5 Phút cho Lời Chúa ngày 13/07 – 19/07/2025

Details

Category: 5. Mỗi Ngày Một Câu Kinh Thánh

13/07/25                               Chúa nhật tuần 15 tn – c

                                                                           Lc 10,25-37

Đức Ki-tô, người Sa-ma-ri nhân hậu

“Ông ta lại gần lấy dầu lấy rượu đổ lên vết thương cho người ấy và băng bó lại, rồi đặt người ấy trên lưng lừa của mình, đưa về quán trọ mà chăm sóc.” (Lc 10,34)

Suy niệm: Thánh giáo phụ Am-rô-si-ô đã nhận ra người Sa-ma-ri-a nhân hậu ấy chính là hình ảnh của Chúa Giê-su. Người không ngồi yên trên lưng lừa những đã bước xuống, tức là từ bỏ địa vị là Con Thiên Chúa của Ngài, yên ổn, xa cách để nhập thể làm người sống gần gũi, thân cận với ta, chấp nhận chịu hệ luỵ đau khổ với ta. Ngài đã lau rửa vết thương tội lỗi của ta bằng chính máu của Ngài; băng bó và chữa lành ta bằng cái chết của Ngài; và khi sống lại từ cõi chết, Ngài đền bù sòng phẳng món nợ truyền kiếp là tội lỗi của cả nhân loại.

Mời Bạn: Có một trái tim biết “chạnh lòng thương xót”, biết đặt mình vào hoàn cảnh của người khác để cảm thông chia sẻ, đó không chỉ là một hành vi nhân ái mà còn là một công việc có giá trị cứu độ nhờ kết hợp với Đức Ki-tô, người Sa-ma-ri-a nhân hậu của nhân loại. Hơn lúc nào hết, con người ngày nay rất cần đến tấm lòng biết thương xót của người Sa-ma-ri-a nhân hậu đó.

Chia sẻ: Sống ích kỷ làm ta cô đơn và nghèo nàn. Càng biết cho đi chúng ta lại càng được nhận lãnh và trở nên phong phú. Bạn đã cảm nghiệm được chân lý đó chưa?

Sống Lời Chúa: Mỗi ngày bạn làm một việc bác ái, phục vụ cụ thể, không chỉ với người thân của bạn mà với bất cứ ai đang cần được cảm thông chia sẻ.

Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, Chúa dạy con sống bác ái không chỉ bằng lý thuyết suông mà phải bằng hành động cụ thể với cả tấm lòng chân thành; và bác ái trước hết với những người thân cận đang sống ngay gần bên con. Amen.

14/07/25                                            Thứ hai tuần 15 tn

Th. Ca-mi-lô Len-li, linh mục                      Mt 10,34-11,1

yêu mến thập giá

“Ai không vác thập giá mình mà theo Thầy, thì không xứng đáng với Thầy.” (Mt 10,38)

Suy niệm: Thập giá là cách xử tử dã man nhất do con người nghĩ ra và họ đã dùng cách đó để giết Con Thiên Chúa. Nhưng ‘dĩ độc trị độc’. Chính cách giết người man rợ đó lại được Thiên Chúa dùng để cứu chuộc nhân loại. Nhiều lần Chúa Giê-su tiên báo về cuộc khổ nạn. Cuộc đời của Ngài hướng về thập giá như đỉnh cao nơi đó bày tỏ lòng thương xót, quyền năng, sự khôn ngoan và vinh quang của Thiên Chúa. Trước lúc thở hơi cuối cùng trên thập giá, Chúa thốt lên: “Mọi sự đã hoàn tất” (Ga 20,30). Nếu sứ vụ cứu thế của Chúa Giê-su gắn liền với thập giá thì người môn đệ Chúa Giê-su không thể xa lạ với thứ khổ hình này. Đối với người theo Chúa, ‘vác thập giá mình’ không phải là một tùy chọn, nhưng là điều kiện bắt buộc: “Ai không vác thập giá mình mà theo Thầy, thì không xứng đáng với Thầy.”

Mời Bạn: Cha thánh Gio-an Ma-ri-a Vi-a-nê nói: “Ngay từ giây phút được làm con cái Chúa, các con phải vác thập giá của mình và sẽ không bao giờ bỏ nó xuống cho đến khi nhắm mắt lìa đời.” Ki-tô hữu nhìn những đau khổ không theo lối thế gian nhưng theo cái nhìn của Chúa. Họ được mời gọi để học biết ý nghĩa sâu xa và sẵn sàng vác lấy thập giá đời mình đi theo Chúa.

Sống Lời Chúa: Tôi xin đón nhận những đau khổ trong tâm hồn và trong thân xác với ý hướng ‘cùng Chúa cứu độ thế gian’.

Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, vì vâng phục Chúa Cha và vì yêu thương nhân loại, Chúa đã chấp nhận cái chết trên thập giá. Xin cho con thắng vượt nỗi sợ để vác lấy thập giá con phải vác trong đời sống và trong sứ vụ của mình. Amen.

15/07/25                                             Thứ ba tuần 15 tn

Th. Bô-na-ven-tu-ra, giám mục, tiến sĩ HT  Mt 11,20-24

kể cũng buồn!

Đức Giê-su nói: “Khốn cho ngươi, hỡi Kho-ra-din! Khốn cho ngươi, hỡi Bết-xai-đa! Nếu các phép lạ đã làm nơi các ngươi mà được làm tại Tia và Xi-đôn, thì họ đã mặc áo vải thô, rắc tro lên đầu tỏ lòng sám hối từ lâu rồi.” (Mt 11,21)

Suy niệm: Những người làm cha mẹ hẳn sẽ rất buồn khi thấy mình không quản ngại gian lao khổ cực để nuôi dạy con cái, mong cho chúng nên người, thế mà kết quả lại không như mong đợi. Nếu con cái của những vị phụ huynh ấy lại ngỗ nghịch, vô ơn vô cảm trước tình yêu thương của cha mẹ thì lại càng đáng buồn và đáng tiếc nữa. Đó cũng là tâm sự  của Chúa Giê-su thương tiếc cho sự cứng lòng của dân chúng: “Đã bao lần Ta muốn tập hợp con cái ngươi lại như gà mẹ tập hợp gà con dưới cánh mà các ngươi không chịu” (Mt 23,37). Thực ra Thiên Chúa không hề hối tiếc khi yêu thương ta, bởi vì: “Đến như chính Con Một, Thiên Chúa cũng chẳng tiếc, nhưng đã trao nộp vì hết thảy chúng ta” (Rm 8,32). Nếu có tiếc là chỉ tiếc cho ta, vì giá như tình yêu ấy dành cho kẻ khác, thì họ đã sám hối ăn năn trở lại từ lâu rồi.

