5 Phút cho Lời Chúa ngày 01/06 – 06/06/2026

Details

Category: 5. Mỗi Ngày Một Câu Kinh Thánh

01/06/26  THỨ HAI TUẦN 9 TN

Th. Giút-ti-nô, tử đạo       Mc 12,1-12

CÔNG TRÌNH KỲ DIỆU CỦA CHÚA

Suy niệm: Vườn nho trong bài ca của sách ngôn sứ I-sai-a, là hình ảnh của Ít-ra-en, dân riêng của Chúa: “vườn nho của Đức Chúa các đạo binh, chính là nhà Ít-ra-en đó” được Thiên Chúa quý chuộng chăm sóc; thế nhưng vườn nho ấy chỉ sinh ra nho dại để rồi kết cuộc bị phế bỏ hoang tàn (x. Is 5,1-7). Chúa Giê-su cải biên lại dụ ngôn đó với những tình tiết tương phản và bi thảm đến độ không tưởng. Một bên là bọn tá điền sát nhân, là hình ảnh của giới thủ lãnh Ít-ra-en, không từ một thủ đoạn ác độc nào nhằm chiếm đoạt vườn nho. Một bên là Thiên Chúa trong hình ảnh ông chủ vườn nho rất mực nhân từ, nhẫn nại và bao dung trước sự bất trung phản loạn của bọn tá điền. Đỉnh điểm của bi kịch là chính người con thừa tự của ông, hiện thân nơi Đức Giê-su, cũng bị họ sát hại thảm thương. Nhưng đó lại là “công trình kỳ diệu” của Chúa: Đức Giê-su chịu khổ nạn và phục sinh, là “tảng đá bị loại bỏ” lại trở nên “đá tảng góc tường”, để đem ơn cứu độ đến cho muôn người.

Mời Bạn: Thật là chính đáng khi bạn dâng lời ca ngợi và tạ ơn Thiên Chúa, vì bạn là người được hưởng ơn phúc từ công trình kỳ diệu của Ngài. Nhưng bạn còn được mời gọi tham gia vào công trình ấy bằng cách dâng hiến chính mình là “viên đá sống động” kết hợp với Đức Ki-tô là “viên đá góc tường” để góp phần xây dựng ngôi Đền thờ thiêng liêng của Chúa (x. 1Pr 2,4-5).

Sống Lời Chúa: Mỗi một hành động của bạn theo tinh thần Tin Mừng, thực thi Tám Mối Phúc Thật là một “viên đá sống động” xây dựng Hội Thánh.

Cầu nguyện: Hát “Kinh Hoà Bình”.

02/06/26  THỨ BA TUẦN 9 TN

Th. Mác-xen-li-nô và Phê-rô, tử đạo        Mc 12,13-17

THUỘC VỀ ĐỨC KI-TÔ

Suy niệm: Những người thuộc nhóm Pha- ri-sêu và phe Hê-rô-đê gài Đức Giê-su phải tỏ rõ lập trường trước tình huống nhạy cảm tiến thoái lưỡng nan: hoặc là khuất phục và nộp thuế cho Xê-da hoặc là chống nộp thuế để đấu tranh cho độc lập tự do của dân tộc. Câu trả lời khôn ngoan của Đức Giê-su là một cú thoát hiểm ngoạn mục trước cái bẫy của họ. Nếu đồng tiền Rô-ma mang hình ảnh của hoàng đế Xê-da thì hãy “trả về Xê- da”. Nhưng không chỉ có thế, câu trả lời đó còn mở ra một chân lý căn bản hơn, đó là mọi người, từ hoàng đế Xê-da đến người nô lệ, đều mang nơi mình “hình ảnh của Thiên Chúa” (x. St 1,27). Mọi sự ta có, và cả cuộc sống của ta đều thuộc về Chúa; thế nên phải “trả về cho Thiên Chúa” những gì thuộc về Ngài.

Mời Bạn: Chúa không dạy ta chối bỏ các giá trị trần thế cũng không bảo ta trốn tránh bổn phận trần thế. Trái lại, các thực tại trần thế vì là những thụ tạo của Thiên Chúa, “được tác thành với các phẩm tính bền vững, chân thật và thiện hảo cũng như có những định luật và trật tự riêng”, chúng có “sự độc lập chính đáng” con người phải tôn trọng (x. GS 36). Về phần mình, các ki- tô hữu ý thức mình thuộc về Đức Ki-tô chứ không thuộc về thế gian, và mình được sai đi thánh hoá thế gian bằng phương tiện của thế gian (x. Đường Hy Vọng 340).

Sống Lời Chúa: Dâng Chúa một lời nguyện tắt xin Ngài chúc lành cho công việc bạn sắp làm để vinh danh Chúa.

Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, toàn thân con với cả thân xác và linh hồn, cả hiện tại và tương lai, đều thuộc về Chúa. Xin giúp con làm việc gì cũng là để danh Chúa được tôn vinh. Amen.

03/06/26  THỨ TƯ ĐẦU THÁNG TUẦN 9 TN

Th. Ca-rô-lô Loan-ga và các bạn tử đạo  Mc 12,18-27

THIÊN CHÚA CỦA KẺ SỐNG

Suy niệm: Martin Heidegger, một triết gia hiện sinh, cho rằng: “Con người là hữu thể sinh ra để chết”. Lối nói của ông có thể khó hiểu nhưng cho thấy cái chết là điểm giới hạn cuối cùng không ai có thể vượt qua được; vì thế tốt nhất là hãy sống trọn vẹn mọi giây phút hiện tại. Quan điểm đó dễ dẫn đến chỗ coi cái chết như một dấu chấm hết tuyệt đối đến mức phủ nhận sự sống lại và cuộc sống đời sau, như những người thuộc nhóm Xa-đốc vẫn chủ trương. Đức Giê-su quả quyết Kinh Thánh cho biết Thiên Chúa là Đấng hằng sống và những ai thuộc về Ngài thì vẫn sống bởi vì Ngài là “Thiên Chúa của kẻ sống”. Hơn nữa, Ngài còn mặc khải: “Chính Thầy là sự sống lại và là sự sống” (Ga 11,25). Khi Đức Ki-tô chịu chết trên thập giá và sau ba ngày phục sinh, Ngài đã tiêu diệt sự chết đến muôn đời (x. 1Cr 15,26). Nhờ đó, ai tin vào Ngài sẽ sống muôn đời.

Bạn thân mến! Cuộc sống đời này không phải là “tiến trình đi đến cái chết” như một “giới hạn cuối cùng” mà là sự biến đổi từ chỗ “gieo xuống là hư nát” đến chỗ “trỗi dậy thì bất diệt” (1Cr 15, 42). Khi bạn sống trọn vẹn giây phút hiện tại trong niềm tin mến vào Đức Ki-tô, thì sự sống đời đời có thể bắt đầu nơi bạn ngay hôm nay rồi.

Sống Lời Chúa: Thường xuyên suy niệm Lời Chúa và rước Thánh Thể để nuôi dưỡng sự sống đời đời nơi bạn.

Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, xin giúp chúng con biết từ bỏ lối sống thế tục, để chúng con sống trọn vẹn giây phút hiện tại trong niềm tin yêu Chúa, và luôn hướng về cuộc sống vĩnh cửu trên thiên quốc. Amen.

04/06/26  THỨ NĂM ĐẦU THÁNG TUẦN 9 TN Mc 12,28b-34

CHỌN ĐIỀU QUAN TRỌNG NHẤT

Suy niệm: Vị kinh sư ấy có lý để hỏi Đức Giê-su về điều răn quan trọng nhất. Khi phải lựa chọn tuân giữ giới răn nào để đạt đến sự sống và hạnh phúc đời đời, thì người ta lại rơi vào một ma trận các giới răn, không biết đâu là chính, đâu là phụ, đâu là điều cốt lõi. Quả vậy, ngoài luật Mô-sê, các ráp-bi còn đặt ra 248 điều buộc và 365 điều cấm. Và ông kinh sư đã khẩu phục tâm phục trước câu trả lời của Đức Giê-su: không có gì quan trong hơn là yêu mến Thiên Chúa và yêu thương tha nhân. Nhưng Đức Giê-su ‘nhắc khéo’ cho ông rằng: “ông không còn xa Nước Thiên Chúa đâu!” bởi vì ông vẫn còn thiếu một điều, đó là: “Ông hãy làm như vậy là sẽ được sống” (Lc 10,28).

Mời Bạn: Nếu chúng ta nhìn nhận rằng yêu mến Chúa trên hết mọi sự và yêu tha nhân như chính mình là quan trọng nhất, thì giới răn ấy phải là lựa chọn ưu tiên cho tất cả cuộc sống của mình. Chỉ khi ấy, chúng ta mới thực sự thuộc về Nước Thiên Chúa, còn không, chúng ta mới chỉ ở gần Vương quốc ấy mà thôi.

