5 Phút cho Lời Chúa ngày 17/08 – 23/08/2025
- Details
- Category: 5. Mỗi Ngày Một Câu Kinh Thánh
17/08/25 Chúa nhật tuần 20 tn – c
Lc 12,49-53
lửa thiêng Giê-su
“Thầy đã đến ném lửa vào mặt đất, và Thầy những ước mong phải chi lửa ấy đã bùng lên!” (Lc 12,49)
Suy niệm: Nhiệt độ toàn cầu năm 2024 tăng vượt ngưỡng 1,5 độ so với thời tiền công nghiệp, dẫn đến hiện tượng thời tiết cực đoan với cái nắng đổ lửa, và hậu quả là những vụ cháy rừng khủng khiếp ‘như hoả ngục’ tại nhiều nơi trên thế giới. Lửa lúc đó là biểu tượng kinh hoàng của sự tàn phá, huỷ diệt. Nhưng đâu đó trong các cuộc cắm trại, tiếng gọi lửa vẫn có một sức cuốn hút mê hoặc: “Lửa thiêng ơi! Hãy đến bừng sáng lên trong đêm âm u, soi đời tăm tối bao nhiêu âu lo” (Gọi lửa thiêng-Lam Viên). Phải chăng đó là niềm khao khát sự ấm áp mà lửa có thể mang lại cho thế giới băng giá vì vô cảm này? Chúa Giê-su đến “ném lửa vào thế gian”, không phải thứ lửa hủy diệt, mà là lửa của Thánh Thần. Đó là lửa chân lý để thiêu huỷ sự giả dối. Đó là lửa tình yêu để nung chảy tảng băng ích kỷ và vô cảm, để thắp lên lửa nhiệt thành tông đồ, khơi dậy lòng trắc ẩn, mở rộng con tim lan toả tình yêu. Ngọn lửa ấy, Đức Giê-su khao khát biết bao “ước chi nó bùng cháy lên!”
Bạn thân mến, Lửa Tin Mừng của Đức Ki-tô có đang bùng cháy trong tâm hồn bạn và tôi chưa? Mỗi người chúng ta đều cần được cháy lên “ngọn lửa Giê-su” để đến lượt chúng ta, chúng ta trở nên lửa cho thế giới và cùng khao khát với Chúa Giê-su: “Ước chi lửa ấy bừng cháy lên!”
Sống Lời Chúa: Trong giờ cầu nguyện mỗi ngày, bạn xin cho lửa nhiệt thành của tình trong Thánh Tâm Chúa Giê-su cũng bừng cháy trong trái tim bạn.
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, giữa thế gian nhiều bóng tối và vô cảm này, xin thắp lên trong trái tim con, ngọn lửa tình yêu của Chúa, để con lan toả lửa tình yêu Chúa cho mọi người. Amen.
18/08/25 Thứ hai tuần 20 tn
Mt 19,16-22
con đường nên trọn lành
“Nghe lời đó, người thanh niên buồn rầu bỏ đi, vì anh ta có nhiều của cải.” (Mt 19,22)
Suy niệm: Trong Tám Mối Phúc, Chúa Giê-su đặt khó nghèo đứng hàng đầu: “Phúc thay ai có tâm hồn nghèo khó, vì Nước Trời là của họ” (Mt 5,3). Nhưng xem ra đây là một trong những mối phúc khó ‘nhằn’ nhất. Trả lời cho anh thanh niên muốn hỏi Chúa con đường để nên trọn lành, Ngài đã đề nghị anh từ bỏ sự quyến luyến đối với của cải để đi theo Chúa, thế nhưng đây lại là tử huyệt đối với anh: Anh không thể đáp lại bởi vì anh có nhiều của cải mà anh thì không thể từ bỏ chúng. Nên anh đã “buồn rầu bỏ đi”. Anh giống như người tìm được viên ngọc quý nhưng không muốn bán hết mọi sự để mua nó.
Mời Bạn: Ông bà ta nói: Đồng tiền liền khúc ruột. Tiền bạc, nói rộng ra mọi thứ của cải mà chúng ta sở hữu, có thể khiến chúng ta thiết thân với chúng đến mức trở nên rào cản, trói buộc, và vì thế chúng ta không thể từ bỏ để tiến bước trên con đường trọn lành. Không cần phải giàu có như người thanh niên kia, chúng ta vẫn có thể bị trói buộc bởi những thứ ‘của cải’ khiến chúng ta bị mê hoặc trong việc thu tích và tự mãn hưởng thụ. Để xoá bỏ não trạng hưởng thụ đó, mời bạn sống tinh thần chia sẻ để phụng sự Chúa và phục vụ tha nhân.
