5 Phút cho Lời Chúa ngày 01/07 – 05/07/2025

Details

Category: 5. Mỗi Ngày Một Câu Kinh Thánh

01/07/25                                             Thứ Ba tuần 13 tn

                                                                             Mt 8,23-27

một đức tin “mạnh thật”

Bỗng nhiên biển động mạnh khiến sóng ập vào thuyền, nhưng Đức Giê-su vẫn ngủ. Các môn đệ lại gần đánh thức Người và nói: “Thưa Ngài, xin cứu chúng con, chúng con chết mất!” (Mt 8,24-25)

Suy niệm: Những lúc trời yên biển lặng, Đức Giê-su ở ngay bên cạnh các môn đệ, cùng trên thuyền với họ, thì họ không đoái hoài tới. Đến khi sóng gió nổi lên, thuyền ngập nước, cái chết cận kề, các ông mới hớt hải cầu cứu Chúa. Trước khi Chúa dẹp yên sóng gió để ‘cứu’ các môn đệ, Ngài trách ông “nhát sợ, kém lòng tin”. Phải lâm vào cảnh hiểm nguy thập tử nhất sinh như thế, các ông mới thấy rõ đức tin của mình còn yếu kém. Để có một đức tin thực sự vững mạnh, đừng đợi đến lúc nguy kịch mới cầu cứu Chúa, mà phải gắn bó với Ngài thường xuyên trong mọi khoảnh khắc, mọi việc đời thường hằng ngày.

Bạn thân mến, nếu bạn thực sự tin vào Chúa thì đừng coi Ngài như một ông thần hộ mệnh mà bạn chỉ nhớ đến và kêu cầu khi gặp cảnh khó khăn, hoạn nạn. Trái lại, bạn sẽ có một “đức tin mạnh thật” (x. Mt 15,28) khi bạn gắn bó thân thiết với Chúa trong mọi hoàn cảnh của cuộc sống. Cũng như một cành cây không phải đến lúc bị chặt đứt khỏi thân cây mới thấy cần đến nhựa sống của thân cây, người có một đức tin sống động luôn ý thức mình thuộc về Chúa và cần đến Chúa một cách thường xuyên để luôn hành động thuận theo ý Chúa.

Sống Lời Chúa: Trước mỗi việc làm, bạn dành một giây hướng lòng về Chúa, xin Ngài luôn đồng hành và trợ giúp để bạn hành động theo thánh ý Chúa.

Cầu nguyện: Lạy Chúa, con luôn cần Chúa như cành nho gắn với thân nho. Xin Chúa ở lại trong con để con ở lại trong Chúa vì không có Chúa, con không thể làm gì được. Amen.

02/07/25                      Thứ tư đầu tháng tuần 13 tn

                                                                             Mt 8,28-34

chuyện liên can tới Chúa

Hai người  bị quỷ ám la lên rằng: “Hỡi Con Thiên Chúa, chuyện chúng tôi can gì đến ông? Chưa tới lúc mà ông đã đến đây làm khổ chúng tôi sao?” (Mt 8,29)

Suy niệm: Ma quỷ luôn đối đầu với Thiên Chúa trong một cuộc chiến hoàn toàn ‘bất đối xứng’ đồng thời không chấp nhận khoan nhượng. Chúng quyết ‘không đội trời chung’ với Chúa, và “chối bỏ Ngài và Nước của Ngài cách triệt để và không thể thay đổi” (x. GLCG 392). Ma quỷ muốn trốn thật xa cho khuất khỏi thánh nhan Ngài nhưng: “Đi mãi đâu cho thoát thần trí Ngài, lẩn nơi nào cho khuất được Thánh Nhan?... Có lên trời, Chúa đang ở đó; nằm dưới âm ty, vẫn gặp thấy Ngài” (Tv 139,7-8). Nỗi khổ đau cùng cực của ma quỷ là muốn lẩn tránh khỏi sự hiện diện của Thiên Chúa, muốn đoạn tuyệt mọi liên can với Ngài nhưng không thể trốn được. Chính vì thế, chúng đã rên xiết khi ‘đụng độ’ với Đức Giê-su: “Hỡi con Thiên Chúa… ông đến đây làm khổ chúng tôi sao?”

Bạn biết không, ma quỷ luôn tìm mọi cách cám dỗ, lôi kéo con người chúng ta đi theo chúng để chống lại Thiên Chúa! Mỗi lần phạm tội là chúng ta về hùa với ma quỷ mà nói với Chúa: “Chuyện chúng tôi can gì đến ông!” Bạn cũng nhớ rằng Con Thiên Chúa đã sinh ra làm người, chịu chết là để cứu chuộc chúng ta khỏi vòng kiềm toả của ma quỷ. Nhờ Bí tích Rửa tội, chúng ta từ nay thuộc về Chúa cách vĩnh viễn. Bạn và tôi quyết nói “không” với tội lỗi để được ở trong tình thân thiết với Chúa luôn mãi.

Sống Lời Chúa: Mỗi khi xét mình, đặc biệt khi xưng tội, bạn xét xem mình đã “sa chước cám dỗ” như thế nào.

Cầu nguyện: Đọc kinh Lạy Cha: “Lạy Cha chúng con ở trên trời… Xin chớ để chúng con sa chước cám dỗ, nhưng cứu chúng con cho khỏi sự dữ. Amen.

03/07/25                   Thứ năm đầu tháng tuần 13 tn

Th. Tô-ma, tông đồ                                        Ga 20,24-29

SỨC MẠNH CỦA LÒNG BAO DUNG

Đức Giê-su bảo ông Tô-ma: “Đặt ngón tay vào đây, và hãy nhìn xem tay Thầy. Đưa tay ra mà đặt vào cạnh sườn Thầy. Đừng cứng lòng nữa, nhưng hãy tin.” (Ga 20,27)

Suy niệm: Tô-ma quả là một nhân vật cứng lòng tiêu biểu. Trong lúc mọi tông đồ kia cùng nói, cùng khẳng định một điều, thì ông vẫn khăng khăng giữ vững lập trường của riêng mình. Ông phản kháng, đòi rằng chính mình phải thấy tận mắt, bắt tận tay thì mới tin. Nhưng ta thấy Chúa Phục Sinh không gay gắt kiểm điểm ông. Rất dịu dàng, Người ân cần đáp ứng điều ông đòi hỏi. Kết quả là ông đã khẩu phục tâm phục. Tô-ma trở thành người môn đệ đầu tiên tuyên xưng Đức Giê-su là Thiên Chúa: “Lạy Chúa của con, lạy Thiên Chúa của con!” Từ đó, ông không bao giờ nghi nan nữa. Ông kiên vững trong lòng tin và làm chứng cho Chúa Phục Sinh bằng chính mạng sống của mình.

