5. Mỗi Ngày Một Câu Kinh Thánh

5 Phút cho Lời Chúa ngày 15/06 – 21/06/2025

15/06/25                               Chúa nhật tuần 11 tn – c

Chúa Ba Ngôi                                                  Ga 16,12-15

 

chúa ba ngôi: sự thật toàn vẹn

“Khi nào Thần Khí sự thật đến, Người sẽ dẫn anh em tới sự thật toàn vẹn… Mọi sự Chúa Cha có đều là của Thầy. Vì thế, Thầy đã nói: Người lấy những gì là của Thầy mà loan báo cho anh em.” (Ga 16,13.15)

Suy niệm: Chúa Giê-su mặc khải Chúa Thánh Thần bằng cách cho biết hoạt động của Ngài, đó là “lấy những gì là của Thầy mà loan báo cho anh em”; mà những gì của Thầy đó lại là “mọi sự có nơi Chúa Cha”. Như thế, “sự thật toàn vẹn” mà Thần Khí sự thật loan báo chính là đây. Trong Cựu Ước, dân Do Thái được mặc khải phải thờ phượng “Thiên Chúa là Đức Chúa duy nhất” (Đnl 6,4). Đến thời Tân Ước, “thời sau hết này” Thiên Chúa mặc khải chính mình qua Người Con (Hr 1,1), đó là Đức Giê-su Ki-tô là Ngôi Lời đã nhập thể làm người (x. Ga 1,1-14). Và Đức Giê-su, trước khi khi lìa bỏ các môn đệ để đi chịu nạn chịu chết, đã cho biết về Đấng Bảo Trợ, “Đấng mà Thầy sẽ sai đến với anh em từ nơi Chúa Cha” (x. Ga 15,26). Từ nay, mầu nhiệm Thiên Chúa đã được mặc khải trọn vẹn: Một Thiên Chúa duy nhất trong Ba Ngôi, là Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần.

Mời Bạn: Chúa Giê-su mặc khải Ba Ngôi như là một dòng chảy tình yêu giữa Chúa Cha và Chúa Con trong sự hiệp nhất của Chúa Thánh Thần. Giờ đây, trong thánh lễ, Chúa Thánh Thần là tác nhân thánh hoá làm cho Bánh và Rượu trở thành Mình Máu Chúa Ki-tô, và nhờ tiếp rước Ngài, chúng ta được kết hợp nên một trong Chúa Ba Ngôi.

Sống Lời Chúa: Làm dấu thánh giá để tuyên xưng niềm tin Một Chúa Ba Ngôi.

Cầu nguyện: Lạy Chúa, con tin thật Chúa là Thiên Chúa duy nhất trong Ba Ngôi, là Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần. Amen.

 

16/06/25                                            Thứ hai tuần 11 tn

                                                                             Mt 5,38-42

 

tin mừng bất bạo động

Luật dạy rằng: “Mắt đền mắt, răng đền răng. Còn Thầy, Thầy bảo anh em, đừng chống cự người ác. Trái lại, nếu bị ai vả má bên phải, hãy giơ cả má bên trái nữa.” (Mt 5,38-39)

Suy niệm: Phương châm của Luật xưa thật là rõ ràng và “công bằng” (!) vì “mắt đền mắt, răng đền răng” mà. Còn Đức Giê-su lại dạy : “Đừng chống cự lại người ác!” mà còn hơn thế nữa: “Bị ai vả má bên phải thì hãy giơ cả má bên trái nữa!” Sống theo Tin Mừng như thế phải chăng là khiếp nhược?

Mời Bạn nhớ lại một kinh nghiệm khi bạn phải hứng chịu một sự nhục nhã, một điều xúc phạm. Phải chăng lúc đó, cứ theo tính tự nhiên, bạn thấy phương châm “mắt đền mắt” trên đây thật là công bằng và chí lý? Nhưng không phải là Chúa Giê-su kêu gọi chúng ta sống nhân từ theo Tin Mừng đáp lại sự xúc phạm là đi ngược lại tính tự nhiên đâu. Sống nhịn nhục trước bất công không phải là hèn nhát và khơi sâu thêm hố bất công đâu. Chúa chất vấn để nói lên tiếng nói của lẽ phải đấu tranh cho công bằng và nhân phẩm: “Nếu tôi nói sai thì hãy chỉ cho tôi biết sai ở chỗ nào. Còn nếu tôi nói phải thì sao lại đánh tôi?” Nhưng đồng thời Ngài vẫn luôn hiền từ dịu dàng để trên thập giá còn có thể thốt lên: “Xin Cha tha cho họ vì họ không biết việc họ làm.”

Sống Lời Chúa: tìm một dịp – mà dịp này chắc cũng không thiếu gì trong đời thường của bạn – để sống phương châm : yêu thương, yêu cả kẻ thù – yêu thương như Chúa Giêsu yêu thương.

Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin giúp con biết miệt mài đấu tranh cho công bằng và sự thật mà vẫn luôn dịu hiền yêu thương và quảng đại tha thứ như Chúa đã nêu gương cho con. Amen.

 

17/06/25                                             Thứ ba tuần 11 tn

                                                                             Mt 5,43-48

 

lÀm Điều lạ thường

Nếu anh em chỉ chào hỏi anh em mình thôi, thì anh em có làm gì lạ thường đâu? Ngay cả người ngoại cũng chẳng làm như thế sao?” (Mt 5,47)

Suy niệm: Ra đường gặp người quen, có chào hỏi nhau cũng là chuyện tự nhiên, đúng phép xã giao lịch sự. Cũng vậy, cha mẹ yêu thương con cái nên con cái yêu thương lại cha mẹ không chỉ là chuyện bình thường mà còn là đúng đạo lý nữa. Ấy thế mà, nếu chỉ dừng lại ở mức ‘bình thường’ đó, đối với Chúa là chưa đủ. Chúa dạy làm điều ‘lạ thường’ không có ý nói phải sống lập dị, mà là sống theo chuẩn mực của Thiên Chúa, đó là yêu mọi người không loại trừ ai, là yêu thương cả kẻ thù ghét mình. Nếu chúng ta là Ki-tô hữu mà chỉ hành xử theo kiểu thế gian, thì còn đâu là dấu chỉ chúng ta thuộc về Thiên Chúa, Đấng đã làm điều lạ thường là chịu chết để đền bù cho kẻ tội lỗi và trên thập giá còn tha thứ cho kẻ giết mình?

Bạn thân mến! Cuộc sống của chúng ta được dệt bởi bao điều bình thường trong cuộc sống đời thường. Chúa Giê-su mời gọi chúng ta biến đổi chúng thành giá trị phi thường khi ta sống chúng theo chuẩn mực của Thiên Chúa. Chủ động bày tỏ sự thân ái với người mà mình từng không ưa thích, tha thứ làm hoà với người làm mình bị tổn thương, đó là một số gợi ý để chúng ta ‘làm điều lạ thường’ như dấu chỉ mình thuộc về Thiên Chúa, là môn đệ Chúa Ki-tô.

Sống Lời Chúa: Làm một việc phục vụ cách tận tình cho một người bé mọn gần bạn với tâm thế phục vụ chính Chúa.

Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, con thường chỉ yêu người dễ yêu, chào hỏi người dễ chào. Xin dạy con dám bước ra khỏi vùng an toàn, để sống một tình yêu “lạ thường”, như Chúa đã sống và đã chết vì con. Amen.

 

18/06/25                                             Thứ tư tuần 11 tn

                                                                       Mt 6,1-6.16-18

 

chỉ để Chúa thấy mà thôi

“Và Cha của anh, Đấng thấu suốt những gì kín đáo, sẽ trả lại cho anh.” (Mt 6,18)

Suy niệm: Bố thí, cầu nguyện, ăn chay, là những việc đạo đức tốt đẹp. Nhưng có những người Do Thái đã làm những việc đạo đức đó cách phô trương ồn ào “cốt để người ta khen, để cho thiên hạ thấy”. Chúa Giê-su chỉ ra rằng làm như thế thì những việc vốn tốt đẹp kia sẽ mất hết giá trị thiêng liêng trước mặt Thiên Chúa. Cầu nguyện, ăn chay, bố thí hay bất kỳ việc thiện nào khác phải được thực hiện cách tinh tế sao cho chỉ mình Chúa, “Đấng hiện diện nơi kín ẩn,” thấy và thưởng công mà thôi. Còn thiên hạ có thấy hay không, đó không phải là mục tiêu nhắm tới, mà nếu có thấy thì cũng là “để họ thấy những công việc tốt đẹp anh em làm, mà tôn vinh Cha của anh em, Đấng ngự trên trời” (Mt 5,16).

Mời Bạn: Thời nay cũng có những người muốn nổi tiếng, nên đã dùng mọi cách kể cả làm việc đạo đức, từ thiện… để đánh bóng tên tuổi, để thu hút nhiều người quan tâm, khen tặng. Hôm nay, Chúa Giê-su mời gọi chúng ta dám lội ngược dòng xu thế đó, chuyên cần làm việc thiện cách đơn sơ chân thành, chỉ để tôn vinh Chúa chứ không phải để tìm kiếm những phần thưởng chóng qua hay những lời tán dương khen tặng của người đời.

Sống Lời Chúa: Làm một việc phục vụ cách âm thầm kín đáo cho một người anh em đang bị lãng quên ở gần bạn.

Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, xin dạy con biết sống quảng đại, biết phụng sự Chúa cho xứng đáng, biết cho đi mà không cần tính toán, biết chiến đấu mà không sợ thương tích, biết làm việc mà không tìm an nghỉ, biết hiến thân mà không mong chờ một phần thưởng nào khác, ngoài việc nhận biết con đã làm theo thánh ý Chúa mà thôi. Amen.

 

19/06/25                                          Thứ năm tuần 11 tn

Th. Rô-moan-đô, viện phụ                                 Mt 6,7-15

 

lời cầu nguyện mẫu

“Anh em hãy cầu nguyện như thế này: Lạy Cha chúng con là Đấng ngự trên trời, xin làm cho danh thánh Cha vinh hiển, triều đại Cha mau đến, ý Cha thể hiện dưới đất cũng như trên trời …” (Mt 6,7-15)

Suy niệm: Cầu nguyện được xem là hơi thở của người Ki-tô hữu, là điều làm nên đời sống của người yêu Chúa. Vấn đề là phải cầu nguyện như thế nào? Khi nhấn mạnh tầm quan trọng của Kinh Lạy Cha, Tertullien đã viết: “Có gì phải ngạc nhiên? Chỉ mình Thiên Chúa mới có thể dạy chúng ta biết Người muốn được khẩn cầu ra sao. Chính Người quy định cách cầu nguyện và chính Thần Khí của Người thúc giục ta cầu nguyện.” Bởi đó, Kinh Lạy Cha có chỗ đứng xứng đáng; đặc biệt trong Thánh Lễ, Hội Thánh tiếp nối phần hiến tế của Chúa Giê-su bằng Kinh Lạy Cha như lời tóm kết trọn vẹn cuộc đời Ki-tô hữu, một cuộc đời cho ý Cha trên trời thể hiện. Sống đúng vị thế là con của Cha trên trời, Ki-tô hữu không cần ‘lải nhải’ như gây sức ép đối với Chúa; nhưng trong tinh thần tuổi thơ mà Chúa Giê-su khuyên phải tìm về, Ki-tô hữu có thể thân thương gọi Cha trên trời là “Abba” và nhận ra mọi người là anh em.