Mời Bạn: Những hồng ân Thiên Chúa dành cho ta cũng chỉ với một mục đích duy nhất là muốn ta chừa bỏ tội lỗi để ngày càng thân thiết với Chúa hơn. Bạn đã cảm nhận ơn Chúa thúc đẩy mình hoán cải để mỗi ngày nên thánh thiện hơn không?

Sống Lời Chúa: Mỗi ngày khi xét mình, bạn khám phá ra ơn Chúa ban cho mình và xin ơn ăn năn sám hối.

Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, Chúa đã khóc thương dân thành Giê-ru-sa-lem, vì họ đã không nhận biết hồng ân được Chúa viếng thăm. Xin giúp con biết nhận ra ơn Chúa thương ban để con nỗ lực nên thánh mỗi ngày. Amen.

16/07/25                                             Thứ tư tuần 15 tn

Đức Mẹ núi Cát Minh                                      Mt 11,25-27

Chúa Giê-su cầu nguyện

“Vâng lạy Cha, vì đó là điều đẹp ý Cha.” (Mt 11,26)

Suy niệm: Đối với nhiều người, việc cầu nguyện không phải là điều gì xa lạ. Có những người cầu nguyện theo kiểu hữu sự vái tứ phương; có người cầu nguyện theo kiểu hiếu kỳ: thấy ở đâu có tin đồn phép lạ là ùn ùn kéo đến khấn hứa. Trong những thập niên gần đây lại xuất hiện phong trào ‘du lịch hành hương’: các tín hữu Ki-tô kết hợp việc đi tham quan các nơi danh thắng với việc kính viếng các đền thánh hoặc trung tâm Thánh Mẫu. Những kiểu cầu nguyện đó tuy không xấu nhưng nếu chỉ dừng lại ở đó thì chưa phải cầu nguyện đúng nghĩa. Muốn thế, cần phải chiêm ngắm Đức Giê-su cầu nguyện. Trước hết Ngài thưa với Thiên Chúa là Cha của Ngài: “Abba, lạy Cha!” Tiếp đến Đức Giê-su ngợi khen Cha vì công việc kỳ diệu Chúa Cha đã thực hiện: “Con ngợi khen Cha.” Và Ngài có cầu xin Cha điều gì thì cũng là “vì đó là điều đẹp ý Cha.” Ngài luôn tìm kiếm thánh ý Chúa Cha, nhờ đó trung thành với sứ mạng Cha giao phó. Và nhất là Đức Giê-su coi việc cầu nguyện là điều không thể thiếu trong cuộc sống nhất là trước những quyết định quan trọng cho công trình của Chúa Cha.

Mời Bạn: Chúa Giê-su cho biết không ai biết Chúa Cha ngoài Ngài và những người Ngài muốn mạc khải cho. Vì thế, cách tốt nhất và duy nhất để biết Chúa Cha là đến với Chúa Giê-su. Cách cầu nguyện đúng nhất là cầu nguyện như Chúa Giê-su và cùng với Chúa Giê-su. Và bạn muốn xin Chúa điều gì thì cứ xin miễn là bạn xin xin cho “ý Cha thể hiện” chứ không theo ý riêng mình.

Sống Lời Chúa: Trung thành với việc cầu nguyện hằng ngày, nhất là giờ cầu nguyện chung trong gia đình.

Cầu nguyện: Đọc kinh Lạy Cha.

17/07/25                                          Thứ năm tuần 15 tn

                                                                           Mt 11,28-30

mang lấy ‘ách’ của Giê-su

Khi ấy Đức Giê-su cất tiếng nói: “Tất cả những ai đang vất vả mang gánh nặng nề, hãy đến cùng tôi, tôi sẽ cho nghỉ ngơi bồi dưỡng.” (Mt 11,28)

Suy niệm: Trong cuộc sống, ai cũng phải mang những “gánh nặng của trách nhiệm,” và ai cũng có lúc gặp những khó khăn, thất bại. Đó chính là những ‘cái ách’ và những ‘gánh nặng’ của cuộc đời. Lắm khi chúng ta cảm thấy chúng quá nặng nề không thể kham nổi khiến chúng ta muốn buông xuôi, bỏ cuộc, thậm chí muốn tự kết liễu cuộc đời. Nhớ tới bài hát của linh mục nhạc sĩ Ân Đức: “Ngài có đó khi con tưởng mình đang cô đơn, Ngài nghe con khi chẳng ai đáp lời” nhắc chúng ta một điều rất quan trọng. Đó chính là lời Chúa mời gọi: “Hãy đến cùng tôi, hỡi tất cả những ai đang vất vả mang gánh nặng nề, tôi sẽ cho nghỉ ngơi bồi dưỡng.”

Bạn thân mến, có những lúc bạn tưởng đời mình đi vào ngõ cụt, nhưng thực sự bạn vẫn còn giải pháp, đó là chính Chúa. Chúng ta không lẻ loi cô độc vì Ngài vẫn có đó, không phải để cất đi gánh nặng ta đang chịu, mà để đem đến cho chúng tình yêu và hy vọng, nhờ đó thêm sức mạnh cho chúng ta. Để được như vậy, Chúa mời gọi: “Hãy mang lấy ách của Chúa” và học nơi Chúa về nhân đức “hiền hậu và khiêm nhường”. Khi chúng ta mang lấy “ách tình yêu” của Chúa thì gánh nặng chúng ta đang vác sẽ trở nên “êm ái nhẹ nhàng.”

Sống Lời Chúa: Phó thác cho Chúa mỗi khi bạn mệt mỏi lo âu. Dâng lên Chúa điều làm bạn chán nản buồn phiền.

Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, khi con mệt mỏi, xin cho con biết chạy đến bên Chúa. Khi lòng con lo âu, xin cho con biết phó thác nơi Ngài. Xin dạy con tin rằng Chúa luôn ở bên con, sẵn sàng nâng đỡ, an ủi, chữa lành con. Amen.