Mời Bạn chiêm ngắm cách cư xử của Chúa Giê-su và trái tim mục tử của Người. Người mềm mỏng, nhẹ nhàng, nhẫn nại. Chính thái độ cảm thông và bao dung này của Chúa đã chinh phục Tô-ma và cho phép ông đạt tới chỗ sâu nhất của lòng tin yêu. Và mời bạn xét lại cách cư xử của mình. Phải chăng chúng ta thường nghĩ – và có khi còn hàng động như thế – rằng phải làm câm mồm đối phương bằng những cuộc tranh cãi hùng hồn, phải bẻ gãy luận điểm của họ bằng những lý luận sắc bén, thậm chí bằng những lời châm biếm cay độc thì mới có thể thuyết phục họ tin vào Đức Ki-tô phục sinh?

Sống Lời Chúa: Tập cư xử dịu dàng với những người có tính ‘gây hấn’ nhất.

Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, xin uốn lòng con nên giống như Trái Tim Chúa. Amen.

04/07/25                    Thứ sáu đầu tháng tuần 13 tn

Th. Ê-li-sa-bét Bồ Đào Nha                                Mt 9,9-13

thực thi lòng nhân mỗi ngày

“Ta muốn lòng nhân chứ đâu cần lễ tế.” (Mt 9,13)

Suy niệm: Hai lễ sinh cùng đánh rơi và làm vỡ bình đựng rượu. Lễ sinh thứ nhất bị một bạt tai và thề không bao giờ trở lại nhà thờ nữa. Đó là J. Ti-tô, chủ tịch nước Nam Tư (cũ). Lễ sinh thứ hai được cha chủ tế gợi ý đi tu và trở thành tổng giám mục nổi tiếng của nước Mỹ, Fulton Sheen. Cùng phạm một lỗi lầm, nhưng cách đối xử nhân hậu hay nghiêm khắc đã quyết định số phận cuộc đời của hai lễ sinh. Đức Giê-su đã nhiều lần trích dẫn câu Kinh Thánh: “Ta muố lòng nhân chứ đâu cần lễ tế” (x. Hs 6,6; Mt 12,7) để khẳng định Chúa muốn con người có đối xử nhân hậu với nhau quan trọng hơn cả việc dâng của lễ cho Ngài. Cũng có thể nói rằng của lễ đẹp lòng Thiên Chúa hơn cả là thực thi lòng nhân hậu với anh em mình.

Mời Bạn: Có thể con tim bạn trở nên kém nhạy cảm hơn khi chứng kiến quá nhiều đau khổ của đồng loại. Cũng có thể bạn cảm thấy “lực bất tòng tâm” khi đứng trước vô vàn nỗi đau của người lân cận, và vì vậy, không muốn góp một tay chia sẻ, đỡ nâng. Đức Giê-su mời gọi bạn hôm nay thể hiện lòng nhân với tất cả những gì có trong tầm tay của bạn: trái tim bao dung, ánh mắt thông cảm, nụ cười đem lại niềm vui, bàn tay liên đới và một cuộc sống dấn thân.

Sống Lời Chúa: Mỗi lần dâng lễ, tôi dâng lên Chúa một cử chỉ, một lời nói hoặc một việc làm đượm lòng nhân mà tôi đã thực hiện.

Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, Chúa luôn bày tỏ lòng nhân hậu với mọi người, nhất là với những kẻ bé mọn. Trong xã hội thực dụng và cạnh tranh hôm nay, xin cho chúng con biết noi gương Chúa, thể hiện lòng nhân hậu như dấu chỉ người môn đệ Chúa. Amen.

05/07/25                     Thứ bảy đầu tháng tuần 13 tn

Th. An-tôn Ma-ri-a Da-ca-ri-a, linh mục          Mt 9,14-17

tại sao ăn chay?

“Tại sao chúng tôi và những người Pha-ri-sêu ăn chay, còn các môn đệ ông lại không ăn chay?” (Mt 9,14)

Suy niệm: Câu hỏi “tại sao ăn chay” từ các môn đệ của Gio-an Tẩy giả tưởng chừng đơn giản nhưng lại mở ra một nguyên lý rất căn bản trong đời sống thiêng liêng. Các môn đệ Gio-an Tẩy giả ăn chay để thực hành khổ chế, tu luyện bản thân, hoặc người Pha-ri-sêu ăn chay để giữ thật tỉ mỉ lề luật Mô-sê nhưng chỉ có hình thức mà thiếu hẳn tình yêu và lòng thương xót. Căn bản việc ăn chay là để bày tỏ lòng khiêm cung thống hối trước nhan Chúa (x. Lv 16,29-30) cùng nói lên lòng khao khát được thuộc về Chúa cách thân thiết (Xh 35,28) và được Chúa nhậm lời cầu xin. Chúa Giê-su không đến chỉ để sửa chữa vài điều cũ kỹ, mà Ngài là “chàng rể” đến để ban “rượu mới” là sự sống trong Chúa Thánh Thần. “Rượu mới” phải được giữ trong “bầu da mới”. Giờ đây ăn chay là vì “chàng rể” là Đức Ki-tô, nhất là để kết hiệp với Ngài trong cuộc Thương Khó, “khi chàng rể bị đem đi”.

Mời Bạn: Chúa dạy ta ăn chay, hay làm mọi việc đạo đức, không phải vì hình thức hay vì hư danh mà phải là làm chỉ vì Chúa: “để cho Chúa, Đấng thấu suốt những gì kín đáo” thấy và thưởng công (Mt 6,18). Đồng thời cách ăn chay mà Chúa ưa thích là thực thi lòng thương xót và nhân ái với những người yếu thế, bị loại trừ (x. Is 58,4-7) và Chúa coi đó là việc làm cho chính Ngài (x. Mt 25,40).

Sống Lời Chúa: Khi ăn chay, mời bạn ‘ăn kèm’ với một món hy sinh và phục vụ, bác ái cho một anh em bé mọn.

Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, xin biến đổi lòng con thành “bầu da mới” để chứa đầy “rượu mới” của Chúa là lòng thương xót từ trái tim Chúa để con hết lòng phục vụ Chúa nơi người anh em. Amen.

