- Details
-
Category: 5. Mỗi Ngày Một Câu Kinh Thánh
07/09/25 Chúa nhật tuần 23 tn – c
Lc 14,25-33
tình yêu có cấp độ ưu tiên
“Ai đến với tôi, mà không dứt bỏ cha mẹ, vợ con, anh em, chị em và cả mạng sống mình nữa, thì không thể làm môn đệ tôi được.” (Lc 14,26)
Suy niệm: Chúa Giê-su có đòi hỏi một điều “phản đạo làm người” không khi Ngài yêu cầu người theo Chúa phải “dứt bỏ” người thân và cả mạng sống mình nữa thì mới xứng đáng làm môn đệ của Ngài? Tin Mừng Mát-thêu, Chúa nói rõ hơn về “cấp độ ưu tiên” này: “Ai yêu cha hay mẹ hơn Thầy, thì không xứng đáng với thầy. Ai yêu con trai hay con gái hơn Thầy, thì không xứng đáng với Thầy” (Mt 10,37). Nhớ chuyện Áp-ra-ham vâng lời Thiên Chúa, đem người con duy nhất là I-xa-ác hiến tế cho Ngài, để hiểu được rằng Ngài là Đấng Tối Cao sáng tạo nên muôn loài, đã tín thác vào Chúa, thì cũng yêu mến Ngài “trên hết mọi sự,” trên cả tình yêu dành cho cha mẹ, anh em, con cái, và thậm chí, dám hy sinh cả mạng sống mình, nếu Ngài muốn.
Mời Bạn: Kinh Mười Điều Răn được tóm kết bằng câu: “Trước kính mến một Đức Chúa Trời trên hết mọi sự, sau lại yêu người như mình ta vậy.” Hai điều răn kính mến Chúa và yêu thương người tuy có khác nhau, nhưng không được tách biệt nhau. Khi dạy ta yêu mến Chúa trên hết mọi sự, Chúa không hạ giá tình yêu nhân loại mà Ngài lại nâng nó lên tầm cao vô biên của tình yêu Thiên Chúa. Nhờ đó, khi “yêu Chúa trên hết mọi sự” ta sẽ “yêu người như Chúa yêu ta.”
Sống Lời Chúa: Mỗi khi làm một việc thờ phượng Chúa, bạn cũng làm một việc thể hiện tình yêu đối với tha nhân để dâng lên Ngài.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin dạy con nhận rõ cấp bậc ưu tiên trong tình yêu để con yêu Chúa hết lòng, và cũng yêu người như Chúa yêu con.
08/09/25 Thứ hai tuần 23 tn
Sinh nhật Đức Trinh Nữ Ma-ri-a Mt 1,1-16.18-23
ta là đoàn con Thiên Chúa
Như thế tính chung lại thì : từ tổ phụ Áp-ra-ham đến vua Đa-vít là mười bốn đời; từ vua Đa-vít đến thời lưu đày ở Ba-by-lon là mười bốn đời; và từ thời lưu đày ở Ba-by-lon đến Đức Ki-tô, cũng là mười bốn đời. (Mt 1,17)
Suy niệm: Nhờ còn giữ được gia phả, một gia đình người Hàn Quốc đã tìm được nguồn gốc của mình là nhà Lý ở Việt Nam. Họ hãnh diện về dòng dõi vua chúa của họ. Thánh Kinh vẫn dùng từ “gia phả” để chỉ tính liên đới của nhiều người thuộc nhiều thế hệ phát sinh từ một gia đình, một nguồn cội. Khi thuật lại gia phả Đức Giê-su, Thánh Kinh muốn nhấn mạnh đến mối liên hệ giữa loài người từ thời A-đam đến Chúa Ki-tô. Nếu vì liên đới với A-đam và chịu hậu quả bởi tội của A-đam, thì nay, trong Đức Ki-tô, dòng dõi con người cho đến ngày tận thế được ban phúc trở nên dòng dõi các kẻ tin, dòng dõi được Chúa chọn. Hiểu như thế, Mẹ Ma-ri-a không khỏi vui mừng hân hoan, vì Mẹ được thuộc về dòng dõi Đức Ki-tô.
Mời Bạn: Qua bí tích Thánh Tẩy, bạn thuộc về gia đình Thiên Chúa, là dòng dõi các thánh. Có niềm hạnh phúc và tri ân nào nơi tâm hồn bạn, khiến cuộc đời bạn nhảy mừng ngợi khen Thiên Chúa như Đức Ma-ri-a không?