Mời Bạn: Mỗi khi cầu nguyện bằng kinh Lạy Cha, cùng với Chúa Giê-su, bạn vừa sống tình thân với Cha trên trời, vừa cam kết cho ý Cha được thể hiện nơi cuộc đời mình hôm nay. Bạn có nhận thức điều này không ?

Sống Lời Chúa: Thay vì nằng nặc nài xin Chúa thực hiện ý riêng của mình, bạn hãy xin Chúa dùng cuộc đời bạn để thể hiện ý Ngài.

Cầu nguyện: Lạy Cha, con muốn cùng Chúa Giê-su Con Cha thưa với Cha mọi lúc rằng: xin đừng theo ý con, một theo ý Cha mà thôi. Amen.

 

20/06/25                                           Thứ sáu tuần 11 tn

                                                                             Mt 6,19-23

 

đầu tư kho tàng trên trời

“Hãy tích trữ cho mình những kho tàng trên trời, nơi mối mọt không làm hư nát.” (Mt 6,20)

Suy niệm: “Hãy gìn giữ kho tàng đang có nơi bạn là sự tử tế. Hãy biết cách cho đi mà không do dự, cách mất đi mà không hối tiếc, cách đắc thủ mà không ti tiện” (Nhà văn G. Sand). Trước cuộc sống mong manh, bấp bênh, lắm người tìm sự an tâm bằng cách tích trữ kho tàng dưới đất: của cải vật chất, sổ tiết kiệm, bất động sản… Đức Giê-su dạy ta hãy có cái nhìn xa trông rộng hơn, tích trữ kho tàng trên trời, nơi kho tàng của ta bền vững muôn đời. Khi đầu tư kho tàng dưới đất, ta chăm chú đến của cải vật chất, ta cậy dựa vào chính mình; đang khi tích trữ kho tàng trên trời, ta quan tâm đến những giá trị tinh thần, cũng như tin tưởng phó thác nơi Chúa. Kho tàng trên trời bền vững vì là những việc lành liên hệ đến Danh Chúa, Nước Ngài, thánh ý Ngài.

Mời Bạn: Kho tàng bạn ở đâu, thì tim bạn cũng ở đó. Lòng bạn, tim bạn hướng về kho tàng cao quý trên trời, đôi mắt bạn sẽ bừng sáng, trong veo. Tim bạn, lòng bạn chỉ biết hướng về kho tàng đời này, mắt bạn sẽ trở nên tối tăm, u tối. Hiện nay, tim bạn đang tập trung hướng về loại kho tàng nào?

Sống Lời Chúa: Tôi suy xét xem mình đang đầu tư cho loại kho tàng dưới đất hay trên trời, và điều chỉnh để cặp mắt soi cuộc đời mình được trong sáng, không còn sự tối tăm của vụ lợi.

Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, Chúa là mẫu gương cho con khi nỗ lực đầu tư cả cuộc đời cho Danh Cha, Nước Cha, Ý Cha. Xin cho con biết noi gương Chúa, khôn ngoan làm theo lời Chúa dạy: làm các việc lành phúc đức, đầu tư cho kho tàng trên trời, là kho tàng bền vững mãi mãi. Amen.

 

21/06/25                                           Thứ bảy tuần 11 tn

Th. Lu-y Gôn-da-ga, tu sĩ                                 Mt 6,24-34

 

không thể làm tôi hai chủ

“Anh em không thể vừa làm tôi Thiên Chúa vừa làm tôi Tiền Của được.” (Mt 6,24)

Suy niệm: “Phân định là một ân sủng” (Tông huấn Hãy Vui Mừng Hoan Hỉ số 23). Cho nên, để có thể dứt khoát chọn Thiên Chúa thay vì Tiền Của (viết hoa), ta cần ơn Chúa nâng đỡ, chứ không chỉ dừng lại nơi ý chí, lý trí thuần túy con người. Nhờ xác tín phân định là ơn huệ Chúa ban tặng, nâng đỡ lý trí con người, ta khám phá thấy những lợi ích thiêng liêng lẫn thể lý khi trọn vẹn chọn Ngài. Khi chọn Chúa, ta mới toàn tâm toàn ý phụng sự Ngài, cái tôi của ta hoàn toàn lu mờ trước Chúa. Trái lại, khi coi Tiền Của là lẽ sống, ta chỉ lo vun vén, làm lợi cho bản thân hay tổ chức mình tham gia cách ích kỷ, bất chấp đạo lý con người. Bao xung đột, chiến tranh, hủy diệt, phát xuất từ việc con người chọn Tiền Của là cùng đích đời mình.

Mời Bạn: Là Ki-tô hữu, bạn thuộc về Chúa, Chúa là gia nghiệp đời bạn, chứ không phải bất cứ thứ gì khác. Cứ đi đêm giữa Chúa và Tiền Của, tìm cách thỏa hiệp để vừa thờ phượng Chúa, vừa tìm cách tìm kiếm, tiêu xài tiền bạc, thế nào bạn cũng sẽ gặp “ma.” “Ma” đây là cám dỗ bỏ Chúa đi theo những gì thế gian hứa hẹn.

Sống Lời Chúa: Đã có không ít người vì làm tôi Tiền Của mà phản bội, làm hại đến anh chị em mình. Bạn có trong số ấy không? Nếu có, thì Năm Thánh là thời gian đền bù. Bạn làm gì để điều chỉnh lại lối sống, thật sự làm tôi Chúa, cũng như đền bù những thiệt hại do mình gây ra cho người khác.

Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin hãy làm Vua cai trị lòng con, đừng để bất cứ thế lực nào thống trị đời con, Chúa ơi. Xin giúp con mãi trung thành theo Chúa, thuộc về Chúa mọi ngày. Amen.

5 Phút cho Lời Chúa ngày 08/06 – 14/06/2025

08/06/25

Chúa nhật Chúa Thánh Thần hiện xuống

                                                                          Ga 20,19-23

 

tự huỷ để đầy Thánh Thần

Đức Giê-su nói với các ông: “Bình an cho anh em! Như Chúa Cha đã sai Thầy, thì Thầy cũng sai anh em.”  Nói xong, Người thổi hơi vào các ông và bảo: “Anh em hãy nhận lấy Thánh Thần.”(Ga 20,19-23)

Suy niệm: Thi hào Tagore ước vọng cuộc đời mình là cây sáo nằm trong tay của Thiên Chúa, không phải là cây sáo “kiểng”, nhưng được làn hơi thần diệu Ngài thổi vào để tấu lên khúc nhạc du dương. Muốn được thế, sự “rỗng không” của cây sáo là điều kiện phải có; bằng không, nó chỉ là khúc tre tầm thường. Giáo Hội hiểu làn hơi của Đức Giê-su là thứ ngôn ngữ biểu tượng diễn tả sự sống của Ngài là Chúa Thánh Thần. Đức Giê-su tràn đầy Chúa Thánh Thần và luôn để Chúa Thánh Thần hướng dẫn: từ việc xuống thế làm người, chịu cám dỗ trong hoang địa, đến việc chết và phục sinh. Theo thánh Phao-lô, Đức Giê-su chấp nhận trở nên “rỗng không”, tự hủy trong thân phận người phàm như thế cốt để Chúa Thánh Thần tự do sử dụng cuộc đời Ngài mà tỏ bày tình yêu Chúa Cha cho thế gian.

Mời Bạn: Trong ngày lãnh bí tích Thánh Tẩy và Thêm Sức, bạn được ban sự sống của Thiên Chúa là Chúa Thánh Thần, bạn còn nhớ hay đã quên? Vậy, vì lý do gì hoạt động của Chúa Thánh Thần không rõ nét nơi cách sống của bạn, là người được Chúa sai đi? Phải chăng vì ý riêng của bít kín tâm hồn khiến cho hoạt động của Chúa Thánh Thần bị cản trở không thể hiện được?

Sống Lời Chúa: Bạn đọc Lời Chúa cách chậm rãi và suy gẫm và để Chúa Thánh Thần soi sáng cho tâm trí bạn.

Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, xin hãy thổi đầy làn hơi Thánh Thần Chúa vào cuộc sống con. Này đây, con xin tự hủy ý riêng của con, sẵn sàng đón nhận ý Chúa làm ý của con. Amen.

 

09/06/25                                            Thứ hai tuần 10 tn

Đức Ma-ri-a, Mẹ Hội Thánh                            Ga 19,25-34

 

là mẹ dưới chân thập giá

Khi thấy thân mẫu và môn đệ mình thương mến đứng bên cạnh, Đức Giê-su nói với thân mẫu rằng: “Thưa Bà, đây là con của Bà.” Rồi Người nói với môn đệ: “Đây là mẹ của anh.” Kể từ giờ đó, người môn đệ rước bà về nhà mình.(Ga 19,26-27)

Suy niệm: Từ khi nói lời “Xin Vâng” trong ngày truyền tin, Đức Ma-ri-a nhận làm Mẹ Thiên Chúa để cưu mang và sinh hạ Con Thiên Chúa làm người. Dù vậy, thắc mắc của Mẹ: “Việc ấy sẽ xảy ra cách nào?” (Lc 1,34) vẫn là một bí ẩn. Chỉ khi đứng dưới chân thập giá, với lời Đức Giê-su trối phú “người môn đệ thương mến” cho Mẹ: “Thưa Bà, đây là con của Bà”, thắc mắc của Mẹ mới được giải đáp, và thiên chức làm mẹ của Mẹ mới thực sự trọn vẹn. Mẹ không chỉ sinh ra Đầu mà còn sinh hạ toàn thân là Hội Thánh, được sinh ra từ cạnh sườn bị đâm thâu của Đầu là Đức Ki-tô. “Nơi núi Can-vê, chúng ta hiểu được cách đầy đủ ý nghĩa mẫu tử của Mẹ. Khi sinh Con Thiên Chúa, Mẹ cũng được kêu mời để sinh ra toàn nhân loại: Mẹ của Đấng là Đầu của toàn thân gồm những kẻ được cứu chuộc lại không thể trở nên mẹ của các chi thể được sao?” (Vitalini).