5 Phút cho Lời Chúa ngày 22/06 – 28/06/2025

Details

Category: 5. Mỗi Ngày Một Câu Kinh Thánh

22/06/25                              CHÚA NHẬT TUẦN 12 TN – C

Mình Máu Thánh Chúa Ki-tô                         Lc 9,11b-17

ai nấy đều được no nê

“Mọi người đều ăn, và ai nấy được no nê.” (Lc 9,17)

Suy niệm: Phép lạ hóa bánh ra nhiều nuôi chừng năm ngàn người đàn ông không kể đàn bà và con trẻ, là dấu chỉ cho thấy quyền năng và lòng thương xót của Chúa Giê-su. Điều kiện để chia sẻ niềm vui này là dành thời gian đi theo Chúa, nghe lời Ngài giảng dạy. Dấu lạ này minh chứng Nước Thiên Chúa đang hiện diện giữa loài người, với Chúa Giê-su và cộng đoàn những người theo Ngài: Ai cũng được một chỗ ngồi trên bãi cỏ xanh (x. Ga 6,10), ai cũng được nghe Lời hằng sống, và rồi ai cũng được ăn no nê với bánh và cá, không ai phải chịu cảnh thiếu thốn, không ai phải phân biệt sang-hèn, giàu-nghèo, học thức hay ít học. Hình ảnh Nước Thiên Chúa ấy mãi tiếp diễn trong Hội thánh, khi Chúa Giê-su tiếp tục cho thấy quyền năng, lòng thương xót của Thiên Chúa khi ban Mình Máu thánh Ngài cho mọi tín hữu, không phân biệt, không loại trừ một ai.

Mời Bạn: Cộng đoàn phụng vụ có chỗ dành cho tất cả mọi người, ai cũng có thể tìm một chỗ ngồi thích hợp trong nhà thờ cộng đoàn ấy. Câu bạn tự hỏi là theo Chúa tôi được gì, mất gì luôn ám ảnh bạn. Khi sống trong Hội thánh, hình ảnh của Nước Thiên Chúa giữa trần gian, tôi hiểu là mình đã tìm được kho tàng, viên ngọc quý là Chúa Giê-su, và để có Ngài, tôi sẽ vui lòng đánh mất nhiều điều quý giá để đánh đổi.

Sống Lời Chúa: Tập yêu mến Chúa Thánh Thể bằng cách siêng năng tạo điều kiện để có thể tham dự Thánh lễ cả những ngày trong tuần, không chỉ Thánh lễ Chúa nhật.

Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin cho chúng con biết sùng kính mến yêu bí tích Thánh Thể để nghiệm thấy ơn Chúa cứu chuộc chúng con. Amen.

23/06/25                                            Thứ hai tuần 12 tn

                                                                                 Mt 7,1-5

ngôn ngữ tình yêu

“Lấy cái xà ra khỏi mắt anh trước đã, rồi anh sẽ thấy rõ, để lấy cái rác ra khỏi mắt người anh em.” (Mt 7,5)

Suy niệm: Thái độ xét đoán, chỉ thấy điều sai lỗi, dù rất nhỏ, nơi người khác mà không thấy điều sai lỗi to lớn nơi chính mình, đó là dấu chỉ mình không sống trong tình yêu thương. Khi chưa yêu thương, ta thường lấy mình làm tiêu chuẩn xét đoán, kết án người khác. Hơn nữa khi kết án người khác, ta tiếm quyền Thiên Chúa, vì chỉ mình Ngài mới có quyền phán xét chúng ta. Mà Ngài là Thiên Chúa tình yêu, không mệt mỏi khi tha thứ cho chúng ta là kẻ tội lỗi. Qua Đức Giê-su Ki-tô, Thiên Chúa biểu lộ lòng thương xót của Ngài. Ngài muốn mọi người được cứu độ, và mọi người khi được tình yêu Chúa chạm đến cũng biết sống hiệp nhất yêu thương nhau.

Mời Bạn: “Các bạn thân mến, Thiên Chúa yêu thương chúng ta. Đây là chân lý vĩ đại của cuộc sống chúng ta và điều này mang lại ý nghĩa cho mọi thứ khác” (ĐGH Bê-nê-đi-tô XVI). Thiên Chúa dựng nên chúng ta để yêu thương và tha thứ. Bạn xét xem hằng ngày trong đời sống, bạn có những cái nhìn cảm thông, những lời nói ôn hòa, khiêm tốn, đưa mọi người lại gần nhau,, hay là những cái nhìn xét đoán, những lời nói cao ngạo gây chia rẽ, làm tổn thương nhau?

Sống Lời Chúa: Tôi tập nói những lời yêu thương, dịu dàng, tập nhìn mọi sự với cái nhìn của Chúa.

Cầu nguyện: Lạy Chúa, con cảm tạ Chúa đã ban cho con đôi mắt để ngắm nhìn thế giới, nhận ra tình yêu của Chúa và mọi người. Xin cho lời con nói, việc con làm, đời sống con diễn tả tình yêu ấy, đem lại bình an cho người con gặp gỡ.

24/06/25                                             Thứ ba tuần 12 tn

Sinh nhật thánh Gio-an Tẩy Giả                Lc 1,57-66.80

tinh thần trách nhiệm

Ông Da-ca-ri-a xin một tấm bảng nhỏ và viết: “Tên cháu là Gio-an” (Lc 1,63)

Suy niệm: Da-ca-ri-a có nghĩa là ‘Thiên Chúa nhớ lại’; còn Gio-an là ‘Thiên Chúa ban ơn phúc’. Hàng xóm láng giềng muốn đặt tên con trẻ là Da-ca-ri-a, theo tên cha. Mang tên này, đứa trẻ nối nghiệp cha trong dòng tư tế A-a-ron thời đạo cũ. Nhưng khi bà Ê-li-sa-bét mang thai Gio-an, thì ông Da-ca-ri-a già nua cũng nhận định, chọn lựa cưu mang một cái gì rất mới mẻ trong tâm hồn. Quả thật, ông bà đồng lòng đặt tên con là Gio-an, theo lời sứ thần truyền trong đền thánh. Làm như thế đôi vợ chồng cao niên đảm nhận trách nhiệm làm cha làm mẹ dâng hiến con trai cho sứ vụ Tiền Hô. Họ đã chấp nhận một tuổi già neo đơn, bị khua động phiền phức vì những gì không được biết trước để lịch sử cứu độ có thể mở sang một trang mới.

Mời Bạn: Xã hội chúng ta thường đề cao những trường hợp người tốt việc tốt, nhưng hiện tượng thiếu tinh thần trách nhiệm lan tràn rộng khắp một cách rất đáng quan ngại, đến nỗi phải coi đó là một tệ nạn xã hội. Ki-tô hữu phải trả lẽ với Thiên Chúa về những nén bạc mình nhận từ nơi Thiên Chúa. Không làm điều xấu mà thôi chưa đủ. Vì chỉ nguyên sự tắc trách đã gây bao nhiêu đau khổ cho người khác rồi. Eldrige Cleaver nói: “Nếu bạn không góp phần giải quyết vấn đề thì bạn là một phần của vấn đề.” Mời bạn phân tích một số cách làm việc thiếu tinh thần trách nhiệm và nêu phương thế sửa chữa.

