5 Phút cho Lời Chúa ngày 23/11 – 30/11/2025

23/11/25                                    CHÚA NHT tun 34 tn

ĐỨC KI-TÔ, VUA VŨ TR                              Lc 23,35-43 

 

VUA TÌNH YÊU

“Ông Giê-su ơi, khi ông vào Nước công, xin nh đến tôi!  Tôi bo tht anh, hôm nay, anh s đượ vi tôi trên ThiêĐàng. (Lc 23,42-43)

Suy nim: Tin Mừng hôm nay diễn tiến với những bất ngờ kịch tính. Nhân vật chính đương nhiên là Đức Giê-su, người tử tội vô tội. Dân chúng bàng quan đứng nhìn; các thủ lãnh buông lời cười nhạo; còn lính tráng chế giễu Người. Hai tên gian phi, một tên thì nhục mạ Người, trái lại, người kia lại cầu xin. Trên thập giá, Đức Giê-su “được” tuyên xưng vương quyền qua lời chế giễu của các lính tráng, cũng như của tên gian phi. Bản án Đây là Vua người Do-thái, một lời chế nhạo, lại trở thành sự chuẩn nhận tư thế vua của Đức Giê-su. Một trong hai tên gian phi đã nhận ra điều bí ẩn nơi Con Người này, dù thân xác Người ấy lúc đó “không còn hình dạng người ta nữa.” Anh ta không ngờ rằng khi cầu xin như thế, anh không phải đợi lâu, nhưng là “ngay hôm nay anh được ở trên Thiên đàng” với Người.

Mi BnNgài tha cho tên trm cướp, và cũng ban cho con nim hy vng (Kinh Dies irae – Ngày phán xét). Thập giá là ngai của Vua Giê-su, từ ngai này, Người kéo mọi sự lên cũng như kéo thế giới lại với Người. “Câu chuyn ca người trm lành, đã tr thành hình nh hy vng cho lòng đạo Ki-tô giáo. Chc chn ta s gđược lòng thương xót ca Thiên Chúa, c trong giây phút cuđời; cho dù có nhiu lm l, li khn cu ca ta rt cuc cũng s được lng nghe” (Đức Bê-nê-đi-tô XVI).

Sng Li Chúa: Bạn bày tỏ việc tuyên nhận Chúa Giê-su là Vua bằng một cử chỉ sám hối hoặc tạ ơn.

Cu nguyn: Ly Chúa Giê-su là Vua cai tr mi loài, xin Trái Tim Chúa làm Vua cai tr lòng con suđời. Amen.

 

24/11/25                                           Th hai tun 34 tn

Các Thánh T Đạo Vit Nam                              Lc 9,23-26

 

sng chết vì đại nghĩa

Đức Giê-su nói vi mi người rng : Ai mun cu mng sng mình thì s mt, còn ai liu mt mng sng mình vì Tôi thì s cđược mng sng y. (Lc 9,23-26)

Suy nim: Hình ảnh chàng trai trẻ trong “Chinh phụ ngâm” thật hào hùng:

“Chí làm trai dm nghìn da nga
Gieo Th
ái sơn nh ta hng mao

Thân nam nhi dám vì đại nghĩa là bảo vệ quê hương giống nòi, coi cái chết nhẹ tựa lông hồng, sẵn sàng xông pha trận mạc nơi biên thuỳ, chết lấy da ngựa bọc thây, thế mới là người có chí khí, đáng mặt anh hùng hào kiệt. Thế thì các vị tử đạo, những người vì cái nghĩa lớn hơn, đó là làm chứng cho Đức Ki-tô, mà dám liều mạng sống mình, những người đó chẳng những đáng được tôn vinh mà còn được tưởng thưởng bội hậu: họ sẽ cứu được mạng sống mình và được sống hạnh phúc đời đời ở bên Thiên Chúa.

Mi Bn: Trước khi dám chết vì Đức Ki-tô, các vị tử đạo đã phải dám sống vì Ngài. Chết vì Đức Ki-tô thì chỉ có một lần. Nhưng sống vì Đức Ki-tô, bạn có thể thể hiện mỗi ngày, bao lâu bạn còn sống trên đời này, mỗi lần một mới mẻ hơn và sâu sắc hơn. Cụ thể là hôm nay, ngay bây giờ, bạn làm gì để sống cho Đức Ki-tô, để làm chứng nhân cho Ngài?