Chia sẻ: “Tôi thích nhà nguyện nhỏ nơi tôi chịu phép Rửa tội hơn là nhà thờ lớn thành Reims, nơi tôi được phong vương”. Lời vua thánh Lu-y nhắc bạn điều gì?
Sống Lời Chúa: Bạn ghi nhớ ngày rửa tội, tên thánh, nhà thờ nơi bạn được rửa tội, và người đỡ đầu của bạn.
Cầu nguyện: Lạy Cha, con cảm tạ Cha đã tái sinh và cho con trở nên con của Cha trong bí tích Thánh Tẩy. Xin cho con biết hãnh diện tuyên xưng Cha trọn cả cuộc đời của con. Amen.
09/09/25 Thứ ba tuần 23 tn
Th. Phê-rô Cla-ve, linh mục Lc 6,12-19
làm theo thánh ý Chúa
Chúa Giê-su ra núi cầu nguyện và Ngài đã thức suốt đêm cầu nguyện cùng Thiên Chúa. Ngày đến, Ngài kêu các môn đồ lại và chọn lấy trong họ một nhóm mười hai, mà Ngài gọi là tông đồ. (Lc 6,12-13)
Suy niệm: Sau một đêm cầu nguyện thỉnh vấn ý Cha, Chúa Giê-su đã chọn lựa những người làm nền móng xây dựng Hội Thánh tiếp tục công việc cứu thế của người. Cách chọn lựa của Chúa thật nhiệm mầu. Căn cứ trên Thánh Kinh hoặc dựa vào truyền thống, chúng ta có thể biết được phần nào xuất xứ của nhóm Mười Hai này. Có người thuộc giới bình dân như Phê-rô, An-rê; có người giàu có và quen thân với hàng quyền quí như anh em nhà Giê-bê-đê; có người thuộc hàng trí thức như Ba-tô-lô-mê-ô; có người bị mang tiếng xấu như Mát-thêu. Để chọn các tông đồ, Ngài không theo tiêu chuẩn nhân loại mà theo thánh ý Chúa Cha. Trong mọi việc, Người luôn hành động theo ý Chúa Cha, cho dù ý đó có ngược với ý muốn tự nhiên của con người.
Mời Bạn: Bạn cũng đang nối tiếp sứ mạng các tông đồ với tất cả sự độc đáo riêng biệt của bạn. Và người khác cũng thế. Điều cần thiết là nhìn nhận sự khác biệt của nhau để cùng nhau hướng về mục đích chung là xây dựng Hội Thánh. Chúng ta không làm tông đồ một mình, nhưng theo thánh ý Chúa và hiệp nhất với nhau trong một Hội Thánh.
Chia sẻ: Trong giáo xứ, bạn có đảm nhận việc tông đồ nào không? Bạn có biết kết hợp với Chúa và người khác để làm việc đó không?
Sống Lời Chúa: Luôn dành ít phút cầu nguyện trước khi bắt đầu ngày sống.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin cho con luôn biết tìm kiếm, thực thi ý Chúa và luôn nỗ lực làm chứng cho Chúa trong môi trường sống của con. Amen.
10/09/25 Thứ tư tuần 23 tn
Lc 6,20-26
“phúc cho anh em…”
“Phúc cho anh em là những người nghèo khó.” (Lc 6,20)
Suy niệm: Chỉ sáu năm sau khi qua đời (năm 1997), Mẹ Tê-rê-xa Can-cút-ta đã được tuyên chân phước ngày 19/10/2003. Ngày 04/09/2010 tại Rô-ma, ĐTC Phan-xi-cô đã tuyên hiển thánh cho Mẹ. Một con người nhỏ thó, nhanh nhẹn trong dáng dấp một bà nhà quê, thế mà được cả thế giới ngưỡng mộ, được mọi dân tộc đồng thanh gọi bằng cái tên thân thương là Mẹ, nhận được nhiều giải thưởng danh giá trên thế giới, và là một trong những người được tuyên thánh sớm nhất sau khi qua đời. Mẹ Tê-rê-xa được như thế là vì Mẹ đã dành cả cuộc đời chăm sóc những người nghèo khổ, bị ruồng bỏ, để phục hồi cho họ phẩm giá cao quý là người và là con cái Thiên Chúa. Chúa nói “phúc cho người nghèo khó” không phải để họ ở mãi trong cảnh nghèo mà vì Chúa đứng về phía họ, và giải cứu họ khỏi cảnh khốn cùng ấy. Mẹ Tê-rê-xa là thánh vì Mẹ đã làm cho Lời Chúa đó trở thành hiện thực.
