê nài xin Chúa không giáng phạt trên dân như Ngài đã phán (x. Xh 32,7-14); hoặc tại tiệc cưới Ca-na, dù Đức Giê-su nói giờ của Ngài chưa đến, nhưng Ngài vẫn làm phép lạ theo lời khẩn cầu tế nhị của Đức Ma-ri-a (x. Ga 2,1-12). Người ta không kêu xin, hoặc xin mà không kiên trì vì họ tưởng rằng ‘khong the’. Đo cung la đieu ma Chua Gie-su to ra ai ngai đối với các môn đệ của Ngài. Liệu rằng, bạn có là một trong số đó?

Sng Li Chúa: Kiên trì cầu nguyện cho hòa bình ở những nơi trên thế giới đang diễn ra chiến tranh.

Cu nguyn: Ly Chúa Giê-su, con xác tín rng: Chúa chng để con tht vng bao giXin ban thêm nim tin cho chúng con. Amen.

 

5 Phút cho Lời Chúa ngày 01/11 – 08/11/2025

01/11/25                    Th by đầu tháng tun 30 tn

CÁC THÁNH NAM N                                      Mt 5,1-12a

 

vì nước tri là ca anh em

“Anh em hãy vui mng hn h, vì phn thưởng dành cho anh em trên tri tht ln lao. (Mt 5,12a)

Suy nim: Trong các cuộc thi đấu, một chiến thắng ở vòng loại chưa nói lên điều gì; còn đáng lo hơn, nếu đó là một chiến thắng chật vật trước một đối thủ yếu, khi mà cả chuỗi dài các trận đấu hãy còn ở trước mặt, và càng lúc càng phải chạm trán với những đối thủ mạnh hơn. Niềm vui trọn vẹn mà mọi người mong đợi chỉ đến khi chiến thắng trong trận chung kết. Điều đó lại càng đúng hơn trong cuộc chiến đấu thiêng liêng: Phần thưởng Nước Trời và niềm vui trọn vẹn mà các thánh nam nữ được hưởng như lời Chúa hứa chỉ đến sau khi các ngài cùng với Đức Ki-tô hoàn tất cuộc sống ở trần gian bằng chiến thắng chung cuộc đối với tội lỗi và ma quỷ.

Bn thân mến, lời Chúa hứa “Nước Trời là của bạn” sẽ thành hiện thực nếu bạn đi trọn con đường “Tám mối phúc thật” như các thánh đã đi. Con đường ấy luôn đi ngược chiều đối với những gì thế gian ưa thích, theo đuổi. Chúa mời bạn sống “hin lành giữa một thế gian chuộng bạo lực. Chúa muốn bạn thực thi tinh thần “khó nghèo, chia s đi ngược với tính tham lam ích kỷ của thế gian. Xu hướng của thế gian là đua đòi hưởng thụ, thoả mãn dục vọng, còn Chúa thì hứa những ai sống trong sạch mới được nhìn thấy Thiên Chúa. Giữa thế gian như một “đại dương vô cảm”, sục sôi chiến tranh và thù hận, những người đi trên con đường đến Nước Trời phải là những chứng nhân của lòng thương xót, những người kiến tạo hoà bình.

Sng Li Chúa: Bạn chọn một mối phúc thật làm châm ngôn sống của bạn.

Cu nguyn: Ly Chúa, xin biến đổi chúng con thành khí c bình an ca Chúa. Amen.

 

02/11/25                              Chúa nht tun 31 tn – c

Cu cho các tín hu đã qua đời                          Ga 6,37-40

 

tin vào người con

“Ai tin vào Người Con, thì được sng muôn đi! (Ga 6,40)

Suy nim: Ai mà không mong ước được sống muôn đời! Điều kiện tiên quyết để đạt được điều đó là “tin vào Người Con là Đức Giê-su Ki-tô. Trong Tin Mừng Gio-an, “tin” không bao giờ chỉ dừng lại ở việc chấp nhận một mệnh đề hay một hệ thống tín điều, mà là gắn bó trọn vẹn như người con thơ bé vững tin phó thác trong vòng tay vững chắc của cha mình. “Tin vào Người Con là đến và ở lại với Người Con ấy, để Ngài đặt chúng ta vào điểm tựa vững chắc là chính Thiên Chúa, Cha của Ngài. Niềm tin ở đây không dừng lại nơi lời nói suông, nhưng nơi chính con người Đức Giê-su là Đấng được Chúa Cha sai đến, Đấng đã chết để chuộc tội chúng ta và sống lại để đưa chúng ta vào sự sống muôn đời.

Mi Bn: Hằng năm, Giáo Hội dành ngày hôm nay và trọn tháng 11 để cầu nguyện cho các linh hồn – trong đó có ông bà tổ tiên, thân nhân chúng ta – đang chịu thanh luyện, chưa được hưởng hạnh phúc viên mãn nơi vĩnh cửu. Còn sống nơi dương thế, nhờ tin vào Đức Giê-su Ki-to, qua Thánh lễ, lời cầu nguyện, việc bác ái và hy sinh, chúng ta có thể chuyển cầu để các ngài sớm được hưởng hạnh phúc muôn đời.

Sng Li Chúa: Hôm nay, và trong tuần này, bạn viếng nhà thờ hay nghĩa trang, dâng lời cầu nguyện theo ý Giáo Hội để chuyển cầu cho các linh hồn.

Cu nguyn: Ly Chúa nhân t, chúng con tin vào Đức Ki-tô đã chết và sng li, chúng con xin phó dâng các linh hn đặc bit ông bà, t tiên và thân quyến cho lòng thương xót Chúa. Xin nh công nghip ca Đức Ki-tô, các ngài sm được hưởng hnh phúc muôn đời. Và cho chúng con ngày sau được đoàn t vi các ngài trong Nước Tri. Amen.

 

03/11/25                                           Th hai tun 31 tn

Th. Mác-ti-nô Po-rét, tu sĩ                                 Lc 14,12-14

 

phn thưởng vĩnh cu

“H không có gì đáp l, và như thế, ông mi tht có phúc: vì ông s được đáp l trong ngày các k lành sng li. (Lc 14,14)

Suy nim: Việc “đáp lễ” có qua có lại vốn là chuyện thường tình trong mối quan hệ xã hội. Mỗi khi “nhà có việc” phải mời mọc đám tiệc…, người ta thường “ghi sổ” tính toán kỹ lưỡng để có thể được đáp trả tương xứng và sớm hết sức. Hôm nay, Chúa Giê-su mời gọi ta phá vỡ cái vòng luẩn quẩn ấy bằng cách “mi nhng người nghèo khó, tàn tt, què qut, đui mù…” chỉ vì “h không có gì đáp l (Lc 14,13-14). Thật ra, Chúa muốn dạy chúng ta làm việc gì cho ai thì đừng mong chờ sự đáp trả được cân đo bằng vật chất và ngay ở đời này. Trái lại, những hành vi bác ái vô vị lợi sẽ được Chúa ân thưởng bội hậu “trong ngày các k lành sng li.

Mi Bn: Thật tốt khi có nhiều người mau mắn đóng góp cho các chương trình cứu trợ nạn nhân của thiên tai. Nhưng lắm khi chúng ta dễ quên những người rất cần sự quan tâm, cảm thông, trợ giúp đang hiện diện trong gia đình, trong cộng đoàn của bạn. Họ là những người “nghèo khó, tàn tt, què qut, đui mù… không có gì đáp l ngay trong cuộc sống hằng ngày của bạn. Thánh Phao-lô cho biết chúng ta đang mắc nợ họ “món n tương thân tương ái (x. Rm 13,8), món nợ phải trả ngay lúc này.

Sng Li Chúa: Bạn hãy bắt đầu sống bác ái ngay tại nhà mình (“charity begins at home”). Các việc khác, thăm người nghèo, bệnh nhân, già yếu neo đơn…, sẽ lộ diện tiếp theo ngay.

Cu nguyn: Ly Chúa, xin cho con biết trao ban, chia s mà không bn tâm được đền đáp đời này, ngoi tr vic được Chúa ân thưởng trong ngày các k lành sng li. Amen.

 

04/11/25                                           Th Ba tun 21 tn

Th. Ca-rô-lô Bo-rô-mê-ô, giám mc                  Lc 14,15-24

 

nhn li mi hay t chi?

