ĐỜI SỐNG MỚI TRONG THẦN KHI - BẢO VỆ TRẺ EM
- Details
- Category: 7. Đời Sống Mới Trong Thần Khí
"BẢO VỆ TRẺ EM NIÊN THIẾU TRONG GIÁO HỘI"
Cuộc Họp Thượng Đỉnh ở Tòa Thánh Vatican 21-24/2/2019
Đaminh Maria Cao Tấn Tĩnh, BVL, tổng hợp và chuyển dịch
Ngày họp thứ 2 - Thứ Sáu 22/2/2019
Ngày Họp Thượng Đỉnh Thứ Hai về vấn đề "Bảo Vệ Trẻ Em Niên Thiếu trong Giáo Hội" có 3 thuyết viên: ban sáng có 2 vị hồng ý là ĐHY Oswald Gracias TGP Mumbai, Ấn Độ, và ĐHY Blase Cupich TGP Chicago Hoa Kỳ, cả 2 vị đều đề nghị là khi có những tác hành đáng quan tâm về các vị giám mục thì các vị giám mục cần phải giữ trật tự cho nhau.
ĐHY Oswald Gracias nói về "Sự khả tín nơi một Giáo Hội có tính cách Đoàn Tính và Hội Tính" (nhưng ngài cho biết ngài để ĐHY Cupich nói về 'Hội Tính'): "Không một vị giám mục nào được nói với chính mình rằng 'tôi chạm trán với những vấn đề này và đối chọi một mình'. Vì chúng ta thuộc về giám mục đoàn liên kết với Đức Thánh Cha, tất cả chúng ta đều chia sẻ việc đảm trách và trách nhiệm, nên chúng ta cần phải cảm thấy việc nâng đỡ lẫn nhau. Chúng ta được kiên cường bởi sự hiện diện của vị thừa kế Thánh Phêrô nơi chúng ta... Đoàn tính là một phạm vi thiết yếu cho việc giải quyết các vết thương lạm dụng gây họa cho thành phần nạn nhân cũng như cho Giáo Hội nói chung".
ĐHY Blase Cupich nói về "Hội Tính: Trách Nhiệm Chung": "Tôi sẽ gom những điều tôi trình bày vào 3 tiểu đề: 1- Đặt ra những tiêu chuẩn cho điều tra của các vị giám mục; 2- Tường trình các cáo buộc, và 3- Những giai đoạn cụ thể về phương thức".
Ban chiều đến phiên 1 trong 3 nữ thuyết viên trong cuộc thượng nghị này là Tiến Sĩ Linda Ghisoni, phó thư ký của Hội Đồng Giáo Dân, Gia Đình và Sự Sống, vị nói về "Mối hiệp thông: cùng nhau làm việc".
"'Đó là một thứ bội phản mới xẩy ra trong lòng Giáo Hội. Những con người này, theo con mắt của tôi, là những con sói tru trếu đột nhập vào đàn chiên để gây hoảng sợ hơn và làm cho đàn chiên phân tán, trong khi họ thật sự phải là các Chủ Chiên của Giáo Hội, chăm sóc đàn chiên nhỏ và bảo vệ chúng'.
"Nơi chứng từ của người phụ nữ này, một nạn nhân bị lạm dụng lương tâm, quyền lực và nhục dục bởi các vị linh mục. Những vị Mục Tử này là 'những con sói tru trếu', thành phần đã chối bỏ những gì suy diễn và là những người, ngay cả sau khi những sự kiện tội ác đã được minh chứng, đã biến nàng thành một đối tượng bị hăm dọa và đã làm nhục phẩm giá của nàng, cho nàng như là 'một con người, cùng lắm, chỉ có thể băng qua giữa cái khung và cái tường' (nghĩa là vô dụng và không còn cơ hội nào).
"Việc lắng nghe những chứng nhân như thế không phải là một việc tỏ ra thương hại, nó là một cuộc gặp gỡ chính xác thịt của Chúa Kitô, ở đó có các vết thương chưa được chữa lành, các vết thương, như ĐTC đã nói, chưa được cho toa thuốc. Việc quì gối: đó phải là một cử chỉ thích đáng để bàn về các đề tài trong những ngày hội này.