Mời Bạn: Chúng ta thường dễ bị “choáng” trước tình trạng nghèo đói chung quanh ta và trên thế giới: Nhu cầu thì quá lớn mà tôi thì có quá ít để cho! Mẹ Tê-rê-xa chia sẻ: “Nếu bạn không thể cho một trăm người đói ăn, bạn hãy cho ít là một người.” Bạn cứ bắt đầu bằng một việc tốt đẹp nhỏ bé cho một người anh em bé nhỏ đi, rồi Chúa sẽ làm những điều còn lại.
Sống Lời Chúa: Thực hiện điều tâm niệm được coi là của Mẹ Tê-rê-xa: “Hãy làm một điều gì đó tốt đẹp cho Chúa.”
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, xin cho con nhận ra Chúa là “người đói” để con cho Chúa ăn, Chúa là “người khát” để con cho Chúa uống, Chúa là người “rách rưới” để con cho Chúa mặc. Amen.
(Mẹ Têrêxa)
11/09/25 Thứ năm tuần 23 tn
Lc 6,27-38
yêu như Chúa yêu
“Ai vả má bên này, thì hãy giơ cả má bên kia nữa…. Anh em hãy yêu kẻ thù, hãy làm ơn và cho vay mà chẳng hề hy vọng được đền trả.” (Lc 6,29.35)
Suy niệm: Hẳn chúng ta còn nhớ hành động của thánh giáo hoàng Gio-an Phao-lô II tha thứ cho kẻ mưu sát ngài (13/05/1981), đã được mọi người ca tụng; anh em lương dân cũng cho đó là một nghĩa cử hết sức cao thượng. Ngài xứng đáng những lời khen tặng bởi vì ngài đã thực hành Lời Chúa Ki-tô: “Hãy yêu kẻ thù”. Kêu mời người Ki-tô hữu sống Tin Mừng, chính Đức Ki-tô đã đi bước trước: giữa lúc thân xác bị hành hạ trên cây thập giá, Ngài đã thốt lên lời xin tha thứ cho kẻ đã làm nhục và làm khổ thân mình. Ngài đã đối xử cách nhân ái với những kẻ, trước mắt thế gian được gọi là kẻ thù. Chúng ta, những môn đệ của Ngài, được mời gọi tha thứ luôn luôn, liên lỉ, tha thứ không mệt mỏi. Chúng ta hãy học yêu như Thiên Chúa đã yêu.
Mời Bạn: Hãy nhớ rằng mỗi ngày ta gặp bao nhiêu cơ hội để sống lòng yêu mến, chẳng hạn: cố gắng yêu thương những người xung khắc với mình.
Chia sẻ: Bạn không ưa thích một vài người? Nguyên nhân là gì? Vì họ đáng ghét hay vì tôi xấu?
Sống Lời Chúa: Tôi cố gắng tìm ra một vài điều tốt nơi những người mà tôi cho là xấu và rồi, tôi sẽ thấy họ cũng đáng yêu.
Cầu nguyện: Hát hoặc đọc kinh Hoà bình thật sốt sắng: “Lạy Chúa từ nhân, xin cho con biết mến yêu và phụng sự Chúa trong mọi người…”
12/09/25 Thứ sáu tuần 23 tn
Thánh Danh Đức Ma-ri-a Lc 6,39-42
thuật sửa lỗi người
“Hỡi kẻ đạo đức giả! Lấy cái xà ra khỏi mắt ngươi trước đã, rồi sẽ thấy rõ, để lấy cái rác trong con mắt người anh em!” (Lc 6,42)
Suy niệm: Sửa lỗi cho nhau, thực sự là việc cần thiết. Nhưng, bao giờ cũng vậy, để việc sửa lỗi ấy được ‘công bằng’ và có hiệu quả, thì trước hết chính người sửa lỗi phải biết phản tỉnh, nhìn lại mình để sửa lỗi của mình trước. Nhiều khi, thật mỉa mai, lỗi của mình cũng y như vậy, hay thậm chí to hơn vậy, mà mình không hề ý thức. Chúng ta thường trằn trọc muốn người này người kia thay đổi; nhưng mấy chục năm kinh nghiệm linh hướng đã cho phép Cha A. de Mello dám nói rằng: “Không ai cần phải thay đổi cả. Chỉ có một người cần phải thay đổi thôi; người đó chính là bạn. Và một khi bạn thay đổi, thì thế giới này sẽ thay đổi.” Cách sửa lỗi cũng vô cùng quan trọng. Càng thô lỗ cộc cằn, thiếu tế nhị, càng thất bại; càng ‘chơi đau’, châm chích thâm độc, càng thất bại; càng trịch thượng ‘dạy đời’, càng thất bại. Người ta như bông hoa, mở ra đón nhận những giọt sương rơi nhè nhẹ, nhưng khép lại trước một cơn mưa xối xả. Sửa lỗi cho người cũng thế, cần biết khiêm tốn, cảm thông, tế nhị, dịu dàng – và thứ ‘kỹ thuật’ này chỉ có thật khi ta yêu thương người thật sự.