Tôi nói cho các anh biết: Nhng khách đã được mi trước kia, không ai s được d tic ca tôi. (Lc 14,24)

Suy nim: Chúa Giê-su thích dùng hình ảnh bữa tiệc để nói về Nước Trời: “Ba tic ln này chính là “ba tic trong Nước Thiên Chúa, cỗ bàn chắc chắn là vô cùng thịnh soạn, và vị chủ tiệc không ai khác chính là Đức Vua cao cả của Nước Trời. Bữa tiệc đó thật đáng khao khát. Và thật vinh dự được là khách mời của bữa tiệc đó. Ấy thế mà những người được mời lại “nht lot xin kiếu: người thì đi xem đất mới mua, thử bò mới tậu, người thì không đến được vì mới cưới vợ. Những việc đời thường như thế lại được họ viện dẫn như lý do chính đáng để khước từ bữa tiệc trọng đại của Nước Trời. Thật đáng tiếc thay!

Mi Bn: Cách cư xử đó cũng xuất hiện trong cuộc sống của chúng ta hôm nay. Thiên Chúa vẫn mời gọi mọi người đến tham dự bữa tiệc thiên quốc qua việc đặt niềm tin nơi Chúa và bước vào cuộc sống thân tình với Ngài. Thế nhưng lắm khi chúng ta đặt mối bận tâm trần thế cao hơn lời mời gọi của Chúa. Cụ thể bạn đáp lại lời mời ấy bằng việc sống bác ái yêu thương, hiệp thông với Chúa và với nhau nơi “bàn tiệc thánh” là Thánh lễ, và đặc biệt dành ngày Chúa Nhật cho việc thờ phượng Chúa một cách xứng đáng. Chúa vẫn mời gọi bạn đó. Và bạn sẽ nhận lời mời của Ngài chứ?

Sng Li Chúa: Bạn đến với Chúa trong giờ cầu nguyện, và từ đó xuất phát đến với tha nhân trong việc phục vụ.

Cu nguyn: Ly Chúa Giê-su, xin giúp con sn sàng và qung đại đáp li li mi ca Chúa đến tham d bàn tic Thánh Th và phc v Chúa hin din nơi tha nhân để mai ngày được d phn nơi bàn tic thiên quc. Amen.

 

05/11/25                      Th tư đầu tháng tun 31 tn

                                                                           Lc 14,25-33

 

lượng sc mình, nh ơn Chúa

Ai không vác thp giá mình mà đi theo tôi, thì không th làm môn đ tôi được. (Lc 14,27)

Suy nim: Các doanh nghiệp thường tung ra những đợt xả hàng với chiêu bài khuyến mãi ‘giảm giá bán như cho’ nhằm nhanh chóng thu hồi vốn. Chúa Giê-su kêu gọi mọi người đi theo làm môn đệ của Ngài, nhưng không có nghĩa là Chúa ‘đại hạ giá’ tiêu chuẩn làm môn đệ như thể đó là một thứ sản phẩm cần thanh lý. Trái lại, Chúa đòi hỏi rất cao đối với những ai được kêu gọi đi theo Ngài. Chúa nói rất mạnh: phải “t b tất cả, kể cả những mối tương quan thân thiết nhất, rồi phải “vác thp giá” mà theo Chúa. Chúa muốn nói người môn đệ phải đặt Chúa ưu tiên trên hết mi s, để sẵn sàng hiến thân cho sứ mạng.

Mi Bn: Những đòi hỏi của Chúa tưởng chừng quá sức tự nhiên của con người. Trong cuộc chiến đấu nội tâm, thánh Phao-lô cũng cảm thấy như vậy. Bị dằn vặt như b mt cái dm đâm vào thân xác (x. 2Cr 12,7), ngài đã phải kêu lên: “Ai s gii thoát tôi khi thân xác phi chết này? (Rm 7,24). Nhưng Chúa quả quyết với ngài: Ơn ca Thy đã đủ cho anh (2Cr 12,9). Cảm nghiệm được điều đó, thánh Phao-lô đã xác quyết: “Tôi coi tt c như rác, để được Đức Ki-tô” (Pl 3,8). Trước những thách đố to lớn của ơn gọi tông đồ, bạn ‘lượng sức mình’ thấy tưởng chừng không kham nổi. Nhưng không vì thế mà bạn thoi lui, ma hãy biet rằng mình can đến ơn Chua đe có thể trung thanh theo Người.

Sng Li Chúa: Khởi đầu một việc, một ngày mới, bạn dâng lên Chúa việc mình sắp làm và xin ơn Chúa trợ giúp.

Cu nguyn: Ly Chúa Giê-su, con lượng sc mình và biết rng ch khi nương ta vào Chúa, con mi có th trung thành vi Chúa đến cùng. Amen.

 

06/11/25                   Th năm đầu tháng tun 31 tn

                                                                             Lc 15,1-10

 

nim vui ca Thiên Chúa

Cũng thế, tôi nói cho các ông hay: gia triu thn Thiên Chúa, ai ny s vui mng vì mt người ti li ăn năn sám hi. (Lc 15,10)

Suy nim: Gia triu thn Thiên Chúa, ai ny s vui mng vì mt người ti li ăn năn sám hi. Câu nói ấy hé mở cho ta thấy một Thiên Chúa có trái tim giàu tình thương xót, biết vui mừng, biết buồn đau. Ngài buồn khi con người chìm trong tội lỗi, tự mãn cho mình là đạo đức; nhưng Ngài vui, và cả thiên đàng cùng vui khi “mt người ti li ăn năn sám hi. Đó là niềm vui của một người Cha tìm lại được đứa con tưởng đã mất nay trở về. Như người mục tử không mệt mỏi đi tìm một con chiên lạc, Thiên Chúa không bao giờ thôi hy vọng và chờ đợi ta sám hối trở về với Ngài.

Mi Bn: Thiên Chúa không kết án bạn dù tội lỗi của bạn có nặng nề đến đâu đi nữa; trái lại Ngài không ngừng mong đợi bạn trở về. Bạn có lý để tin điều đó, vì trên thập giá, Đức Ki-tô đã tiêu diệt tội lỗi và sự chết để ban ơn tha tội cho bạn rồi. Chỉ cần bạn ăn năn sám hối trở về thì Thiên Chúa và cả thiên đàng đều vui mừng vì bạn. Đón nhận lòng thương xót của Chúa, chúng ta cũng phải thực thi lòng thương xót với tha nhân. Lắm khi chúng ta lạm quyền Thiên Chúa, phán xét tha nhân cách nghiệt ngã như thể họ hết sức tồi tệ và không sửa chữa được. Bạn nhớ Chúa dạy đừng xét đoán và hãy thương xót để được Chúa xót thương.

Sng Li Chúa: Bạn còn hờn giận ai thì hôm nay bạn quyết tâm hoà giải.

Cu nguyn: Ly Chúa Giê-su, xin cho con tin vào lòng Chúa bao dung để con biết ăn năn sám hi tr v cùng Chúa. Và xin biến đổi trái tim con, để con cũng biết vui mng và tha th cho anh em, như Chúa đã thương xót con. Amen.

 

07/11/25                    Th sáu đầu tháng tun 31 tn

                                                                               Lc 16,1-8

 

to mi tương giao

Mình biết phi làm gì ri, đ sau khi mt chc qun gia, s có người đón rước mình v nhà h. (Lc 16,4)

Suy nim: Người quản gia sắp bị chủ sa thải vì việc quản lý của anh ta ‘có vấn đề’. Anh quyết định làm cú chót, tiếp tục biển thủ tài sản của chủ bằng cách cho con nợ của chủ sửa lại giấy nợ: nợ 100 thùng dầu thì “ngi xung đây viết li 50 thôi”…. Cứ như thế, với chiêu ‘mượn đầu heo nấu cháo’, một mặt anh bòn rút của chủ cách tinh vi, mặt khác, anh biến con nợ của chủ thành người nợ ân nợ nghĩa của mình. Biết mình đã thất sủng với ông chủ, người quản gia đã “hành động khôn khéo để tạo mối tương giao mới làm chỗ dựa tương lai cho mình. Tin Mừng kết thúc câu chuyện: Con cái đời này khôn khéo hơn con cái ánh sáng khi x s vi người đồng loi. Chúa Giê-su có ý dạy ta hãy biết dùng của cải chóng qua đời này để kết những mối tương giao bằng hữu có thể đón rước chúng ta vào nơi vĩnh cu (Lc 16,9).

Mi Bn: Các Ráb-bi Do-thái có nói: “Giúp người nghèo đời này, và h s giúp li bn đời sau. Thay vì dùng những nguồn lực, khả năng, tâm huyết… để nhắm đến những mục đích ngắn hạn ở đời này, bạn hãy dùng chúng để phục vụ, chia sẻ, nhất là cho những anh em nghèo khó; đó là cách “hành động khôn khéo ca con cái ánh sáng để xây dựng mối tương giao bền vững cho cuộc sống mai sau. Trong tháng 11 này, bạn nhớ cầu nguyện cho các đẳng linh hồn, vì khi bạn bị ‘sa thải’ khỏi thế gian này, các linh hồn đó sẽ không quên bạn đâu.