"Quí gối trước các nạn nhân và gia đình của họ, trước thành phần lạm dụng, những ai hợp tác với những kẻ lạm dụng này, những ai chối bỏ, những ai bị cáo buộc bất công, trước thành phần bị bỏ rơi, cho những ai đã bao che, cho những ai mệt mỏi lên tiếng và tác hành nhưng bị bịt miệng lại, cho thành phần dửng dưng lãnh đạm. Hãy quí xuống trước Cha nhân lành, Đấng thấy được tấm thân rách nát của Chúa Kitô là Giáo Hội của Người. Ngài sai chúng ta đến để đạm nhận trách nhiệm, với tư cách là Dân của Ngài, về những vết thương đau ấy và chữa lành chúng bằng thứ dầu tình yêu của Ngài.
"Tôi không dám dạy các đấng.... Tôi tin rằng tốt hơn chúng ta hãy chủ động lắng nghe nhau; chúng ta dấn thân mình để hoạt động, nhờ đó, trong tương lai, chúng ta không còn cần một biến cố ồn ào như cuộc họp này nữa. Giáo Hội, Dân Chúa, chăm sóc một cách xứng đáng, hữu trách và yêu thương những ai bị vướng mắc, với những gì đã xẩy ra, nhờ đó mà việc ngăn ngừa không kết thúc ở một chương trình tuyệt vời, mà trở thành một thái độ trong công việc mục vụ bình thường...
Trong cuộc họp thượng đỉnh này bao gồm 9 thuyết viên, 2 bài giảng và 2 bài nói của ĐTC Phanxicô cùng với bài dẫn nhập vắn tắt của ngài hôm khai mạc. Tuy nhiên, chuyện bất ngờ xẩy ra hôm nay là sau phần phát biểu của vị nữ tiến sĩ này, ĐTC bỗng nhiên lên tiếng một cách ứng khẩu như sau:
"Lắng nghe tiến sĩ Ghisoni, tôi đã nghe thấy Giáo Hội nói về mình. Tức là tất cả chúng ta đều nói về Giáo Hội. Trong tất cả những bài nói của chúng ta. Thế nhưng, lần này thì chính Giáo Hội đích thân nói. Nó chẳng những là vấn đề kiểu mẫu, mà chính là cái đặc trưng của nữ giới được phản ảnh nơi Giáo Hội là một người nữ.
"Việc mời một người nữ nói không có nghĩa là để nói... Việc mời một người nữ để nói về những thương tích của Giáo Hội đó là mời Giáo Hội nói về chính bản thân của Giáo Hội, về những vết thương nơi Giáo Hội. Tôi nghĩ đó là một bước tiến chúng ta cần thực hiện một cách mạnh mẽ nhất: nữ giới là hình ảnh của Giáo Hội, Giáo Hội là một người nữ, một người vợ và một người mẹ. Một kiểu mẫu. Thiếu vắng kiểu mẫu này, chúng ta sẽ nói về dân Chúa, nhưng như là một cơ cấu, có thể là một hiệp hội, nhưng không phải là một gia đình được hạ sinh bởi Mẹ Giáo Hội.
"Lý lẽ nơi tư tưởng của tiến sĩ Ghisoni chính là lý lẽ của một người mẹ, và nó được kết thúc bằng một câu chuyện về những gì xẩy ra khi một người đàn bà đem một đứa con vào đời. Mầu nhiệm nữ tính của Giáo Hội đó là người vợ và là người mẹ. Đó không phải là vấn đề cống hiến cho nữ giới thêm vai trò trong Giáo Hội - phải, đó là điều tốt, thế nhưng anh chị em không giải quyết được vấn đề - đó là vấn đề hội nhập nữ giới như là một hình ảnh về Giáo Hội vào tư tưởng của chúng ta. Và cũng nghĩ về Giáo Hội theo các phân loại về một người nữ. Xin cám ơn chứng từ của chị".
Tác dụng của chứng từ từ các nạn nhân:
ĐHY Louis Tagle: "Tất cả chúng ta đều bị đánh động bởi những tiếng nói mãnh liệt ấy"
ĐTGM Marc Coleridge ở Brisbane Úc Châu: "Tôi đã từng gặp các nạn nhân còn sống sót, nhưng tôi phải nói rằng tôi đã bị bấn loạn còn nhiều hơn là bình thường nữa"
Các vị giám mục khác cảm thấy: "sống sượng", "bấn loạn", "tận đáy lòng", "khiến người ta phải suy nghĩ"
---------------------------