3. Sống & Chia Sẻ Lời Chúa

SỐNG VÀ CHIA SẺ LC - CN6TN-A

  •  
    Chi Tran

     
     
     
    Ảnh cùng dòng

     
    5 PHÚT LỚI CHÚA

    16/02/20 CHÚA NHẬT TUẦN 6 TN – A

    SỐNG VÀ CHIA SẺ BỮA TIỆC LỜI CHÚA
               Tin Mừng Mt 5, 17-37

    GIỮ LUẬT TRỌN HẢO

    Nếu anh em không ăn ở công chính hơn các kinh sư và người Pha-ri-sêu, thì sẽ chẳng được vào Nước Trời.” (Mt 5,20)

    TÔI ĂN-NHAI VÀ NUỐT LỜI CHÚA: Với não trạng thực dụng, người ta dễ an tâm với lối sống miễn sao không vi phạm lề luật, chỉ cần công chính như các kinh sư và người Pha-ri-sêu là quá đủ rồi.

    Thế nhưng Thiên Chúa là Tình Yêu, mà Tình Yêu thì không bao giờ bằng lòng ở mức chung chung. Đã yêu thương thì phải yêu ở mức cao nhất, yêu đến cùng. Vì thế não trạng thực dụng không bao giờ tương hợp với tính triệt để của Tin Mừng mà Chúa Giê-su mời gọi chúng ta thực thi: Phải sống công chính hơn các kinh sư và người Pha-ri-sêu thì mới được vào Nước Trời.

    Vì thế, chỉ giữ luật về hình thức bề ngoài mà thôi thì chưa đủ, mà phải đi vào chiều sâu nội tâm nữa.

    Mời Bạn CHIA SẺ: Muốn trở nên môn đệ đích thực của Thầy Giê-su, chúng ta chống lại cơn cám dỗ chạy theo trào lưu thực dụng của xã hội hiện đại: Chớ giết người mà thôi thì chưa đủ, mà còn không được giận ghét anh em.

    Không ngoại tình mà thôi thì chưa đủ mà còn phải trong sạch từ trong tư tưởng nữa. Không phạm tội mà thôi thì chưa đủ mà còn phải triệt tiêu cả những dịp tội nữa.

    Điều đó có nghĩa là chúng ta phải trở nên hoàn thiện, không như các kinh sư và người Pha-ri-sêu, mà như Cha trên trời là Đấng Công Chính và Toàn Thiện.

    Sống Lời Chúa: Thờ phượng Chúa cách kính cẩn, phục vụ tha nhân cách tận tâm, để chỉ mình Chúa thấu suốt, dù người khác có nhận biết hay không.

    Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, NHỜ ƠN CHÚA GIÚP, con QUYẾT TÂM mặc lấy sự hiền lành và khiêm nhường của Chúa để con luôn thực thi giới răn Chúa truyền dạy với tất cả tấm lòng yêu mến.

     GPCANTHO
    Download all attachments as a zip file
    • 1581828912675blob.jpg
      138.7kB
    • 1581828912675blob.jpg
      138.7kB

SỐNG VÀ CHIA SẺ LC - SƯ HUYNH BRENDAN

  •  
    Mo Nguyen <This email address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it.>
    To:Nguyen Dinh
     
    Feb 15 at 5:26 AM
     
     

    SIXTH SUNDAY IN ORDINARY TIME / A – 16 FEBRUARY 2020

                                     REFLECTIONS ON THE GOSPEL

          

    hinh.jpg

                  

              PLANTING THE LAW IN THE HEART

                                                   (Mt 5: 17-37)

    In today’s Gospel Jesus reinterprets the Law of Moses in a way that, without sweeping aside the values the law sought to protect, prioritises values such as justice, mercy, and faith in human relationships (cf. Matt 23:23).

    Over against the law’s stark prohibitions (‘You shall not…’) his pronouncements seek to go beyond mere external restraint to plant the value enshrined in the prohibition deep within the human heart.

    So over against ‘You shall not kill …,’ Jesus addresses the anger in the heart that might lead someone to kill. Deal with that and the prohibition simply doesn’t arise.