Sng Li Chúa: Trong tháng 11 này, bạn nhớ hiệp dâng thánh lễ, hy sinh cầu nguyện cho các đẳng linh hồn.

Cu nguyn: Ly Chúa, chúng con cy vì danh Chúa nhân t cho các đẳng linh hn được lên chn ngh ngơi. Amen.

 

08/11/25                                           Th by tun 31 tn

                                                                             Lc 16,9-15

 

trung thn bt s nh quân

“Không gia nhân nào có th làm tôi hai ch, vì hoc s ghét ch này mà yêu ch kia, hoc s gn bó vi ch này mà khinh ch n. Anh em không th va làm tôi Thiên Chúa, va làm tôi tin ca được. (Lc 16,13)

Suy nim: Con người hiện đại thường hay dị ứng đối với quan niệm đượm màu ‘phong kiến’: “Trung thần bất sự nhị quân” (Tôi trung không thờ hai chủ). Thế nhưng, khi được hỏi đâu là đức tính cao đẹp đáng quí trọng nhất, không ít người không ngần ngại trả lời đó là sự trung thành. Nhất là trong mối quan hệ giữa con người, một tạo vật, với Thiên Chúa, Đấng tạo thành, chủ tuyệt đối của mọi loài, trung thành là đức tính diễn tả đúng đắn nhất thái độ con người phải có. Người tôi tớ trung tín không chỉ tránh thói “hai lòng” – “vừa làm tôi Thiên Chúa vừa làm tôi tiền của” – mà còn phải triệt để hơn, phục vụ Chúa với tất cả khả năng, sức lực, và thuộc trọn vẹn về Ngài mọi giây phút trong cuộc sống.

Trước tiên mi Bn kiểm điểm cuộc sống: Phải chăng bạn đang phục vụ Chúa với chỉ một phần sức lực, một phần thời gian, trong những lúc rảnh rỗi, hoặc chỉ dành cho Ngài những thứ dư thừa?! Tiếp đến mời bạn suy nghĩ: Muốn phục vụ Thiên Chúa vi tt c tm lòng, bạn phải sống thế nào?

Sng Li Chúa: Chọn một việc lành để làm một cách hoàn toàn tự nguyện (không do luật buộc, cũng không do nhu cầu đòi hỏi), và làm một cách tốt đẹp hết sức có thể để tập sống tinh thần người tôi trung của Chúa.

Cu nguyn: Ly Chúa, con xin dâng lên Chúa vic con sp làm đây, xin Chúa thánh hoá để mi tư tưởng, li nói, vic làm ca con đều ch nhm mc đích duy nht là làm vinh danh Chúa mà thôi. Amen.

 

5 Phút cho Lời Chúa ngày 19/10 – 25/10/2025

19/10/25                               Chúa nhật tuần 29 tn – c

Chúa Nhật Truyền Giáo                                      Lc 18,1-8

KIÊN TRÌ SẼ ĐƯỢC ĐỀN ĐÁP

Nhưng mụ góa này quấy rầy mãi, thì ta bênh vực mụ cho rồi, kẻo mụ ấy cứ đến hoài, làm ta nhức đầu nhức óc. (Lc 18,5)

Suy niệm: “Nghị lực và kiên trì chinh phục được tất cả” (Benjamin Franklin). Viên quan toà không sợ trời cũng chẳng nể ai, cuối cùng cũng phải chịu thua sự kiên trì đến độ lì lợm của bà goá nghèo. Nếu sự kiên trì của bà khiến viên quan toà bất chính phải đáp ứng lời bà cầu xin chỉ để ông thoát khỏi cảnh bị bà ta quấy rầy, thì chẳng lẽ Thiên Chúa lại làm ngơ trước lời cầu nguyện liên lỉ của chúng ta. Ngài khẩn khoản kêu gọi chúng ta “phải cầu nguyện luôn, đừng sờn lòng nản chí”, vì chắc chắn Ngài sẽ đáp lời chúng ta, vì Ngài không phải là ông quan toà bất chính mà là Cha nhân từ và quyền năng; mặt khác, chúng ta không còn là người xa lạ mà là con cái Chúa, “những kẻ được Ngài tuyển chọn”.

Mời Bạn: Cầu nguyện luôn luôn nghĩa là coi việc cầu nguyện là lẽ sống” (René Voillaume), chứ không phải là việc tuỳ tiện, muốn làm hay không tuỳ thích. Cũng thế, cầu nguyện cách kiên trì không có nghĩa là chờ đợi cho đến khi nào được “như ý mình” mới thôi, mà trái lại là cầu xin cho mình biết đón nhận “như thánh ý Chúa”. Chỉ khi nào “ý mình” được biến đổi trở nên đồng nhất với “ý Chúa”, lúc đó điều tốt đẹp nhất mới đến cho cuộc đời chúng ta.

Sống Lời Chúa: Trong chương trình sống hằng ngày, bạn ấn định thời gian  dành để cầu nguyện và trung thành tuân giữ chương trình ấy.

Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin giúp con biết kiên trì cầu nguyện luôn với Chúa không ngừng. Giữa những bon chen của cuộc sống, xin Chúa cất đi những cám dỗ ngã lòng, xin nuôi dưỡng lòng tin yêu hướng về Chúa, để con phó thác mọi sự đời mình cho Chúa. Amen.

 

20/10/25                                            thứ hai tuần 29 tn

                                                                           Lc 12,13-21

 

LÀM GIÀU TRƯỚC MẶT CHÚA

“Kẻ nào lo thu tích của cải cho mình, mà không lo làm giàu trước mặt Thiên Chúa, thì số phận cũng như thế đó.” (Lc 12,21)

Suy niệm: “Ta chỉ giàu có nhờ những gì cho đi, và chỉ nghèo do những gì ta từ chối” (Triết gia R. Emerson). Trong từ điển của ông phú hộ trong câu chuyện Tin Mừng không có từ “cho đi”. Ông từ chối Chúa và người lân cận, vì lo chất thóc lúa cho đầy kho lẫm, cũng như đầy “kho” ăn uống vui chơi, hưởng thụ cho mình. Không lạ gì ông trở nên nghèo nàn trước mặt Chúa. Hẳn ông đã quên bài học cơ bản này: làm giàu trước mặt Chúa bằng cách cho đi chứ không phải qua việc tích trữ; bằng cách hướng về Chúa và người khác, chứ không phải chỉ qui về mình. Coi chừng giữ mình khỏi mọi thứ tham lam là điều ai trong ta, giàu hay nghèo, phải ghi nhớ mỗi ngày.

Mời Bạn: “Satan ngày nay khôn hơn ngày xưa, cám dỗ ta làm giàu thay vì cứ mãi nghèo” (Thi sĩ A. Pope). Làm giàu, khởi nghiệp, thành đạt… đó là những từ ngữ lôi cuốn rất nhiều người Việt hôm nay. Làm giàu không xấu, chỉ xấu khi bạn mải mê, tìm mọi cách trở nên giàu có, tăng vài con số về của cải, mà không làm giàu trước mặt Thiên Chúa. Làm giàu trước mặt Chúa qua việc lắng nghe, thực thi Lời Chúa, vâng giữ điều răn, nhất là điều răn mến Chúa yêu người.

Sống Lời Chúa: Tôi tập làm giàu trước mặt Chúa bằng cách chia sẻ thời gian, sự quan tâm, lòng yêu mến, hoặc của cải vật chất… cho những người lân cận lâu nay tôi không quan tâm.

Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, cảm tạ Chúa đã cảnh báo con về nguy cơ của tiền bạc vật chất. Xin giúp con biết giữ mình khỏi mọi thứ tham lam, là cám dỗ rất lớn trong xã hội tiêu thụ. Xin giúp con làm giàu trước mặt Chúa. Amen.

 

21/10/25                                             Thứ ba tuần 29 tn

                                                                           Lc 12,35-38

 

tỉnh thức là thượng sách

Khi chủ về mà thấy những đầy tớ ấy đang tỉnh thức, thì thật là phúc cho họ. (Lc 12,37)

Suy niệm: “Sẵn sàng,” “canh chừng” là những tên gọi khác của tỉnh thức. Tỉnh thức là tình trạng cẩn trọng đề phòng những bất trắc, khó khăn có thể xảy ra, để có thể ứng phó kịp thời. Tỉnh thức như chủ nhà canh chừng kẻo kẻ trộm đào ngạch khoét vách nhà mình, hay tựa như  người đầy tớ sẵn sàng mở cửa cho chủ bất cứ canh khuya nào khi chủ đi ăn cưới trở về. Các đầy tớ bất trung không tỉnh thức, nhậu nhẹt say mềm bên trong hoặc khóa trái cửa đi chơi bên ngoài, nghĩ rằng chủ mình còn lâu mới về, đều đáng khiển trách, hoặc bị sa thải. Ngược lại đầy tớ nào tỉnh thức sẽ được chủ đối đãi như thượng khách, “chủ sẽ thắt lưng, đưa họ vào bàn ăn, và đến bên từng người mà phục vụ.” Thật đáng kinh ngạc, vai trò thay đổi: người tôi tớ trung thành tỉnh thức được chủ hậu đãi như vậy!