Bạn thân mến, khi lãnh nhận Bí tích Thánh Tẩy, chúng ta là thành phần của Hội Thánh, là những người con của Mẹ Ma-ri-a được sinh ra dưới chân thập giá Chúa Ki-tô. Chúng ta hãy ‘về nhà với Mẹ’, cùng Mẹ chiêm ngắm Đức Giê-su chịu đóng đinh qua việc suy gẫm các mầu nhiệm trong kinh Mân Côi.

Sống Lời Chúa: Quyết tâm lần chuỗi Mân Côi hằng ngày, dù ít dù nhiều, với ý chỉ cầu nguyện cho việc loan báo Tin Mừng và cho Hội Thánh được hiệp nhất.

Cầu nguyện: Lạy Đức Ma-ri-a là Mẹ Hội Thánh, xin cầu cho chúng con là những người con mà Mẹ sinh ra dưới chân thập giá. Amen.

 

10/06/25                                             Thứ ba tuần 10 tn

                                                                             Mt 5,13-16

 

là ánh sáng, phải toả sáng

“Ánh sáng của anh em cũng phải chiếu giãi trước mặt thiên hạ, để họ thấy những công việc tốt đẹp anh em làm, mà tôn vinh Cha của anh em, Đấng ngự trên trời.” (Mt 5,16)

Suy niệm: Tất cả những vật thể nào hấp thụ ánh sáng, đều toả sáng: mặt trăng toả ánh sáng dịu dàng nhờ phản chiếu ánh rực rỡ của mặt trời, con đom đóm phát sáng lập loè do chất huỳnh quang nội tại nơi cơ thể. Người Ki-tô hữu nhờ Bí tích Rửa Tội được tái sinh làm con cái ánh sáng. Là ánh sáng nên tự bản chất người Ki-tô hữu cũng phải toả sáng, toả sáng bằng chính ánh sáng mình đã nhận được từ Đức Ki-tô, là Ánh Sáng Bởi Ánh Sáng. Điều lý thú ở đây chính là ánh sáng một khi được chiếu giãi ra sẽ chuyển hoá thành việc làmánh sáng của anh em chiếu giãi ra.. để họ xem thấy công việc tốt đẹp anh em làm”. Đó chính là mục tiêu của việc làm chứng nhân, của việc truyền giáo: toả sáng bằng hành động làm gương sáng.

Mời Bạn: Bạn có cảm thấy bức xúc khi người Ki-tô hữu, nhất là các bạn trẻ, có những cách sống làm gương mù, thay vì trở thành những ngọn đèn chiếu sáng? Bạn hãy chia sẻ với nhau sự xác tín của chính bạn muốn trở thành gương sáng “để tôn vinh Cha chúng ta, Đấng ngự trên trời”.

Sống Lời Chúa: Làm công việc bổn phận của mình (gia đình, nghề nghiệp…) một cách thật tốt đẹp để làm chứng nhân bằng hành động cụ thể.

Cầu nguyện: Đọc kinh Sáng Soi: Cúi xin Chúa sáng soi cho chúng con được biết việc phải làm, cùng khi làm xin Chúa giúp đỡ cho mỗi kinh mỗi việc chúng con từ khởi sự cho đến hoàn thành đều nhờ bởi ơn Chúa. Amen.

 

11/06/25                                             Thứ tư tuần 10 tn

Th. Ba-na-ba, tông đồ                                      Mt 10,6-13

 

đem tin mừng biếu không

“Anh em đã được cho không, thì cũng phải cho không như vậy…Đi đường, đừng mang bao bị, đừng mặc hai áo, đừng đi dép hay cầm gậy. Vì thợ thì đáng được nuôi ăn” (Mt 10,8-10)

Suy niệm: Giáo Hội không sống nhờ giàu có của cải hay sự bảo trợ của quyền bính trần thế nào, mà sống nhờ mọi thành phần hăng hái loan báo Tin Mừng. Chính vì thế Chúa Giê-su nhắc nhở Giáo Hội đừng lo tích góp vàng bạc, tiền giắt lưng, bao bị, giày gậy… Những thứ đó không phải là sức mạnh của Giáo Hội và cũng không là thước đo sự lớn mạnh của Giáo Hội. Chúa Giê-su khẳng định, sự phát triển Giáo Hội tùy thuộc vào việc toàn thể Giáo Hội chú tâm “cho không” Tin Mừng. ĐGH Bê-nê-đi-tô XVI quả quyết, Giáo Hội lớn mạnh nhờ sự hấp dẫn, chứ không nhờ chiêu dụ. Do đó, đem Tin Mừng cho không, biếu không là bằng chứng Giáo Hội đang sống và đang lớn mạnh nhờ Chúa Thánh Thần. Thánh Phao-lô xem việc đem Phúc Âm biếu không là bổn phận của ngài (x 1Cr 9,18). Tuy nhiên, làm sao Ki-tô hữu quảng đại loan báo Tin Mừng được, nếu không nhận ra đức tin họ đang có là nhờ ơn Chúa ban cách nhưng không? Và cũng dễ dàng đem Phúc Âm biếu không, một khi Ki-tô hữu nhận thức rõ ràng: đức tin tôi đang có vì từng được cho không như vậy.

Mời Bạn: Sự tính toán hơn thiệt nơi bạn làm cản trở bổn phận truyền giáo của bạn thế nào? Lời Chúa hôm nay có lay chuyển được bạn trở thành người dám đem Phúc Âm biếu không như thánh Phao-lô đã sống không?

Sống Lời Chúa: Mỗi ngày nhắc cho gia đình bạn sống một câu lời Chúa.

Cầu nguyện: Lạy Thánh Tâm Chúa, xin ban cho con một tấm lòng quảng đại dám xả thân cho sứ vụ truyền giáo.

 

12/06/25                                          Thứ năm tuần 10 tn

                                                                             Mt 5,20-26

 

làm cho người: làm cho chúa

“Hãy để của lễ lại đó, trước bàn thờ, đi làm hoà với người anh em ấy đã, rồi trở lại dâng lễ vật của mình.” (Mt 5,24)

Suy niệm: Người ta kể chuyện bà nọ mất con gà, nghi ngờ mấy cậu thanh niên hàng xóm bắt trộm, nên chửi ra rả từ sáng đến chiều. Nghe chuông nhà thờ, bà mặc áo dài đi lễ. Hết chửi tập một! Xong lễ, bà vội vàng về nhà, thay áo dài, để tiếp tục chửi tập hai! Câu chuyện đùa nhưng không vui này có thể đang diễn ra trong cuộc sống, mỗi khi ta tạm gác việc “ăn thua đủ” với người anh em, để đi lễ đọc kinh, và sau đó, tiếp tục chuyện hận thù trả đũa. Đối với Đức Giê-su, không phải khi gây đổ máu mới là giết người, nhưng lúc giận, ghét, mắng, chửi, là một cách nào đó ta đã “giết” người anh em, vì đã khai trừ họ ra khỏi trái tim, cuộc đời, và thế giới. Loại bỏ người khác là loại bỏ chính Chúa, vì “mỗi lần các ngươi làm như thế cho một trong những anh em bé nhỏ nhất của Ta đây, là làm cho chính Ta”.

Mời Bạn: “Cát nặng, đá nặng, nhưng cơn giận của người ngu còn nặng hơn nhiều” (ngạn ngữ Nga). Thật vậy, khi nóng giận, người khôn cũng hoá ra ngu. Đức Giê-su mời gọi bạn giải thoát mình khỏi cơn nóng giận, để lòng bạn thanh thản, nhẹ nhõm và có được sự khôn ngoan của người công dân Nước Trời.

Sống Lời Chúa: Xét mình xem lòng bạn đang giận ghét ai, để ngay hôm nay cầu nguyện cho họ, và tìm cơ hội để hoà giải với họ sớm hết sức.

Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, chúng con hay lỗi phạm trong điều răn yêu thương, bởi vì không nhận ra Chúa nơi khuôn mặt người anh em. Xin cho chúng con sống mỗi ngày với tâm tình hoà bình, cụ thể qua việc loại trừ những thái độ và hành vi giận ghét, mắng, chửi người khác. Amen.

 

13/06/25                                           Thứ sáu tuần 10 tn

Th. An-tôn Pa-đô-va, linh mục, tiến sĩ HT     Mt 5,27-32

 

dứt khoát tận căn

Nếu mắt phải của anh làm cớ cho anh sa ngã thì hãy móc mà ném nó đi, vì thà mất một phần thân thể còn hơn cả toàn thân bị ném vào hỏa ngục.” (Mt 5,30)

Suy niệm: “Nhổ cỏ phải nhổ tận gốc”. Lời Chúa không dạy chúng ta sống cực đoan, nhưng là dạy phải có một thái độ dứt khoát tận căn đối với tội lỗi: Muốn tránh tội phải khử trừ nguyên nhân và phương tiện phạm tội. “Thà mất một phần thân thể còn hơn là cả toàn thân bị ném vào hỏa ngục.”

Mời Bạn: Nhìn vào thực tế, chưa có lúc nào những giá trị của đời sống hôn nhân gia đình bị xâm thực trầm trọng đến như vậy. Hiện tượng gia đình chia rẽ, bất hoà nhan nhản khắp nơi. Các vụ ly dị ngày càng nhiều, đặc biệt nơi các gia đình trẻ. Các giải pháp của xã hội và cả Giáo Hội nữa sẽ không có hiệu quả nếu không có thái độ dứt khoát tận căn. Trước tiên đó là thái độ tôn trọng hôn nhân trong chương trình của Thiên Chúa: một vợ một chồng bất khả phân ly. Tiếp đến phải tiêu diệt tận gốc rễ lòng ham muốn hưởng thụ ích kỷ nơi mỗi người. Có lẽ trong đời sống gia đình bạn cũng có những lúc xào xáo, xung đột, thậm chí cả những lần có nguy cơ bị tan vỡ. Những lúc như vậy bạn hãy nhớ lại liệu pháp trị bệnh tận căn này.

Chia sẻ: Khi có những vấn đề mâu thuẫn trong gia đình, bạn có đối thoại trong tinh thần cảm thông tôn trọng lẫn nhau để tìm phương giải quyết không?

Sống Lời Chúa: Xét xem mình có thói xấu nào phương hại đến đời sống gia đình, ví dụ như thói lắm lời, đam mê cờ bạc, rượu chè say sưa, đam mê lạc thú… hãy tìm cách dứt khoát với nó, để duy trì và gìn giữ Giáo Hội tại gia của bạn.

Cầu nguyện: Đọc Kinh Gia Đình với tâm tình sốt sắng.