Mời Bạn: Thử tự vấn và tự trả lời cho mình câu hỏi sau đây: Tôi thường quan tâm đến lỗi của người khác hay đến lỗi của mình nhiều hơn?
Sống Lời Chúa: Tật xấu nào của bạn lợn cợn nhất? Ngày hôm nay chắc chắn là ngày tốt nhất để bạn bắt đầu sửa nó.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin cho con biết dũng cảm và yêu thương; yêu thương để giúp sửa lỗi người, và dũng cảm để sẵn sàng sửa lỗi của chính mình trước. Amen.
13/09/25 Thứ bảy tuần 13 tn
Th. Gio-an Kim Khẩu, giám mục, tiến sĩ HT Lc 6,43-49
xem quả biết cây
“Không có cây nào tốt mà lại sinh quả xấu, cũng không có cây nào xấu mà lại sinh quả tốt. Thật vậy, xem quả thì biết cây.” (Lc 6,43-44)
Suy niệm: Sự đời vàng thau lẫn lộn, tốt xấu khó phân biệt. Qua quảng cáo tiếp thị, thì sản phẩm nào cũng là tốt nhất, nhưng không ít khách hàng đã bị đánh lừa trắng trợn. Nghe đâu mục “người tốt việc tốt” trên một số trang báo cũng mang tính kinh doanh quảng cáo… Chúa Giê-su cũng đã quan tâm đặc biệt đến điều này. Việc tốt phát xuất tự đáy lòng, cho phép lượng giá mọi hành vi con người. Phẩm chất của trái tuỳ thuộc vào chất lượng của cây. Giá trị công việc ta làm tuỳ thuộc vào ý hướng của ta từ khi bắt tay vào việc cho đến khi hoàn tất. Từ kho tàng tốt trong lòng mình mới có thể lấy ra những điều tốt đẹp được.
Mời Bạn: Cuộc đời bạn đang thuộc loại “cây” nào? để biết được điều đó, mời bạn kiểm định những hoa trái là các việc làm của bạn. Sau đây là một số câu hỏi giúp bạn kiểm định: – bạn có đang làm một việc tự bản chất là xấu không? – đối với những việc xét theo khách quan là tốt thì động cơ thúc đẩy bạn làm việc này là gì? – bạn có ý hướng tốt khi bắt đầu công việc và luôn trung thành với ý hướng đó trong suốt thời gian làm việc không? – thái độ làm việc của bạn thế nào: cần mẫn, đầy trách nhiệm? – bạn tự mãn, khoe khoang về kết quả công việc bạn làm, hay bạn khiêm tốn dâng những thành quả đó lên Chúa?
Sống Lời Chúa: Xét mình mỗi ngày theo những gợi ý trên.
Cầu nguyện: Đọc kinh Sáng Soi: “Cúi xin Chúa sáng soi cho chúng con được biết việc phải làm, và khi làm, xin Chúa giúp đỡ cho mỗi kinh mỗi việc chúng con từ khởi sự cho đến hoàn thành đều nhờ bởi ơn Chúa. Amen.”
- Details
-
Category: 5. Mỗi Ngày Một Câu Kinh Thánh
24/08/25 Chúa nhật tuần 21 tn – c
Lc 13,22-30
đừng đợi đến khi cửa đã khép
“Một khi chủ nhà đã đứng dậy và khoá cửa lại, mà anh em còn đứng ngoài, bắt đầu gõ cửa và nói: ‘Thưa ngài, xin mở cho chúng tôi vào!’, thì ông sẽ bảo anh em: ‘Các anh đấy ư? Ta không biết các anh từ đâu đến!’ ” (Lc 13,25)
Suy niệm: Bệnh ung thư tuy không có tên trong “tứ chứng nan y” nhưng lại là chứng bệnh mà y học hiện đại còn đang bó tay, chẳng những vì người ta chưa hiểu hết nguyên nhân và cơ chế của căn bệnh mà còn vì khi bệnh đã chuyển sang giai đoạn, bệnh nhân mới biết mình có bệnh. Lúc đó thì đã hết thuốc chữa! Về đời sống thiêng liêng, Chúa dạy chúng ta hãy làm việc khi trời còn sáng; mau sám hối trở về vì “Nước Trời đã đến gần”; biết dùng thời gian Chúa ban xây dựng Nước Chúa ở trần gian này; đừng đợi đến khi “chủ nhà đã đứng dậy và khoá cửa lại” mới gõ cửa vào, vì lúc đó mọi sự đã trở nên quá muộn.