Mời Bạn: Chủ đây chính là Chúa Giê-su, vị Chúa quyết định số phận của cả nhân loại. Những lời Ngài nhắc nhở đầy hình tượng trên đây liệu có đánh động bạn hay không? Nếu không hoặc chưa, hôm nay nghe lại bài Tin Mừng, bạn thử tự hỏi vậy ai, điều gì đang thu hút bạn khiến bạn coi thường lời Chúa dạy?

Sống Lời Chúa: Phần tôi, tôi thực sự cảm ơn Ngài vì đã cất công dạy dỗ như một người cha luôn cận kề bên cánh cửa cuộc đời tôi. Nhờ vậy, mỗi khi xao nhãng, tôi biết quay đầu trở về.

Cầu nguyện: Lạy Chúa, cảm tạ Chúa luôn tận tâm hướng dẫn con mỗi ngày. Xin cho con hăng hái đi trên đường chân lý Chúa, luôn sáng lòng, sáng trí, sáng mắt, sáng tai, để không bị lừa dối trong bất cứ trạng huống nào của đời sống. Amen.

 

22/10/25                                            Thứ TƯ TUẦN 29 TN

Th. Gio-an Phao-lô II, giáo hoàng                 Lc 12,39-48

 

Chúa sẽ đền bù cân xứng

“Hễ ai đã được cho nhiều thì sẽ bị đòi nhiều, và ai được giao phó nhiều thì sẽ bị đòi hỏi nhiều hơn.” (Lc 12,48)

Suy niệm: Trọng tâm bài Tin Mừng hôm nay là phục vụ cách quảng đại như những công dân Nước Trời ngay nơi trần thế. Chúa Giê-su cho thấy người Ki-tô hữu phải đấu tranh, nỗ lực lắm, vì đang ở cái thế chênh vênh giữa một bên là trần thế hôm nay và bên kia là Nước Trời vĩnh cửu. Ta làm việc không phải vì lợi lộc, tiếng tăm theo kiểu thế gian mà là vì muốn đáp trả tình yêu quảng đại, vô vị lợi của Thiên Chúa hằng sống. Tuy nhiên, Chúa cũng có cách “chấm công” của Ngài như Ngài cho biết ở cuối bài Tin Mừng. Cách “chấm công” này nhắc nhở ta đã lãnh nhận những gì từ nơi Chúa, đang sinh lợi thế nào, và làm với tâm thế ra sao. Trả lời được vấn nạn này, ta sẽ đón nhận mọi ân huệ Chúa ban cho mình với lòng tri ân, cố gắng hơn nữa sinh lợi nén bạc Chúa trao cho Tin Mừng Nước Trời.

Mời Bạn: Bạn có nghĩ những gì mình đang có như ngoại hình, sự sống, khả năng, của cải vật chất,… là do tự mình làm ra hay do Chúa ban tặng, cộng với nỗ lực đầu tư của mình? Có những thứ không có do công trạng bạn mà bạn vẫn hưởng dùng như ánh sáng, khí trời… Như thế bạn nhận ra không phải “bàn tay ta làm nên tất cả,” ngược lại, “tất cả là hồng ân.”

Sống Lời Chúa: Tôi khiêm tốn nhìn nhận thân phận giới hạn của mình, cảm tạ ơn Chúa ban tặng, nỗ lực tuân hành ý Chúa để sống đẹp lòng Ngài.

Cầu nguyện: Lạy Chúa, con chân thành tri ân bao ơn Chúa tặng ban. Xin cho con đáp trả bằng lòng quảng đại phục vụ Chúa cũng như anh chị em, tin rằng đấu Chúa ban luôn dư đầy, đã dằn đã lắc đổ vào tâm hồn con. Amen.

 

23/10/25                                          thứ NĂM tuần 29 tn

Th. Gio-an Ca-pét-ra-nô, linh mục                Lc 12,49-53 

 

LỬA TÌNH YÊU, LỬA HUYỀN SIÊU

“Thầy đã đến ném lửa vào mặt đất, và Thầy những ước mong phải chi lửa ấy đã bùng lên.” (Lc 12,49)

Suy niệm: Ông Mô-sê được Chúa măc khải qua bụi gai bốc cháy; dân Do Thái nhận ra sự hiện diện của Thiên Chúa nơi cột lửa trong sa mạc; dân thành Sô-đô-ma và Gô-mô-ra bị lửa thiêu hủy và thanh tẩy. Dân mới của Thiên Chúa được lửa Thánh Thần thánh hóa trong ngày Lễ Ngũ tuần, nhờ lửa tình yêu của Chúa Giê-su qua cái chết và sống lại của Người. Trong đêm Vọng Phục sinh, lửa được thắp lên, chiếu sáng trong đêm tối, tượng trưng cho ánh sáng Phục sinh của Chúa Giê-su trước cái chết và bóng tối tội lỗi. “Thầy đã đến ném lửa vào mặt đất, và Thầy những ước mong phải chi lửa ấy đã bùng lên.” Thầy Giê-su bày tỏ niềm hy vọng, sự khắc khoải của Thầy cho Lửa tình yêu được bùng lên để chiếu sáng, thanh tẩy và đổi mới, đốt cháy mọi ích kỷ, bao tội lỗi của con người, biến đổi, tái sinh và làm cho chúng ta có khả năng sống yêu thương, tiến về Chân-Thiện-Mỹ.

Mời BạnTrong ngày lãnh Bí tích Thánh tẩy, bạn nhận được ngọn lửa thắp từ nến Phục sinh. Ngọn lửa ấy vẫn luôn hiện diện sống động, tăng trưởng cách tích cực trong tâm hồn bạn. Chính khi trái tim bạn tràn lửa tình yêu, lửa huyền siêu, Chúa sẽ ban cho bạn sự táo bạo, lòng nhiệt tình để loan báo Tin mừng tình yêu, bình an và cứu độ.

Sống Lời Chúa: Bạn tìm cách đốt sáng hơn lửa tình yêu trong trái tim, để rồi lửa ấy sẽ được diễn tả qua lời nói cũng như qua cung cách phục vụ trong gia đình, thôn xóm, nơi làm việc, học tập.

Cầu nguyện: Hát hay đọc: “Hãy chiếu soi lửa hồng vào đêm tối sâu thẳm hồn con, lửa tình yêu, lửa huyền siêu, Ngôi Ba Thiên Chúa ban nhiều thánh ân”.

 

24/10/25                                           thứ sáu tuần 29 tn

Th. An-tôn Ma-ri-a Cla-rét, giám mục           Lc 12,54-59

 

NHẬN XÉT DẤU CHỈ THỜI ĐẠI

“Những kẻ đạo đức giả kia, cảnh sắc đất trời, thì các người biết nhận xét, còn thời đại này, sao các người lại không biết nhận xét?” (Lc 12,56)

Suy niệm: Các nhà doanh nghiệp thời nay thường bỏ ra những khoản tiền lớn để tìm hiểu phân tích thị trường, để tuỳ theo nhu cầu, thị hiếu của người tiêu dùng mà định hướng cho việc sản xuất kinh doanh. Chẳng hạn đối với nhiều người, cây chanh là một loại cây quá thường. Thế nhưng các nhà sản xuất tinh đời lại pha hương chanh vào mỹ phẩm, thức ăn,… thay vì hương hoa tuy-líp như ở Âu châu, để chiếm lĩnh thị phần người tiêu dùng ở Á châu. Hẳn là ngày hôm nay Chúa Giê-su sẽ nói tại sao chúng ta biết nghiên cứu thị trường như vậy mà những dấu chỉ của Nước Trời đang ở giữa chúng ta mà chúng ta không nhận biết. Cũng như các nhà doanh nghiệp tìm kiếm cơ hội làm giàu, nếu bạn có lòng say mê kiếm tìm Nước Trời, những thực tại trần thế dường như vô nghĩa sẽ trở thành những dấu chỉ và cơ hội để chương trình cứu thế của Chúa Ki-tô được hoàn thành.

Mời Bạn: Hằng ngày chắc bạn có nhiều cơ hội tiếp xúc với anh chị em lương dân, những người vô thần; đó chính là dấu chỉ để bạn suy xét và tìm ra cách thế sống những giá trị Tin Mừng và loan báo Nước Trời cho họ.

Sống Lời Chúa: Kiểm điểm đời sống xem cách mình tiêu dùng của cải có thể hiện giá trị Tin Mừng không.