Sống Lời Chúa: Tâm niệm câu Lời Chúa: “Được lời lãi thế gian mà mất linh hồn nào ích lợi gì?” (Mt 16,16)
Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin Ngài giải thoát con khỏi những trói buộc bởi của cải vật chất. Xin đừng để con bị mê hoặc bởi những sự mau qua dưới đất. Xin giúp con nhận biết và yêu quý của kho tàng trên Trời, và sống tinh thần khó nghèo, chia sẻ để hân hoan tiến bước trên con đường trọn lành. Amen.
19/08/25 Thứ ba tuần 20 tn
Th. Gio-an Ơ-đê, linh mục Mt 19,23-30
đi theo Chúa, sẽ được gì?
Bấy giờ ông Phê-rô lên tiếng thưa Người: “Thầy coi, phần chúng con, chúng con đã bỏ mọi sự mà theo Thầy. Vậy chúng con sẽ được gì?” (Mt 19,27)
Suy niệm: Trước khi bắt tay làm công việc gì, theo lẽ tự nhiên chúng ta thường phân định sự hơn-thiệt, được-thua thế nào rồi mới quyết định làm. Nếu không có sự tính toán như thế, chúng ta chẳng khác gì người xây tháp mà không tính trước phí tổn, hay như người đi giao chiến mà không biết rõ binh lực của mình cũng như của đối phương (x. Lc 14,28-32). Phê-rô và các bạn tông đồ hẳn cũng tính toán nhưng là mới nửa vời. “Đã bỏ mọi sự mà theo Thầy” rồi, nhưng e rằng “cụt vốn”: các ông theo Chúa đã lâu mà chưa thấy “nên cơm cháo” gì. Phê-rô chỉ nhìn thấy những cái “mất”, tức là những gì ông phải từ bỏ mà chưa thấy “được” điều gì cả. Tuy nhiên, Chúa khẳng định rằng: những người đó “sẽ nhận được gấp bội, và còn được sự sống vĩnh cửu làm gia nghiệp.”
Mời Bạn: Chúa mời gọi chúng ta “ngồi xuống bàn tính” với Chúa (x. Lc 14,31), để làm một bản liệt kê chúng ta “được-mất” những gì khi trở thành Ki-tô hữu, trở thành môn đệ của Ngài. Bạn sẽ nhận ra rằng những gì Ngài yêu cầu chúng ta từ bỏ thực ra chính là những điều Chúa đã ban tặng. Và khi từ bỏ chúng, Ngài còn ban lại gấp bội cho chúng ta cùng với “sự sống vĩnh cửu làm gia nghiệp.” Theo lối nhìn của thế gian, bạn có vẻ như “mất” hết, nhưng theo cái nhìn vĩnh cửu, bạn đang “được” tất cả.
Sống Lời Chúa: Nguyện tắt: “Lạy Chúa, Chúa đã cho con tất cả, con xin dâng lại cho Chúa tất cả.”
Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, xin cho con hoàn toàn tín thác vào Chúa để con không tìm kiếm điều gì khác ngoài phần thưởng Nước Trời. Amen.
20/08/25 Thứ tư tuần 20 tn
Th. Bê-na-đô, viện phụ Mt 20,1-16a
mọi người đều được mời
“Cả các anh nữa, hãy đi vào vườn nho, tôi sẽ trả cho các anh hợp lẽ công bằng.” (Mt 20,4)
Suy niệm: Thoạt nhìn, ông chủ vườn nho trong dụ ngôn đây xem ra thật “tội nghiệp”: nho đã đến mùa thu hoạch, công việc bề bộn gấp rút mà phải một thân một mình xoay xở tất bật chạy ra chạy vào kiếm thợ vào làm vườn nho! Thế nhưng đọc kỹ dụ ngôn thì không phải thế. Ông chủ không quan tâm đến công việc mà là con người. Ông kêu gọi người ta “đi vào vườn nho” chỉ vì ông không muốn ai “đứng không ngoài chợ.” Trong thời buổi kinh tế suy thoái, có việc làm ổn định, dù đồng lương có khiêm tốn một chút, vẫn còn quý hơn bị thất nghiệp. Ông chủ vườn nho này không muốn ai thất nghiệp, mà hơn thế nữa, mức lương “một đồng” không chỉ “hợp lẽ công bằng” mà còn “trên cả tuyệt vời” đối với mọi người nhận lời bước vào vườn nho của ông. Đối với Thiên Chúa cũng vậy: không ai bị loại trừ nhưng mọi người đều được mời vào chung hưởng hạnh phúc vĩnh cửu với Ngài.