Sống Lời Chúa: Dành ít phút đầu ngày để đọc và suy gẫm Lời Chúa.

Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, Chúa thường bắt đầu ngày sống bằng việc ra nơi hoang vắng để cầu nguyện và suốt ngày làm việc vì lòng yêu mến Chúa Cha. Xin cho con biết biến đổi Lời Chúa mà con vừa nghe thành việc lành con phải làm để con thực sự trở nên người môn đệ thừa sai của Chúa. A-men.

05/06/26  THỨ SÁU ĐẦU THÁNG TUẦN 9 TN

Th. Bô-ni-phát, giám mục, tử đạo    Mc 12,35-37

ĐỨC GIÊ-SU – ĐẤNG KI-TÔ

Suy niệm: Các kinh sư quả quyết “Đấng Ki-tô là Con vua Đa-vít”. Họ dựa trên quan điểm tự nhiên mà cho rằng Đấng Ki-tô đơn thuần là hậu duệ vua Đa-vít. Đức Giê-su nhắc cho họ nhớ lời mặc khải đặt nơi môi miệng vua Đa-vít khi ông gọi Đấng Ki-tô là Chúa Thượng, là Con Thiên Chúa “ngự trị bên hữu Chúa Cha” (Tv 110,1). Điều đó có nghĩa là Đấng Ki-tô là Con vua Đa-vít đồng thời cũng là Con Thiên Chúa, giờ đây hiện thân nơi Đức Giê-su, như Phê-rô tuyên xưng: “Thầy là Đấng Ki-tô, Con Thiên Chúa hằng sống” (Mt 16,16). Nơi Đức Giê- su, Đấng Ki-tô, nhân tính và thần tính phối hợp cách trọn vẹn trong một ngôi vị duy nhất. Tin nhận Đức Giê-su là Thiên Chúa thật và là người thật nghĩa là đón nhận Đấng là Chủ tể cao cả của vũ trụ và của lịch sử và cũng là Trưởng tử của một đàn em đông đúc (x. Rm 8,29). Ngài là “vị Thượng Tế muôn đời theo phẩm trật Men-ki-xê-đê” (Tv 110,4), vị Thượng Tế “thánh thiện, vô tội”, “biết cảm thương những nỗi yếu hèn của ta”, và đã tự hiến thân mình để đền tội chúng ta (x. Dt 4,15;7,26-27).

Mời Bạn: Đức Giê-su Ki-tô là Đấng cứu độ duy nhất của nhân loại (x. Cv 4,12). Bạn đã đúng khi đặt trọn niềm tin mến nơi Ngài, bởi “Ngài đã chết, hơn nữa đã sống lại và đang ngự bên hữu Chúa Cha mà chuyển cầu cho chúng ta”, chẳng lẽ Ngài lại kết án chúng ta (Rm 8,34)?

Sống Lời Chúa: Sống thân tình với Đức Ki-tô bằng đời sống cầu nguyện và thường xuyên lãnh nhận Thánh Thể.

Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, xin giúp chúng con luôn sống trong tình thân với Chúa và chân thành yêu thương phục vụ tha nhân. Amen.

06/06/26  THỨ BẢY ĐẦU THÁNG TUẦN 9 TN

Th. Nô-be-tô, giám mục   Mc 12,38-44

DÂNG CẢ TẤM LÒNG

Suy niệm: Trong đợt lũ lụt năm 2024, cụ bà Hồ Thị Miêu, 102 tuổi, “là một trong những hộ dân có hoàn cảnh khó khăn nhất” ở Phong Nha, Quảng Bình, đã đem 100.000 đồng, số tiền ít ỏi bà dành dụm được, để đóng góp giúp bà con bị lũ lụt ở các tỉnh miền Bắc (Tuổi Trẻ Online 13/09/2024). Số tiền ấy chẳng đáng là bao so với nhiều người khác, nhưng lại chứa đựng cả tấm lòng. Bà đã tái hiện hình ảnh “bà goá nghèo” trong Tin Mừng dâng cúng vào Đền thờ chỉ có hai đồng tiền kẽm, nhưng Đức Giê-su đã đánh giá: “Bà goá nghèo này đã bỏ vào thùng nhiều hơn ai hết”. Xét theo số lượng, bà không bằng ai, nhưng bà đã dâng cúng nhiều nhất, bởi vì bà đã dâng tất cả, “tất cả những gì bà có để nuôi sống mình”, và với cả tấm lòng nữa.

Bạn thân mến, Thiên Chúa đã trao ban cho chúng ta tất cả: “Đến như chính Con Một, Thiên Chúa cũng chẳng tiếc, nhưng đã trao nộp vì hết thảy chúng ta” (Rm 8,32); Người Con đó là Đức Giê-su Ki-tô lại hiến dâng chính mình cho Chúa Cha trên cây thập giá, để cứu độ chúng ta. Phần bạn, dù bạn có yếu đuối, hèn mọn, bạn vẫn có thể là người dâng về Chúa nhiều nhất khi bạn hiến dâng lên Ngài tất cả những gì bạn có, với tất cả tấm lòng của bạn. Bạn có thể làm được điều đó khi thực hành theo lời dạy của thánh Phao-lô: “Bất cứ làm việc gì, hãy làm tận tâm như thể làm cho Chúa, chứ không phải cho người đời” (Cl 3,23).

Sống Lời Chúa: Mỗi sáng khi thức giấc, ngay tức khắc, bạn nhớ tới Chúa và dâng mình và tất cả những gì bạn sẽ làm trong ngày mới này cho Ngài.

Cầu nguyện: Lạy Chúa, Chúa đã ban cho con tất cả. Con xin dâng về Chúa chính bản thân và mọi sự con có. Amen.

5 Phút cho Lời Chúa ngày 17/05 – 23/05/2026

Details

Category: 5. Mỗi Ngày Một Câu Kinh Thánh

17/05/26  Chúa Nhật tuần 7 ps – a

Chúa Thăng Thiên Mt 28,16-20

Chúa vẫn ở cùng

“Thầy ở cùng anh em mọi ngày cho đến tận thế. ” (Mt 28,20)

Suy niệm: “Ở cùng, ở với và ở trong” là những cụm từ diễn tả mối tương quan mật thiết nhất của tình yêu. Thiên Chúa là Tình Yêu, nên ngay khi nhập thể làm người, Chúa Giê-su được gọi là Đấng Em-ma-nu-en, nghĩa là “Thiên Chúa ở cùng.” Hôm nay kết thúc cuộc đời trần thế trở về trời, Ngài lại nói với các môn đệ “Thầy ở cùng anh em mọi ngày cho đến tận thế.” Quả thật Ngài đã “ở cùng” các môn đệ khi các ngài đi rao giảng Tin Mừng Chúa Phục sinh một cách kiên cường làm chứng nhân cho sự kiện mang tính cứu độ toàn nhân loại và Chúa tiếp tục ở cùng các tín hữu qua các thế hệ và cho đến ngày nay; đặc biệt Ngài luôn ở cùng ta trong bí tích Thánh Thể khi ta lãnh nhận trong Thánh Lễ và ngay lúc ta nghe và sống Lời Ngài.

Bạn thân mến, Chúa luôn có mặt trong đời bạn. Ngài luôn ở cùng, ở với và ở trong chúng ta qua Bí Tích Thánh Thể để thêm sức mạnh của tình yêu mến nơi chúng ta. Ngài có đó với chúng ta bằng Lời của Ngài, bằng giáo huấn của Giáo Hội và bằng những chứng nhân yêu thương để là kim chỉ nam hướng dẫn đời sống chúng ta trở nên tốt lành.

Chia sẻ: Trong những biến cố cuộc đời, bạn có nhận ra có Chúa đang ở cùng, để bạn không chán nản, thất vọng và cảm được sức mạnh và thắng vượt chính mình không? Nhất là sau biến cố ấy, bạn có yêu Chúa hơn và biết rằng Chúa luôn yêu bạn không?

Sống Lời Chúa: Luôn tâm niệm: Có Chúa đang ở cùng, ở với và ở trong tôi.

Cầu nguyện: Chúa ơi, xin cho con luôn ý thức và cảm nghiệm sự hiện diện của trong con, để sức mạnh Chúa giúp con vượt thắng mọi nỗi yếu hèn nơi con. Amen.