Chia s: Thế nào là một hành vi làm chứng cho Đức Ki-tô?

Sng Li Chúa: Làm thật tốt công việc bổn phận của bạn ngày hôm nay để làm chứng cho Đức Ki-tô.

Cu nguyn: Ly Chúa, xin cho chúng con biết tiếp tc công cuc rao ging Tin Mng ca các bc tin nhân, biết làm chng cho Chúa Giê-su Ki-tô bng đời sng tin yêu và phó thác, biết nói v Chúa cho đồng bào lương dân, biết cu nguyn và hy sinh cho vic truyn giáo. Amen.

 

25/11/25                                             Th ba tun 34 tn

Th. Ca-ta-ri-na A-lê-xan-ri-a, trinh n, t đạo  Lc 21,5-11

 

làm chng trong cơn bách hi

“Nhng gì anh em đang chiêm ngđó s có ngày b tàn phá hết, không còn tng đá nào trên tng đá nào. (Lc 21,6)

Suy nim: Trước những lời trầm trồ của nhiều người về vẻ tráng lệ của Đền thờ Giê-ru-sa-lem, Chúa Giê-su tiết lộ cho họ một sự thật thật phũ phàng: “S có ngày không còn tng đá nào trên tng đá nào”. Thật vậy, vào năm 70, Đền thờ Giê-ru-sa-lem đã bị người Rô-ma tàn phá bình địa. Chúa Giê-su không chỉ tiên báo về biến cố tàn khốc này; Ngài còn muốn nói đến cơn bách hại mà các Ki-tô hữu sẽ phải trải qua trong khi chờ đợi ngày Chúa quang lâm. Chính khi đón nhận những cơn bách hại đó, các Ki-tô hữu đi lại con đường thập giá mà Chúa đã đi qua. Cũng như Đức Ki-tô phải qua thập giá để đến vinh quang, qua sự chết để vào cõi sống thế nào thì các môn đệ Chúa cũng cần chấp nhận hư nát để cùng Người hưởng phúc vinh quang. Chúa căn dặn các môn đệ trong cơn thử thách hãy coi đó là “cơ hđể anh em làm chng v Thy (c.13) và hãy “kiên trì thì s được cu thoát (c.19).

Mi Bn: Quả thật, vụ bách hại xảy ra sau cuộc tử đạo của Tê-pha-nô khiến các Ki-tô hữu phải tản mác đi các nơi, lại là một cơ hội để Tin Mừng được lan rộng (x. Cv 11,19-21). Lời Chúa dạy cách cư xử trong trường hợp này như sau: Khi bạn bị người đời bắt bớ, ngược đãi (c.12), sỉ nhục, vu khống đủ điều xấu xa (Mt 5,11) vì danh Chúa, đó chính là lúc để bạn làm chứng cho Đức Ki-tô bằng cách sống như Ngài: yêu k thù và cu nguyn cho k ngượđãi mình (Mt 5,44).

Sng Li Chúa: Dâng lời cầu nguyện kèm theo một việc bác ái để cầu cho những kẻ đang bách hại Giáo Hội.

Cu nguyn: Ly Chúa, xin cho con noi gương Chúa, biết yêu thương, tha th c nhng người làm hi chúng con.

 

26/11/25                                             Th tư tun 34 tn

                                                                           Lc 21,12-19

 

kiên trì gia nghch cnh

Vì danh Thy, anh em s b mi người thù ghét. Nhưng dù mt si tóc trêđu anh em cũng không b mđâu. Có kiên trì, anh em mi gi được mng sng mình. (Lc 21,17-19)

Suy nim: Con đường người Ki-tô hữu đi chẳng bằng phẳng chút nào. Đức Giê-su đã không hứa cho các môn đệ một đời sống dễ dãi: Vì danh Thy, anh em s b mi người thù ghét. Xưa cũng như nay, thời nào cũng vậy, vì danh Giê-su, người môn đệ bị hiểu lầm, nghi kỵ, thậm chí bị ngược đãi, bách hại. Họ không nao núng vì nhớ lời Thầy dạy: Dù mt si tóc trêđầu anh em cũng không b mđâu. Điều đó có nghĩa là Thiên Chúa nhân lành thấu hiểu, quan tâm chăm sóc ta trong từng chi tiết nhỏ nhặt của cuộc đời. Ngài không miễn chuẩn cho ta khỏi đau khổ, nhưng đồng hành, nâng đỡ, giúp ta trưởng thành hơn qua đau khổ. Chính sự yêu thương quan phòng ấy của Chúa giúp ta kiên vững trong đau khổ, kiên trì trung thành với ơn gọi, kiên nhẫn thực thi bổn phận mỗi ngày trong yêu mến.