Cầu nguyện: Chúa ơi, lắm khi con tự an phận vì mình có một cuộc sống ổn định, một địa vị nào đó trong xã hội. Xin cho con biết thao thức vì Chúa chưa được mọi người nhận biết tin yêu. Và xin cho con dám chấp nhận hy sinh, từ bỏ, để loan báo những giá trị Tin Mừng bằng đời sống chứng nhân của con.

 

25/10/25                                           thứ bảy tuần 29 tn

                                                                               Lc 13,1-9

 

xét mình, đừng xét ĐOÁN

“Nếu các ông không chịu sám hối, thì các ông cũng sẽ chết hết y như vậy.” (Lc 13,4)

Suy niệm: Cha ông chúng ta vẫn khuyên dạy con cháu: “gieo gió gặt bão”, “đời cha ăn mặn, đời con khát nước”… Và trong Thánh Kinh, các câu chuyện như lụt Hồng Thuỷ, tàn phá thành Sô-đô-ma… cũng thường được giải thích theo quan niệm báo ứng ấy. Không lạ gì người Do Thái thời Chúa Giê-su, cũng như chúng ta ngày nay, thích áp dụng nguyên tắc nhân quả “ác giả ác báo” nhưng là áp dụng cho người khác! Trước hai tai hoạ xảy ra gây chết nhiều người, họ kết luận ngay rằng những nạn nhân “tội lỗi hơn mọi người khác” nên mới bị thảm hoạ như vậy. Đành rằng, nếu gieo gió thì có thể sẽ gặt bão, song Chúa Giê-su khuyên mỗi người không nên hồ đồ xét đoán người khác, nhưng hãy xem các biến cố đó là cơ hội giúp ta xét lại chính mình mà trở về với nẻo chính đường ngay. Vì chỉ Thiên Chúa mới có quyền phán xét chung cuộc trên mọi người.

Mời Bạn: “Sám hối” là từ thường gặp trong Thánh Kinh, nó được kêu gọi bởi Gio-an Tẩy Giả, Chúa Giê-su, các tông đồ và hôm nay luôn được lặp lại nơi sứ điệp của Giáo Hội. Bởi sám hối là động thái tiên quyết để đón nhận ơn cứu độ. Còn sống là còn cơ hội để sám hối! Nếu không tận dụng tốt cơ hội Chúa ban thì Ngài sẽ cất đi như cây vả không chịu sinh trái (x. Lc 13,6-9).

Chia sẻ: Vì sao chúng ta thích xét người hơn là xét mình?

Sống Lời Chúa: Nhớ lại những lần mình đoán xét sai về người khác để quyết tâm từ bỏ tật xấu này.

Cầu nguyện: Lạy Chúa, sám hối thật khó, bởi chúng con không đủ khiêm tốn để nhận rằng mình lầm lỗi. Xin cho chúng con biết khiêm nhường để vượt qua sự kiêu căng tự phụ của mình.

 

5 Phút cho Lời Chúa ngày 26/10 – 31/10/2025

26/10/25                               Chúa nhật tuần 30 tn – c

                                                                             Lc 18,9-14

lời nguyện vắn

“Lạy Chúa, xin thương xót con là kẻ tội lỗi.” (Lc 13,13)

Suy niệm: Không dài dòng nhiều lời, cũng chẳng cần khoe mẽ công trạng, chỉ một câu nói từ thẳm sâu trái tim, người thu thuế đã diễn tả tất cả những gì mình LÀ: ý thức thân phận yếu đuối, tội lỗi, cũng như lòng tin tưởng tuyệt đối vào tình thương Chúa. Cách cầu nguyện khiêm tốn ấy của người thu thuế đẹp lòng Thiên Chúa. Trái lại, người Pha-ri-sêu đến với Chúa không phải để cầu nguyện, kết hợp với Ngài, nhưng nhằm kể lể công lao mình, và vì thế, đâu làm đẹp lòng Ngài. Lời nguyện “Lạy Chúa, xin thương xót con” của người thu thuế là kinh Thương Xót, là lời nguyện tắt mẫu mực cho các người Ki-tô hữu. Trong mọi hoàn cảnh, ta có thể lặp lại: “Lạy Chúa, xin thương xót con.” Đó là hơi thở của người tín hữu, tiếng kêu cứu của những tâm hồn nhỏ bé luôn cần đến ơn tha thứ, như người bệnh cần đến thầy thuốc vậy (x. Mt 9,12).

Mời Bạn: Lời nguyện vắn tắt này mời gọi Bạn xét lại thái độ của mình khi đến với Thiên Chúa. Lúc ấy, Bạn đang tự hào về những việc tốt mình đã làm, hay đang thành thật nhận ra những lỗi lầm, thiếu sót của bản thân?

Chia sẻ: Mời Bạn chia sẻ xem trong cầu nguyện, tâm tình nào là quan trọng nhất, đẹp lòng Chúa hơn cả.

Sống Lời Chúa: Tôi chỉnh sửa lại cung cách cầu nguyện: khiêm tốn vì thân phận yếu hèn, phó thác cậy trông vào lòng từ ái của Thiên Chúa.

Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin cho con biết khiêm tốn nhận ra thân phận yếu hèn của mình, để không bao giờ tự mãn, nhưng luôn cậy trông vào lòng thương xót vô biên của Chúa, để rồi suốt đời con biết sống trong tâm tình phó thác. Amen.

 

27/10/25                                            Thứ hai tuần 30 tn

                                                                           Lc 13,10-17

 

đức tin và lòng thương xót

“Còn bà này, là con cháu ông Áp-ra-ham, bị Xa-tan trói buộc đã mười tám năm nay, thì chẳng lẽ lại không được cởi xiềng xích đó trong ngày sa-bát sao? (Lc 13,16)

Suy niệm: Tận mắt chứng kiến Đức Giê-su chữa lành cho người phụ nữ 18 năm bị còng lưng, ông trưởng hội đường “sốc” không phải vì phép lạ kỳ diệu, nhưng vì Ngài chữa bệnh trong ngày Sa-bát. Với ông, luật lệ tôn giáo thì trên hết, còn chuyện thương xót người phụ nữ khốn khổ bao năm với căn bệnh là điều thứ yếu. Qua cung cách của ông, ta có có thể nói rằng ông chưa có niềm tin đích thật. Đức tin phát xuất từ cuộc gặp gỡ cá vị với giữa ta với Thiên Chúa, Đấng là Tình yêu, một tình yêu đi trước, cũng như có sức biến đổi ta. Tình yêu ấy thúc đẩy ta đến với tha nhân, lắng nghe, cảm thông, chia sẻ với những khó khăn của người chung quanh. Nói cách khác, một đức tin thật sự lúc nào cũng phải đi đôi với lòng thương xót dành cho tha nhân, lòng thương xót ấy là biểu hiện cụ thể của đức tin.

Mời Bạn: Đức tin của bạn vào Chúa có được cụ thể hóa bằng lòng thương xót tha nhân chưa? Nếu chưa, hoặc còn mờ nhạt lắm, bạn làm gì để đào sâu đức tin ấy mỗi ngày?

Sống Lời Chúa: Vì niềm tin vào Chúa, tôi tập quan tâm hơn đến người lân cận,  sẵn sàng mở tay giúp đỡ tha nhân khi họ cần đến mình.

Cầu nguyện: Lạy Chúa, cảm tạ Chúa đã ban ơn đức tin cho con trong cuộc đời này. Xin thương ban cho con một trái tim yêu mến, thương xót, quảng đại. Xin dạy con biết đối xử với anh em bằng tình thương chân thành. Xin cho con một quả tim bén nhạy để kịp thời nhận ra những thiếu thốn, nỗi khổ nơi anh em con. Amen.

 

28/10/25                                             thứ ba tuần 30 tn

Th. Si-mon và Ta-đê-ôtông đồ                      Lc 6,12-19

 

LÀ TÔNG ĐỒ GIÁO DÂN GIỮA ĐỜI

“Đến sáng, Người kêu các môn đệ lại, chọn lấy mười hai ông và gọi là Tông đồ.” (Lc 6,12)

Suy niệm: Mẹ Angelica, nữ tu nổi tiếng trong lãnh vực rao giảng Tin Mừng qua truyền thông tại Hoa Kỳ, nhận định rằng Đức Giê-su không phải lúc nào cũng hài lòng về lối hành xử của các tông đồ, thế nhưng, Ngài vẫn đón nhận các ông, cầu nguyện cùng Cha cho các ông, Ngài yêu mến, nêu gương thánh thiện cho các ông, và rồi biến đổi các ông. Si-mon, được gọi là Quá khích hay Nhiệt thành, và Giu-đa, hay Ta-đê-ô, cũng là hai trong số các Tông đồ được diễm phúc ấy: được sống với một vị Thầy thánh thiện, nhân hậu, được hoán cải tận gốc rễ, trở thành tông đồ thực thụ. Sau ngày Hiện xuống, Si-mon sang Ai Cập rao giảng, rồi cùng với Giu-đa đến Ba Tư, kết thúc bằng máu tử đạo.