18/07/25                                           Thứ sáu tuần 15 tn

                                                                               Mt 12,1-8

Chúa muốn lòng nhân, không cần lễ tế

Người Pha-ri-sêu nói với Đức Giê-su: “Ông coi, các môn đệ của ông làm điều không được phép làm trong ngày sa-bát.” (Mt 12,2)

Suy niệm: Người Pha-ri-sêu theo dõi Chúa Giê-su và các môn đệ. Họ vin vào một việc rất nhỏ nhặt là “bứt vài cọng lúa” mà ăn cho đỡ đói để bắt bẻ các môn đệ vi phạm luật giữ ngày sa-bát. Họ chỉ chăm chăm chú chú vào những tiểu tiết hình thức bên ngoài – việc bứt lúa, rồi phóng đại lên thành việc vi phạm lề luật – việc cấm gặt lúa trong ngày sa-bát. Chúa Giê-su cho biết Ngài không xoá bỏ Lề luật, nhưng Ngài nhấn mạnh Lề luật là để thực thi ý muốn của Thiên Chúa, mà ý Chúa là: “Ta muốn lòng nhân chứ đâu cần lễ tế.” Nếu thiếu tấm lòng thì Lề luật thành vô nghĩa. Tệ hơn nữa, nếu dựa vào những khoản luật chi li cứng nhắc do con người đặt ra để kết án tha nhân thì không khỏi bị Chúa lên án là những kẻ giả hình (x. Mt 23).

Mời Bạn: Đã bao lần bạn chỉ nhìn bề ngoài rồi vội vàng lên án tha nhân cách nghiệt ngã và đầy thành kiến? Hãy học với Chúa về tấm lòng bao dung: “Cây lau bị dập Người không đành bẻ gãy, tim đèn leo lét, chẳng nỡ tắt đi” (Mt 12,20). Bạn nhớ Chúa đòi hỏi chúng ta hãy có lòng nhân từ “như Cha anh em là Đấng nhân từ” (Lc 6,36).

Sống Lời Chúa: Trước khi làm việc gì, bạn nhắc lại câu Lời Chúa: “Chúa muốn lòng nhân chứ không cần hy lễ.”

Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin cho mọi việc chúng con làm từ tư tưởng đến hành động đều do Chúa điều khiển và dẫn dắt để không đi ngoài Thánh ý của Chúa và luôn phù hợp với Tin Mừng của Chúa nhờ đó, chúng con luôn biết nhìn ra ý nghĩa của lề luật và tuân giữ trong tình yêu mến. Amen.

19/07/25                                           Thứ bảy tuần 15 tn

                                                                           Mt 12,14-21

chân dung Đức Giê-su

“Cây lau bị giập, Người không đành bẻ gẫy; tim đèn leo lét, chẳng nỡ tắt đi.” (Mt 12,20)

Suy niệm: Từ lâu, giới khoa học đã cố gắng rất nhiều trong việc phác họa khuôn mặt của Đức Giê-su dựa trên tấm khăn liệm thành Tu-ri-nô, được coi là tấm khăn liệm của Đức Giê-su ngày xưa. Đi tìm một bức chân dung thật của Đức Giê-su có lẽ là mong ước của không ít người. Song, đứng trước những kết quả đạt được, thì vẫn còn tồn tại nhiều ý kiến trái ngược nhau. Khám phá được chân dung đích thực của Đức Giê-su thì thật là quý giá. Thế nhưng, vẫn có đó một bức chân dung rất thật của Đức Giê-su, một bức chân dung không kém phần giá trị, đó là bức chân dung được vẽ lên từ Lời Chúa. Quả thật, Lời Chúa hôm nay đã vẽ nên một bức chân dung tuyệt vời về Đức Giê-su, một Đức Giê-su thật nhân từ, khoan dung và độ lượng: “Cây lau bị giập, Người không đành bẻ gẫy, tim đèn leo lét, chẳng nỡ tắt đi”.

Mời Bạn: Khuôn mặt của Đức Giê-su vẫn đang còn được tiếp tục vẽ nên bởi chính bạn và tôi. Mỗi lời nói và hành động của chúng ta sẽ là những nét bút phác họa nên chân dung của Chúa. Bạn và tôi hãy sống thế nào để vẽ nên bức chân dung Đức Giê-su thật tuyệt vời cho những người xung quanh.

Chia sẻ: Bạn đã từng bao giờ nghĩ rằng, mình là một “họa sĩ” vẽ nên bức chân dung của Đức Giê-su hay chưa? Bạn sẽ vẽ bức chân dung ấy thế nào?

Sống Lời Chúa: Sẵn sàng giúp đỡ người thân cận với bạn khi họ cần, và bằng một tình yêu thương chân thành.

Cầu nguyện: Lạy Chúa, phác họa cho người khác thấy chân dung của Chúa thật không dễ tí nào. Xin cho con biết dùng lời nói và việc làm tốt để vẽ nên khuôn mặt yêu thương của Chúa. Amen.

5 Phút cho Lời Chúa ngày 01/07 – 05/07/2025

Details

Category: 5. Mỗi Ngày Một Câu Kinh Thánh

01/07/25                                             Thứ Ba tuần 13 tn

                                                                             Mt 8,23-27

một đức tin “mạnh thật”

Bỗng nhiên biển động mạnh khiến sóng ập vào thuyền, nhưng Đức Giê-su vẫn ngủ. Các môn đệ lại gần đánh thức Người và nói: “Thưa Ngài, xin cứu chúng con, chúng con chết mất!” (Mt 8,24-25)

Suy niệm: Những lúc trời yên biển lặng, Đức Giê-su ở ngay bên cạnh các môn đệ, cùng trên thuyền với họ, thì họ không đoái hoài tới. Đến khi sóng gió nổi lên, thuyền ngập nước, cái chết cận kề, các ông mới hớt hải cầu cứu Chúa. Trước khi Chúa dẹp yên sóng gió để ‘cứu’ các môn đệ, Ngài trách ông “nhát sợ, kém lòng tin”. Phải lâm vào cảnh hiểm nguy thập tử nhất sinh như thế, các ông mới thấy rõ đức tin của mình còn yếu kém. Để có một đức tin thực sự vững mạnh, đừng đợi đến lúc nguy kịch mới cầu cứu Chúa, mà phải gắn bó với Ngài thường xuyên trong mọi khoảnh khắc, mọi việc đời thường hằng ngày.

Bạn thân mến, nếu bạn thực sự tin vào Chúa thì đừng coi Ngài như một ông thần hộ mệnh mà bạn chỉ nhớ đến và kêu cầu khi gặp cảnh khó khăn, hoạn nạn. Trái lại, bạn sẽ có một “đức tin mạnh thật” (x. Mt 15,28) khi bạn gắn bó thân thiết với Chúa trong mọi hoàn cảnh của cuộc sống. Cũng như một cành cây không phải đến lúc bị chặt đứt khỏi thân cây mới thấy cần đến nhựa sống của thân cây, người có một đức tin sống động luôn ý thức mình thuộc về Chúa và cần đến Chúa một cách thường xuyên để luôn hành động thuận theo ý Chúa.