Mi Bn đặt lại câu hỏi: tôi đã trung thành với Chúa đến mức nào khi gặp khó khăn, hiểu lầm, hay cám dỗ? Tôi có tập sống kiên trì trong những việc nhỏ, qua một lời nguyện tắt hằng ngày, một hành động bác ái, một việc tốt âm thầm?

Sng Li Chúa: Tin tưởng sống phó thác; khi gặp chống đối, hãy nhủ lòng: Chúa v đây, Ngài s không để mt mt si tóc nào ca con.

Cu nguyn: Ly Chúa Giê-su, cm t Chúa luôđồng hành, hin din bên con. Xin cho con đứng vng trước dông t, tin rng không có gì mđi khi con n lc sng vì danh Chúa, và chính trong s kiên trì, con s tìm thy s sng tht. Amen.

 

27/11/25                                          Th năm tun 34 tn

                                                                           Lc 21,20-28

 

Chúa chăn dt tôi

“S có nhng đim l trên tri Khi nhng biến c y bđu xy ra, anh em hãđng thng và ngng đu lên, vì anh em sđược cu chuc. (Lc 21,25.28)

Suy nim: Một người mẹ tâm sự về cảm nghiệm của bà về cái chết: “Từ nhỏ tôi đã sợ chết, nhưng khi đứa con yêu dấu của tôi chết thì tôi không còn sợ nữa. Đó là nhờ câu chuyện ngụ ngôn này: người mục tử dẫn đàn chiên qua một dòng suối để sang cánh đồng cỏ bên kia. Suối không sâu nhưng nước chảy mạnh nên chẳng con chiên nào dám bước xuống. Người mục tử không la hét, không dùng roi để lùa đàn chiên qua suối. Ông nhẹ nhàng bồng một con chiên con rồi bước xuống, đi qua bờ bên kia. Con chiên mẹ thấy con mình đã qua suối rồi nên an lòng bước theo. Sau đó cả đàn chiên bước xuống suối, sang bờ bên kia, nơi có sẵn một đồng cỏ xanh rì” (Sunday School Time). Cái chết mở ra cho chúng ta một niềm hy vọng vì chính Đức Ki-tô là Con Chiên đã vượt qua cái chết đó để đem ơn cứu chuộc đến cho chúng ta.

Mi Bn: Những ngày cuối năm phụng vụ, giáo hội mời gọi chúng ta suy nghĩ đến ngày ghi “dấu chấm hết” của cuộc đời mỗi người. Chắc hẳn đứng trước cái chết, ai cũng sợ hãi. Nhưng nếu bạn “vượt qua” cái chết cùng với Đức Ki-tô, bạn sẽ đến bến bình an cùng với Ngài.

Sng Li Chúa: Thường xuyên kết hiệp với Chúa bằng việc rước Thánh Thể để được ở cùng Ngài ‘mọi ngày cho đến tận thế’.

Cu nguyn: Ly Chúa Giê-su, trong vườn Cây Du, nhưng Chúđã can đảm thưmt vâng theo ý Cha. Xin cho con luôn trông cy vng vàng vào Chúđể con cũng can đảm vâng theo thánh ý Chúa mà thôi. Amen.

 

28/11/25                                           th sáu tun 34 tn

                                                                           Lc 21,29-33

 

LÀ CÔNG DÂN NƯỚC TRI

“Trđt s qua đi, nhưng nhng li Thy nói s chng qua đâu. (Lc 21,33)

Suy nim: Thiên nhiên dạy ta rằng cái gì cũng cần thời gian, thông thường khá dài lâu. Trồng cây vả, cây xoài, cây chuối, cây mít,… ta không thể hái trái ngay hôm sau. Các cây ấy phải qua tiến trình lớn lên, ra hoa, kết trái, và chín dần. Cũng vậy, Nước Thiên Chúa trên trần gian phải trải qua hành trình dài thăm thẳm trước khi thành toàn. Trong hành trình ấy, Nước Trời không phải lúc nào cũng gặp thuận lợi, êm đềm, nhưng ngay khởi đầu đã gặp nhiều gian lao, thách đố. Người Ki-tô hữu nhận ra, nỗ lực dấn thân cho Nước Thiên Chúa của sự thật, công lý, yêu thương và ân sủng ấy hiện diện trong cuộc đời, môi trường mình sống, vì xác tín vào lời Chúa Giê-su xác quyết “Trđất s qua đi, nhưng nhng li Thy nói s chng qua đâu.