Sống Lời Chúa: Đón nhận và nỗ lực chu toàn công việc được giao phó. Tránh thói làm việc cẩu thả, chạy theo thành tích. Khi thất bại không đổ lỗi cho người khác, cho ‘lý do khách quan’.

Cầu nguyện: Đọc kinh “Cúi xin Chúa sáng soi”.

25/06/25                                             Thứ tư tuần 12 tn

                                                                             Mt 7,15-20

“ngôn sứ giả” ở đâu?

Khi ấy, Đức Giê-su nói với các môn đệ rằng: “Anh em hãy coi chừng các ngôn sứ giả, họ đội lốt chiên mà đến với anh em; nhưng bên trong, họ là sói dữ tham mồi. Cứ xem họ sinh hoa quả nào, thì biết họ là ai.”(Mt 7,15-16)

Suy niệm: Xem quả thì biết cây. Chúa Giê-su áp dụng nguyên tắc vàng đó cho việc phân định hành vi tốt xấu của con người. Theo kinh nghiệm thông thường về trồng trọt, cây giống tốt sẽ sinh trái ngon ngọt; và ngược lại cây giống yếu chỉ có thể sinh trái chua chát quắt queo. Chúa Giê-su dạy muốn phân định một ngôn sứ giả hay thật đừng chỉ dựa vào một số hành vi bên ngoài và nhất thời. Trái lại hoa trái đạo đức đích thực phải là kết quả của cả cuộc sống lâu dài bền bỉ và sâu thẳm từ trong tâm hồn.

Mời Bạn: Tôi có đang “chứa chấp” một “ông ngôn sứ giả” nào đó ngay trong lòng tôi, qua lối sống bên ngoài có vẻ đạo đức, từ bi bác ái làm vỏ bọc cho bản chất “tham, sân, si” bên trong hay không? Có khi nào tôi đã khởi đầu công việc với tâm tình đơn sơ thánh thiện nhưng rồi sau đó để mình bị lèo lái bởi những mong ước ích kỷ, những đam mê dục vọng tối tăm? Sau khi làm xong một việc, tôi cảm thấy bình an hay xáo trộn trong tâm hồn? Mời bạn tự vấn bằng những câu hỏi trên để phát hiện những “ngôn sứ giả” ẩn nấp trong lòng bạn. Có phân định được “ngôn sứ giả” trong lòng bạn thì mới có thể phân định “ngôn sứ giả” trong đời sống hằng ngày của bạn.

Sống Lời Chúa: Thực hiện nghiêm túc phút xét mình trong giờ kinh tối.

Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, Chúa dạy con hãy xem quả để biết được cây. Xin ban ơn thêm sức để chúng con trung thành thực thi Lời Chúa mỗi ngày một trọn vẹn hơn. Amen.

26/06/25                                          Thứ năm tuần 12 tn

                                                                             Mt 7,21-29

đức tin: Lời nói và việc làm

“Không phải tất cả những ai nói với Thầy: ‘Lạy Chúa, Lạy Chúa’, là được vào Nước Trời, nhưng chỉ có người thực hiện ý Cha Thầy ở trên trời, kẻ ấy mới được vào Nước Trời.” (Mt 7,21)

Suy niệm: Chúa Giê-su không lên án việc cầu nguyện, cũng chẳng chê bỏ nói lời tuyên xưng đức tin. Ngài chỉ cảnh báo ta về đức tin dừng lại ở miệng lưỡi, không sinh hoa trái là việc làm. Thưa “Lạy Chúa” là điều tốt; thế nhưng, sống như Chúa muốn, làm điều Chúa dạy, vâng phục thánh ý Ngài, mới là điều quan trọng. Đức tin chân thật cũng không hệ tại nơi nghi lễ long trọng hay cảm xúc dâng trào nhất thời, song cốt lõi là thực hiện điều Chúa muốn – dù đôi khi nghịch với ý riêng, lối sống ích kỷ của ta. Chúa Giê-su không nói: “Chỉ những ai làm việc lớn lao mới vào Nước Trời,” nhưng nói: “ai thực hiện ý Cha Thầy” đủ để xác định tầm quan trọng của việc vâng phục, thực hiện ý Chúa.

Mời Bạn: Sống làm con Chúa không hệ tại ở việc bạn nói “Lạy Chúa” bao nhiêu lần, mà ở chỗ có sống như con cái Chúa không, đi trong đường lối của Ngài không. Bạn đang sống đức tin ở cấp độ nào: lời nói hay cả với việc làm cụ thể? Bạn nhớ Chúa nói Nước Trời không dành cho những ai chỉ cầu nguyện suông, mà dành cho những ai thực hiện ý Cha trên trời.

Sống Lời Chúa: Luôn tâm niệm “Đức tin không có việc làm là đức tin chết” (Gc 2,17).

Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, cảm tạ Chúa đã ban cho con ơn đức tin quý giá. Xin cho con sống đức tin ấy không chỉ bằng môi miệng, nhưng bằng đời sống vâng phục thánh ý Cha. Xin giúp con nhận ra điều Chúa muốn con làm hôm nay, và ban sức mạnh để con dám làm điều đó, vì yêu mến Chúa. Amen.

27/06/25                                           Thứ sáu tuần 12 tn

Thánh Tâm Chúa Giê-su                                    Lc 15,3-7

không ai vô nghĩa

“Trên trời cũng thế, ai nấy sẽ vui mừng vì một người tội lỗi ăn năn sám hối.” (Lc 15,7)

Suy niệm: Thời Chúa Giê-su, Do Thái giáo là quốc giáo, luật lệ tôn giáo bao trùm mọi sinh hoạt xã hội. Không lạ gì người Pha-ri-sêu cùng giới kinh sư khinh thường, không tiếp xúc với người thu thuế và các người bị xem là tội lỗi công khai. Thấy Chúa Giê-su, một vị thầy nổi tiếng, lại giao lưu, ăn uống với những hạng người như vậy, họ đâm ra khó chịu, xầm xì, ngạc nhiên về Ngài. Qua dụ ngôn Con chiên bị mất, Chúa Giê-su cho họ thấy mỗi người và từng người đều có giá trị trước mặt Thiên Chúa. Với Ngài, mỗi người, ngay cả những người tội lỗi, lạc lối trong hành trình về quê trời, không phải là con số vô nghĩa, nhưng là một khuôn mặt được yêu thương từ muôn thuở qua việc được dựng nên, được Máu châu báu Con Ngài đổ ra cứu chuộc, cũng như được dành sẵn phần hạnh phúc muôn đời với Ngài.