 

14/06/25                                           Thứ bảy tuần 10 tn

                                                                             Mt 5,33-37

 

Chúa ở khắp mọi nơi

“Đừng chỉ trời mà thề, vì trời là ngai Thiên Chúa. Đừng chỉ đất mà thề vì đất là bệ dưới chân Người.” (Mt 5,34-35)

Suy niệm: Luật Mô-sê buộc ngặt phải tuân giữ lời thề nhân danh Chúa (x. Xh 20,7; Đnl 23,22). Còn nếu chỉ trời, chỉ đất mà thề, thì có thể bỏ qua không cần tuân giữ. Như thế, người ta đã loại trừ Thiên Chúa khỏi cuộc sống của mình: Ngài ở đâu đó rất xa, không liên quan đến cõi trần gian hữu hình này. Chúa Giê-su nhắc nhở rằng Thiên Chúa là Chúa Cả trời đất: “Trời là ngai Thiên Chúa, đất là bệ dưới chân Người.” Ngài ở khắp mọi nơi, không lúc nào, không nơi nào không có Thiên Chúa. Hơn nữa, Ngài thấu suốt tâm can: Mọi tư tưởng, mọi hành vi đều diễn ra trước mắt Ngài. Do đó, họ không thể nói năng hành động lúc này như có Chúa, rồi lúc khác, lại cư xử như không có Ngài.

Mời Bạn: Thế giới tục hoá loại Thiên Chúa ra khỏi đời sống để tự cho phép mình làm điều gian dối, tội lỗi. ĐGH Bê-nê-đi-tô XVI khẳng định: “Có rất nhiều vấn nạn sẽ không giải quyết được hết, nếu thế giới không tái nhận ra Thiên Chúa và đưa Người vào vị trí trung tâm.” Thiên Chúa ở vào vị trí nào trong đời sống của tôi? Người là tất cả hay chỉ là một hiện diện phụ tuỳ, bên lề đời sống của tôi?

Sống Lời Chúa: Tôi mời Chúa đi vào trong đời sống của tôi. Cách riêng xin Ngài ở với tôi, đồng hành với tôi trong những công tác được uỷ thác cho tôi.

Cầu nguyện: “Lạy Cha là Đấng Tạo Hoá nhân từ, xin cho chúng con thấy sự hiện diện của Cha trong vũ trụ này… Ước gì đến ngày cả trái đất, cả vũ trụ này và muôn loài Cha đã dựng nên được cùng với cả nhân loại chúng con, vui hưởng tự do và vinh quang trong Nước Cha”. Amen.

            (Rabbouni)

 

5 Phút cho Lời Chúa ngày 25/05 – 31/05/25

25/05/25                                 Chúa nhật tuần 6 ps – c

                                                                          Ga 14,23-29 

ở lại trong tình yêu

“Ai yêu mến Thầy, thì sẽ giữ lời Thầy. Cha Thầy sẽ yêu mến người ấy. Cha của Thầy và Thầy sẽ đến và ở lại với người ấy.” (Ga 14,23)

Suy niệm: Có ai nghe những lời yêu đương mà dùng tam đoạn luận để phân tích, lý sự đâu, phải không bạn? Vì thế khỏi cần cắt nghĩa dài dòng, bạn chỉ cần lắng nghe, cảm nghiệm để thấm thía càng lúc càng sâu và để lòng tràn ngập niềm vui hạnh phúc về lời tâm tình này của Chúa Giê-su: “Ai yêu mến Thầy, thì sẽ giữ lời Thầy. Cha Thầy sẽ yêu mến người ấy. Cha của Thầy và Thầy sẽ đến và ở lại với người ấy.” Vâng, Thiên Chúa chỉ yêu thích đến và ở lại với ai biết mở lòng ra đón nhận lời Ngài và tuân giữ.

Mời Bạn: Bạn là người đang được Chúa yêu và được Chúa đến cư ngụ, mời bạn đưa những tâm tình nồng nhiệt của người đang yêu và được yêu đó vào khung cảnh gia đình bạn, cộng đoàn bạn để biến những nơi đó thành những tổ ấm mọi người yêu thương, hoà hợp với nhau, sống trung thành hy sinh cho nhau để mọi người cùng hạnh phúc vì được hiện diện trong tình thương mến nhau. Còn lời chứng nào cho tình yêu Chúa hùng hồn hơn cảnh một cộng đoàn hiện diện trong tình yêu Thiên Chúa, phải không bạn?

Sống Lời Chúa: Ôn lại tâm tình nồng nhiệt yêu thương mà bạn có được trong giờ suy niệm và chia sẻ với tha nhân qua một nghĩa cử bác ái phục vụ.

Cầu nguyện: Ôi Giê-su, cám ơn Chúa về bài học yêu thương Chúa dạy con hôm nay: Chúa không ưa thích ngự nơi các đền thờ bằng gỗ đá quý mà chỉ ưa thích ở lại trong tâm hồn con, khi con biết yêu thích sống Lời Chúa! Xin cho ánh sáng sự hiện diện của Chúa trong nhiều người biết sống lời Chúa ngày một nồng nhiệt và toả sáng hơn.

 

26/05/25                                              Thứ hai tuần 6 ps

Th. Phi-líp-phê Nê-ri, linh mục                 Ga 15,11-16,4a

 

sống trong sự thật

“Đấng Bảo Trợ là Thần Khí sự thật phát xuất từ Chúa Cha. Người sẽ làm chứng về Thầy. Cả anh em nữa, anh em cũng làm chứng, vì anh em ở với Thầy ngay từ đầu.” (Ga 15,26)

Suy niệm: Chúa Giê-su gọi Chúa Thánh Thần là “Thần Khí sự thật” nhưng Ngài còn là “Đấng Bảo Trợ”, là người bạn thiêng liêng, là Đấng an ủi, nâng đỡ, hướng dẫn và đồng hành để dẫn đưa chúng ta đến với sự thật toàn vẹn. Chính “Thần Khí sự thật” sẽ giúp chúng ta phân định đâu là tiếng nói của Chúa, đâu là tiếng nói của thế gian nhờ đó chúng ta nhận biết thánh ý Chúa ở giữa một thế giới đầy dẫy mâu thuẫn, giả dối được nguỵ trang tinh vi này.

Mời Bạn: Khi đã lắng nghe được tiếng Thần Khí, thì việc làm chứng cho sự thật là điều hiển nhiên. Chúng ta không chỉ là nói về Chúa, mà còn là sống như Chúa. Chúa Giê-su đã làm chứng cho thế giới thấy Chúa Cha, chúng ta cũng phải tiếp nối các Tông đồ có thể làm chứng vì họ đã sống, đã yêu, đã bước đi với Thầy Giê-su. Mời bạn một khi đã lãnh nhận Thánh Thần, bạn cũng trở nên chứng nhân cho Chúa bằng đời sống, bằng lựa chọn, bằng sự trung thực và nhân hậu trong gia đình, nơi làm việc, trong giáo xứ của bạn.

Sống Lời Chúa: Dành ít phút mỗi ngày để “ở với Chúa Giê-su”: thinh lặng trước Thánh Thể, suy niệm Lời Chúa, dâng một lời nguyện chân thành, đó là cách chuẩn bị để trở thành chứng nhân đích thực.

Cầu nguyện: Lạy Chúa Thánh Thần, xin ngự đến trong con, ban cho con ơn khôn ngoan và sức mạnh để con can đảm sống và làm chứng cho Đức Ki-tô giữa đời. Xin cho con biết yêu mến sự thật, lắng nghe tiếng Chúa và sống như một môn đệ đích thực của Chúa. Amen.

 

27/05/25                                               Thứ ba tuần 6 ps

Th. Au-gút-ti-nô, giám mục Can-tơ-bơ-ri     Ga 16,5-11

 

niềm vui của thánh thần

Nếu Thầy đi, Thầy sẽ sai Đấng ấy đến với anh em. (Ga 16,7)

Suy niệm: Đức Giê-su báo cho các môn đệ về sự ra đi của mình khiến các ông buồn phiền. Nỗi buồn của các ông quá lớn vì các ông không thể biết Thầy đi đâu và ngay cả bây giờ các ông có muốn đi theo Ngài cũng không được (x. Ga 13,36). Thế nhưng việc Chúa ra đi lại là điều cần thiết và lợi ích lớn lao cho các ông vì có như thế “Thánh Thần, Đấng Bảo Trợ” sẽ được sai đến; và lúc đó nỗi buồn của các ông sẽ trở thành niềm vui mà “không ai lấy mất được” (Ga 16,22).

Mời Bạn: Thánh Thần chính là Thần Khí Thiên Chúa luôn tràn đầy nơi Chúa Ki-tô (x. Lc 4,1.14.18). Như thế, người môn đệ sẽ vui mừng vì có Chúa Thánh Thần ngự trị trong tâm hồn, vì cũng được chính Đức Ki-tô ở với mình “mọi ngày cho đến tận thế” (Mt 28,20). Chính vì thế, đã có biết bao nhiêu Ki-tô hữu dù có bị bắt bớ, sỉ nhục, giết hại vì rao giảng Đức Ki-tô vẫn không sợ hãi nhưng luôn vui mừng, can đảm và trung thành làm chứng cho Đấng đã chịu đóng đinh đã chết và phục sinh. Chính các tông đồ luôn “được đầy Chúa Thánh Thần” mà các ngài đã lãnh nhận trong ngày lễ Ngũ Tuần (x. Cv 4,8tt), chứng thực cho ta điều đó: “Anh em đã giết Đấng khơi nguồn sự sống, nhưng Thiên Chúa đã cho Người trỗi dậy từ cõi chết: về điều này chúng tôi xin làm chứng” (Cv 3,15). Bạn đã cảm nghiệm niệm vui của Chúa Thánh Thần và sẵn sàng làm chứng cho Đức Ki-tô chứ?

Sống Lời Chúa: Mỗi sáng, khi vừa thức dậy, bạn kết nối ngay với Chúa bằng lời nguyện tắt: “Lạy Chúa Thánh Thần, xin ở với con hôm nay.”

Cầu nguyện: Lạy Chúa Thánh Thần, xin đốt lửa yêu mến trong lòng con và ban cho con niềm vui của Chúa. Amen.

 

28/05/25                                               thứ tư tuần 6 ps

                                                                          Ga 16,12-15

 

TÔN VINH CHÚA, QUÊN CÁI TÔI

“Người sẽ tôn vinh Thầy, vì Người sẽ lấy những gì là của Thầy mà loan báo cho anh em.” (Ga 16,14)

Suy niệm: Cha P. Ferlay tin rằng vai trò của Thánh Thần là giúp ta sống hiếu thảo với Chúa Cha, theo mẫu gương của Chúa Ki-tô. Nghĩa là Thánh Thần đưa ta đến với Chúa Cha, qua việc noi gương hiếu thảo của Chúa Con. Không lạ gì trong bài Tin Mừng, Đức Giê-su nói với ta rằng Thánh Thần sẽ tôn vinh Ngài. Bằng cách nào? – Thưa, bằng cách soi sáng cho tâm trí ta hiểu biết, thêm lòng tin tưởng nơi Đức Giê-su, yêu mến Đức Giê-su, và quyết tâm bước theo Ngài. Để hiện thực bốn bước hiểu biết, tin tưởng, yêu mến, bước theo này, Thánh Thần sử dụng tất cả những gì Đức Giê-su đã nói, đã làm, chứ không tự mình nói điều gì thêm. Như vậy, để tôn vinh Đức Giê-su, Thánh Thần chấp nhận thái độ tự hạ, quên mình đi.