Mời Bạn: Hình ảnh người hành khách chậm chân lỡ chuyến đò sang sông vẫn còn tái hiện nơi những người học trò ham vui chơi đến gần kỳ thi mới vội vã vùi đầu vào sách vở; nơi những người tham công tiếc việc đến độ đi dự lễ Chúa Nhật đến muộn về sớm; nơi những người không lo kiến tạo một xã hội đầy “công bình và lòng nhân ái” mà chỉ tận hưởng lạc thú cách ích kỷ và “đợi đến khi gần chết ăn năn tội vẫn còn kịp”! Mỗi giây phút hiện tại đều có thể là giây phút cuối cùng của đời bạn. Hãy lấp đầy chúng bằng những hành động vì yêu thương phục vụ.
Sống Lời Chúa: Cuối ngày, bạn kiểm điểm mình đã làm những gì khiến cho cuộc sống của mình và người khác có ý nghĩa.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin dạy con biết sống quảng đại, biết phụng sự Chúa cho xứng đáng.
25/08/25 Thứ hai tuần 21 tn
Th. Gio-an Ca-la-san, linh mục Mt 23,13.15-22
đừng giả hình!
“Khốn cho các người, hỡi các kinh sư và người Pha-ri-sêu giả hình!” (Mt 23,13)
Suy niệm: Các kinh sư và người Pha-ri-sêu được coi như những bậc “vị vọng” trong dân, bởi họ sống nhiệm nhặt và giữ luật một cách thật tỉ mỉ theo sát mặt chữ. Với những thực hành tôn giáo chi li như thế họ đinh ninh rằng Nước Trời đã thuộc về họ! Thực ra, Chúa Giê-su cũng đã từng nói dù “một chấm một phết trong Lề Luật cũng không thể qua đi được” (Mt 5,18). Thế nhưng Chúa quở trách họ nặng lời rằng giả hình bởi vì: – “họ nói mà không làm” (Mt 23,3); – họ làm nhiều việc hình thức bên ngoài nhưng lại bỏ qua điều cốt yếu là “công bình, lòng nhân và thành tín” (Mt 23,23); – và sâu xa hơn cả là: họ thiếu một tấm lòng với Chúa: “Dân này thờ Ta bằng môi miệng, còn lòng chúng thì xa Ta” (Mt 15,8).
Mời Bạn: Đành rằng tổ chức xã hội nào cũng rất cần luật lệ. Nhưng Nước Trời không chỉ đơn thuần là một tổ chức xã hội. Phần thưởng Nước Trời không dành cho những người giữ luật theo hình thức, song là dành cho những người sống luật với tất cả tấm lòng. Đời sống Ki-tô hữu luôn gắn liền với các bí tích và những việc đạo đức: ăn chay, cầu nguyện, bố thí, hành hương,… Sẽ là giả hình, là giữ đạo vì thành tích nếu chúng ta làm các hành vi tôn giáo chỉ để tỏ ra mình… đạo đức.
Chia sẻ cảm nghiệm của bạn khi bạn làm một việc đạo đức với tâm tình chân thật phát xuất tự đáy lòng.
Sống Lời Chúa: Làm một việc bác ái cách kín đáo tế nhị.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, hạnh phúc của chúng con là được biết Chúa là Cha và mọi người là anh em. Xin cho chúng con trung thành sống niềm tin ấy trong mỗi giây phút của đời chúng con. Amen.
26/08/25 Thứ ba tuần 21 tn
Mt 23,23-26
rửa sạch bên trong
“Hỡi người Pha-ri-sêu mù quáng! Hãy rửa sạch bên trong chén dĩa trước đã, để bên ngoài cũng trở nên sạch.” (Mt 23,26)
Suy niệm: Trong bối cảnh văn hóa Do Thái, sự thanh sạch của chén đĩa trong ăn uống không chỉ vì vệ sinh, mà còn mang ý nghĩa tôn giáo sâu sắc. Người Pha-ri-sêu đã dành nhiều thời gian, công sức, để đảm bảo chén đĩa được rửa sạch, tuân thủ các quy tắc thanh tẩy. Thế nhưng, Chúa Giê-su đã lật ngược vấn đề: Sự sạch sẽ bên ngoài không có ý nghĩa gì nếu bên trong lại dơ bẩn. Chúa Giê-su cảnh báo họ về quan niệm sai lạc: giữ bề ngoài đạo đức, nhưng bên trong lại thiếu công bằng, lòng nhân và sự thành tín (c.23). Việc “rửa sạch bên trong” quan trọng hơn, không chỉ là một hành động, mà là cả một quá trình thiêng liêng, đòi hỏi nỗ lực, ý thức không ngừng cả cuộc đời.