Mời Bạn: Tình yêu của Thiên Chúa ấy không ở trên cao mây trời, nhưng được biểu tượng qua Thánh Tâm Con Ngài, một Trái tim vừa thần linh cao sang, vừa nhân loại gần gũi quen thuộc với bạn. Mời bạn cảm nghiệm tình yêu ấy khi đến với Thánh Tâm Chúa Giê-su, ở lại với Ngài lâu giờ hơn, cầu nguyện với Ngài tha thiết hơn, chiêm ngắm Trái tim ấy cách nồng nàn hơn.

Sống Lời Chúa: Mỗi sáng thức dậy, trước khi rời khỏi giường, hãy thầm thĩ lời nguyện tắt: “Lạy Chúa, cám ơn Chúa đã yêu thương con như vậy.”

Cầu nguyện: Lạy Thánh Tâm Chúa Giê-su, cảm tạ Chúa vì tình yêu lớn lao dành cho con. Xin cho con, một đầy tớ vô dụng, bất tài, luôn cảm nghiệm được tình yêu Chúa, đền đáp bằng trái tim yêu mến của mình. Amen.

28/06/25                                           thứ bảy tuần 12 tn

Trái tim Vô nhiễm Đức Mẹ                                Lc 2,41-51

ĐẾN VỚI TRÁI TIM VÔ NHIỄM MẸ

“Riêng Mẹ Người thì hằng ghi nhớ tất cả những điều ấy trong lòng.” (Lc 2,51)

Suy niệm: Khắp nơi trên thế giới, dưới mái nhà tranh vách đất hay biệt phủ nguy nga, cũng đều lưu dấu một tuyệt phẩm của Tạo hóa ban tặng cho con người: trái tim người mẹ dành cho con cái. Không cần nhìn đâu xa, chỉ cần ngắm nhìn trái tim của chính mẹ mình, là ta có thể khám phá vô vàn vẻ đẹp quý giá của trái tim ấy. Rồi ta lại nhớ đến một trái tim đặc biệt hơn, Trái tim Vô nhiễm của Đức Mẹ, người mẹ của tất cả nhân loại. Người mẹ ấy đã trải nghiệm tất cả những gì là đau khổ, vất vả, lao nhọc của nhịp đập trái tim nơi người mẹ nhân loại: đón nhận con vào lòng dạ mình với sự phiêu lưu tín thác của đức tin, đưa hài nhi bé bỏng vượt biên sang Ai Cập chạy trốn, tìm con trẻ Giê-su thất lạc ba ngày, nhất là đau khổ tột cùng dưới chân thập giá. Do đó, Mẹ Ma-ri-a đồng hành với ta, thấu cảm với ta trong mọi nỗi đau của đời mình.

Mời Bạn: Ở Fatima năm nào, Mẹ Ma-ri-a nhắn nhủ bạn: “Con đang gặp nhiều đau khổ? Đừng nản lòng. Mẹ sẽ không bao giờ bỏ con. Trái tim Vô nhiễm Mẹ là nơi con ẩn náu và là con đường đưa con đến với Chúa.” Bạn muốn buông xuôi vì bao nỗi đau như vượt tầm kiểm soát, chịu đựng của bạn, đừng ngã lòng! Hãy đến với Trái tim Vô nhiễm, bạn sẽ tìm được nguồn an ủi, trợ giúp cần thiết.

Sống Lời Chúa: Đến với Trái tim Vô nhiễm Mẹ để nhờ Mẹ đưa đến với Chúa.

Cầu nguyện: “Lạy Mẹ Ma-ri-a, xin ban cho con Trái tim của Mẹ: Trái tim xinh đẹp, tinh tuyền, vô nhiễm, đầy tràn tình yêu và lòng khiêm tốn đến nỗi con có thể đón nhận Chúa Giê-su trong Bánh Hằng sống, yêu Ngài như Mẹ đã yêu, phục vụ Ngài đang ẩn náu nơi người nghèo.”

(Mẹ Têrêxa Calcutta)

5 Phút cho Lời Chúa ngày 29/06 – 30/06/2025

Details

Category: 5. Mỗi Ngày Một Câu Kinh Thánh

29/06/25                                      Chúa Nhật tuần 13 tn

Th. Phê-rô và Phao-lô, tông đồ                     Mt 16,13-19

chỉ một Chúa, một đức tin

“Thầy là Đấng Ki-tô, Con Thiên Chúa hằng sống.” (Mt 16,16)

Suy niệm: Một trong những đề tài ưa thích của nhà danh hoạ El Greco là trình bày hai thánh Phê-rô và Phao-lô như hai nhân vật hết sức đối nghịch nhau đứng chung trong một bức tranh. Quả thực trong Tân Ước nhiều chỗ cho thấy hai ngài có nhiều khác biệt, thậm chí chống đối nhau gay gắt, trong tính cách cá nhân cũng như trong đường lối loan báo Tin Mừng, chẳng hạn thánh Phao-lô đã từng lớn tiếng chỉ trích thái độ nhân nhượng của thánh Phê-rô trước những người Do-thái chủ trương bắt các Ki-tô hữu phải giữ luật Mô-sê, cụ thể là phải chịu phép cắt bì (x. Gl 2,11-14). Thế nhưng hai ngài lại có một điểm chung nổi bật, đó là tình yêu đến độ say mê dành cho Đức Ki-tô. Đối với thánh Phao-lô, Đức Ki-tô là tất cả, là lẽ sống (Pl 1,21; 3,8); còn thánh Phê-rô thì bộc bạch: “Thưa Thầy, bỏ Thầy thì chúng con biết đến với ai? Thầy mới có những lời đem lại sự sống đời đời” (Ga 6,68). Chính nhờ điểm chung này mà các ngài trở thành hai trụ cột xây dựng Giáo hội hiệp nhất cùng tuyên xưng “một Chúa, một Đức Tin, một phép rửa” (Ep 4,5).

Mời Bạn: Chính Thánh Thần là vị kiến trúc sư xây dựng Giáo Hội hiệp nhất trong Chúa Ki-tô. Thay vì triệt hạ tha nhân vì những khác biệt của họ, chúng ta tôn trọng tha nhân, phát huy tính cách độc đáo của họ, để cùng xây dựng Giáo Hội duy nhất là thân thể mầu nhiệm Chúa Ki-tô.