Mời Bạn: Muốn tôn vinh Chúa Con, Chúa Thánh Thần phải tự quên mình. Muốn tôn vinh Thiên Chúa trong đời mình, bạn cũng phải tự hạ, quên mình, không để cái tôi của bạn án ngữ trên con đường thờ phượng, phục vụ Ngài. Là linh mục, tu sĩ, giáo dân, chắc chắn bạn muốn tôn vinh Thiên Chúa, vì cùng đích tối cao đời bạn là vậy. Thế nhưng, trong thực tế, Thiên Chúa được bao nhiêu phần trăm trong động lực, hay cái tôi của bạn chiếm phần lớn trong động lực hoạt động ấy?

Sống Lời Chúa: Mỗi sáng cầu xin Chúa Thánh Thần cho mình biết xoá mình đi và làm mọi việc để vinh danh Chúa.

Cầu nguyện: Lạy Chúa Thánh Thần, con cảm tạ Chúa luôn ở bên con, soi sáng, nâng đỡ để con hiểu biết, tin tưởng, yêu mến, và kiên trì bước theo Chúa Ki-tô mỗi ngày. Xin giúp con luôn vâng nghe Ngài. Amen.

 

29/05/25                                            Thứ năm tuần 6 ps

Th. Phao-lô VI, giáo hoàng                            Ga 16,16-20

 

nỗi buồn thành niềm vui

“Anh em sẽ khóc lóc và than van còn thế gian sẽ vui mừng. Anh em sẽ lo buồn nhưng nỗi buồn của anh em sẽ trở thành niềm vui.” (Ga 16,20)

Suy niệm: Những lời nói úp úp mở mở của Chúa Giê-su làm các môn đệ khó hiểu: “Ít lâu nữa anh em sẽ không thấy Thầy, rồi ít lâu nữa anh em sẽ lại thấy Thầy.” Thế nhưng đó không phải là những lời của tuyệt vọng mà là những lời mở ra cánh cửa hy vọng; bởi vì ngay lập tức Chúa đã xác quyết mạnh mẽ: “Anh em sẽ lo buồn nhưng nỗi buồn của anh em sẽ trở thành niềm vui.” Mà ngay lúc đó các môn đệ không sao hiểu được; chỉ sau khi Chúa Giê-su phục sinh, các ông nhớ lại những gì Ngài đã nói với các ông và các ông đã hiểu. Niềm tin và niềm hy vọng của các ông được vững vàng nhờ nhớ lại lời Chúa đã nói.

Mời Bạn: Đức H.Y. Ph. Xav. Nguyễn Văn Thuận trong cuốn “Đường Hy Vọng” định nghĩa Ki-tô hữu là người luôn hy vọng; ngài nói: “Con hãy trả lời được cho mọi người về niềm hy vọng của con.” Thật vậy, Đức Ki-tô Phục sinh là nguồn sức mạnh và cảm hứng giúp chúng ta thêm niềm tin và hy vọng: “Một chút gian truân tạm thời trong hiện tại sẽ mang lại cho chúng ta cả một khối vinh quang vô tận tuyệt vời” (2Cr 4,17).

Chia sẻ: Trong cuộc đời này chỉ có một điều đáng buồn đó là tội lỗi (x. ĐHV 991). Bạn đã biến nỗi buồn trở thành niềm vui bằng cách loại bỏ tội lỗi chưa?

Sống Lời Chúa: Nhắc mình: Tôi luôn vui tươi trước mọi nghịch cảnh vì Chúa Ki-tô phục sinh là niềm hy vọng của tôi.

Cầu nguyện: Lạy Chúa, trên thánh giá Chúa nghèo lắm. Nhưng con tin Chúa đã phục sinh. Xin Chúa Giê-su chịu đóng đinh ban cho con một điều, đó là dù trong đau khổ vẫn luôn yêu thương và hy vọng.                  (Theo ĐHV 956)

 

30/05/25                                             Thứ sáu tuần 6 ps

                                                                        Ga 16,20-23a

 

vui niềm vui của chúa

“Anh em sẽ khóc lóc và than van, còn thế gian sẽ vui mừng. Anh em sẽ lo buồn, nhưng nỗi buồn của anh em sẽ trở thành niềm vui.” (Ga 16,20)

Suy niệm: Có một thời những đứa trẻ tinh nghịch thích bày ra trò chơi quái ác là ném vỏ chuối ra lối đi khiến người qua đường đạp phải, trượt té để rồi vui cười với nhau. Trong thời đại công nghệ 4.0 ngày nay, nhiều người thích vào mạng xã hội, tung xì-căng-đan của người khác lên “phây” để mọi người xúm vào “ném đá”… cho vui! Cái vui theo kiểu thế gian là vui trên đau khổ của người khác, cái vui thác loạn với những “cuộc say đầy tháng, trận cười thâu đêm”… Chúa Giê-su mời gọi các môn đệ học cách vui niềm vui của Chúa. Đó là dám chấp nhận “khóc lóc than van” trong khi thế gian vui mừng. Nhưng Ngài cam đoan với họ rằng “nỗi buồn của anh em sẽ trở thành niềm vui.”

Mời Bạn: Niềm vui của Chúa là vui vì thánh ý Chúa Cha được thể hiện (Lc 10,21); vui vì người tội lỗi ăn năn hối cải (Lc 15,9); vui vì người con cái Chúa “đã chết mà nay lại sống, đã mất mà nay lại tìm thấy” (Lc 15,32). Để có được niềm vui ấy, Chúa đã sẵn sàng hy sinh chính thân mình, chấp nhận gánh lấy đau khổ để đền bù tội lỗi. Nếu bạn muốn được vui niềm vui của Chúa, bạn cũng hãy sẵn sàng cùng Chúa vác thập giá mình để đền bù thay cho tha nhân.

Chia sẻ: Mời bạn chia sẻ cảm nghiệm về niềm vui sâu lắng khi bạn có dịp hy sinh để phục vụ người khác.

Sống Lời Chúa: Sẵn sàng hy sinh chịu quấy rầy, phiền hà, hoặc thiệt thòi để phục vụ tha nhân, đặc biệt là người thân trong gia đình bạn và những người bé mọn, nghèo hèn trong xã hội.

Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin dạy con sống quảng đại để phục vụ tha nhân.

 

31/05/25                                              thứ bảy tuần 6 ps

Đức Ma-ri-a thăm viếng Bà Ê-li-sa-bét           Lc 1,39-55

 

ĐÓN NHẬN MẦU NHIỆM CHÚA

“Em thật có phúc, vì đã tin rằng Chúa sẽ thực hiện những gì Người đã nói với em.” (Lc 1,45)

Suy niệm: Trong ngôi nhà nhỏ ở làng Ain-Karim, cách Giê-ru-sa-lem khoảng 7,5km, hai người chị em họ Ê-li-sa-bét và Ma-ri-a gặp nhau, chúc mừng nhau. Thế nhưng, đàng sau cuộc gặp gỡ có vẻ bình thường này là bao ý nghĩa mầu nhiệm đức tin cũng như cung cách đón nhận mầu nhiệm ấy. Cô gái trẻ Ma-ri-a, biểu tượng cho Tân Ước, Hòm Bia giao ước mới, thăm Ê-li-sa-bét, bà mẹ của vị ngôn sứ cuối cùng và vĩ đại nhất của Cựu Ước – Cựu Ước đón mừng Tân Ước khi hai người mẹ ôm nhau. Thai nhi Gio-an nhảy mừng trong lòng mẹ khi nhận ra thai nhi Giê-su, loan báo Đấng Cứu Thế đến với nhân loại, như vài chục năm sau sẽ loan báo trong hoang địa: “Đây là Con Chiên Thiên Chúa.”

Mời Bạn: Để đón nhận mầu nhiệm của Chúa trong cuộc đời, mời bạn học cách đáp trả của bà Ê-li-sa-bét: Bà ca ngợi người em họ mình là “Thân Mẫu Chúa tôi” cũng là tuyên xưng thai nhi trong lòng Đức Ma-ri-a là “Chúa” của mình. Ca ngợi Đức Ma-ri-a là diễm phúc cũng là ngợi khen kỳ công của tình thương Chúa. Bạn cũng vậy, để đón nhận mầu nhiệm đức tin, bạn cũng biết ca ngợi Chúa trong cuộc sống hằng ngày. Mỗi khi tuyên xưng đức tin trong kinh Tin Kính, bạn cũng tiếp tục nhận ra Chúa bằng việc ca ngợi những việc tốt đẹp Chúa thực hiện nơi anh chị em mình.

Sống Lời Chúa: Ngợi khen Chúa trên môi miệng, và sống tình hiếu khách là dành chỗ trang trọng cho Ngài trong gia đình cũng như tâm hồn mình.

Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin cho con nhạy bén nhận ra mầu nhiệm Chúa tỏ bày cho con qua những sự việc và con người bình thường của cuộc sống. Amen.

 

5 Phút cho Lời Chúa ngày 01/06 – 07/06/2025

01/06/25                                 Chúa nhật tuần 7 ps – c

Chúa Thăng Thiên                                          Lc 24,46-53

 

một khởi đầu mới

Đang khi chúc lành, Đức Giê-su rời khỏi các ông và được đem lên trời. Bấy giờ các ông bái lạy Người, rồi trở lại Giê-ru-sa-lem, lòng đầy hoan hỷ, và hằng ở trong Đền Thờ mà chúc tụng Thiên Chúa. (Lc 24,51-53)

Suy niệm: Sau cuộc khổ nạn và cái chết đầy kịch tính, Chúa Giê-su sống lại rồi lên trời trong vinh quang; còn các môn đệ trở về Giê-ru-sa-lem như người chiến thắng khải hoàn. Nhưng đó không phải là khép lại ‘câu chuyện Giê-su’ dù đó là một cái kết có hậu. Quả thật, Đức Giê-su thôi hiện diện bằng xương bằng thịt nữa, nhưng giờ đây Ngài lại ở với các môn đệ cách huyền nhiệm mọi nơi mọi lúc. Sự hiện diện trong xác thể dù gần gũi vẫn có một khoảng cách; còn bây giờ, không có gì có thể tách họ khỏi tình yêu của Chúa trong Đức Ki-tô (x. Rm 8,39). Sứ vụ cứu độ của Ngài đã hoàn tất (x. Ga 19,28a.30), nhưng lại mở ra một khởi đầu mới nơi sứ vụ của các môn đệ làm chứng nhân loan báo Tin Mừng, “từ Giê-ru-sa-lem… cho đến tận cùng trái đất” (x. Cv 1,8).

