Tiêu điểm
Ngoài tên Kinh Mân Côi thông dụng ra, còn một tên khác có từ lâu đời là Kinh Văn Côi. Văn theo Hán tự nghĩa là Nghe và việc Nghe ấy chính là mục đích cốt lõi của Đạo Chúa được phô diễn cả trong Cựu Ước lẫn Tân Ước: “ Hỡi những kẻ nào khát, hãy đến suối nước. Vả, người nào không có tiền bạc, hãy đến mua mà ăn. Hãy đến mua rượu và sữa mà không phải trả tiền, không đòi giá. Sao các ngươi lại trả tiền để mua đồ không phải là bánh ? Sao các ngươi đem công lao mình đổi lấy vật chẳng làm cho no ? Hãy chăm chỉ nghe Ta, hãy ăn của ngon và cho linh hồn các ngươi vui thỏa trong của béo. Hãy nghiêng tai và đến cùng Ta. Hãy nghe Ta thì linh hồn các ngươi được . . . >> Bấm vào tên bài để đọc tiếp
Việc phong chân phước cho Cha Phanxicô Trương Bửu Diệp nêu bật lòng sùng kính vượt ra ngoài phạm vi cộng đồng Công giáo Việt Nam.
Hình ảnh tư liệu về người dân Việt Nam cầu nguyện tại mộ Cha Phanxicô Trường Bửu Điệp ở nhà thờ Tắc Sậy, tỉnh Cà Mau. Trong nhiều năm qua, Tắc Sậy không chỉ đón tiếp người Công giáo mà còn cả Phật tử, tín đồ dân gian và những người không theo tôn giáo nào. (Ảnh do Phep La Cha Phanxico Trường Bửu Điệp cung cấp)
Ước tính khoảng 70.000 tín đồ hành hương đã tập trung tại nhà thờ Tắc Sậy ở tỉnh Bạc Liêu vào ngày 2 tháng 7 để tham dự lễ phong chân phước cho Cha Phanxicô Trương Bửu Diệp, một trong những nhân vật Công giáo được yêu . . . >> Bấm vào tên bài để đọc tiếp
“Dụ Ngôn Người Gieo Giống” của Chúa Giêsu được thánh Matthêu trình bày tuy bình dân, nhưng chứa đựng một sứ điệp rất quan trọng liên quan đến người kể và người nghe. Người gieo giống ở đây không ai khác ngoài Thiên Chúa, hạt giống là Chúa Giêsu, đã được Chúa Cha gieo vào trần gian một cách hào phòng. Ngài gieo Lời cứu độ là chính Con Ngài xuống trên chúng ta, bất kể chúng ta thờ ơ, từ chối, nhưng chắc chắn ai đón nhận, nơi ấy hạt sẽ đâm rễ và mọc lên.
Chúa Giêsu là hiện thân của Thiên Chúa đi gieo hạt giống là chính thân mình vào trần gian, chôn vùi vào lòng đất khi nhập thể làm người, mục nát đi khi chịu chết và chôn trong mồ, mong có ngày bội thu là . . . >> Bấm vào tên bài để đọc tiếp
Mỗi ngày, chúng ta đều gieo một điều gì đó: gieo công sức trong việc làm, gieo hy vọng vào con cái, gieo những lời yêu thương cho những người chung quanh hay những ước mơ cho tương lai. Thế nhưng không ít lần, chúng ta cảm thấy mọi cố gắng dường như vô ích. Có những việc thiện không được đáp lại, có những lời khuyên chẳng ai lắng nghe, có những hy sinh tưởng như không đem lại ơn ích gì. Giữa những băn khoăn ấy, Lời Chúa hôm nay đem đến một niềm hy vọng: “Lời Ta cũng vậy, một khi xuất phát từ miệng Ta, sẽ không trở về với Ta nếu chưa đạt kết quả” (Is 55,11).
- Thiên Chúa luôn là người gieo giống đầy hy vọng
Chúa Giêsu mở đầu dụ ngôn bằng hình ảnh rất quen . . . >> Bấm vào tên bài để đọc tiếp
(Is 55, 10-11; Rm 8, 18-23; Mt 13, 1-23).