Sống Lời Chúa: Khi có điều bất đồng ý kiến, tôi cầu xin ơn Chúa Thánh Thần và đối thoại với nhau trong tình bác ái.

Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, xin hiệp nhất chúng con nên một trong tình yêu Chúa. Amen.

30/06/25 Thứ Hai tuần 13 tn

Các thánh tử đạo tiên khởi giáo đoàn Rô-ma

Mt 8,18-22

đi theo đấng không có chỗ tựa đầu

“Con chồn có hang, chim trời có tỏ, nhưng Con Người không có chỗ tựa đầu.” (Mt 8,20)

Suy niệm: Alfred Plummer, một học giả Thánh Kinh người Anh, nhận xét: “Cuộc đời Chúa Giê-su bắt đầu trong một chuồng bò đi mượn và kết thúc trong một ngôi mộ cũng đi mượn.” Đó chính là thực trạng trần trụi về cuộc đời của Chúa Giê-su, “Con Người không có chỗ tựa đầu,” mà bất cứ ai muốn làm môn đệ của Ngài phải biết và dám đảm nhận. Chúa Giê-su hẳn đã gây một ấn tượng sâu đậm nơi vị kinh sư nào đó khiến ông này nhất quyết xin làm môn đệ Ngài: nguyện đi theo Thầy, bất cứ Thầy đi đâu. Chẳng biết vị kinh sư ấy cuối cùng có trở thành môn đệ của Ngài không nhưng ít nhất những lời vừa rồi cũng giúp xua tan đi những ảo tưởng mà ông vẽ ra về một Đấng Mê-si-a vinh quang, để lôi ông về với thực tại của Đấng Mê-si-a, Tôi Tớ đau khổ của Gia-vê, một thực tại rất khó chấp nhận đối với người Do Thái, và cả với chúng ta.

Mời Bạn: Những lời đó cũng là sứ điệp Chúa gửi đến với chúng ta: cái giá phải trả để làm môn đệ của Chúa Ki-tô là dám đi theo Đấng không có chỗ tựa đầu. Chúa mời gọi chúng ta thanh luyện những động lực trần tục khi đi theo Ngài: làm môn đệ Chúa không phải để được chỗ nhất trong Vương quốc của Ngài, mà trước tiên là “từ bỏ mọi sự, vác thập giá mình mà theo” (Mc 8,34).

Sống Lời Chúa: Xét mình cách sâu xa để khám phá và thanh lọc những động lực trần tục xen lẫn trong những việc thiện, việc đạo đức của mình.

Cầu nguyện: Lạy Chúa xin giúp con dám loại bỏ những gì không phải là Chúa để đạt được chính Chúa và chỉ mình Chúa mà thôi. Amen.

5 Phút cho Lời Chúa ngày 15/06 – 21/06/2025

Details

Category: 5. Mỗi Ngày Một Câu Kinh Thánh

15/06/25                               Chúa nhật tuần 11 tn – c

Chúa Ba Ngôi                                                  Ga 16,12-15

chúa ba ngôi: sự thật toàn vẹn

“Khi nào Thần Khí sự thật đến, Người sẽ dẫn anh em tới sự thật toàn vẹn… Mọi sự Chúa Cha có đều là của Thầy. Vì thế, Thầy đã nói: Người lấy những gì là của Thầy mà loan báo cho anh em.” (Ga 16,13.15)

Suy niệm: Chúa Giê-su mặc khải Chúa Thánh Thần bằng cách cho biết hoạt động của Ngài, đó là “lấy những gì là của Thầy mà loan báo cho anh em”; mà những gì của Thầy đó lại là “mọi sự có nơi Chúa Cha”. Như thế, “sự thật toàn vẹn” mà Thần Khí sự thật loan báo chính là đây. Trong Cựu Ước, dân Do Thái được mặc khải phải thờ phượng “Thiên Chúa là Đức Chúa duy nhất” (Đnl 6,4). Đến thời Tân Ước, “thời sau hết này” Thiên Chúa mặc khải chính mình qua Người Con (Hr 1,1), đó là Đức Giê-su Ki-tô là Ngôi Lời đã nhập thể làm người (x. Ga 1,1-14). Và Đức Giê-su, trước khi khi lìa bỏ các môn đệ để đi chịu nạn chịu chết, đã cho biết về Đấng Bảo Trợ, “Đấng mà Thầy sẽ sai đến với anh em từ nơi Chúa Cha” (x. Ga 15,26). Từ nay, mầu nhiệm Thiên Chúa đã được mặc khải trọn vẹn: Một Thiên Chúa duy nhất trong Ba Ngôi, là Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần.

Mời Bạn: Chúa Giê-su mặc khải Ba Ngôi như là một dòng chảy tình yêu giữa Chúa Cha và Chúa Con trong sự hiệp nhất của Chúa Thánh Thần. Giờ đây, trong thánh lễ, Chúa Thánh Thần là tác nhân thánh hoá làm cho Bánh và Rượu trở thành Mình Máu Chúa Ki-tô, và nhờ tiếp rước Ngài, chúng ta được kết hợp nên một trong Chúa Ba Ngôi.

Sống Lời Chúa: Làm dấu thánh giá để tuyên xưng niềm tin Một Chúa Ba Ngôi.

Cầu nguyện: Lạy Chúa, con tin thật Chúa là Thiên Chúa duy nhất trong Ba Ngôi, là Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần. Amen.

16/06/25                                            Thứ hai tuần 11 tn

                                                                             Mt 5,38-42

tin mừng bất bạo động

Luật dạy rằng: “Mắt đền mắt, răng đền răng. Còn Thầy, Thầy bảo anh em, đừng chống cự người ác. Trái lại, nếu bị ai vả má bên phải, hãy giơ cả má bên trái nữa.” (Mt 5,38-39)

Suy niệm: Phương châm của Luật xưa thật là rõ ràng và “công bằng” (!) vì “mắt đền mắt, răng đền răng” mà. Còn Đức Giê-su lại dạy : “Đừng chống cự lại người ác!” mà còn hơn thế nữa: “Bị ai vả má bên phải thì hãy giơ cả má bên trái nữa!” Sống theo Tin Mừng như thế phải chăng là khiếp nhược?