Mi Bn: “Vương quc là nơi nhà vua ng. Nếu Chúa Ki-tô đang ng tr nơi trái tim tôi, thì Nước Trđã đến vi tôi (E. Liddell). Nước Trời của Chúa Ki-tô trước hết hiện diện trong trái tim, con người bạn, khi bạn để Ngài làm Vua đời mình, hành xử theo những giá trị Tin Mừng Nước Trời của Ngài: sống khiêm tốn, khó nghèo, hiền hòa, nhẫn nại, bác ái, thương xót, biết chạnh lòng trước nỗi khổ của người anh em lân cận.

Sng Li Chúa: Tôi ý thức Nước Trời của Chúa đang hiện diện trong cuộc đời, gia đình, môi trường làm việc của mình, nỗ lực góp một tay làm chứng cho những giá trị của Nước Trời ấy hiển hiện với người chung quanh.

Cu nguyn: Ly Chúa Giê-su, Chúa chính là hin thân ca Nước Tri, điu Chúa mong ước cho trn thế khi Chúa nhp th làm người. Xin cho con xác tín mình là công dân Nước Tri, sng theo lý tưởng ca Nướy. Amen.

 

29/11/25                                           th by tun 34 tn

                                                                           Lc 21,34-36

 

phđề phòng, hãy tnh thc

“Anh em hãy tnh thc và cu nguyn luôn, hđ sc thoát khi mđiu sp xđến. (Lc 21,36)

Suy nim: Một ván cờ, một cuộc chiến hay bất cứ sự việc nào đến hồi chung cuộc cũng mang những đặc điểm chung, đó là tính quyết liệt, khẩn trương, thách đố và nhất là tính dứt khoát không hoàn lại được. Hồi chung cuộc của thế giới, của đời người càng mang nhiều kịch tính và sức ép đòi hỏi chúng ta phải vận dụng hết sức bình sinh để có thể đứng vững và vượt qua. Chúa dạy ta hai bí quyết để “đủ sức” trong ngày chung cuộc ấy là “tnh thc và cu nguyn luôn. Tỉnh thức trước tiên là khả năng phân định rạch ròi những dấu hiệu mập mờ của lúc nhiễu nhương giao thời. Tỉnh thức đòi hỏi một đời sống khổ chế như một biện pháp phòng thủ kẻo “lòng mình ra nng n vì chè chén say sưa và lo lng s đời. Bí quyết thứ hai, “cu nguyn luôn là biện pháp tăng viện: nếu chỉ đơn thương độc mã bằng sức riêng con người, ta không thể đương đầu với quỷ ma tinh quái; hơn nữa, chỉ trong bầu khí cầu nguyện ta mới có thể tỉnh thức để phân định chính tà.

Mi Bn: Bạn và tôi hôm nay đang trông đợi Chúa trở lại. Chúng ta thử kiểm tra lực lượng thiêng liêng của mình xem mình đang “yếu” ở điểm nào và “yếu” đến mức nào. Thái độ cẩn trọng đề phòng nói lên lòng trung tín, cậy trông. Kết quả của niềm cậy trông ấy là tăng thêm lòng tin và tình mến cho chúng ta.

Chia s: Việc cầu nguyện và khổ chế có phải là chuyện lỗi thời và vô ích?

Sng Li Chúa: Mỗi ngày dành 5 phút cầu nguyện và làm một việc hy sinh.

Cu nguyn: Ly Chúa, xin dy con biết luôn tnh thc và cu nguyđể dù sng gia vòng xoáy ca cuđời, con mãi mãi trung thành vi Chúa. Amen.