Mời Bạn: Đức Bê-nê-đi-tô XVI nhắn nhủ: Tình trạng khẩn cấp là cần gấp một thế hệ tông đồ mới cắm neo vững vàng vào Lời Đức Ki-tô, có thể đáp ứng những thách đố của thời đại chúng ta, cũng như sẵn lòng truyền bá Tin Mừng ở khắp mọi nơi. Như vậy, để là tông đồ giáo dân thời đại hôm nay, trước tiên bạn hãy cắm neo vững vàng nơi Lời Chúa qua việc siêng năng đọc, suy gẫm, cầu nguyện với Lời Chúa mỗi ngày, như một thói quen không thể thiếu trong sinh hoạt thường ngày. Bước kế tiếp là tìm cách thực thi Lời Chúa, cách riêng trong những lựa chọn của đời sống.

Sống Lời Chúa: Tôi suy nghĩ xem lâu nay mình đã là tông đồ giáo dân chưa? Nếu chưa, làm gì để chỉnh sửa?

Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, cảm tạ Chúa đã chọn con làm tông đồ giữa đời. Xin cho con ý thức, xác tín và nỗ lực sống sứ vụ cao quý ấy trong chính gia đình, khu xóm, nơi làm việc. Amen.

 

29/10/25                                             thứ tư tuần 30 tn

                                                                           Lc 13,22-30

 

CHIẾN ĐẤU QUA CỬA HẸP

“Hãy chiến đấu qua cửa hẹp mà vào, vì… nhiều người sẽ tìm cách vào mà không thể được.” (Lc 13,24)

Suy niệm: Người Ai-len kể câu chuyện vào thiên đàng như sau: Một người đến trước cửa thiên đàng và xin thánh Phê-rô cho mình vào. Ngài trả lời: “Đương nhiên là được, chỉ cần chỉ cho ta các vết sẹo của con.” Người ấy trả lời: “Con không có vết sẹo nào.” Thánh nhân nói: “Thật đáng tiếc vì chẳng có gì đáng cho con phải chiến đấu sao?” Đức Giê-su xác quyết với ta: đường về Nước Trời là con đường thập giá, vào cửa sự sống là đi qua cửa hẹp, phải chiến đấu “trầy da tróc vẩy” mới vào được. Những vết sẹo trong hành trình nói lên nỗ lực đấu tranh của ta với bản thân ươn lười, với mưu mô ma quỷ tinh vi, với môi trường xã hội nặng tính trần tục, nhất là xã hội đề cao tiện nghi, hưởng thụ cách ích kỷ như hiện nay.

Mời Bạn: “Chìa khóa mở cửa thiên đàng không thể rèn nhiều chìa phụ được” (Mục sư D. Horton). Cửa dẫn đến sự sống chỉ có một mẫu: cửa hẹp từ bỏ và chiến đấu; chìa khóa mở cửa thiên đàng chỉ có một kiểu: yêu thương; đường đi đến sự sống đời đời chỉ có một khuôn mẫu: thập giá. Bạn đã xác tín như vậy chưa? Bạn muốn con đường dễ dãi đưa đến diệt vong hay con đường hẹp đưa đến hạnh phúc đời đời?

Sống Lời Chúa: Tôi tập cố gắng đi qua cửa hẹp qua việc nỗ lực nhiều hơn nữa để sửa đổi một thói xấu trầm trọng nhất hiện nay của mình.

Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, Chúa không ngại cảnh báo cho con biết phải chiến đấu vất vả, đi qua cửa hẹp vào Nước Trời. Xin giúp con xác tín chân lý này, cũng như nỗ lực chiến đấu với chính con người muốn sống theo bản năng dễ dãi của mình. Amen.

 

30/10/25                                          thứ năm tuần 30 tn

                                                                           Lc 13,31-35

 

ĐÁP LẠI TÌNH YÊU CHÚA

“Ta muốn tập hợp con cái ngươi lại, như gà mẹ tập hợp gà con dưới cánh, mà các ngươi không chịu.” (Lc 13,34)

Suy niệm: Khi hiện ra với thánh nữ Ma-ri-a Ma-ga-ri-ta năm 1675, Chúa Giê-su tâm sự: “Đây là Trái Tim đã yêu thương nhân loại không bờ bến, không quản ngại một thứ gì cho đến hơi thở cuối cùng để làm chứng cho tình yêu, nhưng bù lại, Ta chỉ nhận được sự bội bạc qua lòng lạnh nhạt và đôi khi cả sự khinh thường… Nhưng điều làm Ta đau nhói hơn, đó là ngay cả những người mà trái tim đã dâng hiến cho Ta, cũng làm như thế.” Không gì cay đắng, làm quả tim vỡ vụn cho bằng dành trọn tình yêu cho ai đó, nhưng lại bị từ chối và coi thường. Kinh nghiệm đau thương này Đấng Cứu Thế ngày ấy đã trải qua với dân thành Giê-ru-sa-lem và còn tiếp tục cảm nghiệm với con người cho đến ngày tận thế.

Mời Bạn: Gà con tập họp dưới cánh gà mẹ là hình tượng đẹp về tình yêu Chúa với con người, cũng như tương quan thân thiết giữa con người với Chúa. Ngược lại, gà con không để cho gà mẹ chở che, dẫn dắt là hình ảnh đáng buồn của con người khước từ tình yêu và hạnh phúc Ngài đem lại và vì thế, tự chuốc lấy bất hạnh. Bạn đang sống trong tương quan với Chúa theo hình ảnh nào?

Sống Lời Chúa: Tôi sẽ sửa đổi thói lạnh nhạt, coi thường tình yêu Chúa bằng cách quan tâm đến việc thờ phượng Chúa hơn (dự lễ, đọc Lời Chúa, cầu nguyện…) cũng như tích cực hơn trong các công tác của giáo xứ.

Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, Trái Tim Chúa từng đau nhói nhiều lần vì sự bội bạc, lạnh nhạt của chúng con với Chúa. Xin cho chúng con biết thành tâm tạ lỗi qua tâm tình yêu mến Chúa bằng những việc làm cụ thể mỗi ngày. Amen.

 

31/10/25                                           thứ sáu tuần 30 tn

                                                                               Lc 14,1-6

 

THÁNH HÓA NGÀY LỄ NGHỈ

“Ai trong các ông có đứa con trai hoặc con bò sa xuống giếng, lại không kéo nó lên ngay, dù là ngày Sa-bát?” (Lc 14,5)

Suy niệm: Một nghĩa cử không bao giờ được phép nghỉ là nghĩa cử yêu thương; một việc chẳng khi nào được phép dừng là thờ phượng Chúa. Ngày nghỉ, Sa-bát hay Chúa Nhật, ta càng dành ưu tiên cho việc phụng tự Thiên Chúa, cũng như thảnh thơi hơn để chăm lo cho thiện ích của người lân cận. Với kinh sư và người Pha-ri-sêu, chỉ được cứu chữa các bệnh nhân nguy cấp trong ngày Sa-bát; với Đức Giê-su, mọi đau đớn, bệnh hoạn của con người phải được cất khỏi, chữa lành sớm hết sức có thể, dù đó là ngày nào. Không lạ gì chính trong ngày Sa-bát, người bị phù thũng được chữa lành ngay lập tức, người phụ nữ bị khòm lưng mười tám năm được lành ngay tức thời, người bại tay ra về với bàn tay lành lặn…

Mời Bạn: “Ai vui thích trong ngày Sa-bát, cũng sẽ tìm thấy niềm vui nơi vị Chúa của ngày Sa-bát ấy” (J. Wells). Chúa của chúng ta là một Thiên Chúa vui tươi, luôn đem niềm vui cho con cái Ngài. Bạn hãy sống niềm vui ấy mỗi ngày, cách riêng trong ngày Chúa Nhật, khi công ăn việc làm được tạm gác sang một bên, bạn dành thời gian nghỉ ngơi, chăm lo nhiều hơn cho người thân trong gia đình, quan tâm hơn đến những người đang đau ốm, bệnh tật, đau khổ… trên hết, đến nhà thờ gặp gỡ Thiên Chúa là Cha nhân lành, kết hiệp với Chúa Giê-su Thánh Thể, làm mới lại niềm tin, ý nghĩa đời mình.

Sống Lời Chúa: Tôi sắp xếp lại chương trình ngày Chúa nhật với các ý hướng trên đây, làm phong phú hơn đời mình.