Mời Bạn nhớ lại một kinh nghiệm khi bạn phải hứng chịu một sự nhục nhã, một điều xúc phạm. Phải chăng lúc đó, cứ theo tính tự nhiên, bạn thấy phương châm “mắt đền mắt” trên đây thật là công bằng và chí lý? Nhưng không phải là Chúa Giê-su kêu gọi chúng ta sống nhân từ theo Tin Mừng đáp lại sự xúc phạm là đi ngược lại tính tự nhiên đâu. Sống nhịn nhục trước bất công không phải là hèn nhát và khơi sâu thêm hố bất công đâu. Chúa chất vấn để nói lên tiếng nói của lẽ phải đấu tranh cho công bằng và nhân phẩm: “Nếu tôi nói sai thì hãy chỉ cho tôi biết sai ở chỗ nào. Còn nếu tôi nói phải thì sao lại đánh tôi?” Nhưng đồng thời Ngài vẫn luôn hiền từ dịu dàng để trên thập giá còn có thể thốt lên: “Xin Cha tha cho họ vì họ không biết việc họ làm.”

Sống Lời Chúa: tìm một dịp – mà dịp này chắc cũng không thiếu gì trong đời thường của bạn – để sống phương châm : yêu thương, yêu cả kẻ thù – yêu thương như Chúa Giêsu yêu thương.

Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin giúp con biết miệt mài đấu tranh cho công bằng và sự thật mà vẫn luôn dịu hiền yêu thương và quảng đại tha thứ như Chúa đã nêu gương cho con. Amen.

17/06/25                                             Thứ ba tuần 11 tn

                                                                             Mt 5,43-48

lÀm Điều lạ thường

“Nếu anh em chỉ chào hỏi anh em mình thôi, thì anh em có làm gì lạ thường đâu? Ngay cả người ngoại cũng chẳng làm như thế sao?” (Mt 5,47)

Suy niệm: Ra đường gặp người quen, có chào hỏi nhau cũng là chuyện tự nhiên, đúng phép xã giao lịch sự. Cũng vậy, cha mẹ yêu thương con cái nên con cái yêu thương lại cha mẹ không chỉ là chuyện bình thường mà còn là đúng đạo lý nữa. Ấy thế mà, nếu chỉ dừng lại ở mức ‘bình thường’ đó, đối với Chúa là chưa đủ. Chúa dạy làm điều ‘lạ thường’ không có ý nói phải sống lập dị, mà là sống theo chuẩn mực của Thiên Chúa, đó là yêu mọi người không loại trừ ai, là yêu thương cả kẻ thù ghét mình. Nếu chúng ta là Ki-tô hữu mà chỉ hành xử theo kiểu thế gian, thì còn đâu là dấu chỉ chúng ta thuộc về Thiên Chúa, Đấng đã làm điều lạ thường là chịu chết để đền bù cho kẻ tội lỗi và trên thập giá còn tha thứ cho kẻ giết mình?

Bạn thân mến! Cuộc sống của chúng ta được dệt bởi bao điều bình thường trong cuộc sống đời thường. Chúa Giê-su mời gọi chúng ta biến đổi chúng thành giá trị phi thường khi ta sống chúng theo chuẩn mực của Thiên Chúa. Chủ động bày tỏ sự thân ái với người mà mình từng không ưa thích, tha thứ làm hoà với người làm mình bị tổn thương, đó là một số gợi ý để chúng ta ‘làm điều lạ thường’ như dấu chỉ mình thuộc về Thiên Chúa, là môn đệ Chúa Ki-tô.

Sống Lời Chúa: Làm một việc phục vụ cách tận tình cho một người bé mọn gần bạn với tâm thế phục vụ chính Chúa.

Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, con thường chỉ yêu người dễ yêu, chào hỏi người dễ chào. Xin dạy con dám bước ra khỏi vùng an toàn, để sống một tình yêu “lạ thường”, như Chúa đã sống và đã chết vì con. Amen.

18/06/25                                             Thứ tư tuần 11 tn

                                                                       Mt 6,1-6.16-18

chỉ để Chúa thấy mà thôi

“Và Cha của anh, Đấng thấu suốt những gì kín đáo, sẽ trả lại cho anh.” (Mt 6,18)

Suy niệm: Bố thí, cầu nguyện, ăn chay, là những việc đạo đức tốt đẹp. Nhưng có những người Do Thái đã làm những việc đạo đức đó cách phô trương ồn ào “cốt để người ta khen, để cho thiên hạ thấy”. Chúa Giê-su chỉ ra rằng làm như thế thì những việc vốn tốt đẹp kia sẽ mất hết giá trị thiêng liêng trước mặt Thiên Chúa. Cầu nguyện, ăn chay, bố thí hay bất kỳ việc thiện nào khác phải được thực hiện cách tinh tế sao cho chỉ mình Chúa, “Đấng hiện diện nơi kín ẩn,” thấy và thưởng công mà thôi. Còn thiên hạ có thấy hay không, đó không phải là mục tiêu nhắm tới, mà nếu có thấy thì cũng là “để họ thấy những công việc tốt đẹp anh em làm, mà tôn vinh Cha của anh em, Đấng ngự trên trời” (Mt 5,16).

Mời Bạn: Thời nay cũng có những người muốn nổi tiếng, nên đã dùng mọi cách kể cả làm việc đạo đức, từ thiện… để đánh bóng tên tuổi, để thu hút nhiều người quan tâm, khen tặng. Hôm nay, Chúa Giê-su mời gọi chúng ta dám lội ngược dòng xu thế đó, chuyên cần làm việc thiện cách đơn sơ chân thành, chỉ để tôn vinh Chúa chứ không phải để tìm kiếm những phần thưởng chóng qua hay những lời tán dương khen tặng của người đời.

Sống Lời Chúa: Làm một việc phục vụ cách âm thầm kín đáo cho một người anh em đang bị lãng quên ở gần bạn.

Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, xin dạy con biết sống quảng đại, biết phụng sự Chúa cho xứng đáng, biết cho đi mà không cần tính toán, biết chiến đấu mà không sợ thương tích, biết làm việc mà không tìm an nghỉ, biết hiến thân mà không mong chờ một phần thưởng nào khác, ngoài việc nhận biết con đã làm theo thánh ý Chúa mà thôi. Amen.