18/05/26  Thứ hai tuần 7 ps

Th. Gio-an I, giáo hoàng, tử đạo   Ga 16,29-33

Thầy đã thắng thế gian

“Can đảm lên ! Thầy đã thắng thế gian!” (Ga 16,33)

Suy niệm: Các môn đệ có làm cho chúng ta ngạc nhiên, khi nói rằng: “Bây giờ chúng con tin Thầy từ Thiên Chúa mà đến”? Sau ba năm sống gần Thầy, thấy các phép lạ, nghe các lời dạy bảo của Thầy, mà đến bây giờ các ông mới tin vào Chúa, kể cũng… đã muộn! Thế nhưng chúng ta còn ngạc nhiên hơn, khi thấy rằng thật ra các ông ‘nói vậy nhưng không phải vậy’: trong cuộc khổ nạn của Chúa, các ông đã thất đảm, chối Thầy, phản bội, chạy trốn, bỏ mặc Chúa một mình… Chúa Giê-su thấy rõ đức tin non nớt của các ông. Ngài không trách, trái lại, còn cảm thông và củng cố bằng những lời đầy khích lệ: “Trong thế gian, anh em sẽ phải gian nan khốn khó, nhưng can đảm lên! Thầy đã thắng thế gian”.

Mời Bạn: Để cùng chiến thắng với Đức Ki-tô mời bạn đặt niềm tin vào Ngài: “Ai là kẻ thắng được thế gian, nếu không phải là người tin rằng Đức Giê-su là Con Thiên Chúa?” (1Ga 5,5). Nhiều khi chúng ta tưởng mình đã tin Chúa vững mạnh, nhưng khi phải đối diện với thử thách, chúng ta mới nhận ra rằng niềm tin của mình còn ‘non và xanh’ lắm. Bạn đã áp dụng những phương thế nào để củng cố đức tin: học hỏi giáo lý, Kinh Thánh, tham dự phụng vụ, lãnh nhận bí tích?

Sống Lời Chúa: Đưa các phương thế nói trên vào chương trình sống để bồi dưỡng thường xuyên đức tin của bạn.

Cầu nguyện: Lạy Chúa, lòng tin của chúng con non yếu, mỏng dòn lắm, xin thêm đức tin cho chúng con. Xin Lời Chúa trở thành ánh sáng soi đường con đi, để cùng đi với Chúa, chúng con vượt qua những gian nan khốn khó đời này mà đạt tới sự sống đời đời. Amen.

19/02/26  Thứ ba tuần 7 ps,  Ga 17,1-11a

“Ngộ” ra Cha của ta

Sự sống đời đời là nhận biết Cha.” (Ga 17,3)

Suy niệm: Ngày nay người ta đánh giá rất cao tri thức. Nhờ hiểu biết qui luật vận hành của vũ trụ, nhân loại đạt được những tiến bộ vượt bậc. Nhưng tri thức không chỉ có một loại. Triết gia Socrates nói “Biết mình” là đầu mối mọi sự khôn ngoan. Sự “giác ngộ” của Đức Phật giúp vạch ra con đường giải thoát khỏi bể khổ. Chúa Giê-su giúp chúng ta đào sâu tri thức tới ngọn nguồn của nó, một tri thức thực thụ, hoàn hảo, không chỉ là biết vũ trụ, biết mình mà còn là “nhận biết Thiên Chúa Cha”, thứ tri thức đem lại “sự sống đời đời”.

Mời Bạn: Thực tế cuộc sống đang diễn ra với biết bao triển vọng và thách đố, biết bao vui buồn sướng khổ, với nền khoa học kỹ thuật tiến triển không ngừng. Giữa cảnh đời vàng thau lẫn lộn, và biến chuyển nhanh chóng này, làm sao ta có thể “ngộ” ra Cha của Ta, “ngộ” ra Thiên Chúa tình yêu đã đi vào đời chúng ta và đang đồng hành với chúng ta nơi Con Một Ngài là Đức Ki-tô? Liệu hình ảnh của Thiên Chúa có đang bị lu mờ giữa một thế giới duy vật và hưởng thụ của ngày hôm nay không? Việc “ngộ ra Cha của Ta” là điều cần thiết để giúp chúng ta “giác ngộ” con người thực của mình và mở cửa tâm hồn để lãnh nhận sự sống đời đời là hạnh phúc Nước Trời.

Chia sẻ: Điều kiện cần để “ngộ ra Cha” là: “Nhận biết Đức Giê-su Ki-tô, là Đấng Cha sai đến”. Tại sao thế?

Sống Lời Chúa: Để “nhận biết Đức Ki-tô”, bạn mời bạn tham gia những khoá học hỏi Kinh Thánh và trung thành suy niệm Lời Chúa mỗi ngày.

Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin ban Thánh Thần cho chúng con để chúng con nhận ra Chúa nơi Con Một Chúa là Đức Giê-su Ki-tô, Chúa chúng con. Amen.

20/05/26  Thứ tư tuần 7 ps

Th. Bê-na-đi-nô Si-ê-na, linh mục Ga 17,11b-19

Không thuộc về thế gian

“…vì họ không thuộc về thế gian, cũng như con đây không thuộc về thế gian.” (Ga 17,14)

Suy niệm: Thân phận của người Ki-tô hữu là một nghịch lý: ở trong thế gian nhưng không thuộc về thế gian; sống ở giữa đời nhưng không sống như người đời. Một cách nào đó, họ sống ‘không giống ai’! Không giống thế gian, nên bị thế gian ghét bỏ; không theo thế gian, nên bị thế gian bách hại. Không để bị lây nhiễm tinh thần thế gian, nên phải can đảm chiến đấu chống lại cám dỗ chạy theo thế gian. Mà Chúa Giê-su lại không xin Chúa Cha “cất chúng ta khỏi thế gian.” Ngài chỉ xin “gìn giữ chúng ta khỏi mọi sự dữ.” Đó là thân phận và ơn gọi của người Ki-tô hữu đích thực.

Mời Bạn: Lối sống cá nhân chủ nghĩa, hưởng thụ duy vật, vô thần, tương đối hoá mọi qui luật luân lý và tâm linh, đó là bộ mặt thật của ‘thế gian’ trái nghịch với Tin Mừng Chúa Ki-tô. Trước một ‘thế gian’ như thế, bạn có dám sống theo Lời Ngài không? Lối sống của Tin Mừng, là “hiền lành và khiêm nhường,” là “yêu thương và tha thứ,” là hoà bình, công lý và sự thật. Sống như thế, có thể bạn bị thiệt thòi thua lỗ. Chúa Giê-su đã dùng sự điên rồ của thập giá để bẻ gãy lợi lộc, khôn ngoan và sức mạnh của thế gian (x. 1Cr 1,21-23). Ngài là Đấng “giàu có” đã trở nên “nghèo khó”, để chúng ta vốn “nghèo khó” được “giàu có” ở trong Ngài (x. 2Cr 8,9).

Sống Lời Chúa: Kiểm điểm mỗi ngày: Tư tưởng, lời nói, hành động của tôi có thực sự đậm chất Tin Mừng không?

Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, Chúa đã sai chúng con đi vào giữa thế gian này để thánh hoá thế gian. Xin Chúa giúp chúng con đưa tinh thần Phúc Âm vào mọi sinh hoạt của cuộc sống; và xin gìn giữ con trong chân lý của Chúa. Amen.

21/05/26  Thứ năm tuần 7 ps

Th. Ki-tô-phô-rô Ma-ga-la-nê linh mục Ga 17,20-26

Chúa Giê-su cầu nguyện cho mọi người

“Lạy Cha, con không chỉ cầu nguyện cho những người này, nhưng còn cho những ai nhờ lời họ mà tin vào con.” (Ga 17,20)

Suy niệm: Đây là lời cầu mang tính ‘bao hàm’ của Chúa Giê-su, phản ánh tinh thần đại kết, không phân biệt hoặc loại bỏ bất cứ ai có lòng tin vào Ngài. Khi đọc những lời ấy, ta cảm thấy được an ủi, ta chưa có mặt trên đời, Chúa Giê-su đã nhớ đến ta, cầu nguyện cho ta. Ngài cầu xin cho tất cả mọi người tin vào Ngài, trong đó có ta, hiệp nhất nên một, theo khuôn mẫu hiệp nhất nên một giữa Ngài với Chúa Cha. Hiệp nhất giữa Cha và Con không chỉ là khuôn mẫu, nhưng còn là nguồn mạch hiệp nhất giữa các Ki-tô hữu với nhau. Nhờ hiệp nhất với Cha-Con trong tình yêu mến, các môn đệ Chúa Ki-tô mới có thể hiệp nhất nên một với nhau. Sự hiệp nhất ấy còn là dấu chứng mạnh mẽ, rõ ràng nhất cho việc loan báo Tin Mừng. Nghĩa là nhìn vào đời sống hiệp nhất, yêu thương của các môn đệ Chúa Ki-tô, con người mọi thời mới có thể tin vào Ngài.