Mời Bạn: Những “cái dơ bẩn” thường ẩn sâu, đôi khi chúng ta không nhận ra, hoặc cố tình che giấu. Chúng làm nhơ bẩn tâm hồn, bóp méo cái nhìn của chúng ta về Thiên Chúa và về tha nhân. Chúa Giêsu nói đến “chuyện cướp bóc và vô độ” (c.25). Bạn có nhận ra những gì đang làm trái tim bạn ra ô uế không?
Chia sẻ: Bạn có thấy việc thực hành đức ái và công bằng giúp bạn thoát ly khỏi tính giả hình không?
Sống Lời Chúa: Tâm hồn trong sạch sẽ là nơi thích hợp để Chúa Thánh Thần cư ngụ và hoạt động mạnh mẽ hơn.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin thanh tẩy trái tim chúng con khỏi thói quen giữ đạo vì dư luận, để con biết sống công bằng, nhân ái và trung tín trong mọi việc nhỏ bé thường ngày, để nên trong sạch trước mặt Chúa. Amen.
27/08/25 Thứ tư tuần 21 tn
Th. Mô-ni-ca Mt 23,27-32
SỐNG chân thành
“Khốn cho các người, hỡi các kinh sư và người Pha-ri-sêu giả hình.” (Mt 23,27)
Suy niệm: Sự chân thành là yếu tố tạo nên sự bền vững của các tương quan. Nếu thiếu sự chân thành, mọi mối tương quan sẽ sớm đổ vỡ. Vì thế, trong bài Tin Mừng hôm nay, Đức Giê-su đã khiển trách những người Pha-ri-sêu về lối sống giả tạo trước mặt Thiên Chúa cũng như trước mặt người đời. Bên ngoài, họ tỏ ra mình là người công chính, tốt đẹp, nhưng bên trong thì đầy những điều giả dối, gian ác. Ngài lên án họ “giống như mồ mả tô vôi, bên ngoài có vẻ đẹp, nhưng bên trong thì đầy xương người chết và đủ mọi thứ ô uế”. Nói cách khác, họ thiếu lòng chân thành với Thiên Chúa và tha nhân. Họ chỉ lợi dụng Thiên Chúa cũng như tha nhân để vun vén cho lợi ích của mình.
Mời Bạn: Quả thật, nếu không đến với nhau với tấm lòng, tất cả các tương quan chỉ là giả tạo, chẳng chóng thì chầy sẽ đổ vỡ. Để có một mối tương quan bền vững, cần phải bắt nguồn từ sự chân thành, với Chúa cũng như với người lân cận. Đồng thời, chỉ khi ta sống chân thành với Chúa, thì mới thật sự cư xử chân tình với nhau. Mời bạn xét xem tương quan giữa bạn với Chúa có thật sự chân thành hay là tương quan vụ lợi?
Sống Lời Chúa: Mỗi khi đọc kinh cầu nguyện, tôi chỉ làm theo thói quen hay làm như cái máy dựa theo người khác, nhưng tôi sẽ cầu nguyện như người con cái hiếu thảo của Chúa.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, cảm tạ Chúa vì một ngày Chúa ban cho con. Con đến với Chúa không chỉ với lời kinh quen thuộc, nhưng với chính con người thật của con, không che giấu điều gì. Xin đón nhận con trong sự thật, giúp con can đảm sống chân thành với Chúa trong mọi hoàn cảnh. Amen.
28/08/25 thứ năm tuần 21 tn
Th. Augustino, giám mục Mt 24,42-51
LÀ QUẢN GIA TRUNG TÍN
“Vậy ai là người đầy tớ trung tín và khôn ngoan mà ông chủ đã đặt lên coi sóc gia nhân?” (Mt 24,45)
Suy niệm: Triết gia M. Heidegger xác quyết: “Con người sinh ra để chết.” Ai cũng biết mọi người đều sẽ chết, nhưng chết khi nào thì… chuyện ấy còn xa, theo suy nghĩ của rất nhiều người! Cái chết của ta gắn liền với việc Chúa Giê-su đến với ta lần cuối trong cuộc đời này, đưa ta về vui hưởng hạnh phúc muôn đời. Trong thời gian ta sống tại thế, có vẻ Ngài ẩn mình như ông chủ đi xa, vắng mặt, giao phó mọi sự cho ta quản lý, chăm sóc. Mọi sự là sự sống, khả năng, gia đình, thời gian, các mối tương quan, của cải,… được Ngài tin tưởng đặt vào tay ta, mong muốn ta trung tín và khôn ngoan. Thế nhưng, ta thường quên mất tư thế quản gia, mà cứ nghĩ mình là gia chủ. Là quản gia, tay ta mở rộng đón nhận ân huệ từ Chúa, rồi bàn tay hoạt động ấy dâng lại cho vinh quang Chúa và thiện ích của người khác, chứ không chỉ mưu lợi cho mình, gia đình mình.