Mời Bạn: Chúa lên trời là Ngài ẩn giấu vinh quang phục sinh của Ngài để thực hiện lời hứa “ở lại với anh em mọi ngày cho đến tận thế” (Mt 28,20). Nơi bí tích Thánh Thể, Đức Ki-tô kết hiệp sâu xa trong lòng mỗi người chúng ta. Và hơn nữa, nhờ Thánh Thần là Thần Khí Chúa được ban tràn đầy trong tâm hồn chúng ta, chúng ta có thể nói: “Tôi sống, nhưng không còn phải là tôi, mà là Đức Ki-tô sống trong tôi” (Gl 2,20).

Sống Lời Chúa: Dành thời gian thinh lặng mỗi khi suy niệm Lời Chúa và sau khi rước lễ để cảm nghiệm Chúa hiện diện trong tâm hồn mình.

Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin ở lại trong tâm hồn con và sai con đi làm chứng nhân tình yêu Chúa. Amen.

 

02/06/25                                              Thứ hai tuần 7 ps

Th. Mác-xen-li-nô và Phê-rô, tử đạo            Ga 16,29-33

 

bình an giữa gian nan khốn khó

“Thầy nói với anh em những điều ấy, để trong Thầy anh em được bình an.” (Ga 16,33)

Suy niệm: Người ta thường nói: Đời là bể khổ. Chúa Giê-su không phủ nhận điều đó. Nhưng Ngài không hứa sẽ miễn trừ cho con người khỏi phải đau khổ. Trái lại, Chúa trao cho các môn đệ một phương thế bảo đảm giúp các ông vượt thắng mọi gian khổ, đó là “sự bình an ở trong Thầy”. Chúa Giê-su nói điều này giữa lúc Ngài sắp phải chịu đau khổ cùng cực đó là cuộc khổ nạn và cái chết trên thập giá. Dù vậy, trong cuộc chiến đó, Chúa vẫn luôn bình an, bởi vì Ngài không cô độc, vì Chúa Cha ở với Ngài. Và chính lúc chịu treo trên thập giá thì Chúa đã thắng thế gian rồi. Vì thế, Đức Giê-su nói với các môn đệ hãy tin vào lời Ngài thì sẽ được bình an dù có phải chịu gian nan khốn khó: “Hãy can đảm lên! Thầy đã thắng thế gian.”

Bạn thân mến, bình an Chúa ban không phải thứ bình an chỉ có khi trời êm biển lặng, mọi sự diễn tiến thuận lợi cho mình. Nhưng đó là sự bình an sâu thẳm đến từ niềm tin rằng Ngài đã thắng thế gian và giờ đây Ngài đang đồng hành với bạn. Khi bạn tin vào Đức Giê-su, bạn sẽ luôn an tâm giữa mọi cơn bão tố, vì có Chúa đang ‘đồng hội đồng thuyền’ với bạn; sóng gió có dữ dội cũng không thể làm bạn nao núng vì “không có gì tách ra khỏi tình yêu của Thiên Chúa, trong Đức Ki-tô” (Rm 8,39).

Sống Lời Chúa: Những lúc gặp đau khổ, thất bại, bạn nhìn lên thập giá Chúa Giê-su và lặp lại lời Ngài: “Can đảm lên! Thầy đã thắng thế gian”.

Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin Chúa luôn đồng hành với con, để con luôn được bình an và vững một niềm tín thác vào Chúa nhờ đó con vượt thắng được mọi gian nan thử thách trong đời. Amen.

 

03/06/25                                               Thứ ba tuần 7 ps

Th. Ca-rô-lô Loan-ga và các bạn tử đạo     Ga 17,1-11a

 

tôn vinh tình yêu

“Lạy Cha, giờ đã đến! Xin Cha tôn vinh Con Cha, để Con Cha tôn vinh Cha.” (Ga 17,1)

Suy niệm: Một linh mục già khi về hưu đã viết câu Phúc Âm này để trên bàn giấy của ngài: “Lạy Cha, giờ đã đến!” Vị linh mục này tâm sự, “giờ” mà Chúa dành cho ngài không phải là ngày thụ phong linh mục với những nghi lễ long trọng, cũng không phải là những thành công rực rỡ trong quãng đời dài mục vụ. “Giờ đã đến” là lúc này; những bước cuối cùng của cuộc đời “vác thập giá mà theo Chúa” chính là lúc này; chính lúc này là “giờ Thiên Chúa được tôn vinh” (Ga 13,31). Phải chăng vị linh mục này đang học lại tâm tình của Đức Giê-su Ki-tô, Linh Mục Thượng Phẩm của Chúa Cha trong những giây phút sắp sửa bước vào cuộc Thương Khó? Chúa Cha được tôn vinh khi Con Một Ngài hiến thân chịu chết để hoàn thành chương trình cứu độ nhân loại của Chúa Cha. Chúa Con được tôn vinh khi đánh bại tử thần và phục sinh vinh hiển. Như thế, Thập Giá Đức Ki-tô chính là bệ ngai tôn vinh Tình Yêu, Tình Yêu Thiên Chúa.

Mời Bạn: Người ta thường đề cao, tôn vinh tình yêu, nhưng lắm khi chỉ là thứ tình yêu giả hiệu: tình yêu thương mại, tình yêu nhục dục, tình yêu ích kỷ… Chúa Giê-su cho biết tình yêu đích thực là tình yêu dám “thí mạng sống mình vì người mình yêu.” Chúa đang mời bạn tôn vinh tình yêu ngay trong cuộc sống hiện tại. Đó là hãy yêu như Chúa yêu. Yêu trong hy sinh, quảng đại trao ban và kính trọng.

Sống Lời Chúa: Khi quyết định làm việc gì, hãy nghĩ đến quyền lợi người khác trước.

Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin dạy con biết mến Chúa và yêu mọi người. Amen.

 

04/06/25                         Thứ tư đầu tháng tuần 7 ps

                                                                        Ga 17,11b-19

 

thuộc về ai?

“Lạy Cha chí thánh, xin gìn giữ các môn đệ trong danh Cha mà Cha đã ban cho Con.” (Ga 17,11)

Suy niệm: Ngay trước khi chịu khổ nạn, Chúa Giê-su đã cầu nguyện với Chúa Cha, không chỉ cho chính mình mà còn cho các môn đệ. Người xin Chúa Cha gìn giữ các môn đệ bởi đó là những kẻ “Chúa Cha đã ban cho Ngài”, những kẻ thuộc về Ngài. Ngài xin Chúa Cha gìn giữ họ để họ không bị hư mất, và hơn nữa Ngài còn sai họ đi vào thế gian để tiếp tục sứ mạng cứu thế với Ngài. Chúa biết rõ thế gian sẽ ghét họ, thậm chí sẽ bách hại họ, vì họ thuộc về Ngài chứ không thuộc về thế gian, như chính Ngài cũng bị thế gian thù ghét và giết đi vì Ngài không thuộc về thế gian này. Chính vì thế, những ai là môn đệ Chúa, thì cũng thuộc về Ngài, phải sẵn sàng sống cho Chúa, để chung hưởng vinh quang với Ngài: “Tôi sống, nhưng không còn là tôi, mà là Đức Ki-tô sống trong tôi” (Gl 2,20).

Mời Bạn: Chúa Giê-su cũng cầu nguyện cho chúng ta nữa, những người nhờ lời các môn đệ mà tin vào Ngài (x. Ga 17,20). Chúng ta cũng đang sống trong thế gian, giữa bao cám dỗ lôi kéo chúng ta lìa xa khỏi Chúa. Bạn nhớ mình đã thuộc về Chúa Ki-tô được sai đi “ở trong thế gian mà không thuộc về thế gian” để làm chứng cho Chúa Ki-tô ở ngay giữa thế gian này.

Sống Lời Chúa: Sống thuộc về Chúa bằng cách sử dụng của cải và làm các công việc đời thường với tinh thần của Tám Mối Phúc Thật.

Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, Chúa đã thánh hiến con trong sự thật và sai con vào thế gian để sống chứng nhân cho Tin Mừng. Xin cho con luôn trung thành thuộc về Chúa và loan báo Chúa bằng cả cuộc sống con. Amen.

 

05/06/25                      Thứ năm đầu tháng tuần 7 ps

Th. Bô-ni-phát, giám mục, tử đạo                Ga 17,20-26

 

nên một trong chúa

“Lạy Cha, Con không chỉ cầu nguyện cho những người này, nhưng còn cho những ai nhờ lời họ mà tin vào con, để tất cả nên một, như Cha ở trong con và con ở trong Cha để họ cũng ở trong chúng ta.” (Ga 17,20-21)

Suy niệm: Trước giờ bước vào cuộc Thương Khó, khi bóng tối của phản bội và chết chóc phủ xuống, Chúa Giê-su lại dâng lên Chúa Cha lời cầu xin khẩn thiết cho các môn đệ. Chúa không xin cho họ được bình an vô sự hoặc được hưởng mọi thứ danh lợi trần thế. Trái lại, Ngài xin cho họ điều cần thiết nhất đó là “xin cho họ hiệp nhất nên một”. Không phải thứ hiệp nhất kiểu thâu tóm hay thoả hiệp, mà là hiệp nhất sâu xa trong tình yêu của Chúa Ba Ngôi, “như Cha ở trong Con và như Con ở trong Cha”, sự hiệp nhất mà chính Chúa Giê-su đã thể hiện qua việc “hiến mạng sống mình vì người mình yêu”.

Mời Bạn: Bẩm sinh mỗi người vốn đã có những khác biệt, lại còn thêm những ý riêng, lòng háo danh, ham lợi… Những điều đó khiến cho việc hiệp nhất giữa người với nhau thật khó lòng nếu không nói là bất khả. Nhưng với Chúa thì hoàn toàn có thể. Vì thế Ngài vẫn không ngừng cầu xin cho chúng ta: “Xin cho họ được nên một như chúng ta là một” (Ga 17,11). Cộng tác với của Chúa, chúng ta cũng sẵn sàng mở rộng trái tim mình, để lắng nghe, để cảm thông tha thứ, để nối lại những nhịp cầu đứt gãy trong gia đình, cộng đoàn, xóm giềng của mình.

Sống Lời Chúa: Làm một việc hy sinh phục vụ để xin Chúa ban ơn hiệp nhất.

Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, xin đừng để con là nguyên cớ gây chia rẽ. Nhưng xin giúp con biết yêu như Chúa yêu, biết tha thứ như Chúa thứ tha, và biết hiệp nhất như Chúa vẫn luôn hiệp nhất với Chúa Cha. Amen.