Sống Lời Chúa: Trước mỗi việc làm, bạn dành một giây hướng lòng về Chúa, xin Ngài luôn đồng hành và trợ giúp để bạn hành động theo thánh ý Chúa.

Cầu nguyện: Lạy Chúa, con luôn cần Chúa như cành nho gắn với thân nho. Xin Chúa ở lại trong con để con ở lại trong Chúa vì không có Chúa, con không thể làm gì được. Amen.

02/07/25                      Thứ tư đầu tháng tuần 13 tn

                                                                             Mt 8,28-34

chuyện liên can tới Chúa

Hai người  bị quỷ ám la lên rằng: “Hỡi Con Thiên Chúa, chuyện chúng tôi can gì đến ông? Chưa tới lúc mà ông đã đến đây làm khổ chúng tôi sao?” (Mt 8,29)

Suy niệm: Ma quỷ luôn đối đầu với Thiên Chúa trong một cuộc chiến hoàn toàn ‘bất đối xứng’ đồng thời không chấp nhận khoan nhượng. Chúng quyết ‘không đội trời chung’ với Chúa, và “chối bỏ Ngài và Nước của Ngài cách triệt để và không thể thay đổi” (x. GLCG 392). Ma quỷ muốn trốn thật xa cho khuất khỏi thánh nhan Ngài nhưng: “Đi mãi đâu cho thoát thần trí Ngài, lẩn nơi nào cho khuất được Thánh Nhan?... Có lên trời, Chúa đang ở đó; nằm dưới âm ty, vẫn gặp thấy Ngài” (Tv 139,7-8). Nỗi khổ đau cùng cực của ma quỷ là muốn lẩn tránh khỏi sự hiện diện của Thiên Chúa, muốn đoạn tuyệt mọi liên can với Ngài nhưng không thể trốn được. Chính vì thế, chúng đã rên xiết khi ‘đụng độ’ với Đức Giê-su: “Hỡi con Thiên Chúa… ông đến đây làm khổ chúng tôi sao?”

Bạn biết không, ma quỷ luôn tìm mọi cách cám dỗ, lôi kéo con người chúng ta đi theo chúng để chống lại Thiên Chúa! Mỗi lần phạm tội là chúng ta về hùa với ma quỷ mà nói với Chúa: “Chuyện chúng tôi can gì đến ông!” Bạn cũng nhớ rằng Con Thiên Chúa đã sinh ra làm người, chịu chết là để cứu chuộc chúng ta khỏi vòng kiềm toả của ma quỷ. Nhờ Bí tích Rửa tội, chúng ta từ nay thuộc về Chúa cách vĩnh viễn. Bạn và tôi quyết nói “không” với tội lỗi để được ở trong tình thân thiết với Chúa luôn mãi.

Sống Lời Chúa: Mỗi khi xét mình, đặc biệt khi xưng tội, bạn xét xem mình đã “sa chước cám dỗ” như thế nào.

Cầu nguyện: Đọc kinh Lạy Cha: “Lạy Cha chúng con ở trên trời… Xin chớ để chúng con sa chước cám dỗ, nhưng cứu chúng con cho khỏi sự dữ. Amen.

03/07/25                   Thứ năm đầu tháng tuần 13 tn

Th. Tô-ma, tông đồ                                        Ga 20,24-29

SỨC MẠNH CỦA LÒNG BAO DUNG

Đức Giê-su bảo ông Tô-ma: “Đặt ngón tay vào đây, và hãy nhìn xem tay Thầy. Đưa tay ra mà đặt vào cạnh sườn Thầy. Đừng cứng lòng nữa, nhưng hãy tin.” (Ga 20,27)

Suy niệm: Tô-ma quả là một nhân vật cứng lòng tiêu biểu. Trong lúc mọi tông đồ kia cùng nói, cùng khẳng định một điều, thì ông vẫn khăng khăng giữ vững lập trường của riêng mình. Ông phản kháng, đòi rằng chính mình phải thấy tận mắt, bắt tận tay thì mới tin. Nhưng ta thấy Chúa Phục Sinh không gay gắt kiểm điểm ông. Rất dịu dàng, Người ân cần đáp ứng điều ông đòi hỏi. Kết quả là ông đã khẩu phục tâm phục. Tô-ma trở thành người môn đệ đầu tiên tuyên xưng Đức Giê-su là Thiên Chúa: “Lạy Chúa của con, lạy Thiên Chúa của con!” Từ đó, ông không bao giờ nghi nan nữa. Ông kiên vững trong lòng tin và làm chứng cho Chúa Phục Sinh bằng chính mạng sống của mình.

Mời Bạn chiêm ngắm cách cư xử của Chúa Giê-su và trái tim mục tử của Người. Người mềm mỏng, nhẹ nhàng, nhẫn nại. Chính thái độ cảm thông và bao dung này của Chúa đã chinh phục Tô-ma và cho phép ông đạt tới chỗ sâu nhất của lòng tin yêu. Và mời bạn xét lại cách cư xử của mình. Phải chăng chúng ta thường nghĩ – và có khi còn hàng động như thế – rằng phải làm câm mồm đối phương bằng những cuộc tranh cãi hùng hồn, phải bẻ gãy luận điểm của họ bằng những lý luận sắc bén, thậm chí bằng những lời châm biếm cay độc thì mới có thể thuyết phục họ tin vào Đức Ki-tô phục sinh?

Sống Lời Chúa: Tập cư xử dịu dàng với những người có tính ‘gây hấn’ nhất.

Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, xin uốn lòng con nên giống như Trái Tim Chúa. Amen.

04/07/25                    Thứ sáu đầu tháng tuần 13 tn

Th. Ê-li-sa-bét Bồ Đào Nha                                Mt 9,9-13

thực thi lòng nhân mỗi ngày

“Ta muốn lòng nhân chứ đâu cần lễ tế.” (Mt 9,13)

Suy niệm: Hai lễ sinh cùng đánh rơi và làm vỡ bình đựng rượu. Lễ sinh thứ nhất bị một bạt tai và thề không bao giờ trở lại nhà thờ nữa. Đó là J. Ti-tô, chủ tịch nước Nam Tư (cũ). Lễ sinh thứ hai được cha chủ tế gợi ý đi tu và trở thành tổng giám mục nổi tiếng của nước Mỹ, Fulton Sheen. Cùng phạm một lỗi lầm, nhưng cách đối xử nhân hậu hay nghiêm khắc đã quyết định số phận cuộc đời của hai lễ sinh. Đức Giê-su đã nhiều lần trích dẫn câu Kinh Thánh: “Ta muố lòng nhân chứ đâu cần lễ tế” (x. Hs 6,6; Mt 12,7) để khẳng định Chúa muốn con người có đối xử nhân hậu với nhau quan trọng hơn cả việc dâng của lễ cho Ngài. Cũng có thể nói rằng của lễ đẹp lòng Thiên Chúa hơn cả là thực thi lòng nhân hậu với anh em mình.