Mời Bạn: Là môn đệ Chúa Giê-su, mỗi chúng ta vừa được Chúa cầu nguyện cho, vừa được mời gọi đi vào mầu nhiệm cao cả là hiệp nhất với Chúa Cha và Chúa Giê-su. Sứ mạng Chúa giao cho ta cao quí lắm, vì là sứ giả của Chúa. Ta hãy luôn hãnh diện, hăng hái thi hành, đừng để bị mất lửa.

Sống Lời Chúa: Tập kết hiệp với Chúa Cha và Chúa Giê-su qua kinh nguyện, các Bí tích, rồi nỗ lực hoạt động cho nhiều người tin vào Chúa bằng một tình yêu không vương mùi lợi lộc thế gian.

Cầu nguyện: Lạy Chúa xin dạy con biết hiệp nhất với nhau, sống quảng đại, biết phụng sự Chúa như Chúa đáng được phụng sự mà không hề tính toán thiệt hơn. Amen.

22/05/26  Thứ sáu tuần 7 ps

Th. Ri-ta Ca-xi-a, nữ tu  Ga 21,15-19

Ngoài sức tưởng tượng

“Thầy biết rõ mọi sự, Thầy biết con yêu mến Thầy.” (Ga 21,17)

Suy niệm: Ngoại trừ Chúa Giê-su, không ai dám liều lĩnh trao phó một vị trí lớn lao là lãnh đạo Giáo Hội cho một người đã từng công khai chối mình ba lần. Việc giao phó ngoài sức tưởng tượng này vừa nói lên lòng tha thứ vô tiền khoáng hậu cho Phê-rô, vừa cho thấy với Chúa Giê-su, vị Thiên Chúa làm người, thì không có gì là không thể. Nhìn vào cuộc đời thánh Phê-rô, kể từ sau cái đêm ở dinh Cai-pha, trước ánh mắt yêu thương của Chúa, ông ra ngoài khóc lóc hối hận, rồi chịu đóng đinh ngược vào thập giá như Thầy mình, ta có thể xác tín Chúa hoàn toàn có lý. Chúa Giê-su biết rõ Phê-rô yêu Chúa trước và sau lời tuyên xưng hôm nay hơn chính Phê-rô biết mình, nên không ngần ngại trao cho ông sứ vụ “chăn dắt chiên của Thầy.”

Mời Bạn: Thoạt đầu bạn có thể rất ngạc nhiên về sự giao phó này, nhưng tình yêu cho bạn thấy: Chúa yêu thương Phê-rô, hiểu biết tường tận con người ông, trao cho ông cơ hội thứ hai làm lại cuộc đời, cũng như Phê-rô thật tâm yêu mến Ngài. Với tình yêu, mọi sự rồi sẽ xuôi buồm mát mái ngoài sức tưởng tượng của con người.

Sống Lời Chúa: Bạn đừng ngại làm theo thánh ý Chúa muốn dành cho mình. Luôn tin tưởng phó thác, cộng tác với ơn Chúa, cùng với lòng yêu mến Ngài, mọi sự sẽ thành công tốt đẹp, vượt quá suy tính của bạn.

Cầu nguyện: Lạy Chúa, Chúa biết rõ mọi sự. Chúa biết con yêu Chúa, nhưng thêm lòng mến nơi con vì con chưa mến Chúa cho đủ mức. Xin giúp con bày tỏ tình mến ấy bằng đời sống cụ thể mỗi ngày, nơi những việc bé mọn nhất. Amen.

23/05/26  Thứ bảy tuần 7 ps, Ga 21,20-25

Cám dỗ trong đời sống đức tin

“Thưa Thầy, còn anh này thì sao?” (Ga 20,21)

Suy niệm: Trong khung cảnh rất bình thường của một bãi biển lúc rạng sáng, Phê-rô được Thầy tin tưởng giao cho một sứ mạng vô cùng lớn lao: “Hãy chăn dắt chiên của Thầy.” Thế nhưng, thay vì chăm chú suy nghĩ về sứ mạng cao cả này, ông lại quay sang nhìn anh bạn Gio-an, thắc mắc theo kiểu so sánh: “Còn anh này thì sao?” Chúa đáp: “Nếu Thầy muốn anh ấy ở lại cho tới khi Thầy đến, thì việc gì đến con?” Mỗi người được Chúa dành cho một ơn gọi riêng, và ta được mời gọi sống trọn vẹn ơn gọi ấy của chính mình, chứ không phải của người khác. Ta không thể nào hiểu hết huyền nhiệm về sự độc đáo của mỗi ngôi vị: tại sao có người sống lâu, kẻ khác chết yểu, có người số sướng, lại có kẻ số con rệp,… Thiên Chúa dẫn dắt mỗi người theo cách tốt nhất cho phần rỗi của họ, để họ có thể trở thành một “Tin Mừng sống,” một trang tiếp nối Câu chuyện Giê-su cho thế giới hôm nay theo cách riêng biệt, cá vị của mình.

Mời Bạn: Chúng ta thường so sánh với người khác: tại sao người này người kia được nhiều phúc hơn tôi, sướng hơn tôi,…

“Hãy theo Thầy!” Chúa Giê-su hôm nay mời gọi bạn, tựa Phê-rô ngày xưa, bước theo Ngài, sống đời mình với niềm tin mạnh mẽ vào Chúa, đừng để rơi vào cám dỗ đức tin, bạn nhé!

Sống Lời Chúa: Theo Chúa nghĩa là Trung thành trong bổn phận hằng ngày; Kiên vững trong thử thách; Yêu mến Chúa trong vui tươi.

Cầu nguyện: Lạy Chúa, cảm tạ Chúa cho con được LÀ như hôm nay. Xin cho con biết trung thành với con đường riêng Chúa dành cho con. Trên hết, xin cho con luôn vâng nghe lời Chúa: “Phần con, hãy theo Thầy.” Amen.

5 Phút cho Lời Chúa ngày 24/05 – 31/05/2026

Details

Category: 5. Mỗi Ngày Một Câu Kinh Thánh

24/05/26  CHÚA THÁNH THẦN HIỆN XUỐNG, Ga 20,19-23

NHẬN LẤY THÁNH THẦN

“Người thổi hơi vào các ông và bảo: ‘Anh em hãy nhận lấy Thánh Thần.” (Ga 20,22)

Suy niệm: Sau khi sai các môn đệ đi loan báo Tin Mừng, Chúa Giê-su ngay lập tức “thổi hơi vào các ông” để trao ban Chúa Thánh Thần cho họ. Việc kết hợp hai hành động ấy cho thấy Chúa Thánh Thần hiện diện, hoạt động không phải như một Đấng ở bên ngoài, hay ở bên trên, chỉ đóng vai trò hỗ trợ, giúp sức cho các môn đệ chu toàn sứ mạng Chúa Giê-su trao phó, nhưng như Đấng ở bên trong, là hơi thở của cộng đoàn Ki-tô hữu trong công cuộc truyền giảng Tin Mừng. Nói đúng hơn, Chúa Thánh Thần là tác nhân chính của mọi công cuộc loan báo Tin Mừng (x. Tông huấn Loan báo Tin Mừng, số 75); nếu không có Ngài, các môn đệ không thể lãnh nhận, thực hiện, chu toàn sứ mạng Thầy Giê-su đã trao phó.

Mời Bạn: Các Tông đồ, cũng như cộng đoàn Ki-tô hữu thời ban đầu ý thức rất rõ về vị trí quan trọng của Thánh Thần trong đời sống, sứ vụ của mình. Chính vì thế, họ đã học cách mở ra với Chúa Thánh Thần, luôn lắng nghe tiếng nói của Ngài, để Ngài hướng dẫn mình trong mọi sự. Nhờ đó, họ “được toàn dân thương mến. Và Chúa cho cộng đoàn mỗi ngày có thêm những người được cứu độ” (Cv 2,47). Chúa cũng ban cùng một Thánh Thần cho bạn để bạn có thể sống, làm chứng cho Tin Mừng.

Sống Lời Chúa: Mỗi ngày bạn dành vài phút thinh lặng để cầu nguyện với Chúa Thánh Thần, nhất là khi tâm hồn bạn đang thiếu bình an.

Cầu nguyện: Lạy Chúa Thánh Thần, xin giúp chúng con mở lòng ra với Chúa như các Tông đồ và cộng đoàn tiên khởi, nhờ vậy, chúng con trở thành những Ki-tô hữu như lòng Chúa ước mong. Amen.