19/06/25                                          Thứ năm tuần 11 tn

Th. Rô-moan-đô, viện phụ                                 Mt 6,7-15

lời cầu nguyện mẫu

“Anh em hãy cầu nguyện như thế này: Lạy Cha chúng con là Đấng ngự trên trời, xin làm cho danh thánh Cha vinh hiển, triều đại Cha mau đến, ý Cha thể hiện dưới đất cũng như trên trời …” (Mt 6,7-15)

Suy niệm: Cầu nguyện được xem là hơi thở của người Ki-tô hữu, là điều làm nên đời sống của người yêu Chúa. Vấn đề là phải cầu nguyện như thế nào? Khi nhấn mạnh tầm quan trọng của Kinh Lạy Cha, Tertullien đã viết: “Có gì phải ngạc nhiên? Chỉ mình Thiên Chúa mới có thể dạy chúng ta biết Người muốn được khẩn cầu ra sao. Chính Người quy định cách cầu nguyện và chính Thần Khí của Người thúc giục ta cầu nguyện.” Bởi đó, Kinh Lạy Cha có chỗ đứng xứng đáng; đặc biệt trong Thánh Lễ, Hội Thánh tiếp nối phần hiến tế của Chúa Giê-su bằng Kinh Lạy Cha như lời tóm kết trọn vẹn cuộc đời Ki-tô hữu, một cuộc đời cho ý Cha trên trời thể hiện. Sống đúng vị thế là con của Cha trên trời, Ki-tô hữu không cần ‘lải nhải’ như gây sức ép đối với Chúa; nhưng trong tinh thần tuổi thơ mà Chúa Giê-su khuyên phải tìm về, Ki-tô hữu có thể thân thương gọi Cha trên trời là “Abba” và nhận ra mọi người là anh em.

Mời Bạn: Mỗi khi cầu nguyện bằng kinh Lạy Cha, cùng với Chúa Giê-su, bạn vừa sống tình thân với Cha trên trời, vừa cam kết cho ý Cha được thể hiện nơi cuộc đời mình hôm nay. Bạn có nhận thức điều này không ?

Sống Lời Chúa: Thay vì nằng nặc nài xin Chúa thực hiện ý riêng của mình, bạn hãy xin Chúa dùng cuộc đời bạn để thể hiện ý Ngài.

Cầu nguyện: Lạy Cha, con muốn cùng Chúa Giê-su Con Cha thưa với Cha mọi lúc rằng: xin đừng theo ý con, một theo ý Cha mà thôi. Amen.

20/06/25                                           Thứ sáu tuần 11 tn

                                                                             Mt 6,19-23

đầu tư kho tàng trên trời

“Hãy tích trữ cho mình những kho tàng trên trời, nơi mối mọt không làm hư nát.” (Mt 6,20)

Suy niệm: “Hãy gìn giữ kho tàng đang có nơi bạn là sự tử tế. Hãy biết cách cho đi mà không do dự, cách mất đi mà không hối tiếc, cách đắc thủ mà không ti tiện” (Nhà văn G. Sand). Trước cuộc sống mong manh, bấp bênh, lắm người tìm sự an tâm bằng cách tích trữ kho tàng dưới đất: của cải vật chất, sổ tiết kiệm, bất động sản… Đức Giê-su dạy ta hãy có cái nhìn xa trông rộng hơn, tích trữ kho tàng trên trời, nơi kho tàng của ta bền vững muôn đời. Khi đầu tư kho tàng dưới đất, ta chăm chú đến của cải vật chất, ta cậy dựa vào chính mình; đang khi tích trữ kho tàng trên trời, ta quan tâm đến những giá trị tinh thần, cũng như tin tưởng phó thác nơi Chúa. Kho tàng trên trời bền vững vì là những việc lành liên hệ đến Danh Chúa, Nước Ngài, thánh ý Ngài.

Mời Bạn: Kho tàng bạn ở đâu, thì tim bạn cũng ở đó. Lòng bạn, tim bạn hướng về kho tàng cao quý trên trời, đôi mắt bạn sẽ bừng sáng, trong veo. Tim bạn, lòng bạn chỉ biết hướng về kho tàng đời này, mắt bạn sẽ trở nên tối tăm, u tối. Hiện nay, tim bạn đang tập trung hướng về loại kho tàng nào?

Sống Lời Chúa: Tôi suy xét xem mình đang đầu tư cho loại kho tàng dưới đất hay trên trời, và điều chỉnh để cặp mắt soi cuộc đời mình được trong sáng, không còn sự tối tăm của vụ lợi.

Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, Chúa là mẫu gương cho con khi nỗ lực đầu tư cả cuộc đời cho Danh Cha, Nước Cha, Ý Cha. Xin cho con biết noi gương Chúa, khôn ngoan làm theo lời Chúa dạy: làm các việc lành phúc đức, đầu tư cho kho tàng trên trời, là kho tàng bền vững mãi mãi. Amen.

21/06/25                                           Thứ bảy tuần 11 tn

Th. Lu-y Gôn-da-ga, tu sĩ                                 Mt 6,24-34

không thể làm tôi hai chủ

“Anh em không thể vừa làm tôi Thiên Chúa vừa làm tôi Tiền Của được.” (Mt 6,24)

Suy niệm: “Phân định là một ân sủng” (Tông huấn Hãy Vui Mừng Hoan Hỉ số 23). Cho nên, để có thể dứt khoát chọn Thiên Chúa thay vì Tiền Của (viết hoa), ta cần ơn Chúa nâng đỡ, chứ không chỉ dừng lại nơi ý chí, lý trí thuần túy con người. Nhờ xác tín phân định là ơn huệ Chúa ban tặng, nâng đỡ lý trí con người, ta khám phá thấy những lợi ích thiêng liêng lẫn thể lý khi trọn vẹn chọn Ngài. Khi chọn Chúa, ta mới toàn tâm toàn ý phụng sự Ngài, cái tôi của ta hoàn toàn lu mờ trước Chúa. Trái lại, khi coi Tiền Của là lẽ sống, ta chỉ lo vun vén, làm lợi cho bản thân hay tổ chức mình tham gia cách ích kỷ, bất chấp đạo lý con người. Bao xung đột, chiến tranh, hủy diệt, phát xuất từ việc con người chọn Tiền Của là cùng đích đời mình.

Mời Bạn: Là Ki-tô hữu, bạn thuộc về Chúa, Chúa là gia nghiệp đời bạn, chứ không phải bất cứ thứ gì khác. Cứ đi đêm giữa Chúa và Tiền Của, tìm cách thỏa hiệp để vừa thờ phượng Chúa, vừa tìm cách tìm kiếm, tiêu xài tiền bạc, thế nào bạn cũng sẽ gặp “ma.” “Ma” đây là cám dỗ bỏ Chúa đi theo những gì thế gian hứa hẹn.

Sống Lời Chúa: Đã có không ít người vì làm tôi Tiền Của mà phản bội, làm hại đến anh chị em mình. Bạn có trong số ấy không? Nếu có, thì Năm Thánh là thời gian đền bù. Bạn làm gì để điều chỉnh lại lối sống, thật sự làm tôi Chúa, cũng như đền bù những thiệt hại do mình gây ra cho người khác.

Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin hãy làm Vua cai trị lòng con, đừng để bất cứ thế lực nào thống trị đời con, Chúa ơi. Xin giúp con mãi trung thành theo Chúa, thuộc về Chúa mọi ngày. Amen.