Mời Bạn: Quản gia là người khéo sử dụng nghệ thuật tri ân trong hành động. Tri ân Chúa, biết ơn Ngài vì mọi ân huệ mình đang sở hữu, vui hưởng, bạn bày tỏ qua việc dùng mọi ân huệ ấy làm đẹp lòng Chúa, giúp người khác nhận biết Ngài, đem lại an vui cho người lân cận. Bạn đang hành xử trong tư thế là quản gia hay ông chủ?
Sống Lời Chúa: Tôi giơ tay đón nhận mọi sự từ tay Chúa với lòng biết ơn. Rồi diễn đạt lòng biết ơn ấy bằng hành động cụ thể, sử dụng mọi sự để Danh Cha được cả sáng, người lân cận được hạnh phúc hơn.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, cảm tạ Chúa đã ban bao ân huệ cho đời con. Con nguyện là người quản gia trung tín và khôn ngoan với các ân huệ ấy. Amen.
29/08/25 Thứ sáu tuần 21 tn
Th. Gio-an Tẩy giả bị trảm quyết Mc 6,17-29
một tiến trình phạm tội
Nhà vua buồn lắm, nhưng vì đã trót thề, lại thề trước khách dự tiệc, nên không muốn thất hứa với cô… (Mc 6,26)
Suy niệm: Vua Hê-rô-đê là điển hình của kẻ phóng túng (lấy vợ anh mình), lạm quyền (tống ngục Gio-an để bịt miệng tiếng nói của sự thật). Một chút lương tâm còn leo lắt đã giúp ông biết dừng lại ở việc bỏ tù Gio-an chứ không đi xa đến mức giết vị ngôn sứ. Nhưng cuối cùng ông đã xuống tay làm điều tệ hại ấy, chỉ vì một lời hứa điên rồ khi ham vui quá độ, vì sĩ diện hão phải giữ lời hứa, và còn vì có sự giật dây tinh quái của bà Hê-rô-đi-a. Giữa tiếng nói của một lương tâm yếu ớt với sự tắt lịm hoàn toàn của nó là một khoảng cách rất mong manh. Tà lực đến từ bên trong lẫn bên ngoài; chúng phối hợp tấn công nhuần nhuyễn và ta bị ‘nốc ao’ nhiều khi rất nhanh chóng và dễ dàng!
Mời Bạn: Nhìn lại tội ác của Hê-rô-đê và nhận ra nó trong các tiến trình phạm tội của chính mình. Người ta có thể phạm tội vì phóng túng, vì lạm quyền, vì bốc đồng điên rồ, vì sĩ diện hão, vv… Người ta càng dễ phạm tội vì “đòn phối hợp” chặt chẽ giữa các thế lực ấy. Một khi tiến trình đã bắt đầu, ta rất khó chặn đứng nó (người ta cần sự dối trá thứ hai để che đậy sự dối trá thứ nhất, chẳng hạn!). Vì thế, phương cách an toàn là ngăn chặn tiến trình ấy trước khi nó bắt đầu. Và đã lỡ để nó bắt đầu, ta hãy vận dụng tất cả lòng chân thành và khiêm tốn nhìn nhận mình sai lạc và quay về với Chúa. Muốn thế, ta cần một lương tâm thực sự nhạy bén và lành mạnh (đừng xem thường các “tội nhẹ”, chẳng hạn).
Sống Lời Chúa: Tôi luôn nghe tiếng nói của lương tâm, quyết không nhượng bộ mọi sự dụ dỗ của tà thần.
Cầu nguyện: Đọc kinh Ăn Năn Tội.