Cầu nguyện: Lạy Chúa, cảm tạ Chúa cho con được vui hưởng ngày Chúa nhật. Xin cho các việc con trong ngày ấy được thánh hóa như ý Chúa. Amen.

 

5 Phút cho Lời Chúa ngày 12/10 – 18/10/2025

12/10/25                                Chúa nhật tuần 28 tn – c

                                                                           Lc 17,11-19

TẠ ƠN THẾ NÀO CHO XỨNG?

Đức Giê-su nói: “Không phải cả mười người đều được sạch sao? Thế thì chín người kia đâu? Sao không thấy họ trở lại tôn vinh Thiên Chúa, mà chỉ có người ngoại bang này?” (Lc 17,17-18)

Suy niệm: Chúa Giê-su chữa lành cho 10 người phong cùi mà không phân biệt họ là người Do Thái hay ngoại giáo. Ngài ban ơn cho họ không phải vì họ tốt hay xấu, mà chỉ vì Ngài chạnh lòng xót thương. Ngài ngạc nhiên bởi vì chỉ có một người quay lại tạ ơn Chúa, mà đó lại là một người xứ Sa-ma-ri, một người ngoại giáo! Chúa không đòi họ phải tạ ơn Chúa, nhưng Ngài lấy làm tiếc cho những kẻ vô ơn vì họ không nhận ra Đấng cứu chữa họ là ai, để rồi ‘bắt hụt’ Ngài. Không tiếc sao được, khi mà nhiều ngôn sứ và nhiều người công chính đã mong mỏi thấy điều anh em đang thấy, mà không được thấy, nghe điều anh em đang nghe, mà không được nghe” (x. Mt 13,17).

Mời Bạn: Hằng ngày, bạn lãnh nhận biết bao ơn lành từ Thiên Chúa, nhưng được bao nhiêu lần bạn dừng lại để tạ ơn Ngài? Liệu rằng bạn có đang nghĩ về Ngài như một vị thần để đáp ứng những nhu cầu đời sống của bạn? Nếu chỉ có thế, thì thật tiếc vì bạn ‘bắt hụt’ Ngài là Đấng yêu thương bạn, muốn ban cho bạn nhiều hơn nữa, đó là cho bạn được kết hiệp với Ngài, được cả Nước Trời làm gia nghiệp.

Sống Lời Chúa: Siêng năng tham dự Thánh lễ vì đó là lễ tạ ơn đẹp lòng Thiên Chúa nhất.

Cầu nguyện: Lạy Chúa, biết rằng lời tạ ơn của chúng con chẳng làm tăng thêm vinh quang cho Chúa, nhưng nhờ tạ ơn mà chúng con thêm gần gũi và gắn bó mật thiết với Chúa. Xin cho con biết tạ ơn trong mọi hoàn cảnh, vì ý thức rằng: Tất cả là hồng ân. A-men.

 

13/10/25                                            thứ hai tuần 28 tn

                                                                           Lc 11,29-32

 

dấu lạ duy nhất là chính chúa GIÊ-su

“…vì xưa dân ấy đã sám hối khi nghe ông Giô-na rao giảng; mà đây thì còn hơn ông Giô-na nữa.” (Lc 11,32)

Suy niệm: Có nhiều người, nghe đồn thổi nơi đâu có chuyện kỳ lạ, thì lập tức đổ xô tìm đến, nhất nữa là khi tính hiếu kỳ được tiếp sức bởi đầu óc vụ lợi: chẳng hạn chỗ này có cái giếng nước thần uống vào chữa được bá bệnh, chỗ kia có ngôi đền rất thiêng khấn gì được nấy. Dân Do-thái xưa cũng không khác gì với con người ngày nay, họ yêu cầu Chúa cho họ xem dấu lạ. Nhưng Chúa Giê-su không “chiều” theo những đòi hỏi của tính hiếu kỳ, Ngài cũng không “cưỡng ép” người ta phải tin một cách vụ lợi. Ngài không củng cố chỗ đứng của mình bằng những phép lạ mang tính phô trương hoành tráng. Dấu lạ của Ngài, nói cách ví von bóng bảy, là dấu lạ mang tên Gio-na, là câu chuyện về một vị ngôn sứ trở về cõi nhân sinh sau ba ngày nằm trong bụng cá; dấu lạ đó là chính Chúa Giê-su, Đấng chịu chết, và ngày thứ ba sống lại để ban ơn cứu độ cho nhân loại.

Mời Bạn: Dấu lạ của Chúa diễn ra hằng ngày trong đời thường, khi Ngài hằng ở với chúng ta qua Lời Chúa, qua các Bí Tích, và trong tha nhân. Bạn có cảm nghiệm được sự hiện diện đó chưa? Sự hiện diện âm thầm, ẩn mình của Chúa, có làm cho đức tin của bạn bị suy yếu không?

Sống Lời Chúa: Nhớ rằng Chúa Giê-su là Đấng ở với, Ngài luôn hiện diện ở khắp mọi nơi, Ngài đang hiện diện ở với tôi trong lúc này.

Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, Chúng chính là dấu lạ lớn nhất của tình yêu Thiên Chúa dành cho loài người. Xin cho chúng con đừng chạy theo những dấu lạ hão huyền mà chỉ dựa vào chính Chúa để được cứu rỗi đời đời. Amen.

 

14/10/25                                             Thứ ba tuần 28 tn

Th. Ca-lít-tô I, giáo hoàng                              Lc 11,37-41

 

bố thí làm đẹp cuộc sống

“Hãy bố thí những gì ở bên trong thì bấy giờ mọi sự sẽ trở nên trong sạch cho các người.” (Lc 11,41)

Suy niệm: Tin Mừng theo thánh Lu-ca quan tâm nhiều đến người nghèo nhiều lần đề cao việc làm phúc bố thí. Khi những người Pha-ri-sêu trách cứ Chúa Giê-su không rửa tay trước khi ăn theo tập tục của họ, Ngài cho rằng họ quá lo làm sạch những cái bên ngoài mà nội tâm bên trong tội lỗi, cướp bóc, gian tà lại không nghĩ đến. Ngài nhấn mạnh việc làm sạch từ bên trong, bằng việc làm phúc bố thí, tẩy trừ khỏi tâm hồn lòng tham lam, ích kỷ, biết nghĩ đến tha nhân, đến những người túng thiếu và mang đến cho họ những gì họ cần đến.

Mời Bạn: Những bàn tay ngọc, những tấm lòng vàng đang làm đẹp cuộc sống quanh ta, trong khi, lòng tham không đáy, nếp sống hưởng thụ làm tiêu tán lòng bác ái, vị tha, tình nghĩa anh em, và biết bao giá trị tinh thần cao quý khác. Nhiều dự án phát triển chỉ “đẹp trên giấy tờ” chỉ vì người ta vận dụng dự án để bóc lột, khai thác có lợi cho mình mà không nghĩ đến quyền lợi của người người nghèo, đến bổn phận làm cho xã hội được thăng tiến.

Sống Lời Chúa: Tôi quan tâm chia sẻ trong điều kiện có thể cho những người thiếu thốn tôi gặp trong đời sống.

Cầu nguyện: “Lạy Cha, có bao điều con giữ mà chẳng dùng, có bao điều con lãng phí bên cạnh những La-da-rô túng nghèo, có bao điều con hưởng lợi dựa trên nỗi đau của người khác… Con hiểu rằng: nguồn gốc đói nghèo chẳng ở đâu xa. Nó nằm ngay nơi khép kín của lòng con… Thế giới còn quá nhiều người đói nghèo vì chúng con giữ quá điều cần giữ. Xin dạy chúng con biết cách đầu tư làm giàu nhờ sống chia sẻ yêu thương nhau. Amen.         

(Rabbouni)

 

15/10/25                                             thứ tư tuần 28 tn

Th. Tê-rê-xa Giê-su, trinh nữ, tiến sĩ HT      Lc 11,42-46

 

lẽ công bình và lòng yêu mến Chúa

“Khốn cho các người, hỡi những người Pha-ri-sêu! Các ngươi nộp thuế thập phân về bạc hà, vân hương, và đủ thứ rau cỏ, mà xao lãng lẽ công bình và lòng yêu mến Chúa.” (Lc 11,42)

Suy niệm: Chúa Giê-su mạnh mẽ khiển trách những người Pha-ri-sêu và những nhà thông luật vì họ có thái độ khoe khoang: bên ngoài có vẻ công chính nhưng bên trong thì chứa đầy mưu mô xảo trá gian tà. Những lời lẽ nặng nề của Chúa Giê-su cho thấy, đối với Thiên Chúa, sự giả hình đáng ghét chừng nào và đồng thời “lẽ công bình và lòng yêu mến Chúa” quan trọng biết bao! Chỉ những ai sống theo luật này thì mới thật sự là người thi hành ý muốn của Chúa một cách hoàn hảo. Vì vậy, chính ở điểm này mà mọi người sẽ nhận biết chúng ta là môn đệ đích thật của Chúa Giê-su.