Mời Bạn: Đức Ki-tô không muốn bạn đứng ngoài cuộc trước lời mời gọi của Cha Ngài trong công việc loan báo Tin Mừng, xây dựng Nước Trời đâu. Chẳng những thế, Ngài còn mong muốn bạn cộng tác với Ngài để mời mọi người vào tham dự bữa tiệc trong Nước của Thiên Chúa nữa. Mong bạn đừng từ chối!
Chia sẻ: Giáo xứ hay cộng đoàn của bạn có đang trở thành chướng ngại loại trừ người khác tham dự vào công trình “vườn nho của Chúa” không? Vì sao? Vì cơ chế cứng nhắc hay vì định kiến hẹp hòi?
Sống Lời Chúa: Mời một bạn lương dân tham dự một hoạt động bác ái của bạn hay nhóm của bạn.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, xin hãy sai con đi vào làm vườn nho Chúa. Amen.
21/08/25 Thứ năm tuần 20 tn
Th. Pi-ô X, giáo hoàng Mt 22,1-14
không mặc y phục lễ cưới
“Này bạn, làm sao bạn vào đây mà lại không có y phục lễ cưới?” (Mt 22,12)
Suy niệm: Một nhà vua đứng ra tổ chức tiệc cưới cho con mình nhưng lại bị khách mời khước từ là chuyện rất lạ, mà đâu phải khước từ một lần, song là ba lần. Hai lần đầu bị từ chối thẳng thừng; lần thứ ba các đầy tớ phải đi các ngã đường, gặp ai cũng mời mới đủ người dự, nhưng một người lại thiếu y phục lễ cưới. Anh ta bị “trói chân tay lại… quăng ra chỗ tối tăm… phải khóc lóc nghiến răng.” Ta chú ý chi tiết là ai cũng có y phục lễ cưới, ngoại trừ anh. Như vậy, hoặc anh cố tình, hoặc chểnh mảng trong việc mặc y phục xứng hợp. Về ý nghĩa thiêng liêng, y phục lễ cưới là cái gì mà chủ đòi hỏi phải có, không chút du di? – Thưa, y phục đó là đời sống công chính tốt lành, xứng hợp với người công dân Nước Trời. Đành rằng bàn tiệc Nước Trời dành cho mọi người, nhưng để đồng bàn với Chúa trong tiệc Nước Trời ấy, ta phải kính thờ Ngài, đáp ứng được những đòi hỏi cung cách sống trong Nước Trời.
Mời Bạn: Vì những đòi hỏi gắt gao của Nước Trời như vậy, ngay từ lúc này bạn hãy lo sắm cho bằng được y phục áo cưới. Đó là lãnh nhận Thánh Thể, siêng năng đọc, suy gẫm Lời Chúa, và đem ra thực hành mỗi ngày trong đời mình.
Sống Lời Chúa: Siêng năng tham dự Thánh lễ hằng ngày với hai bàn tiệc: Lời Chúa và Thánh Thể. Nhờ vậy, ta nếm cảm trước tiệc cưới Nước Trời.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, người ta bảo con mỗi ngày hãy chọn một niềm vui: hoặc ngắm bông hoa đẹp, hoặc nở nụ cười tươi. Phần Chúa, Chúa muốn con hãy chọn Chúa làm niềm vui đích thực. Xin giúp con biết đến gặp Chúa trong Thánh lễ hằng ngày, dự tiệc Lời Chúa và tiệc Thánh Thể. Amen.
22/08/25 Thứ sáu tuần 20 tn
Đức Ma-ri-a Nữ Vương Lc 1,26-38
khởi đầu sứ mạng cao cả
“Mừng vui lên, hỡi Đấng đầy ân sủng. Đức Chúa ở cùng bà.” (Lc 1,28)
Suy niệm: Ta gặp lại bài Tin Mừng quá đỗi quen thuộc, thuật lại sự kiện Đức Mẹ được sứ thần Gáp-ri-en truyền tin. Việc truyền tin là bước khởi đầu sứ mạng cao cả làm Mẹ Thiên Chúa. Nhờ tước vị Mẹ Thiên Chúa ấy, Đức Ma-ri-a được Thiên Chúa cho lên trời cả hồn lẫn xác, trở thành Nữ Vương trên trời dưới đất, mà Hội Thánh mừng kính hôm nay. Trong kinh cầu Đức Bà, Mẹ Ma-ri-a được tôn vinh bằng nhiều tước vị “Nữ Vương” như Nữ Vương các thánh thiên thần, Nữ Vương các thánh tổ tông,… Các tước vị Nữ Vương phong phú, đa dạng này cho thấy đặc ân Chúa trao cho Mẹ, vừa nói lên việc Mẹ là Nữ Vương hàng hàng lớp lớp các thánh trên thiên quốc, những vị đã hoàn thành cuộc đời cách hoàn hảo, đi đúng quỹ đạo chương trình cứu độ của Thiên Chúa.