 

06/06/25                      Thứ sáu đầu tháng tuần 7 ps

Th. Nô-be-tô, giám mục                                 Ga 21,15-19

 

yêu lại từ đầu

Người hỏi lần thứ ba: “Này anh Si-môn, anh có yêu mến Thầy không?”… “Thưa Thầy, Thầy biết rõ mọi sự; Thầy biết con yêu mến Thầy.”… “Hãy chăn dắt chiên của Thầy.” (Ga 21,17)

Suy niệm: “Thầy biết con yêu mến Thầy.” Đó không phải là lời tuyên bố hùng hồn của vị anh hùng thắng trận, mà là câu trả lời nghẹn ngào của người từng vấp ngã. Phê-rô đã ba lần chối Chúa, giờ cũng ba lần thưa “yêu mến Thầy”, nhưng không còn mạnh miệng tự phụ, mà chỉ có lòng chân thành run rẩy. Và lạ thay, Chúa không nhắc đến lỗi lầm, chỉ lặp đi lặp lại một điều: “Hãy chăm sóc chiên của Thầy.” Với Chúa, tình yêu thật không nằm ở quá khứ tội lỗi, mà ở lòng muốn làm lại từ đầu. Ngài không đòi phải hoàn hảo ngay mà chỉ cần người dám thưa “yêu Chúa”.

Bạn thân mến, Chúa cũng đang hỏi bạn: “Con có yêu mến Thầy không?” Và bạn, dù mang đầy vết thương của quá khứ, bạn vẫn đáp lại: “Thầy biết con yêu mến Thầy” chứ? Có bao giờ bạn thất vọng vì nghĩ rằng mình quá tội lỗi, không thể cứu vãn được không? Hãy nhớ rằng Chúa không xua đuổi bạn. Ngài không xét nét bạn yêu đủ chưa, mà chỉ cần bạn dám bắt đầu lại. Hãy trả lời Ngài hôm nay, bằng một lời thật lòng và một hành động nhỏ nhưng đầy yêu thương.

Sống Lời Chúa: Làm một việc phục vụ cho một người bé mọn, hoặc thăm viếng một người bị quên lãng để trả lời với Chúa: “Lạy Thầy, con yêu mến Thầy.”

Cầu nguyện: Lạy Chúa, con từng nhiều lần quên Chúa, nhiều lần vấp ngã và lìa bỏ Chúa. Nhưng hôm nay, xin cho con quyết đứng lên và thưa với Chúa: “Lạy Chúa, Chúa biết con yêu mến Chúa”, bằng cả tấm lòng chân thành và đơn sơ của con. Amen.

 

07/06/25                       Thứ bảy đầu tháng tuần 7 ps

                                                                          Ga 21,20-25

 

phần anh, hãy theo thầy

“Giả như Thầy muốn anh ấy còn ở lại cho tới khi Thầy đến, thì việc gì đến anh? Phần anh, hãy theo Thầy.” (Ga 21,22)

Suy niệm: “Theo Thầy” là để ở với Chúa và được Ngài trao sứ vụ. Phê-rô được Chúa trao sứ vụ lãnh đạo Hội Thánh để “chăm sóc chiên của Thầy” (x. Ga 21,15-17). Phê-rô dù là bạn thân thiết với Gio-an, vui buồn vẫn luôn có nhau, nhưng phải chăng ông có chút phân bì với “người môn đệ được Thầy thương mến”, được tựa đầu vào ngực Chúa trong bữa Tiệc ly, nên Phê-rô đã tò mò hỏi Thầy về số phận của người bạn ấy? Chúa Giê-su nhắc Phê-rô đừng ngó ngang ngó dọc mà phải chú tâm vào ơn gọi của chính mình: “Phần anh, hãy theo Thầy.” Quả thật, ơn gọi phát xuất từ ý định tự do của Chúa. Việc của người được gọi là đáp lại “đi theo Thầy” và thi hành sứ vụ Ngài trao phó.

Mời Bạn: Mỗi Ki-tô hữu, dù là giám mục, linh muc, tu sĩ, hay giáo dân, mỗi người đều được Chúa kêu gọi trong ơn gọi riêng của mình. Lời gọi và sứ vụ có khác nhau, nhưng mỗi người đều có chung một lời đáp “đi theo Thầy.” Việc của mỗi người là lắng nghe và phân định trong bầu khí cầu nguyện để nhận ra ơn gọi của Chúa dành cho chính mình. Và một khi đã biết ơn gọi của mình thì hãy nhiệt tâm và trung thành thi hành sứ vụ Chúa trao phó tuỳ theo ơn gọi mình lãnh nhận.

Sống Lời Chúa: Chu toàn bổn phận hằng ngày trong gia đình, cộng đoàn là phương thế để trung thành với ơn gọi.

Cầu nguyện: Lạy Chúa, tạ ơn Chúa đã kêu gọi con đi theo trong bậc sống mà Chúa đã dành cho con. Xin cho con biết nhiệt tâm phụng sự Chúa nơi tha nhân để nhờ đó, con luôn trung thành với ơn Chúa đã kêu gọi con. Amen.

 

5 Phút cho Lời Chúa ngày 18/05 – 24/05/25

18/05/25                                 Chúa nhật tuần 5 ps – c

                                                              Ga 13,31-33a.34-35 

yêu thương như thầy đã yêu

“Thầy ban cho anh em một điều răn mới là anh em hãy yêu thương nhau như Thầy đã yêu thương anh em.” (Ga 13,34)

Suy niệm: “Yêu”, đó là chuyện xưa như… chuyện nguồn gốc con người. Từ khi con người xuất hiện, có dân tộc nào mà trong ngôn ngữ lại không có từ “yêu”? Thế nhưng mấy ai hiểu được thế nào mới là yêu. Chẳng vậy mà nhà thơ Xuân Diệu đã phải bâng khuâng tự hỏi: “Làm sao cắt nghĩa được tình yêu?” Giới răn yêu thương mà Chúa gọi là “điều răn mới của Chúa” phải chăng cũng chỉ là một trong những lời cắt nghĩa “Tình Yêu” mà nói xong vẫn không ai hiểu “Tình Yêu” là gì? Vậy thì “điều răn mới” của Chúa Giêsu “mới” ở chỗ nào? Không khó để thấy được điều “mới” đó qua chính lời nói và việc làm của Ngài: 1/ đó là một tình yêu khiêm tốn phục vụ: trong bữa Tiệc Ly, Chúa đã rửa chân cho các môn đệ và còn dạy các ông “cũng làm như Thầy đã làm cho anh em” (Ga 13,15). – 2/ Đó là một tình yêu tự hiến: “Không có tình yêu nào lớn hơn tình yêu người hiến mạng sống mình vì người mình yêu” (Ga 15,13). Điều “mới” đó thực sự có giá trị và hiệu lực bởi vì Chúa đã thực hiện lời Ngài nói qua việc chính Ngài chịu khổ nạn trên thập giá, chết và sống lại.

Mời Bạn: Nội dung của điều răn mới “yêu thương như Thầy đã yêu” chính là “tự hạ và tự hiến” để phục vụ anh chị em mình. Việc đó dù có khó nhưng vẫn có thể làm được nếu bạn thường xuyên kết hiệp và tiếp nhận nguồn sức mạnh nơi bí tích Thánh Thể. Bạn đã coi việc thực thi điều răn mới đó là một mệnh lệnh bắt buộc đối với bạn chưa?

Sống Lời Chúa: Mỗi ngày làm một việc tự hạ, tự hiến để phục vụ tha nhân.

Cầu nguyện: Xin giúp con bắt chước Chúa hiến thân vì Chúa và tha nhân.

 

19/05/25                                              Thứ hai tuần 5 ps

                                                                          Ga 14,21-26

 

đòi buộc của tình yêu

“Ai yêu mến Thầy, thì sẽ giữ lời Thầy.” (Ga 14,23-24)

Suy niệm: Tình yêu không bao giờ chỉ là một thứ tình cảm thuần túy lý thuyết nhưng tình yêu đòi buộc phải có hành động. Chẳng ai có thể nói “yêu” người khác mà lại không có bất cứ một “hành động” nào để biểu lộ tình yêu của mình. Mà “hành động” ở đây có nghĩa là tất cả con người của mình, cả hồn lẫn xác, cả khối óc và con tim, cả tình cảm cũng như việc làm. Chúng ta có thể tìm thấy mẫu gương diễn tả tình yêu bằng “hành động” như vậy nơi Chúa Giê-su. Ngài yêu mến Chúa Cha bằng việc vâng lời chấp nhận nhập thể, chấp nhận cái chết ô nhục trên thập giá. Trước lúc chia ly các môn đệ, Chúa Giê-su cũng đòi hỏi ông phải diễn tả tình yêu của mình bằng hành động cụ thể, đó là: “Ai yêu mến Thầy thì sẽ giữ lời Thầy” (c. 23).

Mời Bạn: Bạn hãy tự vấn chính bản thân mình: Tôi đã yêu Chúa thật lòng hay chưa? Nếu tôi thực lòng yêu mến Chúa thì chắc hẳn tôi đã giữ các điều răn của Ngài, tôi đã sống theo lời Ngài dạy, tôi đã siêng năng tham dự thánh lễ, tôi đã chuyên cần đọc và suy niệm Lời Chúa. Nếu tôi yêu mến Chúa thì chắc hẳn tôi đã quên mình phục vụ anh em và yêu thương tất cả mọi người… Bạn đã làm gì để chứng tỏ mình đang yêu mến Chúa thật sự?

Sống Lời Chúa: Nếu bạn chưa có hành động gì cụ thể như những điều vừa mời gọi bạn ở phần trên đây, bạn hãy có hành động cụ thể ngay hôm nay. Chúa muốn bạn yêu mến Ngài bằng “hành động” chứ không chỉ bằng cảm xúc hay lời nói suông mà thôi.

Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, con yêu mến Chúa. Xin cho mọi suy nghĩ và việc làm của con đều thể hiện rằng con yêu mến Chúa. Amen.

 

20/05/25                                               Thứ ba tuần 5 ps

Th. Bê-na-đi-nô Xi-ê-na, linh mục              Ga 14,27-31a

 

bình an của lòng thương xót

“Thầy để lại bình an cho anh em, Thầy ban cho anh em bình an của Thầy. Thầy ban cho anh em không theo kiểu thế gian.” (Ga 14,27)

Suy niệm: Trong đêm Con Thiên Chúa giáng trần, các thiên thần hát: “Vinh danh Thiên Chúa trên trời, bình an dưới thế cho loài người Chúa thương”. Bình an kiểu “Chúa Ban” không phải thứ bình an kiểu “Thế Gian” mà là bình an của Lòng Thương Xót. Ngay trong ngày phục sinh, Chúa Giê-su hiện ra và ban cho các môn đệ bình an đó: “Bình an cho các con. Thầy ban bình an của Thầy cho các con.” Đó là bình an của Người Con đã vâng phục thánh ý Chúa Cha để chịu khổ nạn, chịu chết đền tội thay cho nhân loại. Ngày nay trong mỗi thánh lễ chúng ta đón nhận từ lời chúc của chủ tế: “Bình an của Chúa ở cùng anh chị em” để đến lượt chúng ta, chúng ta cũng chúc bình an đó cho nhau.

