ĐÀO TẠO MÔN ĐỆ - THÁNH NICOLA
- Details
- Category: 9. Đào Tạo Môn Đệ
Ngày 6/12: Thánh Ni-co-la - Giám mục
(khoảng +350)
I. Ghi nhận lịch sử - phụng vụ
Tất cả các Giáo Hội phương Đông đều mừng lễ thánh
Nicolas, giám mục thành Myre (Thổ Nhĩ Kỳ ngày nay), vào
ngày 6 tháng 12. Ở Rôma, việc sùng kính ngài đã được
chứng thực từ thế kỷ IX, trước khi hài cốt ngài được di dời
từ Myre về Bari (miền nam nước Ý), và được đặt trong
vương cung thánh đường Thánh Nicolas từ năm1087. Tại
Myre, từ thế kỷ IV, đã có một thánh đường được dựng lên
trên mộ của ngài.
Có ít vị thánh được biết đến nhiều trên khắp thế giới như
thánh Nicolas. Ban đầ u ngài được tôn kính ở phương
Đông, sau đó lòng sùng kính ngài mở rộng sang phương
Tây: Ý (Bari), Tây Ban Nha (Montserrat), Normandie,
Lorraine (Saint-Nicolas-de Port), Đức, Anh, Nga, các nước
Bắc Âu và châu Mỹ. Ngài là bổn mạng nước Nga và
Lorraine. Ngài cũng được nhận làm bổn mạng của các luật
sư, các nhà hàng hải, các tù nhân và trẻ em, đặc biệt trong
những nước ở phương Bắc mà mỗi dịp lễ của ngài là một
ngày hội cho trẻ em (Ông già Nô-en, Santa Claus, Sinter-
Klaes, Saint-Nicolas).
Thế nhưng, tuy thánh Nicolas được biết đến nhiều như
thế, chúng ta hầ u như không biết gì về tiểu sử của ngài,
ngoại trừ việc ngài là giám mục thành Myre (nay là
Dembrê, trên bờ biển phía nam Thổ Nhĩ Kỳ), vào nửa đầ u
thế kỷ IV. Theo truyền thống, có thể ngài đã tham dự
Công đồ ng Nicêa (325), là công đồ ng đã kết án lạc giáo
Arius và tuyên bố Ngôi lời “được sinh ra mà không phải
tạo thành, đồng bản tính với Đức Chúa Cha”. Có lẽ ngài
mất khoảng năm 350, thọ ngoài sáu mươi tuổi.
II. Thông điệp và tính thời sự
Trong Lời Nguyệ n của ngày, chúng ta xin: “Lạy Chúa,
nhờ lời cầu nguyện của thánh Nicolas, xin gìn giũ chúng
con khỏi mọi nguy hiểm.”
Lòng sùng mộ dân gian, được nuôi dưỡng bằng nhiều
truyền thuyết, đã biến thánh Nicolas thành một trong
những vị thánh “phù hộ ”, nghĩa là một vị thánh mà người
ta mong đợi sự bảo vệ đặc biệt nào đó. Chính vì thế rất
nhiều thánh đường được dâng kính ngài; vương cung
thánh đường thánh Nicolas ở Bari đã trở thành trung tâm
sùng kính ngài. Nhiều huynh đoàn và hiệp hội chọn ngài
làm bổn mạng; và nhiều truyền thuyết kể về ngài như một
người có phép chữa bệnh, người bạn của trẻ em và người
nghèo hèn. Có bức tranh vẽ ngài đứng với ba đứa trẻ bị
ướp muối trong một cái thùng lớn và đã được ngài hồi
sinh. Tranh ảnh thánh cũng mô tả ngài với ba túi vàng
(ảnh Thánh Nicolas bác ái): của hồ i môn cho ba cô gái
nghèo. Có khi ngài được vẽ với một cái mỏ neo để nhắc
nhớ ngài là bổn mạng những người đi biển.
Tại các nước Anglo-Saxon, thánh Nicolas có tên là Santa
Claus, bạn của những đứa trẻ “ngoan ngoãn” , là những
đứa sẽ được quà vào ngày lễ của ngài.
Bài đọc 1 của thánh lễ (Kh 3, 14. . .22), Này Ta đừng
ngoài cửa và gõ. . .) có thể gợi ý Thánh Nicolas như một
người khách bất ngờ, nhưng trước hết hình ảnh này nhắc
chúng ta nhớ đến vị thánh như một mục tử không ngừng
lo lắng giúp các tín hữu mở cửa lòng mình ra cho Chúa,
Đấng đứng ngoài cửa của mỗi tín hữu. Khi ca ngợi lòng
bác ái của thánh Nicolas, truyền thống cho thấy ngài gắn
bó với một trong những giá trị Tin Mừng cơ bản của Kitô
giáo: lòng nhân hậu.
Phụng vụ Giờ Kinh Sách cho chúng ta đọc một bình luận
của thánh Auguatin về những lời của Chúa Giêsu: “Phêrô,
anh có yêu mến thầy không?” “Khi hỏi: Anh có yêu mến
thầy không? Hãy chăn các chiên con c ủa thầy, Chúa Giêsu
muốn nói: Nếu anh yêu mến thầy, anh đ ừng nghĩ tới việc
nuôi thân mình, nhưng hãy lo nuôi đàn chiên; hãy chăn
dắt chúng không phải như là của con, mà là của thầy; nơi
chúng, hãy tìm vinh danh Thầy, không phải vinh danh của
con; uy quyền của Thầy, không phải uy quyền của con;
lợi ích của thầy, không phải của con… Thói xấu mà người
mục tử chăn dắt đàn chiên Chúa phải xa tránh trên hết,
đó là tìm kiếm lợi ích riêng của mình.” Cũng thế,
câu Xướng đáp theo sau bài đọc nhấn mạnh sự cao vời
của đức ái: “Luật của đức ái thì hoàn hảo.. Cái nhìn của
đức ái thì trong sáng… Hoa quả của đức ái thì chân thật.”
Thánh Nicoas, giám mục thành Myre, được mọi người tôn
kính cả ở phương Đông cũng như phương Tây. Từ khi
thành phố Bari trở thành trung tâm sùng kính ngài, đã thu
hút không những đông đảo khách hành hương, mà cả
những cuộc gặp gỡ đại kết và đã xuất hiện tại đây một
phân khoa thần học chuyên ngành nghiên cứu truyền
thống phương Đông: Học viện Thánh Nicolas. Cũng tại
thành phố này, Đức Urbain II đã triệu tập năm 1098 một
công đồ ng với mục đích hiệp nhất hai Giáo Hội Hy lạp và
La tinh.
Enzo Lodi