    Likewise in the matter of adultery, to a man’s fundamental attitude to a woman. Is she an object for sexual exploitation (lust) or a fellow human being demanding equality and respect? Get the attitude right and all else will fail into place.

    Where the old dispensation looked at divorce entirely from the male perspective and set in place what is basically a “harm minimisation” process, Jesus’ exclusion of it stems from a holistic view of marriage as a lifelong union of equals in mutual fidelity and companionship.

    Likewise, such trust and faithfulness should prevail in the community of the Kingdom that, to have their word taken seriously, its members should not have to have recourse to oaths – fraught, as such assertions are, with the danger of taking God’s holy name in vain.

    Looking back, what draws all these pronouncements of Jesus together is an essentially relational sense of human life, flourishing where respect, faithfulness, and consideration of the other prevail.

    Brendan Byrne, SJ

    Psalm 51 Give Me a New Heart:

    https://www.youtube.com/watch?v=GWUdW97NbFM

     

    hat.jpg

    Anger: Loving God from the Inside Out:

    https://www.youtube.com/watch?v=04SBW6LxX6w

     

    Dealing with Anger God's Way:

    https://www.youtube.com/watch?v=oVpOMo-GAbg

     

    TRÁI TIM MỚI - Mp4. Phong Sương:

    https://www.youtube.com/watch?v=yjcpsVW3AhI

     

     

     

SỐNG VÀ CHIA SẺ LC - THỨ SÁU CN5TN-A

 

  •  
    nguyenthi leyen - Feb 14 at 1:38 AM
     
     
     
     
    Ảnh cùng dòng
     
     
    5 PHÚT LỜI CHÚA

    14/02/20 THỨ SÁU TUẦN 5 TN
    Th. Xy-ri-lô, đan sĩ  và Mê-tô-đi-ô, giám mục
    Mc 7,31-37

    ÉP-PHA-TA! HÃY MỞ RA!

    Rồi Người ngước mắt lên trời, rên một tiếng và nói: “Ép-pha-tha”, nghĩa là: hãy mở ra! Lập tức tai anh ta mở ra, lưỡi như hết bị buộc lại. Anh ta nói được rõ ràng. (Mc 7,34-35)

    Suy niệmTrong truyện ngắn Máu Cá (tức máu lạnh), nhà văn Nguyễn Minh Châu kể chuyện một bà mẹ trẻ mất con ở ga Hàng Cỏ, kêu la thảm thiết, nhưng chẳng ai đoái hoài. Nhà văn xin một nhân viên trực rao trên loa, người này cũng chẳng nói chẳng rằng. Cả ngàn người trên ga Hàng Cỏ như điếc, như câm trước nỗi khổ của người mẹ mất trí vì mất con! Đức Giê-su không dửng dưng trước đau khổ của con người; Ngài đã chữa lành cho người câm điếc. Lời tán dương của đám đông gợi nhớ lại lời kết luận của sách Sáng Thế về công trình sáng tạo (1,31). Đức Giê-su đến để phục hồi sự tốt đẹp của công cuộc sáng tạo: một thế giới trong đó mọi người tin nhận và sống tư thế con thảo của Cha trên trời, nhìn vào mặt người khác và nhận ra họ là anh em, chị em của mình.

    Mời Bạn: Bệnh điếc và câm tinh thần khiến bạn mất khả năng sống mối tương quan với Chúa và người khác trong Nước Trời của Đức Giê-su. Hãy xin Chúa nói “Ép-pha-ta” để bạn biết lắng nghe tiếng Chúa và tiếng của người lân cận, cũng như biết mở miệng loan báo Tin Mừng và nói những điều tốt đẹp, đem lại niềm vui cho người khác.

    Sống Lời Chúa: Tôi sẽ tập sự hoán cải: đổi mới cái nhìn về cuộc đời, thế giới, người chung quanh, để hợp với tư cách công dân một Nước Trời công lý, hòa bình, và yêu thương của Đức Giê-su.

    Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, xin mở tai con, để con biết lắng nghe Lời Chúa. Xin mở miệng con, để con mạnh dạn loan báo Tin Mừng. Xin mở mắt con, để con nhận ra Chúa nơi người anh em.

     GPCANTHO
     

 

SỐNG VÀ CHIA SẺ LC - FR BRIAN - 6TH SUNDAY-A

  •  
    Mo Nguyen
    Feb 13 at 6:58 PM
     
     

    SIXTH SUNDAY IN ORDINARY TIME - YEAR A

                                                 16 FEBRUARY 2020

                             

    anh.jpg

                              DEALING WITH OUR ANGER:  SUNDAY 6 A

                                                 (Matthew 5: 17-37)

    I wonder have you ever shared a house with someone whose moods are unpredictable? Mostly the person is friendly and peaceful. At other times, at the slightest provocation or none at all, he/she erupts in outbursts of anger and rage. Being with them is like living on the edge of a volcano.

    Right now US President Donald Trump is both angry and vindictive over his impeachment and trial. In contrast President Nelson Mandela had every reason to be a very angry man, but he was not. For many years, on behalf of his oppressed people, he led the movement against apartheid (separate development) in South Africa. For that he was sentenced to hard labour in prison for 27 years. In his autobiography Long Walk to Freedom, he writes about the officers who guarded him and his fellow-prisoners. He insists that hostility towards them was self-defeating, and that everyone, including our enemies, can change.

    On the day that he was to be released from prison, February 11th, 1990, the crowd waiting outside, and millions more watching on television, became anxious when Mandela failed to walk out at the expected time. Would he, they wondered, get out after all? But after a long delay he did walk free. The reason for the delay was that he was saying an emotional goodbye and thank-you to all his prison guards. In his freedom speech that night, Mandela reminded the world that we can all imprison ourselves behind the bars of prejudice and narrow-mindedness.

    All of us tend to carry inside us a certain amount of anger. From our earliest years we’ve been told that anger is a sin, in fact, one of the seven deadly sins. So what do we do about it? Probably we either deny it or suppress it. In itself, anger is just a feeling, neither good nor bad. If we love and value ourselves, we will naturally feel angry if and when we are treated badly. This is normal and even healthy. If we simply deny or repress our anger this can be very dangerous. It can result in self-hatred, depression, and even bodily ailments like asthma, ulcers, and heart conditions. On the other hand, when anger is released in a constructive and wholesome way it can bring healing and relief.

    When Jesus says: ‘Do not get angry with a brother or sister,’ he is not condemning anger in itself. After all he himself got angry when he drove the traders from the temple. There are times when we too should be angry, angry about unjust situations. Nevertheless our anger about injustice should not give rise to a lessening of love, let alone a build-up of hate.

    Anger becomes dangerous when it turns into hostility. It’s hostility rather than anger as such that is the really deadly sin. Hostility causes us to act out our anger. It leads to deep resentments, negative attitudes, nastiness, insults, sarcasm, hitting out, and so on, at the object of our anger.If we find ourselves often getting angry, we should look at the cause of our anger. The cause may well be within ourselves. We may be too sensitive, too impatient, too impetuous, or too full of hurt and resentment.

    But the cause of our anger may, in fact, be coming from the anger of others. Some people are so full of anger that it makes them hard to live with, work with, or even be with. Think of ‘Doc Martin’ in the TV series! Instead of owning and managing their anger, they are powder kegs, ready to explode on others. If the reason we feel angry lies with another person, we need to look at our relationship with that person and how, if possible, it might be improved.

    What is making us feel angry, however, may be some unjust situation, e.g. cruel and inhumane treatment of asylum seeksers, or abuse of innocent children. If so, we should do whatever we can to put that situation right. If anger can spur us to help make right what is wrong, then anger can be good, positive and productive.

    Just the same, anger remains something dangerous. A Jewish saying has it: ‘Anger in the heart is like a worm in a plant.’ If our mind and heart are filled with anger and resentment, there is no peace, no sleep, no rest, no appetite, no smile, no laughter, and no joy. It may ruin our health, our friendships, and just about everything we value.