Khi người ta tìm cách phủ nhận sự hiện hữu và sự sáng tạo của Đấng Tạo Hóa là khi họ bị lạc vào hư vô. Sự chối bỏ quyền của Tạo Hóa là chối bỏ chính mình. Một số người không tìm hiểu tường tận mà đã chối bỏ nguồn cội và ngụy trang bằng một kết luận là mọi sự tự nhiên mà có. Kết luận mà chẳng có luận kết chút nào. Khi không hiểu hay chưa hiểu về nguyên nhân cùng cốt của vũ trụ vạn vật, chúng ta phải mở lòng mở trí để đón nhận và nghiên cứu một cách sâu xa. Đừng phủ nhận và chối bỏ sự gì khi trí chưa kịp suy, lòng chưa kịp cảm và giác quan chưa được thấu tỏ. Khi quan sát mọi sự hiện hữu nhiệm mầu chung quanh, chúng ta . . . >> Bấm vào tên bài để đọc tiếp
12/07/26 Chúa nhật tuần 15 tn – a
Mt 13,1-23
THIÊN CHÚA HÀO PHÓNG
“Người gieo giống đi ra gieo giống. Trong khi người ấy gieo, có những hạt rơi xuống vệ đường… có những hạt rơi trên nơi sỏi đá… có những hạt rơi vào bụi gai… có những hạt lại rơi trên đất tốt…” (Mt 13,4-8)
Suy niệm: Cứ thực tế mà nói, người làm ăn, ai chẳng nghĩ đến hiệu quả kinh tế: làm thế nào để chi phí ít mà thu lợi nhiều. Thế nhưng theo dụ ngôn Chúa kể thì người gieo giống này lại không nghĩ như thế. Ông ‘hoang phí’ gieo hạt giống trên mọi mảnh đất: từ vệ đường chai cứng đến sỏi đá khô cằn, từ bụi rậm gai góc đến tốt tươi màu mỡ. Sự ‘hoang phí’ ấy là hình ảnh sống động minh hoạ sự . . . >> Bấm vào tên bài để đọc tiếp
05/07/26 CHÚA NHẬT TUẦN 14 TN – A
Mt 11,25-30
MỐI TƯƠNG QUAN TÌNH YÊU
“Không ai biết rõ Người Con, trừ Chúa Cha; cũng như không ai biết rõ Chúa Cha trừ Người Con và kẻ mà Người Con muốn mặc khải cho.” (Mt 11,27)
Suy niệm: Trong tâm tình yêu mến dạt dào và đầy hứng khởi, nhờ “được Thánh Thần tác động” Chúa Giê-su “hớn hở vui mừng” ngợi khen Chúa Cha mặc khải mầu nhiệm Nước Trời cho những người bé mọn (x. Lc 10,21-22). Chính trong niềm hân hoan ấy, Đức Giê-su hé mở cho chúng ta biết mầu nhiệm sâu thẳm của Thiên Chúa: đó là tình yêu vô hạn giữa Thiên Chúa là Cha Ngài và Ngài là “Con yêu dấu của Chúa Cha”. P. Ternant gọi đó là mối tương quan Cha-Con “theo . . . >> Bấm vào tên bài để đọc tiếp
Đường giải thoát
Bao người chói tai khi nghe: “Hãy bỏ mình, vác khổ giá mình và theo Chúa Giêsu”.(1)
Nhưng ngày tận thế còn chói tai biết mấy khi nghe: “Hãy đi khỏi mặt ta, đồ bất lương, hãy vào lửa muôn đời”.(2)
Ai ngày nay thành tâm nghe theo huấn từ của Thánh giá, ngày đó sẽ khỏi phải nghe án phạt muôn đời ấy.
“Thánh Giá này sẽ hiện ra trên trời khi Chúa đến đoán xử muôn dân”.(3)
Lúc đó những tôi trung của Thánh giá, những người trót đời đã sống cái sống của Chúa đóng đinh, sẽ đầy tin tưởng tiến lại gần Chúa Giêsu, quan xét của họ.
Mãnh lực của Thánh Giá
Phải có thánh giá mới được vào nước trời; thế sao Bạn ngại vác?
Thánh giá là phần rỗi, Thánh giá . . . >> Bấm vào tên bài để đọc tiếp
Trong lời cầu nguyện: “Con ngợi khen Cha vì Cha đã giấu không cho những người khôn ngoan và thông thái biết, Cha lại mạc khải cho những người bé mọn. Vâng lạy Cha, vì ý Cha muốn như vậy” (Mt 11, 25), Chúa Giêsu nhắc đến những người “bé mọn”.
Người “bé mọn” là ai mà lại được Cha yêu thương tỏ mình? Họ chính là người nghèo của Chúa. Họ nhiệt thành đi tìm Chúa. Họ thấy mình cần Chúa, ước mong được Chúa ngự vào tâm tư mình.
Như vậy cái “bé mọn” mà Chúa ưu tiên tỏ mình không chỉ là nghèo vật chất, thiếu thốn cái ăn, cái mặc, mà còn bao gồm nhiều thái độ sống tốt: sống siêu thoát trước vật . . . >> Bấm vào tên bài để đọc tiếp
Có lẽ chưa bao giờ con người có nhiều phương tiện để sống như hôm nay, nhưng cũng chưa bao giờ phải mang nhiều gánh nặng đến thế. Có người mang nỗi lo cơm áo, áp lực công việc, học hành, bệnh tật hay những đổ vỡ trong các mối tương quan. Nhìn bên ngoài tưởng không sao, nhưng trong lòng thì đã mệt mỏi và chán nản từ lâu. Giữa thế giới đầy lo âu ấy, Chúa Giêsu chỉ dịu dàng mời gọi: “Tất cả những ai đang vất vả mang gánh nặng nề, hãy đến cùng tôi, tôi sẽ cho nghỉ ngơi bồi dưỡng” (Mt 11,28). Đó không chỉ là lời dành cho những người Do Thái năm xưa, mà còn cho mỗi chúng ta hôm nay.
- Thiên chúa mạc khải cho những kẻ bé mọn
Chúa Giêsu cầu nguyện: “Lạy Cha…Cha . . . >> Bấm vào tên bài để đọc tiếp