Mời Bạn: Có thể con tim bạn trở nên kém nhạy cảm hơn khi chứng kiến quá nhiều đau khổ của đồng loại. Cũng có thể bạn cảm thấy “lực bất tòng tâm” khi đứng trước vô vàn nỗi đau của người lân cận, và vì vậy, không muốn góp một tay chia sẻ, đỡ nâng. Đức Giê-su mời gọi bạn hôm nay thể hiện lòng nhân với tất cả những gì có trong tầm tay của bạn: trái tim bao dung, ánh mắt thông cảm, nụ cười đem lại niềm vui, bàn tay liên đới và một cuộc sống dấn thân.

Sống Lời Chúa: Mỗi lần dâng lễ, tôi dâng lên Chúa một cử chỉ, một lời nói hoặc một việc làm đượm lòng nhân mà tôi đã thực hiện.

Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, Chúa luôn bày tỏ lòng nhân hậu với mọi người, nhất là với những kẻ bé mọn. Trong xã hội thực dụng và cạnh tranh hôm nay, xin cho chúng con biết noi gương Chúa, thể hiện lòng nhân hậu như dấu chỉ người môn đệ Chúa. Amen.

05/07/25                     Thứ bảy đầu tháng tuần 13 tn

Th. An-tôn Ma-ri-a Da-ca-ri-a, linh mục          Mt 9,14-17

tại sao ăn chay?

“Tại sao chúng tôi và những người Pha-ri-sêu ăn chay, còn các môn đệ ông lại không ăn chay?” (Mt 9,14)

Suy niệm: Câu hỏi “tại sao ăn chay” từ các môn đệ của Gio-an Tẩy giả tưởng chừng đơn giản nhưng lại mở ra một nguyên lý rất căn bản trong đời sống thiêng liêng. Các môn đệ Gio-an Tẩy giả ăn chay để thực hành khổ chế, tu luyện bản thân, hoặc người Pha-ri-sêu ăn chay để giữ thật tỉ mỉ lề luật Mô-sê nhưng chỉ có hình thức mà thiếu hẳn tình yêu và lòng thương xót. Căn bản việc ăn chay là để bày tỏ lòng khiêm cung thống hối trước nhan Chúa (x. Lv 16,29-30) cùng nói lên lòng khao khát được thuộc về Chúa cách thân thiết (Xh 35,28) và được Chúa nhậm lời cầu xin. Chúa Giê-su không đến chỉ để sửa chữa vài điều cũ kỹ, mà Ngài là “chàng rể” đến để ban “rượu mới” là sự sống trong Chúa Thánh Thần. “Rượu mới” phải được giữ trong “bầu da mới”. Giờ đây ăn chay là vì “chàng rể” là Đức Ki-tô, nhất là để kết hiệp với Ngài trong cuộc Thương Khó, “khi chàng rể bị đem đi”.

Mời Bạn: Chúa dạy ta ăn chay, hay làm mọi việc đạo đức, không phải vì hình thức hay vì hư danh mà phải là làm chỉ vì Chúa: “để cho Chúa, Đấng thấu suốt những gì kín đáo” thấy và thưởng công (Mt 6,18). Đồng thời cách ăn chay mà Chúa ưa thích là thực thi lòng thương xót và nhân ái với những người yếu thế, bị loại trừ (x. Is 58,4-7) và Chúa coi đó là việc làm cho chính Ngài (x. Mt 25,40).

Sống Lời Chúa: Khi ăn chay, mời bạn ‘ăn kèm’ với một món hy sinh và phục vụ, bác ái cho một anh em bé mọn.

Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, xin biến đổi lòng con thành “bầu da mới” để chứa đầy “rượu mới” của Chúa là lòng thương xót từ trái tim Chúa để con hết lòng phục vụ Chúa nơi người anh em. Amen.

5 Phút cho Lời Chúa ngày 06/07 – 12/07/2025

Details

Category: 5. Mỗi Ngày Một Câu Kinh Thánh

06/07/25                               Chúa nhật tuần 14 tn – c

                                                                   Lc 10,1-12.17-20

được ghi danh trong trái tim Thiên Chúa

“Anh em chớ mừng vì quỷ thần phải khuất phục anh em, nhưng hãy mừng vì tên anh em đã được ghi trên trời.” (Lc 10,20)

Suy niệm: Sách Khải Huyền nhiều lần nói đến Sổ Trường Sinh của Con Chiên, trong đó ghi danh những người được tuyển chọn thuộc để về Đức Ki-tô, được Ngài tuyên nhận “trước mặt Chúa Cha và các thiên thần của Người” (Kh 3,5) và cho vào hưởng vinh quang thiên quốc (Kh 21,27). Chúa Giê-su cho biết việc ma quỷ phải khuất phục các môn đệ chỉ là chuyện nhỏ so với niềm vui mừng lớn lao hơn, đó là các ông đã được ghi danh vào Sổ Trường Sinh ở trên thiên đàng. Không có gì đáng vui mừng hơn phần thưởng cao quý đó.

Mời Bạn: Henri Nouwen có viết: “Căn tính đích thực của tôi không nằm ở chỗ tôi giỏi đến đâu, mà ở chỗ tôi được yêu.” Bạn được ghi danh vào Sổ Trường Sinh không phải vì bạn giỏi giang lập nhiều công trạng mà vì bạn được Chúa yêu thương tuyển chọn để thuộc về Ngài. Để đáp lại tình yêu đó, bạn được mời gọi sống trung tín và sẵn sàng làm chứng nhân cho Chúa, vì Chúa đã quả quyết: “Phàm ai tuyên bố nhận Thầy trước mặt thiên hạ, thì Thầy cũng sẽ tuyên bố nhận người ấy trước mặt Cha Thầy, Đấng ngự trên trời” (Mt 10,32).

Sống Lời Chúa: Mỗi khi cầu nguyện, bạn ôn lại hồng ân mình được Chúa tuyển chọn (qua bí tích Rửa tội, và ơn gọi riêng của bạn) và bạn cảm tạ Chúa.

Cầu nguyện: Lạy Chúa, cảm tạ Chúa đã dựng nên con và cho con thuộc về Ngài. Xin cho con cảm nghiệm được niềm vui vì được Chúa yêu và giúp con gìn giữ ơn Chúa mỗi ngày, để tên con luôn được khắc ghi trong trái tim Chúa trên trời. Amen.