25/05/26  THỨ HAI TUẦN 8 TN

Đức Ma-ri-a, Mẹ Hội Thánh   Ga 19, 25-34 

ĐÓN MẸ VÀO NHÀ

“Kể từ giờ đó, người môn đệ rước bà về nhà mình.” (Ga 19,27)

Suy niệm: Mẹ đã hiện diện với Dân mới này tại tiệc cưới Ca-na, Mẹ đã can thiệp để tiệc cưới hôm đó không bị gián đoạn bởi việc thiếu rượu, dù “giờ” của Con Mẹ chưa đến. Tại ngọn đồi Can-vê, “giờ” của Con Mẹ sắp hoàn tất, Dân mới cần nơi nương náu cũng như bảo vệ giữa muôn vàn nguy hiểm. Di chúc cuối cùng của Đức Giê-su là thiết lập mối quan hệ mẹ-con giữa Đức Ma-ri-a, Mẹ của Ngài, với người môn đệ Ngài thương mến, đại diện của Dân mới ấy. “Kể từ giờ đó, người môn đệ rước bà về nhà mình.” Mẹ đã hiện diện với Giáo Hội tiên khởi khi cùng các Tông đồ cầu nguyện, trong ngày Lễ Ngũ Tuần (x. Cv 1,14; 2,1). Mẹ trở thành “dấu chỉ của lòng cậy trông vững vàng và niềm an ủi cho Dân Chúa đang lữ hành” (GH 68).

Mời Bạn: Như người lữ hành cần được nghỉ ngơi, tựa con cái cần được mẹ bồng ẵm, nâng niu, chúng ta cũng cần Mẹ Ma-ri-a đồng hành trong đời sống đức tin. Như người môn đệ dưới chân thập giá đã đón Mẹ vào nhà mình, chúng ta còn chần chừ gì mà không đón Mẹvào nhà, trái tim, và cuộc sống mình. Như Giáo hội sơ khai đã cùng với Mẹ cầu nguyện, chờ đợi lời hứa của Thầy Giê-su, chúng ta cũng hãy đón và mời Mẹ vào gia đình, giáo xứ, giáo phận, cộng đoàn!

Sống Lời Chúa: Bạn bày tỏ lòng yêu mến Mẹ Ma-ri-a qua việc siêng năng lần hạt Mân côi, để Mẹ hiện diện trong mọi biến cố của đời mình.

Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, chúng con cám ơn Chúa đã trao ban Mẹ Ma-ri-a cho Giáo hội và mỗi người chúng con. Xin giúp chúng con sống trọn niềm thảo hiếu với Mẹ, đáp lại lời Mẹ mời gọi, nhờ vậy, sau này được hưởng phúc Thiên đàng cùng Mẹ. Amen.

26/05/26  Thứ ba tuần 8 tn

Th. Phi-líp-phê Nê-ri, linh mục, Mc 10,28-31

Bỏ mọi sự mà theo Thầy

“Thầy coi, phần chúng con, chúng con đã bỏ mọi sự mà theo Thầy.” (Mc 10,28)

Suy niệm: Học sinh muốn đạt kết quả tốt trong việc học tập thì phải biết từ bỏ những thói ham mê vui chơi. Người mắc bệnh hiểm nghèo phải kiêng khem đủ thứ: rượu bia, thuốc lá, đường, mỡ, v.v… Họ bị buộc phải bỏ những thứ mà trước đây họ rất thích, ghiền nữa là khác, chỉ nhằm đạt được một điều: sự sống! Người ta chấp nhận từ bỏ như thế không phải để trở thành trắng tay mà là để đạt được một cái khác lớn hơn, quí hơn. Vì thế khi tông đồ Phê-rô “kể khổ” với Chúa: “Thầy coi, chúng con đã bỏ mọi sự mà theo Thầy” hẳn là ông muốn phân trần: “Thế mà, chúng con đã được cái gì đâu!” Thật ra Phê-rô nói hãy còn thiếu. Và Chúa đã bổ sung: Theo Chúa không chỉ phải từ bỏ mà còn phải chịu “nhiều sự ngược đãi” nữa. Nhưng đồng thời, Chúa quả quyết để trấn an các tông đồ, các ông sẽ được rất nhiều và được “cả chì lẫn chài”: các ông sẽ được gấp trăm so với những gì mình từ bỏ, và được cả đời này lẫn đời sau.

Mời Bạn nhìn gương thánh Phao-lô: Sau kinh nghiệm gặp Chúa Phục Sinh trên đường đi Đa-mát, thánh nhân đã chia sẻ: “Vì Người, tôi đành mất hết, và tôi coi tất cả như rác, để được Đức Ki-tô.” Những gì xưa kia ngài cho là có lợi nay ngài coi là thiệt thòi “so với mối lợi tuyệt vời là được biết Đức Ki-tô” (x. Pl 3,8-9).

Chia sẻ:  Bạn có cảm nghiệm “được gì mất gì” khi bạn chọn theo Đức Ki-tô?

Sống Lời Chúa: Hy sinh nhịn một sự thoải mái nho nhỏ hoặc một thú vui được phép để luôn sẵn sàng trước lời mời gọi của Chúa Ki-tô.

Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su là Tình Yêu và là Gia nghiệp của con, xin cho con biết chọn Chúa, biết sống phó thác, đặt trọn niềm tin ở Chúa. Amen.

27/05/26  Thứ tư tuần 8 tn

Th. Au-gút-ti-nô Can-tu-a-ri-ô, giám mục, Mc 10,32-45

Sợ hãi và quyền  lực

Đức Giê-su và các môn đệ đang trên đường lên Giê-ru-sa-lem, Người dẫn đầu các ông. Các ông kinh hoàng, còn những kẻ theo sau cũng sợ hãi. (Mc 10,32)

Suy niệm: Chúa Giê-su đang tiến về Giê-ru-sa-lem để bước vào cuộc Thương khó. Người đi trước, còn các môn đệ theo sau trong tâm trạng đầy kinh hoàng, sợ hãi. Trong bầu khí nặng nề ấy, Chúa lại loan báo lần thứ ba về cuộc Khổ nạn của mình: “Con Người sẽ bị nộp… họ sẽ nhạo báng, đánh đòn và giết chết Người. Nhưng ba ngày sau, Người sẽ sống lại” (Mc 10,33-34). Thế nhưng, điều đáng buồn là liền ngay sau đó, hai ông Gia-cô-bê và Gio-an lại xin: một người ngồi bên hữu, một người ngồi bên tả trong vinh quang của Chúa Giê-su. Việc xin xỏ ấy phản ánh một phản ứng rất tự nhiên của con người: khi sợ hãi, con người thường bị thúc đẩy tìm kiếm đảm bảo nơi tiền bạc, quyền lực, địa vị. Nhưng Chúa Giê-su dạy một con đường khác: “Ai muốn làm lớn giữa anh em thì phải làm người phục vụ anh em” (Mc 10,43). Con đường vượt qua sợ hãi không phải là tìm kiếm quyền lực, tiền bạc, nhưng là tình yêu. “Tình yêu hoàn hảo loại trừ sợ hãi” (1Ga 4,18).

Bạn thân mến, Khi đối diện với sợ hãi, bạn thường làm gì? Bạn tìm đến Chúa, hay tìm đến những “bảo đảm” khác như tiền bạc, địa vị, quyền lực?

Sống Lời Chúa: Hãy gọi đích danh tên một hay vài nỗi sợ cụ thể đang xâm chiếm lòng bạn hôm nay, và phó dâng nỗi sợ ấy cho tình yêu của Thiên Chúa, tin tưởng Ngài giúp mình vượt qua.

Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, nhiều khi con sống trong sợ hãi, và tìm cách bù đắp bằng quyền lực, tiền bạc hay địa vị. Xin cho con hiểu rằng chỉ có tình yêu, sự tín thác nơi Chúa mới giúp con vượt thắng nỗi sợ. Amen.

28/05/26  thứ năm tuần 8 tn, Mc 10,46-52

SỰ SỐNG THÌ QUÝ GIÁ

“Nếu mắt anh làm cớ cho anh sa ngã, thì móc nó đi; thà chột mắt mà được vào Nước Thiên Chúa…” (Mc 10,47)

Suy niệm: Nhà tâm lý A. Maslow cho rằng một trong những mục tiêu của giáo dục là phải dạy cho biết sự sống là quý giá. Người Ki-tô hữu nhận biết sự sống mình đáng trân quý vì được Thiên Chúa dựng nên, được chuộc lại bằng giá Máu Thánh Chúa Ki-tô, và được hưởng đời sống vĩnh cửu với Thiên Chúa. Thế nhưng, sự sống ấy luôn bị đe dọa, hủy diệt, do đam mê xác thịt, ma quỷ và gương xấu chung quanh. Ý thức giá trị cao trọng ấy của sự sống, người môn đệ Chúa Ki-tô phải dám chấp nhận những từ bỏ, có khi rất đau đớn tựa như cắt bỏ một phần cơ thể mình. Bỏ một giá trị nhỏ mau qua của cuộc sống để đánh đổi sự sống đời đời quý giá, nghe tưởng như điều hiển nhiên, song thực tế không như vậy. Lắm lúc ta tiếc nuối, do dự, chần chừ với cái lợi, niềm vui trước mắt, mà coi nhẹ sự sống đời đời quý giá.