30/08/25 Thứ bảy tuần 21 tn
Mt 25,14-30
ông chủ tốt bụng
“Quả thế, cũng như người kia sắp đi xa, liền gọi đầy tớ riêng của mình đến, mà giao phó của cải mình cho họ. Ông cho người nay năm nén, người kia hai nén, người khác nữa một nén, tuỳ theo khả năng riêng mỗi người…” (Mt 25,14-15)
Suy niệm: Ông chủ sắp đi xa kia hẳn phải rất tín nhiệm và yêu thương nhân viên thuộc hạ lắm mới dám giao phó tài sản của mình cho họ như thế. Ngoài đời thực, ông chủ theo kiểu đó là chuyện ‘xưa nay hiếm’. Thế mà Thiên Chúa cư xử với con người còn hậu hĩ hơn thế nhiều. Cả vũ trụ này, Ngài trao cho con người làm chủ, dù Ngài vẫn biết rõ con người có thể phản bội. Thiên Chúa không muốn coi con người như những ‘thiên lôi chỉ đâu đánh đó’, mà Ngài muốn có những người cộng sự biết quán xuyến cai quản công trình của Ngài với tình yêu mến như những người con thảo đối với cha mình. Thiên Chúa phải yêu thương và tín nhiệm con người lắm lắm mới giao phó cho con người trọng trách như vậy. Ngài còn hơn là một ông chủ tốt bụng nữa.
Mời Bạn: Thiên Chúa bạn đang tôn thờ là Thiên Chúa nào: một người Cha nhân từ luôn muốn cho bạn thăng tiến hay chỉ là một ông chủ keo kiệt hà khắc? Cuộc sống của bạn sẽ nói lên hình ảnh mà bạn đang có về Thiên Chúa. Bạn có biết nén bạc Chúa trao cho bạn là gì không? Và bạn đã làm gì để sinh lợi nén bạc đó?
Sống Lời Chúa: Dù bạn còn trẻ hay đã trưởng thành, bạn cũng hãy chuyên chăm học tập để phát triển những nén bạc Chúa trao và hăng say phục vụ để đầu tư những nén bạc đó nhằm sinh lợi nhiều hơn nữa cho Nước Trời.
Cầu nguyện: Lạy Chúa là Cha chúng con, Cha luôn muốn chúng con thành đạt và hạnh phúc. Xin Cha giúp chúng con biết sử dụng đúng cách những nén bạc Cha trao để danh Cha được cả sáng.
31/08/25 CHÚA NHẬT tuần 22 tn – c
Lc 14,1.7-14
CHỌN CHỖ CUỐI CỦA CUỘC ĐỜI
“Họ không có gì đáp lễ, và như thế, ông mới thật có phúc; vì ông sẽ được đáp lễ trong ngày kẻ lành sống lại.” (Lc 14,14)
Suy niệm: Lời Chúa không dạy ta về kỹ năng đắc nhân tâm trong cuộc sống, nhưng chỉ bảo ta về cung cách sống xứng hợp trong Nước Trời. Nước Trời ấy ở trần thế được so sánh như một bữa tiệc, ta được mời gọi chọn một vị trí, chỗ đứng. Thế nhưng, không phải là chỗ cao nhất, nơi tập trung sự chú ý, ngưỡng mộ của nhiều người như thói thường tình. Noi gương Đức Giê-su ngày ấy, ta chọn chỗ rốt hết trong bàn tiệc cuộc đời: vị trí của người âm thầm phục vụ người lân cận, hạnh phúc không phải vì mình được vinh danh, nhưng cho vinh quang Thiên Chúa. Cũng vì lòng hiếu thảo với Thiên Chúa ấy, ta chọn sống tương quan với nhau không dựa trên tiêu chuẩn lợi ích tinh thần hay vật chất theo kiểu “bánh ít cho đi, bánh quy cho lại.” Đúng là sống theo cung cách công dân Nước Trời, hôm nay ta không được đáp lễ, nhưng ta đâu có thiệt, Chúa sẽ trả lại cho ta trong ngày kẻ chết sống lại.
Mời Bạn: Sống cung cách người môn đệ Chúa Ki-tô, bạn được tự do thật sự: không nô lệ cho dư luận khen chê hay cái tôi muốn “bành trướng,” cũng chẳng bị khống chế bởi tương quan lợi ích. Bạn “thong dong,” thanh thản vui hưởng cuộc đời theo tinh thần vô vị lợi của Thầy Giê-su. Bạn có thích thú, quan tâm cung cách sống như vậy không?
Sống Lời Chúa: Tôi tập ứng xử dựa trên tinh thần vô vị lợi, không nhằm tìm lợi ích tinh thần hay vật chất khi giao tiếp với người lân cận.
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, cảm tạ Chúa đã chọn chỗ rốt hết để phục vụ con người. Xin cho con noi theo mẫu gương Chúa, vui tươi khi âm thầm phục vụ người chung quanh. Amen.