07/07/25                                            Thứ hai tuần 14 tn

                                                                             Mt 9,18-26

phép lạ xảy ra do đức tin

“Con gái tôi vừa mới chết, nhưng xin Ngài đến đặt tay trên cháu, là nó sẽ sống.” (Mt 9,18)

Suy niệm: Chẳng phàm nhân nào có thể làm cho người chết được sống lại bao giờ. Nhưng viên thủ lãnh hội đường, ông Gia-ia (x. Mc 5,22), tin chắc như đinh đóng cột rằng nếu Chúa đặt tay trên đứa con gái vừa mới chết của ông thì “nó sẽ sống”. Đức tin của ông đã ‘chạm’ đến lòng thương xót của Đức Giê-su, Người không chỉ “đến đặt tay” mà còn “cầm lấy tay con bé, nó liền trỗi dậy”. Chen giữa phép lạ phi thường ấy là câu chuyện người đàn bà loạn huyết. Trong khi đám đông chen lấn, biết bao người đụng chạm đến áo Chúa, thì chỉ một mình bà, với đức tin mạnh mẽ, len lỏi đằng sau Chúa để chỉ ‘chạm’ vào tua áo choàng của Người thôi. Với lòng tin như thế, bà đã ‘chạm’ đến trái tim yêu thương của Chúa; thế là phép lạ đã xảy ra, và bà được chữa lành.

Mời Bạn: Khi Đức Giê-su về Na-da-rét, Ngài đã không thể làm phép lạ tại đó, vì dân không có lòng tin (x. Mt 13,58). Hằng ngày Chúa vẫn hiện diện với chúng ta nơi Lời Chúa, và bí tích Thánh Thể, nhưng chúng ta có say mê đọc Lời Chúa và rước Mình Thánh Chúa để được ‘chạm’ đến Ngài không? Hay phải chăng chúng ta vẫn làm những việc đó nhưng thiếu vắng một đức tin đích thực? Bạn nhớ phép lạ sẽ xảy đến cho bạn và hoán cải đời bạn, chỉ khi bạn ‘chạm’ đến Chúa với lòng tin.

Sống Lời Chúa: Xin Chúa ban thêm đức tin mỗi khi bạn nghe, đọc Lời Chúa cũng như khi rước Thánh Thể Ngài.

Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, xin ban thêm đức tin cho chúng con, để mỗi lần chúng con “chạm” đến Chúa là một lần chúng con được Chúa biến đổi để được nên giống Chúa hơn. Amen.

08/07/25                                             Thứ ba tuần 14 tn

                                                                             Mt 9,32-38

xin hãy sai con đi

“Lúa chín đầy đồng mà thợ gặt lại ít. Vậy anh em hãy xin chủ mùa gặt sai thợ ra gặt lúa về.” (Mt 9,37-38)

Suy niệm: Truyền giáo là sứ mệnh chung của mọi người trong cộng đoàn dân Chúa. Vì thế, việc truyền giáo đòi hỏi tất cả hợp tác với nhau và đồng trách nhiệm. Khi kêu gọi các môn đệ cầu xin cho việc truyền giáo, Chúa Giê-su không bảo họ xin một cách hững hờ như người ngoài cuộc: các môn đệ, những người “cầu xin” đồng thời cũng là những thợ gặt được Chúa sai đi. “Cầu xin” ở đây thể hiện một sự quan tâm thao thức với nỗi ưu tư của Thiên Chúa, “người chủ của mùa gặt.” “Cầu xin” bao hàm một ý thức rõ ràng về bổn phận truyền giáo, đồng thời về khả năng giới hạn của mình. Hơn nữa “cầu xin” còn thể hiện sự sẵn sàng đặt mình dưới sự sai bảo của “chủ mùa gặt.” Quả thật, chính Thiên Chúa mới là chủ khởi xướng, đôn đốc và trợ lực của mọi sứ mệnh truyền giáo. Càng đồng cảm với Thiên Chúa càng ý thức về trách nhiệm truyền giáo của mình và càng cần xin Chúa ban ơn trợ giúp.

Mời Bạn: Chúng ta vẫn thường cầu nguyện cho công cuộc truyền giáo. Tuy nhiên, khi cầu xin, chúng ta làm như thể khoán trắng việc truyền giáo cho Chúa hay cho người khác, chưa cầu xin tha thiết như chính mình phải đảm trách công việc này. Vậy từ nay, khi cầu xin cho có nhiều thợ gặt trên cánh đồng truyền giáo, bạn cũng cầu: “Lạy Chúa, xin hãy sai con đi,” bạn nhé!

Chia sẻ: Bạn có đang tham gia cách nào trong công cuộc truyền giáo trong giáo xứ, giáo phận của bạn không?

Sống Lời Chúa: Mỗi ngày làm một hy sinh và dâng một lời cầu cho công cuộc truyền giáo.

Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin hãy sai con đi làm chứng nhân cho Ngài. Amen.

09/07/25                                             Thứ tư tuần 14 tn

Th. Au-gút-ti-nô Dao Rong và các bạn tử đạo Mt 10,1-7

tất cả để loan báo tin mừng

“Dọc đường hãy rao giảng rằng: Nước Trời đã đến gần.” (Mt 10,7)

Suy niệm: Thánh Phan-xi-cô Át-xi-di một hôm gọi một thầy cùng với mình đi giảng đạo. Hai người rảo qua các đường phố rồi trở về nhà. Thầy đó hỏi thánh nhân vì sao ngài nói đi giảng đạo mà không giảng dạy gì. Thánh Phanxicô trả lời: ngay trong lúc đi đường ngài đã giảng đạo rồi. Chúa Giêsu dạy các môn đệ đến với “các chiên lạc nhà Ítraen” thế mà chưa đến “nhiệm sở,” các ông đã phải rao giảng ngay khi đi dọc đường. Và Chúa còn truyền lệnh cho dù người nghe có đón nhận Lời hay không thì cũng phải nói với họ: “Triều đại Thiên Chúa đã đến gần” (Lc 10,11). Các ông phải sẵn sàng bỏ lại mọi thứ hành trang cồng kềnh, giã từ những mối quan hệ vô bổ để có thể tập trung tất cả cho việc loan báo Tin Mừng.

Mời Bạn: Tất cả cho việc loan báo Tin Mừng nghĩa là từ việc bạn mua sắm, ăn mặc, hay làm công việc nghiệp vụ chuyên môn của bạn cho đến việc bắt tay chào hỏi một người quen, thậm chí việc bạn nhai một miếng cơm, uống một ngụm nước, v.v… tất cả đều có thể biến thành một hành động loan báo Tin Mừng nếu như những việc đó chuyển tải sứ điệp “Nước Thiên Chúa đã đến gần.” Nếu chỉ khi nào bạn lên tiếng rao giảng mới là loan báo Tin Mừng thì cả đời bạn, bạn có loan báo được bao nhiêu?