Mời Bạn: Mỗi sáng thức dậy, bạn tạ ơn Chúa vì ban cho mình điều quý báu là được sống, được yêu thương, lao động, vui chơi, cảm nếm cuộc sống. Bạn cũng hiểu rằng sự sống thể lý ấy cũng như sự sống linh hồn rất mong manh, dễ vỡ, để rồi biết trân trọng, tìm mọi cách bảo vệ, phát huy, cách riêng thẳng tay với thói hư tật xấu, tương quan bất chính.

Sống Lời Chúa: Tôi tạ ơn Chúa mỗi ngày: sáng khi thức dậy, tối trước khi đi ngủ, và quyết tâm gìn giữ, trân quý sự sống quý báu Thiên Chúa ban tặng.

Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, cảm tạ Chúa đã làm người, cho chúng con thấy được giá trị, phẩm giá cao quý của con người. Cảm ơn Chúa đã sống lại, bảo đảm sự sống lại và sự sống vĩnh cửu cho chúng con. Xin giúp con luôn biết quý trọng, gìn giữ sự sống Chúa ban. Amen.

29/05/26  thứ sáu tuần 8 tn

Th. Phao-lô VI, giáo hoàng   Mc 11,11-26

XANH LÁ VỚI TRÁI NGON NGỌT

“Nào đã chẳng có lời chép rằng Nhà Ta sẽ được gọi là nhà cầu nguyện của mọi dân tộc sao?” (Mc 11,17)

Suy niệm: Mác-cô thường sử dụng phương pháp ‘sandwich’ (bánh mì kẹp) khi kể lại cuộc đời Đức Giê-su. Chẳng hạn bài Tin Mừng hôm nay, được mở đầu bằng câu chuyện cây vả không sinh trái, chen vào giữa việc Ngài xua đuổi người buôn bán ra khỏi Đền thờ, rồi lại kết thúc bằng chuyện cây vả bị héo khô, tựa như lát thịt kẹp giữa hai lát bánh sandwich. Cũng như bánh mì sandwich tạo thành hương vị duy nhất khi ta cắn, nhai, thưởng thức nó, hai câu chuyện lồng ghép ấy nói lên một chủ đề, một sứ điệp duy nhất. Cây vả xanh lá không sinh trái là hình ảnh của giới lãnh đạo tôn giáo Do Thái nói riêng và dân tộc này nói chung. Đền thờ Giê-ru-sa-lem không còn là nhà cầu nguyện của mọi dân tộc nữa, nên Đức Giê-su thanh tẩy Đền thờ ấy, giúp người ta cảnh tỉnh, trở về với mục đích ban đầu. Thế nhưng, như cây vả héo khô, Đền thờ bị tàn phá vì dân khước từ lời mời gọi của Ngài.

Mời Bạn: Cây vả lá xanh um mà không có trái ngọt có thể là hình ảnh của chính cuộc đời bạn. Bạn có thể vẫn đi lễ, đọc kinh, làm mọi việc bổn phận hằng ngày, nhưng thực hiện với trái tim lạnh băng, thiếu lửa mến; cũng có thể cuộc sống bạn chưa có hay có rất ít các nghĩa cử bác ái yêu thương với người lân cận. Đó là dấu chỉ bạn cần cắt tỉa bớt những là xanh để trổ sinh trái ngọt.

Sống Lời Chúa: Tôi tập đưa lòng mến vào công việc bổn phận hằng ngày, cũng như chú ý nhiều hơn đến những cử chỉ yêu thương vô vị lợi với người lân cận.

Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, cảm tạ Chúa luôn kiên nhẫn chờ đợi cây đời con sinh trái bấy lâu nay. Xin giúp con nỗ lực sinh trái yêu thương mỗi ngày.

30/05/26  Thứ bảy tuần 8 tn, Mc 11,27-33

Đối thoại để hiểu biết

Họ trả lời Đức Giê-su: “Chúng tôi không biết.” (Mc 11,33)

Suy niệm: Đối thoại là một trong những phương thế giải quyết mâu thuẫn, đem lại sự hiểu biết và trân quý nhau hơn. Tuy thế, đối thoại chỉ mang lại hiệu quả khi đôi bên đến với nhau với lòng chân thành, cởi mở và tinh thần tôn trọng sự thật. Cuộc đối thoại giữa Chúa Giê-su và giới lãnh đạo Do thái trong bài Tin Mừng hôm nay diễn ra sau khi Chúa Giê-su thanh tẩy Đền thờ (x. Mc 11,15-19), một sự kiện náo động đụng chạm trực tiếp đến quyền hành của những người đứng đầu Ír-ra-en. Vì thế, cuộc gặp gỡ này đã không diễn ra trong bầu khí của một cuộc đối thoại đúng nghĩa, bởi lẽ các thượng tế, kinh sư và kỳ mục đã đến với thái độ ganh ghét, thù nghịch. Kết quả là sự thật về Chúa Giê-su đã không được vén mở cho họ, hay nói đúng hơn, chính họ đã khép kín mình và không muốn đón nhận sự thật. Bi kịch của giới lãnh đạo Do thái nằm ở chỗ họ đã không có đủ lòng chân thành và khiêm tốn. Nỗi sợ mất uy tín, địa vị đã khiến họ không dám nhìn nhận sự thật, đẩy họ đến một câu trả lời vô trách nhiệm: “chúng tôi không biết.” Cuộc đối thoại giữa họ và Chúa Giê-su đã đi vào chỗ bế tắc.

Mời Bạn: Nền văn hóa hướng đến đại kết của thời đại chúng ta ưu tiên coi đối thoại là hình thức gặp gỡ để thấu hiểu và cùng cộng tác xây dựng hòa bình (x. EG 244). Bạn có nhận thức được điều này không?

Chia sẻ: Bạn chia sẻ kinh nghiệm về những thành công hoặc thất bại khi đối thoại với người khác.

Sống Lời Chúa: Tôi quyết tâm xây dựng sự đoàn kết trong giáo xứ bằng việc đối thoại chân thành.

Cầu nguyện: Hát Kinh Hòa Bình.

31/05/26  Chúa Nhật tuần 9 tn – a

Chúa Ba Ngôi Ga 3,16-18

Thiên Chúa yêu thế gian!

“Thiên Chúa yêu thế gian đến nỗi đã ban Con Một, để ai tin vào Con của Người thì khỏi phải chết, nhưng được sống muôn đời.” (Ga 3,16)

Suy niệm: Có một bài hát, giới trẻ hay hát với nhau: “Trái đất này là của chúng mình”. Câu hát tuy đơn sơ nhưng gợi lên nơi chúng ta lòng yêu mến thiên nhiên và con người sống trên trái đất. Nó cũng nhắc nhủ chúng ta cùng liên đới với nhau trong trách nhiệm làm đẹp thế giới này. Tin Mừng cho chúng ta biết: Thiên Chúa không bao giờ cách biệt hay xa lạ với thế giới. Trái lại, Chúa Giê-su nói với ông Ni-cô-đê-mô: “Chúa yêu thế gian…” Dù được nhìn dưới cặp mắt bi quan hay lạc quan, thế giới này, với tất cả những gì đã, đang và sẽ đến, là đối tượng của lòng thương xót của Thiên Chúa. Thiên Chúa không đoán phạt, kết án thế gian, nhưng sai Con của Ngài đến để cứu chữa.

Mời Bạn: Người Ki-tô hữu tìm Nước thiên đàng mai sau bằng cách xây dựng trần thế này theo tinh thần Tin Mừng. Người Ki-tô hữu sống đức tin giữa lòng đời là theo gương Đức Ki-tô yêu mến thế giới, cộng tác với mọi người, để biến đổi hành tinh này trở thành Nước Thiên Chúa, vương quốc của yêu thương, công bình, thánh thiện, là nơi ở hạnh phúc cho con người.

Chia sẻ : Xem xét một vấn đề thực tế tại địa phương (cống rãnh, rác thải, tiếng ồn…) và cùng đưa ra phương án giải quyết, giúp làm đẹp đời sống cộng đồng.

Sống Lời Chúa: Đứng trước các tệ nạn trong xã hội, người Ki-tô hữu không thoái thác trách nhiệm của mình. Khi có thể họ sẽ làm một cái gì tích cực, với họ “thà thắp lên một ngọn đèn hơn là ngồi nguyền rủa trong bóng tối”.

Cầu nguyện: Hát Kinh Hòa Bình.