Mời Bạn: Mẹ là Nữ Vương, tước vị cao sang không tạo vật nào sánh bì. Nên Mẹ xứng đáng là mẫu gương sáng ngời cho bạn noi theo, chỗ dựa vững chắc cho bạn trên dương thế, và bảo đảm cho bạn vào Nước Trời. Bạn đã đón nhận Đức Mẹ như Nữ Vương cuộc đời mình chưa?
Sống Lời Chúa: Ta tập sống trong tâm thế “nhờ Mẹ đến với Chúa”: siêng năng cầu nguyện với Mẹ, lần hạt, suy niệm mẫu gương của Mẹ, làm theo lời Mẹ dạy, vì ai đến với Mẹ sẽ chẳng thể nào trở về tay không (x. Kinh Lạy Thánh Nữ Đồng trinh).
Cầu nguyện: “Lạy Nữ Vương, Mẹ nhân lành làm cho chúng con được sống, được vui, được cậy…” Xin cho chúng con mai sau cùng Mẹ được chiêm ngắm tôn nhan Con Mẹ trên nơi vinh hiển. Xin cho chúng con hôm nay bắt đầu sống tư thế môn đệ Chúa Ki-tô theo mẫu gương của Mẹ. Amen.
23/08/25 thứ BẢY tuần 20 tn
Thánh Rô-sa Li-ma, trinh nữ Mt 23,1-12
KHỞI ĐI TỪ TINH THẦN PHỤC VỤ
“Trong anh em, người làm lớn hơn cả, phải làm người phục vụ anh em.” (Mt 23,11)
Suy niệm: Để ghi nhớ sự kiện Thiên Chúa giải thoát dân khỏi Ai Cập, cũng như để dân dễ ghi nhớ các mệnh lệnh Người truyền, dân Ít-ra-en phải đeo hộp kinh trên tay, trên trán (x. Xh 13,9.16; Đnl 6,8; 11,18). Dần dần, thực hành đạo đức này biến chất thành hành động phô trương của các kinh sư và người Pha-ri-sêu. Do đó, Đức Giê-su cảnh báo các môn đệ tránh các hình thức giả hình này, đồng thời dạy các ông khi thi hành sứ vụ giảng dạy, lãnh đạo tín hữu phải làm với tư thế của người phục vụ, noi gương Đức Ki-tô, Đấng chọn con đường tự hạ, vâng phục cho đến chết và chết trên thập giá (x. Pl 2,6-8). Người môn đệ phải xác tín rằng chỉ có Thiên Chúa là Cha đích thật, cũng như chỉ có Đức Ki-tô xứng đáng được gọi là Thầy, là người lãnh đạo. Những người được gọi là cha, là thầy, lãnh đạo, là nhờ hiệp thông vào tước vị của Thiên Chúa là cha, là thầy, là vị lãnh đạo đích thực.
Mời Bạn: Quyền bính là để phục vụ, chứ không phải để áp đặt mọi thứ lên người khác, mình được miễn trừ. Quyền bính không phải để băt người khác luỵ phục mà là để bày tỏ lòng thương xót của Chúa. Dù bạn là ai, khi thi hành nhiệm vụ làm cha, làm mẹ, làm thầy, làm người lãnh đạo… bạn được mời gọi thể hiện lòng yêu thương và phục vụ, vì chính bạn cũng đã nhận lãnh tình yêu và sự phục vụ của Chúa Giê-su.
Sống Lời Chúa: Tôi thực thi quyền bính với tinh thần phục vụ như Đức Ki-tô.
Cầu nguyện: Lạy Chúa, khi Chúa ngự trong tâm hồn con đủ đầy, con sẽ được hướng dẫn bởi Chúa, bởi tình yêu và lòng thương xót của Chúa. Xin giúp con đầy Thần Khí Chúa. Amen.