Chia sẻ: Bạn kiểm điểm xem những sinh hoạt trong nhóm của bạn đã nói lên được sứ điệp nào của Tin Mừng chưa.

Sống Lời Chúa: Chú ý làm tốt một công việc thường ngày với ý chỉ cầu nguyện cho việc loan báo Tin Mừng.

Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin cho con biết thao thức trước cảnh “lúa chín đầy đồng, thợ gặt lại ít,” xin hãy sai con đi làm thợ gặt trong cánh đồng của Chúa. Amen.

10/07/25                                          Thứ NĂM tuần 14 tn

                                                                             Mt 10,7-15

sứ mạng cấp bách

“Dọc đường hãy rao giảng rằng: Nước Trời đã đến gần.” (Mt 10,7)

Suy niệm: Thấy đám đông dân chúng “lầm than vất vưởng như chiên không có người chăn” lại đang khao khát đến với Chúa để nghe Lời Ngài, Chúa Giê-su đã chạnh lòng thương. Đó chính là lý do và động lực thúc đẩy Chúa chọn gọi mười hai môn đệ và sai họ lên đường và dặn dò. Sứ mệnh tuy bao la nhưng không được ôm đồm. Các ông chưa thể “đi về phía các dân ngoại”, vì việc cần làm ngay lúc này là đến với những người đồng bào, “những chiên lạc nhà Ít-ra-en”. Sứ mệnh thật khẩn cấp. Vì thế, phải loại bỏ những hành trang cồng kềnh gây trở ngại. Phải tận dụng mọi thời gian ít ỏi, bởi vậy khi còn đang đi dọc đường đã phải bắt đầu rao giảng rồi. Các môn đệ lúc được Chúa sai đi hẳn không được trang bị kỹ năng chuyên môn nào ngoài quyền năng “chữa lành bệnh tật và khu trừ ma quỷ”. Những chỉ thị đó là để các ông tập trung vào trọng tâm của sứ điệp: “vào nhà nào hãy chúc bình an” với nội dung chính của lời rao giảng: “Nước Trời đã đến gần”.

Bạn thân mến, đừng đợi khi có điều kiện này, phương tiện kia thì bạn mới rao giảng. Bạn cũng đừng nghĩ phải thuyết giảng trong một sự kiện có tầm cỡ hoành tráng mới là loan báo Tin Mừng. Trái lại, trước khi rao giảng bằng lời nói, bạn hãy ‘nói’ bằng cuộc sống của bạn, tức là bằng những việc nhỏ bé, bình thường trong cuộc sống đời thường khi bạn làm những việc đó với tâm tình và ý hướng của người tông đồ.

Sống Lời Chúa: Làm một việc phục vụ cho một người bé mọn với lời cầu nguyện cho việc truyền giáo.

Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin ban cho chúng con nhiều thợ gặt, và sai con đi làm thợ gặt trong cánh đồng của Chúa.

11/07/25                                           Thứ sáu tuần 14 tn

Th. Bê-nê-đi-tô, viện phụ                               Mt 10,16-23

can đảm sống “khác”

“Vì Danh Thầy, anh em sẽ bị mọi người thù ghét. Nhưng kẻ nào bền chí đến cùng, kẻ ấy sẽ được cứu thoát.” (Mt 10,22)

Suy niệm: Bị bách hại là số phận thường tình của người môn đệ. Trong thế gian luôn xảy ra cuộc chiến giữa sự thiện và sự ác. Cuộc chiến ấy ở ngay trong lòng ta, trong gia đình ta, trong môi trường ta đang sống và trên toàn thế giới. Sự ác chống lại sự thiện, bóng tối không chấp nhận ánh sáng. Là Ki-tô hữu nghĩa là thuộc về Chúa Ki-tô, nghĩa là khác với thế gian dù đang ở giữa thế gian. Vì thế khi lãnh nhận sứ mạng rao giảng Tin Mừng, người môn đệ chấp nhận bị bách hại: bị bắt bớ, đánh đòn, tù đày, chống đối, thù ghét… vì người Ki-tô hữu được kêu mời sống “khác”, như “con chiên giữa bầy sói”.

Mời Bạn: Là con người, chúng ta cũng sợ phải tù đày, roi vọt, chống đối và thù ghét. Không ai điên để đưa cổ ra chịu chém vì một lý do lãng xẹt. Nhưng nếu vì Danh Chúa Ki-tô mà phải chịu bách hại thì dù có phải trả giá lớn mấy đi nữa, hạnh phúc đạt được còn lớn hơn bội phần. Bạn hãy luôn xác tín rằng: những gian nan và ngược đãi đó, là cơ hội để ta hiệp thông với cuộc khổ nạn của Chúa, nhờ đó đau khổ của người tông đồ sẽ trở nên hy lễ đem lại nhiều hoa trái.

Sống Lời Chúa: Để sẵn sàng sống “khác” theo Tin Mừng, luôn tâm niệm loại bỏ tính hưởng thụ ích kỷ, thay vào đó bằng tinh thần quan tâm, chia sẻ.

Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, xin ban Thánh Thần xuống trên chúng con. Xin cho chúng con một tinh thần đơn sơ và khôn ngoan, một niềm tin sắt đá, một đức cậy vững vàng và một lòng mến sắt son, để chúng con được can đảm sống Tin Mừng và trung thành làm chứng cho Chúa. Amen.

12/07/25                                           Thứ bảy tuần 14 tn

                                                                           Mt 10,24-33

đừng sợ và hãy sợ

“Anh em đừng sợ những kẻ giết thân xác mà không giết được linh hồn. Đúng hơn, anh em hãy sợ Đấng có thể tiêu diệt cả hồn lẫn xác trong hoả ngục.” (Mt 10,28)

Suy niệm: Lời Chúa hôm nay dạy chúng ta “đừng sợ”: đừng sợ bị khinh khi, đừng sợ những bách hại, đừng sợ cái chết vì chính Ngài cũng trải qua những điều đó. Nhưng đồng thời Ngài cũng dạy chúng ta biết sợ: “Hãy sợ Đấng có thể tiêu diệt cả hồn lẫn xác trong hỏa ngục.” Các Ki-tô hữu đầu tiên đã để lại cho chúng ta một niềm tin mẫu mực và tuyệt đối vào Đấng Phục Sinh: không sợ hãi trước những kỳ thị, bách hại và kể cả cái chết. Và bao thế hệ Ki-tô hữu nối tiếp, trong đó có cả cha ông chúng ta cũng đã tin và để lại cho chúng ta những tấm gương can đảm của những người không sợ chết nhưng lại biết sợ tội lỗi là cái còn tệ hại hơn cả cái chết.