5 Phút cho Lời Chúa ngày 10/05 – 16/05/2026

Details

Category: 5. Mỗi Ngày Một Câu Kinh Thánh

10/05/26  Chúa Nhật tuần 6 ps – a, Ga 14,15-21

Chúa không để ta mồ côi

“Thầy sẽ không để anh em mồ côi. Thầy đến cùng anh em.” (Ga 14,18)

Suy niệm: Trước khi lìa bỏ các môn đệ để đi chịu khổ nạn, Chúa Giê-su thấy rõ sự nghiêm trọng của cuộc chia ly này. Ngài nói các môn đệ đừng xao xuyến (x. Ga 14,1) nhưng chính Ngài cũng xao xuyến (x. Ga 13,21). Chúa biết tâm trạng xao xuyến ấy không chỉ là chuyện tình cảm thầy trò gắn bó, mà nó bộc lộ một hố sụt nội tâm thực sự: các ông cần có Chúa là chỗ dựa, vì “không có Thầy, anh em chẳng làm gì được” (Ga 15,5). Chúa Giê-su đã trấn an các ông: “Thầy sẽ không để anh em mồ côi.” Và Ngài hứa “sẽ ban cho họ một Đấng Bảo trợ khác”. Đấng Bảo trợ ấy chính là Thánh Thần. Và thật bất ngờ, Thánh Thần không ở đâu xa, mà “luôn ở giữa anh em và ở trong anh em”. Ngài không ở đó như một bảo mẫu, nhưng Ngài giúp các ông đạt tới sự trưởng thành thiêng liêng. Nhờ Ngài, các môn đệ nên một trong tình yêu của Chúa Ba Ngôi và nhờ Ngài, các ông hiểu được “mọi điều Thầy đã nói với các ông” (x. Ga 14,26). Các ông không còn xao xuyến, nhưng mạnh mẽ và trở nên những chứng nhân trung thành của Đức Ki-tô phục sinh.

Mời Bạn: Có những lúc bạn cảm thấy bơ vơ cô độc khi phải sống và làm việc trong một môi trường thiếu vắng bóng dáng của niềm tin Ki-tô. Bạn không mồ côi. Chúa vẫn hiện diện trong Lời Chúa ta đọc mỗi ngày, trong các Bí tích ta lãnh nhận, và trong chính nội tâm ta, nơi Chúa Thánh Thần đang hoạt động âm thầm nhưng mạnh mẽ (x. Rm 8,11).

Sống Lời Chúa: Trước khi làm việc, bạn dành một giây nhớ tới Chúa và xin Ngài thánh hoá việc bạn sắp làm.

Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, xin đừng lìa xa con, nhưng xin Chúa ở lại với con luôn mãi. Amen.

11/05/26  Thứ hai tuần 6 ps, Ga 15,26-16,4a

Chứng nhân của Thầy Giê-su

“Cả anh em nữa, anh em cũng làm chứng, vì anh em ở với Thầy ngay từ đầu.” (Ga 15,27)

Suy niệm: Lý do mà các môn đệ “phải làm chứng về Thầy Giê-su” là vì các ông đã “ở với Ngài ngay từ đầu”. Các ông không có gì phải sợ vì có “Thánh Thần sẽ làm chứng” cùng với các ông. Giờ đây Thần Khí của Đức Giê-su được phú ban cho Giáo Hội, nên các môn đệ không lo phải nói gì vì “Thánh Thần sẽ nói trong các ông” (x. Mc 13,11). Thánh Thần sẽ ban cho các môn đệ ơn khôn ngoan và can đảm để họ làm chứng cho Đức Ki-tô trước mặt vua chúa quan quyền (x. Cv 6,10). Thánh Thần sẽ giúp họ nhớ lại Lời Chúa Giê-su để họ nhân danh Thầy mà giảng dạy (x. Ga 14,26). Như thế Thánh Thần làm chứng về Đức Ki-tô, và các môn đệ, cùng với Thánh Thần, cũng sẽ làm chứng cho Đức Ki-tô.

Mời Bạn: “Cả chúng ta nữa,” chúng ta cũng được mời gọi làm chứng nhân cho Đức Ki-tô. Đó là lời mời gọi hết sức thúc bách và được gửi ‘đích danh’ đến từng Ki-tô hữu, những người đã lãnh nhận bí tích Thánh Tẩy. Nhờ ơn Thánh Thần soi sáng và thúc dẩy, người Ki-tô hữu làm chứng cho Đức Ki-tô ngay trong đời sống của mình bằng việc chu toàn bổn phận, bằng việc bác ái chia sẻ, bằng đời sống cầu nguyện kết hợp với Đức Ki-tô.

Sống Lời Chúa: Mỗi ngày bạn nhớ làm ít là một việc làm chứng nhân và loan báo Tin Mừng.

Cầu nguyện: Lạy Chúa, Chúa muốn tất cả mọi người nhận biết chân lý và được ơn cứu độ. Xin Chúa ban Thánh Thần đầy lòng chúng con, để chúng con tha thiết cầu nguyện cho việc truyền giáo, và cho chúng con luôn sẵn sàng, nhiệt thành làm chứng nhân cho Chúa ngay trong đời sống hằng ngày bằng việc làm bác ái yêu thương. Amen.

12/05/26  Thứ ba tuần 6 ps

Th. Nê-rê-ô và A-ki-lê-ô, tử đạo, Ga 16,5-11

Món quà lớn hơn

“Thầy ra đi thì có lợi cho anh em. Thật vậy, nếu Thầy không ra đi, Đấng Bảo Trợ sẽ không đến với anh em; nhưng nếu Thầy đi, Thầy sẽ sai Đấng ấy đến với anh em.” (Ga 16,7)

Suy niệm: Chúa Giê-su làm người là món quà vô giá mà Thiên Chúa vì “quá yêu thế gian nên đã ban cho nhân loại” (x. Ga 3,16). Sự “ra đi” của Ngài, nghĩa là trở về với địa vị “vốn dĩ ngang hàng với Thiên Chúa” (Pl 2,6) để “ngự bên hữu Đấng Cao Cả trên trời” (Hr 1,3), không có nghĩa là ‘món quà’ bị rút lại, mà trái lại, ‘món quà’ ấy trở nên ‘lớn hơn’ vì “Thần Khí Đức Ki-tô” vốn vẫn hiện diện và hoạt động trong Ngài nay không còn bị giới hạn trong thân xác hữu hình của Đức Ki-tô nữa, mà được phú ban cho Thân Thể mầu nhiệm của Ngài là Hội Thánh ở khắp thế gian. Sự ra đi của Chúa Giê-su là mối lợi cho chúng ta, vì ‘món quà’ chúng ta vốn có giờ đây trở nên ‘lớn hơn’: chúng ta vẫn có Đức Ki-tô ở giữa chúng ta qua sự hiện diện và hoạt động của Chúa Thánh Thần trong Giáo Hội.

Mời Bạn: Nhờ ‘món quà lớn hơn’ này, khoảng cách hai ngàn năm lịch sử bị xóa nhòa; chúng ta trở thành những người đương thời với Chúa Ki-tô, được yêu bằng tình yêu của Ngài và nhìn thế giới bằng ánh mắt của Ngài. Bạn hãy trân trọng món quà này bằng cách biết lắng nghe tiếng nói của Chúa Thánh Thần trong tâm hồn bạn và luôn hành động theo lời chỉ bảo của Ngài.

Sống Lời Chúa: Bắt đầu ngày sống và mọi việc làm bằng một lời cầu nguyện xin ơn Chúa Thánh Thần.

Cầu nguyện: Lạy Chúa Thánh Thần, là Đấng Bảo Trợ được Chúa Phục sinh sai đến với con, xin cho con biết lắng nghe và tuân theo lời dạy bảo của Ngài trong mọi việc con làm. Amen.

13/05/26  Thứ tư tuần 6 ps

Đức Mẹ Fatima, Ga 16,12-15

Thánh Thần, thầy dạy nội tâm

“Người lấy những gì là của Thầy mà loan báo cho anh em.” (Ga 16,15)

Suy niệm: Từ lúc “thụ thai bởi phép Chúa Thánh Thần” cho đến lúc “trao Thần Khí” sau khi hoàn tất công cuộc cứu độ trên thập giá (x. Ga 19,30), Chúa Giê-su luôn tràn đầy Thánh Thần và chỉ hành động bởi Thánh Thần (x. Lc 4,1.18t). Khi Thân Thể hữu hình của Chúa Ki-tô phục sinh được vào vinh quang “ngự bên hữu Thiên Chúa”, thì Thánh Thần được “chuyển” cho Thân Thể mầu nhiệm Ngài là Giáo Hội. Thần Khí hoạt động trong Giáo Hội chính là “Thần Khí của Đức Giê-su”. Vì thế, những gì Người soi sáng, loan báo cũng là từ Tin Mừng của Đức Giê-su. Thánh Thần tiếp nối Đức Ki-tô soi trí mở lòng giúp các môn đệ “đủ sức thấu hiểu mọi kích thước rộng dài cao sâu” (x. Ep 3,16-19) của mầu nhiệm ẩn tàng trong mạc khải của Đức Ki-tô. Tin Mừng ấy không phải là một số kiến thức từ bên ngoài áp đặt vào mà là mầu nhiệm “vượt quá sự hiểu biết” của loài người, được Thánh Thần ở tận nội tâm chúng ta, giúp chúng ta có thể gọi Thiên Chúa là “Áp-ba! Cha ơi!” (Rm 8,15-16) và tuyên xưng “Đức Giê-su là Chúa” (1Cr 12,3).