 

30/11/25                               Chúa nht tun 1 mv – a

                                                                           Mt 24,37-44

 

không phi là bài tính cng

“Thông Nôê thế nào, thì ngày Con Người quang lâm cũng s như vy. (Mt 24,37)

Suy nim: “Thông Nôê, cuộc đời được mô tả như một bài tính cộng: ăăn + ung ung + dng v + g chng; ngày này cộng ngày khác, cộng mãi thành cả một cuộc đời. Thế nhưng trong bài toán của cuộc đời, người ta thường quên tính đến một số hạng sẽ đưa tất cả chuỗi tính cộng đó trở về số không, đó là “nn hng thu p ti và cuđi hết thy. May thay, có những người như ông Nô-ê nhưng không sống như thời ông Nô-ê, không coi đời là một bài tính cộng giản đơn như vậy, mà vượt lên trên những ngọn sóng của cơn hồng thuỷ để không bị cuốn trôi, và nhờ đó được cứu độ. Chúa cảnh báo: “Ngày Con Người quang lâcũng s như vy.” “Như vy là như ông Nô-ê hay là như những người thời ông Nô-ê? Câu trả lời là tuỳ ở nơi bạn.

Mi Bn: Từng ngày sống kết dệt thành tuổi thọ của bạn. Bạn có sợ không, khi có những ngày sống không định hướng, chán ngán buồn tẻ, nhưng nó vẫn được cộng vào ngày đời của bạn? Cuộc đời bạn rồi ra sẽ có ý nghĩa gì hay chỉ là một chuỗi tính cộng lê thê với kết quả cuối cùng bằng “0”? Để thoát khỏi cái kết cuộc thê lương ấy, hãy thêm cho nó chút hương vị của mùa Vọng: hoàn thành ngày sống của bạn bằng chuỗi những hy sinh phục vụ để xây dựng cuộc sống đầy ắp tình người như món quà dâng Đức Kitô trong ngày Ngài ngự đến.

Sng Li Chúa: Mỗi sáng thức dậy, bạn thưa lên với Chúa: “Chúa là Đấng con mong đợi, xin hãy đến vi con.

Cu nguyn: Ly Chúa, mùa Vng phi là mùa vui mng ca con, vì c  đời con theo Chúa cũng ch để ước mong gđược Chúa. Xin cho con tháđộ sng khôn ngoan vì Nước Tri. Amen.

KINH CÁC THÁNH T ĐẠO VIT NAM

Lạy các thánh Tử Đạo Việt Nam,/
là con thảo của Cha trên trời,/

là chứng nhân anh dũng của Đức Ki-tô,/

là thành phần trung kiên của Hội Thánh./

Nay chúng con xin hợp với các ngài,/

và với Đức Trinh Nữ Maria,/

là Nữ Vương các thánh Tử Đạo/

mà ca tụng Chúa muôn trùng cao cả./

Xưa Chúa đã ban cho các ngài/

được vững tin vào Lời Chúa,/

và đầy sức mạnh của Thánh Thần,/

nên các ngài đã kiên tâm chịu gian lao đau khổ,/

quyết một lòng theo Đức Ki-tô trên con đường thập giá,/

và hy sinh đến giọt máu cuối cùng./

Các ngài đã chấp nhận nên hạt lúa gieo vào lòng đất/ để Hội Thánh Việt Nam/

thu lượm được mùa lúa dồi dào./

Nay Hội Thánh lại dâng các ngài lên Chúa/

như hoa quả đầu mùa để cảm tạ tri ân./

Các ngài đã yêu mến Quê Hương,/

xin cầu cho Đất Nước được an vui hạnh phúc/

và góp phần xây dựng một thế giới hoà bình./

Các ngài đã cam lòng chịu chết mà không oán hận,/

xin cầu cho đồng bào mọi giới/

biết yêu thương đùm bọc lẫn nhau./

Các ngài đã hy sinh tất cả vì đức tin,/

xin cầu cho mọi kitô hữu biết sống/

và chia sẻ niềm tin của mình./

Lạy các thánh Tử Đạo Việt Nam,/

là những bậc tiền nhân đã hoàn thành sứ mạng,/

xin chuyển cầu cho chúng con là con cháu/

được noi gương các ngài/

biết đem lòng bác ái mà dấn thân phục vụ,/ để một ngày kia trên thiên quốc/

chúng con được hợp tiếng với các ngài/ ca ngợi tạ ơn Chúa muôn đời vinh hiển./

Amen.