    We cannot avoid getting angry, but we can avoid acting out our anger with rage. So Jesus tells us to seek to be reconciled - with ourselves, with others, and with God. A little example! Before going to work one morning a man had a row with his wife. In the middle of the morning it was still bothering him. So he rang his wife and apologised for his part in the row. Later he said to a friend: ‘I didn’t want her to carry that around all day.’ His apology didn’t do him any harm either! 

    Fr Brian Gleeson

    SLOW TO ANGER | Vineyard Worship

    https://www.youtube.com/watch?v=ujTCNLWUQhM

     

    hat.jpg

     

    God's Word About Our Anger and a Prayer For Calming:

    https://www.youtube.com/watch?v=icOrswLZMS    

     

    Chúa Giầu Lòng Xót Thương - Trình bày: Ca Sĩ Lý Mai Trang:

     

    https://www.youtube.com/watch?v=qw0mpY-0wBs

     

SỐNG VÀ CHIA SẺ LC - THỨ NAM7 CN5TN-A

  •  
    Chi Tran
    Feb 13 at 4:32 AM
     

     
    Ảnh cùng dòng

     
    5 PHÚT LỚI CHÚA

    13/02/20 THỨ NĂM TUẦN 5 TN
    Mc 7,24-30

     NHỮNG VỤN BÁNH NHỎ

    CÙNG THAM DỰ BỮA TIỆC LỜI CHÚA

    Một người đàn bà có đứa con gái nhỏ bị quỷ ám, vừa nghe nói đến Chúa Giê-su, liền vào sấp mình dưới chân Người. Bà là người Hy lạp, gốc Phê-ni-xi thuộc xứ Xy-ri-a. Bà xin Người trừ quỷ cho con gái bà. (Mc 7,25-26)

    ĂN-NHAI VÀ NUỐT LỜI CHÚACó vẻ như Chúa Giê-su mắc chứng kỳ thị chủng tộc nặng: người Do thái được coi là “con cái trong nhà”, được hưởng nguyên miếng bánh to; còn người phụ nữ Phê-ni-xi này là người Hy lạp thì bị coi như “con chó con”, chỉ trông chờ những vụn bánh nhỏ từ bàn ăn rơi xuống.

    Nhưng thực ra chính cái gút khúc mắc đến cực điểm ấy lại được giải kết thật “có hậu”: người đàn bà “ngoại giáo” này lại có niềm tin thật mãnh liệt, và nhờ đó bà được toại nguyện. Ở nhiều nơi hành hương như Trà Kiệu, La Vang chẳng hạn, chính những người lương dân lại chứng kiến những phép lạ, được hưởng những ơn lành chẳng kém gì người công giáo.

    Phải chăng đó là “những vụn bánh nhỏ” giúp kiểm nghiệm những niềm tin lớn đang hiện hữu nơi tâm hồn biết bao anh em lương dân?

    Mời Bạn CHIA SẺ: Chúa vẫn thực hiện những phép lạ lớn lao một cách âm thầm như ngày nào. Và Ngài đang mời bạn tiếp tay với Ngài dẫn đường cho những anh em đó trở thành “con cái trong nhà” cách trọn vẹn để họ không chỉ hưởng một vài “vụn bánh nhỏ” phép lạ mà còn được cả tấm bánh to là chính Thánh Thể Đức Giê-su Ki-tô.

    *Có gì khác giữa niềm tin của một người lương dân và đức tin của người Ki-tô hữu?

    Sống Lời Chúa: Đem “bánh Tin Mừng” hằng ngày đến cho anh em lương dân bằng cách mỗi ngày làm một việc tốt cho họ.

    Cầu nguyện: Đọc kinh Lạy Cha VÀ THỰC HÀNH NHỮNG LỜI KINH NÀY.

     GPCANTHO
    Download all attachments as a zip file
    • 1581572057299blob.jpg
      138.7kB
    • 1581572057299blob.jpg
      138.7kB

Subcategories