Mời Bạn: Người hướng dẫn đáng tin cậy nhất trên con đường tiến về sự thật toàn vẹn của chúng ta không ai khác hơn là Chúa Thánh Thần. Vì thế, mỗi người cần ngoan ngoãn nghe theo sự chỉ dẫn của Chúa Thánh Thần, cho dù hoạt động của Người có vẻ âm thầm, khó nhận thấy nhưng tuyệt đối cần thiết. Mọi người đều cần Chúa Thánh Thần như cần không khí để sống vậy.

Sống Lời Chúa: Bạn cầu xin Chúa Thánh Thần ban ơn soi sáng trước khi thực hiện bất cứ công việc gì.

Cầu nguyện: Hát hoặc đọc kinh “Cầu xin Chúa Thánh Thần”.

14/05/26  Thứ năm tuần 6 ps

Th. Mát-thi-a, tông đồ    Ga 15,9-17

Hoa trái phục sinh

“Chính Thầy đã chọn anh em, và cắt cử anh em để anh em ra đi, sinh được hoa trái.” (Ga 15,9)

Suy niệm: Đức Giê-su phục sinh không chỉ là mang một thân xác không bị giới hạn bởi không gian và thời gian. Đức Ki-tô còn ban cho tất cả những ai lãnh nhận bí tích Thánh Tẩy được sáp nhập vào Thân Thể mầu nhiệm của Ngài mà Ngài là Đầu. Chính Chúa Ki-tô, Đấng phục sinh, là nguồn mạch dòng nước hằng sống, luôn tuôn trào mãnh liệt trong tâm hồn các tín hữu là chi thể của Nhiệm thể Chúa Ki-tô. Ngài mong mỏi dòng nước trường sinh ấy, chảy trong tâm hồn các Ki-tô hữu là những ‘môn đệ thừa sai’ của Ngài, tiếp tục tuôn chảy tràn lan khắp thế gian và trổ sinh hoa trái dồi dào.

Mời Bạn: Sức sống phục sinh thì sẽ trổ sinh “hoa quả của Thần Khí”. Đó là “bác ái, hoan lạc, bình an, nhẫn nhục, nhân hậu, từ tâm, trung tín, hiền hoà, tiết độ” (Gl 5,22). Đó cũng chính là hoa trái của sự Phục sinh. Chúng ta nhận ra những hoa trái này trổ sinh nơi cuộc đời của các thánh. Nhờ kết hiệp với Đức Ki-tô như “cành nho gắn liền với cây nho” mà các Ki-tô hữu luôn tràn trề nhựa sống. Nhờ chịu cắt tỉa qua những thử thách, đau khổ mà người Ki-tô hữu càng ngày càng sinh nhiều hoa trái phục sinh hơn. Trổ sinh hoa trái là dấu chỉ sự sống phục sinh đang lớn lên trong bạn.

Sống Lời Chúa: Mỗi ngày bạn làm một hy sinh tự nguyện để ‘cắt tỉa’ cành nho của bạn và chọn ‘trổ sinh’ một loại ‘hoa trái của Thần Khí’ qua hành động chứng nhân trong cuộc sống của bạn.

Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, xin cho con luôn kết hiệp với Thánh Thể Chúa là nguồn mạch sự sống phục sinh của con, để con sinh dồi dào hoa trái phục sinh cho Nước Trời. Amen.

15/05/26  Thứ sáu tuần 6 ps, Ga 16,20-23a

Để nỗi buồn thành niềm vui

“Anh em sẽ lo buồn, nhưng nỗi buồn của anh em sẽ trở thành niềm vui.” (Ga 16,20b)

Suy niệm: Một thỏi sắt đen xì, xấu xí phải trải qua nhiều ‘đau thương’: chịu nung đốt, chịu vùi dập trên đe dưới búa, chịu trui rèn không biết bao lần mới trở nên một công cụ sắc bén, sáng đẹp, hữu dụng. Trong bữa Tiệc Ly, Chúa báo trước: các môn đệ, vì Ngài, sẽ phải chịu thử thách như vậy. “Một ít lâu nữa” Chúa sẽ bị nộp, các môn đệ sẽ lo buồn. Ngài sẽ chịu đóng đinh, chịu chết, còn họ sẽ khóc lóc, kinh sợ. Nhưng rồi, “một ít lâu nữa” họ sẽ gặp lại Ngài trong vinh quang phục sinh. Lúc đó, “nỗi buồn của họ sẽ trở thành niềm vui”.

Mời Bạn: Bạn hãy ngẫm lại trong cuộc đời mình, có khi nào bạn có niềm vui đến mà không phải trải qua sự trui rèn của thử thách không? Niềm vui và hạnh phúc đích thực chỉ đến sau những tháng ngày vất vả lao tâm khổ tứ. Thánh Phê-rô cho biết đức tin, quý giá hơn vàng đã qua thử lửa, sau khi trải qua “trăm chiều thử thách”, chúng ta sẽ được vui mừng vì “đức tin đã được tinh luyện sẽ trở thành lời khen ngợi, và đem lại vinh quang danh dự” (x. 1Pr 1,7-8). Để “nỗi buồn của bạn trở thành niềm vui”, bạn hãy lo buồn với nỗi lo buồn của Đức Ki-tô, hãy cùng vác thập giá với Ngài, bạn sẽ được hưởng niềm vui phục sinh với Ngài.

Sống Lời Chúa: Mỗi khi gặp thử thách, bạn tâm niệm lời Chúa: “Can đảm lên, Thầy đã thắng thế gian” (Ga 16,33).

Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, con biết rằng mỗi thử thách Chúa gửi đến là để uốn nắn con, cho con nên đồng hình đồng dạng với Chúa. Xin cho con biết đón nhận và vác cho đến cùng những thập giá Chúa trao để con được chung hưởng niềm vui phục sinh Chúa dành cho những tôi tớ trung thành. Amen.

16/05/26  Thứ bảy tuần 6 ps, Ga 16,23b-28

Để trọn vẹn một niềm vui

“Anh em mà xin Chúa Cha điều gì, thì Người sẽ ban cho anh em… Cứ xin đi, anh em sẽ được, để niềm vui của anh em nên trọn vẹn.” (Ga 16,23b-24)

Suy niệm: Chúa không chỉ biến ưu phiền của chúng ta thành niềm vui, Ngài còn muốn làm cho niềm vui đó nên trọn vẹn. Điều đó có thể thấy được nơi bà Ma-ri-a Mác-đa-la, vào sáng sớm ngày thứ nhất trong tuần hôm ấy, hay nơi những người đã thấy Đức Ki-tô sống lại. Còn chúng ta, khi vẫn còn bước đi trong đức tin chứ không phải được hưởng kiến, và mới chỉ lĩnh hội được chút gì của mầu nhiệm Thiên Chúa chứ không phải là “toàn vẹn sự thật” của Ngài. Thế thì niềm vui có thể gọi là trọn vẹn không? Thưa có đấy! Hãy nghiệm lại những lời Chúa nói: “Thầy ở cùng các con mọi ngày cho đến tận thế” và “Cứ xin đi, anh em sẽ được, để niềm vui của anh em nên trọn vẹn”. Để sống trong niềm vui trọn vẹn với Thiên Chúa chúng ta hãy sống như những người con cái của Ngài, mối quan hệ mới được thiết lập nhờ Đức Giê-su Ki-tô. Chính nhờ Ngài, mà niềm vui của chúng ta nên trọn vẹn và không ai có thể cướp mất được. Nhân danh Ngài, chúng ta cầu xin và nhờ Ngài lời cầu xin chắc chắn được đón nhận.

Mời Bạn: Để hưởng trọn vẹn niềm vui của Chúa thì chúng ta cũng phải sống trọn vẹn “đạo làm con” đối với Ngài. Bạn còn thiếu sót gì trong “đạo  làm con” đối với Thiên Chúa không?

Chia sẻ: Chúa nói: “Cứ xin đi, anh em sẽ được, để niềm vui của anh em nên trọn vẹn”. Thế khi xin mà không được thì sao?

Sống Lời Chúa: Trong lời cầu nguyện mỗi ngày, bạn hãy cầu xin Chúa điều mà bạn thấy là đẹp lòng Chúa nhất.

Cầu nguyện: Đọc kinh Lạy Cha.