Mời Bạn: Yêu mến và thực thi công bình chính là cốt lõi của đời sống thánh thiện. Giữ đủ thứ điều răn giới luật, làm công tác từ thiện, đóng góp tiền bạc xây dựng nhà thờ, đền thánh mà trong cuộc sống vẫn gian tham bất công, lòng vẫn đầy thù oán, hiềm khích thì có khác nào lối sống Pha-ri-sêu đã bị Chúa lên án nặng nề? Bạn nhớ rằng chúng ta “phải làm các điều này” (công bình và nhân ái) đồng thời “không được bỏ các điều kia” như Chúa đã căn dặn chúng ta.

Sống Lời Chúa: Khi xét mình, bạn nhớ chú ý xét kỹ hơn các tội phạm đến đức công bằng và đức bác ái.

Cầu nguyện: Lạy Chúa, Chúa chính là cội nguồn của sự công bình và bác ái. Xin soi sáng và hướng dẫn chúng con biết sống chu toàn lề luật Chúa bằng đời sống công bằng và nhân ái, để làm chứng nhân cho tình yêu và sự hiện diện của Chúa. Amen.

 

16/10/25                                          thứ năm tuần 28 tn

Th. Ma-ga-ri-ta A-la-cốc, trinh nữ                 Lc 11,47-54

 

đừng CỐ CHẤP TRONG TỘI!

Khi Đức Giê-su ra khỏi đó, các kinh sư và các người Pharisêu bắt đầu căm giận Người ra mặt, và vặn hỏi Người về nhiều chuyện, gài bẫy để xem có bắt được Người nói điều gì sai chăng. (Lc 11,53-54)

Suy niệm: Chúa Giê-su đã không ngần ngại khiển trách mạnh mẽ những vị được coi là đạo đức và là thầy dạy của người Do Thái. Tuy nhiên, trước những lời khiển trách này, con tim cứng cỏi của họ vẫn không lay động. Trái lại, họ lại càng lún sâu hơn vào đường sai trái khi hợp mưu với nhau để tấn công, tìm cách bắt bẻ Ngài. Trái với người phục thiện khiêm tốn nhận ra điều sai lỗi của mình và sửa chữa, kẻ cố chấp trong tội lỗi lại bới lông tìm vết nơi người khác để khoả lấp những lầm lạc sai trái của mình.

Mời Bạn: Tuân Tử nói: “Người chê ta mà chê đúng là thầy ta, người khen ta mà khen đúng là bạn ta, những kẻ vuốt ve, nịnh bợ ta chính là kẻ thù của ta vậy”. Lời Chúa và lời giảng dạy của Giáo Hội nhiều khi đánh trúng “điểm yếu” của bạn. Bạn cảm thấy khó chịu ư? Nhưng bạn ơi, Lời đó chính là Lời hằng sống, Lời dạy chân lý; Lời đó mới giúp bạn đạt được đời sống vĩnh cửu.

Chia sẻ: Bạn cảm thấy thế nào khi nghe một bài giảng đánh trúng “tim đen”, hoặc bóc trần “tật xấu” của bạn? Phản ứng của bạn ra sao?

Sống Lời Chúa: Tâm niệm Lời Chúa để không cố chấp trong tội: “Ngày hôm nay ước gì anh em nghe tiếng Chúa, anh em đừng cứng lòng” (Tv 94,7-8).

Cầu nguyện: Lạy Chúa, nghe điều sửa dạy thật chẳng dễ, nhưng xin giúp con biết đón nhận những Lời Chúa răn dạy và lời giáo huấn của các đấng thay mặt Chúa để con biết sửa mình sống đẹp lòng Chúa. Xin Chúa đừng để con mãi cố chấp trong tội. Amen.

 

17/10/25                                           Thứ sáu tuần 28 tn

Th. I-nha-xi-ô An-ti-ô-ki-a, giám mục, tử đạo Lc 12,1-7

 

biết phải sợ ai

“Thầy sẽ chỉ cho anh em biết phải sợ ai: hãy sợ Đấng đã giết rồi, lại có quyền ném vào hoả ngục.” (Lc 12,5)

Suy niệm: Càng ngày, con người càng tạo ra nhiều phương thế để bảo vệ an toàn tối đa cho cuộc sống, thế nhưng chúng ta vẫn bị vây hãm bởi nhiều nỗi sợ: sợ đói ăn, sợ thất nghiệp, sợ bị gièm pha… Nếu nguyên nhân đến từ “những kẻ chỉ giết được thân xác mà sau đó không làm gì hơn được nữa” thì hãy lắng nghe lời Chúa Giê-su bảo: “Đừng sợ!” Ngài đưa ra hai hình ảnh ví dụ để chúng ta không sợ vì có Chúa yêu thương quan phòng: chim sẻ và tóc. Chim sẻ là loài chim rẻ tiền, còn tóc là thành phần nhỏ bé trên thân thể người, thế mà Thiên Chúa vẫn quan tâm, chăm sóc, huống gì chúng ta quý hơn “muôn ngàn chim sẻ”.

Mời Bạn: Liệu có nỗi sợ nào đang chế ngự tâm hồn bạn hay không? Khi được bầu làm Giáo Hoàng, trong diễn văn đầu tiên tại quảng trường thánh Phê-rô, Đức Gio-an Phao-lô II đã dõng dạc tuyên bố: “Đừng sợ, hãy mở rộng cửa cho Chúa Ki-tô”. Cũng vậy, khi bạn mở rộng cửa cho Chúa Ki-tô, để Ngài hoạt động trong tâm hồn, thì lúc đó bạn sẽ lướt thắng được mọi sợ hãi, và sẽ tìm được bình an trong tâm hồn.

Sống Lời Chúa: Trước khi làm việc gì, bạn xin Chúa ban ơn dũng cảm và phó thác để bạn làm việc đó đúng với giáo huấn Tin Mừng, dù có vì thế mà chịu thiệt thòi, cười chê.

Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, con xin cảm tạ Chúa đã ban cho con sự sống, cho con nhận biết Đấng có quyền trên hết cuộc đời con là Thiên Chúa. Xin cho con đặt trọn đời sống con trong tay Chúa. Xin thay thế nỗi sợ đang chiếm cứ tâm hồn con bằng một niềm tin vững mạnh vào Chúa quan phòng. Amen.

 

18/10/25                                           Thứ bảy tuần 28 tn

Th.  Lu-ca, tác giả sách Tin Mừng                    Lc 10,1-9

 

NHƯ CHIÊN GIỮA BẦY SÓI

“Anh em hãy ra đi. Này Thầy sai anh em đi như chiên con đi vào giữa bầy sói.” (Lc 10,3)

Suy niệm: Vì nhu cầu cấp bách “lúa chín đầy đồng mà thợ gặt lại ít”, Đức Giê-su đã sai các môn đệ lên đường loan báo Tin Mừng. Chúa không che giấu những khó khăn, nguy hiểm đang rình chờ: Họ được sai đi “như chiên di vào giữa bầy sói”. Chiên thì vô phương tự vệ. Ngược lại, sói thì với nanh vuốt và mưu mô gian xảo, dễ dàng săn đuổi và giết hại chiên. Đã thế, Chúa lại truyền không được mang theo những hành trang tối thiểu để sinh tồn. Nhưng không phải là Chúa ‘đem con bỏ chợ’: Bình an của Chúa vẫn luôn ở với họ để họ trao bình an cho những người họ được sai đến. Có người sẽ xua đuổi họ, nhưng vẫn có những người đón tiếp họ, không để họ phải đói ăn. Nhất là họ đem đến cho người khác Tin Mừng hy vọng, đó là: “Nước Trời đã đến gần”.

Mời Bạn: Hình ảnh chiên và sói lại diễn tả cách tuyệt vời sự tương phản giữa sự hiền lành của Con Thiên Chúa và thế lực gian xảo của ác thần. Khi lãnh nhận Bí Tích Rửa Tội chúng ta được vinh dự làm con cái Thiên Chúa, là môn đệ Đức Ki-tô. Chúng ta được Chúa sai đi không phải bằng bạo lực, nhưng bằng sự dịu hiền nhân hậu trong niềm tin tưởng phó thác cuộc đời mình cho sự quan phòng của Thiên Chúa.

Sống Lời ChúaBạn loan báo Tin Mừng trước tiên bằng việc đem niềm vui, bình an và hy vọng cho những người mà bạn gặp gỡ.

Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin giúp chúng con luôn biết can đảm làm chứng cho Chúa bằng việc trung thành thực thi giáo huấn Tin Mừng ngay trong môi trường sống hằng ngày của chúng con. Amen.