Mời Bạn: Chúng ta lắng lo nhiều chuyện nhưng lắm khi chỉ là “lo bò trắng răng”: sợ bệnh tật, đói khát, sợ tai nạn, thất nghiệp, sợ chết v.v… là những thứ “giết được thân xác chứ không giết được linh hồn.” Chính cuộc sống hưởng thụ ích kỷ, chiều theo đam mê, dục vọng, chìm đắm trong tội lỗi mới là những điều đáng sợ. Bạn xét xem mình thường sợ những điều gì? Những nỗi sợ đó ảnh hưởng thế nào đến đời sống đức tin của bạn? Bạn hãy xin Chúa ban cho bạn lòng can đảm và sức mạnh để vượt qua những nỗi sợ và chiến thắng những cơn cám dỗ.

Sống Lời Chúa: Khi gặp lo lắng sợ hãi, bạn hãy nhớ Lời Chúa “đừng sợ”; khi bị cám dỗ tấn công, bạn đừng quên Lời Ngài “hãy sợ”.

Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin giúp con biết “đừng sợ” những người “chỉ giết được thân xác”, nhưng xin giúp con “biết sợ” tội để con luôn bước đi trong đường lối của Ngài.

5 Phút cho Lời Chúa ngày 29/06 – 30/06/2025

Details

Category: 5. Mỗi Ngày Một Câu Kinh Thánh

29/06/25                                      Chúa Nhật tuần 13 tn

Th. Phê-rô và Phao-lô, tông đồ                     Mt 16,13-19

chỉ một Chúa, một đức tin

“Thầy là Đấng Ki-tô, Con Thiên Chúa hằng sống.” (Mt 16,16)

Suy niệm: Một trong những đề tài ưa thích của nhà danh hoạ El Greco là trình bày hai thánh Phê-rô và Phao-lô như hai nhân vật hết sức đối nghịch nhau đứng chung trong một bức tranh. Quả thực trong Tân Ước nhiều chỗ cho thấy hai ngài có nhiều khác biệt, thậm chí chống đối nhau gay gắt, trong tính cách cá nhân cũng như trong đường lối loan báo Tin Mừng, chẳng hạn thánh Phao-lô đã từng lớn tiếng chỉ trích thái độ nhân nhượng của thánh Phê-rô trước những người Do-thái chủ trương bắt các Ki-tô hữu phải giữ luật Mô-sê, cụ thể là phải chịu phép cắt bì (x. Gl 2,11-14). Thế nhưng hai ngài lại có một điểm chung nổi bật, đó là tình yêu đến độ say mê dành cho Đức Ki-tô. Đối với thánh Phao-lô, Đức Ki-tô là tất cả, là lẽ sống (Pl 1,21; 3,8); còn thánh Phê-rô thì bộc bạch: “Thưa Thầy, bỏ Thầy thì chúng con biết đến với ai? Thầy mới có những lời đem lại sự sống đời đời” (Ga 6,68). Chính nhờ điểm chung này mà các ngài trở thành hai trụ cột xây dựng Giáo hội hiệp nhất cùng tuyên xưng “một Chúa, một Đức Tin, một phép rửa” (Ep 4,5).

Mời Bạn: Chính Thánh Thần là vị kiến trúc sư xây dựng Giáo Hội hiệp nhất trong Chúa Ki-tô. Thay vì triệt hạ tha nhân vì những khác biệt của họ, chúng ta tôn trọng tha nhân, phát huy tính cách độc đáo của họ, để cùng xây dựng Giáo Hội duy nhất là thân thể mầu nhiệm Chúa Ki-tô.

Sống Lời Chúa: Khi có điều bất đồng ý kiến, tôi cầu xin ơn Chúa Thánh Thần và đối thoại với nhau trong tình bác ái.

Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, xin hiệp nhất chúng con nên một trong tình yêu Chúa. Amen.

30/06/25 Thứ Hai tuần 13 tn

Các thánh tử đạo tiên khởi giáo đoàn Rô-ma

Mt 8,18-22

đi theo đấng không có chỗ tựa đầu

“Con chồn có hang, chim trời có tỏ, nhưng Con Người không có chỗ tựa đầu.” (Mt 8,20)

Suy niệm: Alfred Plummer, một học giả Thánh Kinh người Anh, nhận xét: “Cuộc đời Chúa Giê-su bắt đầu trong một chuồng bò đi mượn và kết thúc trong một ngôi mộ cũng đi mượn.” Đó chính là thực trạng trần trụi về cuộc đời của Chúa Giê-su, “Con Người không có chỗ tựa đầu,” mà bất cứ ai muốn làm môn đệ của Ngài phải biết và dám đảm nhận. Chúa Giê-su hẳn đã gây một ấn tượng sâu đậm nơi vị kinh sư nào đó khiến ông này nhất quyết xin làm môn đệ Ngài: nguyện đi theo Thầy, bất cứ Thầy đi đâu. Chẳng biết vị kinh sư ấy cuối cùng có trở thành môn đệ của Ngài không nhưng ít nhất những lời vừa rồi cũng giúp xua tan đi những ảo tưởng mà ông vẽ ra về một Đấng Mê-si-a vinh quang, để lôi ông về với thực tại của Đấng Mê-si-a, Tôi Tớ đau khổ của Gia-vê, một thực tại rất khó chấp nhận đối với người Do Thái, và cả với chúng ta.

Mời Bạn: Những lời đó cũng là sứ điệp Chúa gửi đến với chúng ta: cái giá phải trả để làm môn đệ của Chúa Ki-tô là dám đi theo Đấng không có chỗ tựa đầu. Chúa mời gọi chúng ta thanh luyện những động lực trần tục khi đi theo Ngài: làm môn đệ Chúa không phải để được chỗ nhất trong Vương quốc của Ngài, mà trước tiên là “từ bỏ mọi sự, vác thập giá mình mà theo” (Mc 8,34).

Sống Lời Chúa: Xét mình cách sâu xa để khám phá và thanh lọc những động lực trần tục xen lẫn trong những việc thiện, việc đạo đức của mình.

Cầu nguyện: Lạy Chúa xin giúp con dám loại bỏ những gì không phải là Chúa để đạt được chính Chúa và chỉ mình Chúa mà thôi. Amen.