Mời Bạn: Bao lâu chúng ta còn sống trong tội lỗi, bao lâu chúng ta còn hờn ghen, giận ghét tha nhân, chúng ta không có bình an nơi mình. Vì chưa có bình an nên lòng chúng ta vẫn bất an, căng thẳng, mặc cảm… Bạn hãy để Chúa đong đầy lòng bạn bằng bình an của Chúa khi bạn thực thi lời Ngài: đó là hy sinh quên mình, nhẫn nại bao dung và phục vụ anh chị em mình trong tinh thần khiêm tốn và vui tươi.

Sống Lời Chúa: Sau khi rước lễ, bạn thinh lặng trong tâm tình cầu nguyện để cảm nghiệm sâu xa bình an của Lòng Thương Xót đang tràn ngập tâm hồn bạn. Và ngày hôm nay bạn sẽ chia sẻ bình an ấy cho người khác bằng những hành động bác ái.

Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin ban cho con bình an của Chúa, để con sẵn sàng làm chứng tá của Chúa trên trần gian. Hoặc hát: “Biết lấy gì cảm mến”.

 

21/05/25                                               Thứ tư tuần 5 ps

Th. Ki-tô-phô-rô Ma-ga-la-nê và các bạn tử đạo Ga 15,1-8

 

hiệp thông, nguyên lý sự sống

“Cành nho không thể tự mình sinh trái, nếu không gắn liền với cây nho.” (Ga 15,4)

Suy niệm: Cành nho có gắn liền với cây nho mới sống, và sinh hoa trái; đó là chuyện không có gì phải bàn cãi. Chúa Giê-su ví Ngài là cây nho, cành nho là các tín hữu. Không Ki-tô hữu nào có thể sống và sinh nhiều hoa trái thiêng liêng nếu không hiệp thông, kết hợp với Chúa của mình. Sự hiệp thông, kết hợp này vừa mang tính cộng đoàn, vừa mang tính cá vị. Đó là mối tương quan gần gũi, thân thiết giữa người tín hữu với Chúa Giê-su, mối tương quan do ta tự do chọn lựa và quyết định. Sự lựa chọn ấy chính là sự đáp trả trong đức tin, cậy, mến nơi Đức Ki-tô, Đấng Cứu độ duy nhất, Đấng đã ban cho chúng ta món quà quý giá là sự sống đời đời.

Mời Bạn: Ta chỉ có thể lãnh nhận sự sống đời đời, hạnh phúc viên mãn khi  nhận biết, yêu mến, bước theo, và hiệp thông với Chúa Giê-su. Tất nhiên bạn có thể hiệp thông với Ngài một cách riêng tư. Nhưng ‘kênh’ chính yếu để bạn hưởng trọn vẹn ơn thánh là trong lòng Hội Thánh, nơi bạn nhận lãnh các bí tích đặc biệt là Thánh Thể trong Thánh Lễ, nơi bạn cùng với các tín hữu khác cầu nguyện, suy niệm và thực hành Lời Chúa. Bạn đã làm những điều này chưa?

Sống Lời Chúa: Tôi tập sống đức cậy trông, đặt tất cả hy vọng đời mình vào Chúa, qua việc dành thời gian tận dụng các nguồn thiên ân trên đây. Nhờ sự hiệp thông ấy, tôi trở nên môn đệ đích thật của Ngài.

Cầu nguyện: Lạy Chúa, con tuyên xưng rằng Chúa là “Đấng phép tắc và lòng lành vô cùng, đã phán hứa những sự ấy chẳng có lẽ nào sai được.” Xin cho con sống đức cậy trông, hy vọng vào Chúa trong đời thường mỗi ngày. Amen.

 

22/05/25                                            Thứ năm tuần 5 ps

Th. Ri-ta Ca-xi-a, nữ tu                                    Ga 15,9-11

 

giữ các điều răn

là “ở lại” trong chúa

“Nếu anh em giữ các điều răn của Thầy, anh em sẽ ở lại trong tình thương của Thầy.” (Ga 15,10)

Suy niệm: Các điều răn của Chúa là “đôi hia vạn dặm” giúp ta không những đến gần, nhưng còn ở lại trong tình thương của Chúa Giê-su. “Ở lại” trong ngôn ngữ của Thánh Gio-an là kết hợp với Chúa như cây liền cành. Kết quả của việc ở lại này là phát sinh nhiều hoa trái đạo đức thánh thiện. Nhưng là sao  có thể “cắm lều” mãi trong cung lòng của Chúa? Thưa, là tuân giữ các điều răn của Người: kính sợ, tôn trọng, yêu mến Chúa trên hết mọi sự, yêu thương anh em đồng loại như chính bản thân mình, và yêu như Chúa yêu ta. Mến Chúa yêu người là bài học vỡ lòng ta học biết từ thuở bé, nhưng cũng là bài học ta phải thực hành suốt cả cuộc đời bởi vì ta phải luôn luôn yêu thương nhiều hơn nữa để thực thi giới răn “yêu người như Chúa yêu ta”.

Mời Bạn: Tiêu chí yêu nhau là yêu tha nhân như mình ta vậy; tiêu chí yêu như Chúa yêu là khiêm nhường phục vụ đến mức hy sinh mạng sống vì bạn hữu của mình. Bạn ước lượng hiện nay bạn đang học lớp mấy trong ngôi trường mang tên Giê-su này? Nhìn lên Thầy Giê-su, bạn thấy mình phải chỉnh sửa những gì để có thể yêu người trọn hảo hơn?

Sống Lời Chúa: Yêu cũng có ba bảy đường yêu. Khi sống điều răn mến Chúa yêu người, tôi cố gắng không tính toán thiệt-thua, được-mất, chỉ mong muốn “ở lại” trong Chúa Giê-su, làm Ngài vui lòng là đủ.

Cầu nguyện: Lạy Chúa, cảm tạ Chúa luôn yêu thương con cách vô điều kiện. Xin thêm lòng mến cho con, cho con cảm nghiệm Chúa yêu thương mình. Trong tình yêu, chịu nhiều thua thiệt, xin Chúa hãy bù đắp cho con. Amen.

 

23/05/25                                            THỨ SÁU TUẦN 5 PS

                                                                          Ga 15,12-17

 

LÀ BẠN CỦA THẦY GIÊ-SU

“Không ai có tình thương lớn hơn tình thương của người hy sinh mạng sống mình cho bạn hữu.”(Ga 15,13)

Suy niệm: Thầy Giê-su nói những lời trên khi kể dụ ngôn về “cây nho thật.” Cành nho gắn liền với thân nho và sinh hoa trái. Cũng thế, các môn đệ nhờ “ở lại trong tình thương” của Thầy Giê-su mà được gọi là “bạn hữu” của Thầy: Cách thế để thể hiện mối tương quan đó là “tuân giữ các điều răn của Thầy” mà trên hết là điều răn yêu thương nhau như Thầy đã yêu, là “hy sinh mạng sống mình cho bạn hữu.” Điều răn mới mà Thầy đã ban, chính Thầy cũng là người đầu tiên thực hiện, và ghi khắc nó vào trong tâm khảm của các môn đệ, là những bạn hữu của Ngài. “Đức Ki-tô đã thí mạng vì chúng ta. Như vậy, cả chúng ta nữa, chúng ta cũng phải thí mạng vì anh em” (1Ga 3,16).

Mời bạnDưới ánh sáng của mầu nhiệm Phục sinh, bạn có nhận ra tình thương cứu độ của Thầy Giê-su, người Bạn rất gần gũi với bạn không? Bạn Giê-su không xa cách với chúng ta, Ngài đã chung chia phận người với chúng ta, đã trải qua mọi cung bậc cảm xúc của phận người; bị phản bội, nhưng Tình thương của Ngài còn lớn hơn để ôm trọn, yêu thương, đón nhận chúng ta. Đến lượt mình, ta bước đi trên đường yêu thương này với Bạn Giê-su, yêu thương người thân cận, người bách hại, không có thiện cảm với bạn. Lý do duy nhất chỉ vì bạn là bạn của Thầy Giê-su.

Sống Lời Chúa: Cầu nguyện, và bày tỏ sự thân ái với một người mà bạn ít có thiện cảm.

Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, con hạnh phúc được là bạn với Chúa, nhưng đó cũng là một thách thức khi sống cho tình bạn này. Xin giúp con sống từng ngày chữ Yêu như Thầy đã yêu. Amen.

 

24/05/25                                              Thứ bảy tuần 5 ps

                                                                          Ga 15,18-21

 

thuộc về đức ki-tô

“Nhưng vì anh em không thuộc về thế gian và Thầy đã chọn anh em, đã tách anh em khỏi thế gian, nên thế gian ghét anh em.” (Ga 15,19b)

Suy niệm: Thánh tử đạo An-rê Kim Thông là lý trưởng và là chánh trương họ đạo Gò Thị, chủ gia đình đạo đức chăm lo giáo dục con cái. Gia đình có một người con là linh mục, một nữ tu Mến Thánh Giá. Khi bị bắt và yêu cầu nếu đạp lên thập tự giá thì được tha, thánh An-rê Kim Thông trả lời: “Thập giá tôi kính thờ, dẫm  lên sao được.” Ngài bị án phát lưu vào Mỹ Tho nhưng đã chết trên đường đi đến nơi lưu đày ngày 15/5/1855. Thánh Kim Thông lấy mạng sống mình để làm chứng cho Lời Chúa nói hôm nay: dù đang sống ở giữa thế gian, nhưng không còn thuộc về thế gian, bởi vì chúng ta đã được Chúa yêu thương chọn gọi để thuộc về Ngài. Dù sống giữa thế gian, nhưng ta đừng để cho thói xấu thế gian thấm nhiễm nơi ta, vì ta vẫn thuộc về Chúa. Thuộc về Chúa, là sống giống như Chúa trong mọi tình huống của cuộc sống.

Mời Bạn: Thuộc về Chúa là chọn Chúa làm chuẩn mực sống, là dám khước từ những lối sống tham lam, hưởng thụ ích kỷ của thế gian, để chọn sống giống như Chúa, là suy nghĩ như cách Chúa suy nghĩ, là hành động như cách Chúa hành động, là nhiệt thành dấn thân trong sứ mạng loan báo Tin Mừng, là dám lấy cuộc sống và cả mạng sống để làm chứng cho Đức Ki-tô.

Chia sẻ: Bạn có cảm thấy sự dằng co khi phải lựa chọn để thuộc về Chúa ở giữa những lôi cuốn của thế gian không?

Sống Lời Chúa: Làm một hy sinh nhỏ để nhắc nhớ mình thuộc về Chúa.

Cầu nguyện: Lạy Chúa, con đã thuộc về Chúa. Xin giúp con biết tránh sự dữ để luôn chọn Chúa và làm điều thiện.