THƯ TÌNH CHÚA GỞI - TA ĐƯA TAY NÂNG ĐỠ

Details

Category: 10. Bức Thư Tình - Tâm Thư CHÚA Gửi

• 

   

  nguyenthi leyen
  

   

  Tue, Nov 17 at 1:11 AM

   

   

   

   

   

   

  NHỮNG XÓT THƯƠNG DÀNH CHO CÁC NGƯỜI ĐAU KHỔ - GB. Bùi Tuần

  1.

  Đã từ rất lâu, nhưng nhất là thời gian gần đây, tôi hay gặp gỡ Chúa Giêsu bằng nhiều cách, để hỏi Chúa điều này:

  Sống đạo thời nay và tại đây, Chúa muốn các môn đệ Chúa nhấn mạnh đến điều nào hơn cả?

  Chúa đã trả lời tôi vắn tắt thế này: “Hãy xót thương các người đau khổ một cách cụ thể và quảng đại”.

  

  2.

  Để giúp tôi dễ hiểu, Chúa dạy tôi hãy đọc kỹ dụ ngôn người Samari tốt lành.

  Tôi mở Phúc âm thánh Luca đoạn 10, thì thấy Chúa Giêsu dạy việc xót thương người đau khổ qua dụ ngôn người Samari tốt lành với những chi tiết rất cụ thể:

  “Một người bị cướp đánh, nằm ở vệ đường… Một người Samari đi đường ngay chỗ đó, nhìn thấy, và chạnh lòng thương. Ông ta lại gần, lấy dầu lấy rượu đổ lên vết thương người ấy. Rồi đặt người ấy lên lưng lừa của mình, đưa về quán trọ mà săn sóc. Hôm sau ông lấy ra hai quan tiền, trao cho chủ quán và nói: Nhờ bạn săn sóc cho người này, có tốn kém thêm bao nhiêu, thì khi trở về, chính tôi sẽ hoàn lại cho bạn (Lc 10, 32-36)”.

  3.

  Đọc những chi tiết cụ thể và quảng đại mà người Samari dành cho kẻ bị nạn nằm bên vệ đường, tôi nhận ra ý Chúa dạy tôi và các môn đệ Chúa điều này:

  Sống đạo hiện nay và tại đây là hãy đề cao tính xót thương như người Samari.

  4.

  Rất may là tôi cũng mới nhận được một số tài liệu về Đức Giáo Hoàng Phanxicô. Đức Phanxicô cũng nhấn mạnh đến nét sống đạo phải có lúc này, đó là xót thương kẻ đau khổ, biết đau cái đau của người khác. Mà xót thương thì phải cụ thể và quảng đại.

  Thế là đã rõ thánh ý Chúa về sống đạo tại Việt Nam hôm nay.

  5.

  Tôi vui mừng nhận thấy điều Chúa dạy trên đây đang được thực hiện tại Việt Nam lúc này ở nhiều nơi.

  Những người tốt như người Samari nói trong Phúc âm được nhận ra ở nhiều loại người khác nhau. Họ là người công giáo và họ là người ngoài công giáo. Họ là người có chức quyền và họ là người thường dân. Họ là người giàu sang và họ là người nghèo túng bần cùng.

  6.

  Điều quan trọng đối với tôi là, các môn đệ Chúa trong đó có tôi, có biết sống xót thương như Chúa dạy không.

  Sẽ rất khốn cho chúng ta, các môn đệ Chúa, nếu chúng ta coi thường việc xót thương mà Chúa dạy.

  7.

  Mới rồi, trong một cuộc trao đổi thân tình giữa một nhóm người khác đạo về chuẩn mực đạo đức xã hội tại Việt Nam hôm nay, tất cả đều đồng ý là yếu tố quan trọng nhất chính là biết xót thương, mà xót thương đó phải khiêm nhường, bao dung, đơn sơ, chân thành.

  Nhận xét đó là rất đúng. Đời cũng như đạo, cần thực hiện điều đó để cứu Đạo, cứu Đời, nhất là để cứu chính mình.

  8.

  Bởi vì Chúa đã hứa: “Ai xót thương người, sẽ được Thiên Chúa xót thương (Mt 5, 7)”.

  “Ai xót thương người đau khổ, thì được kể như là xót thương chính Chúa. Họ sẽ được Chúa thương (Mt 25, 31-46)”.

  9.

  Tới đây, tôi nhớ lại một kỉ niệm không bao giờ quên về lòng xót thương, mà Đức thánh Giáo Hoàng Gioan Phaolô II đã dành cho tôi.

  Năm đó, tôi đén Vatican, gặp Đức Giáo Hoàng. Sau thánh lễ đồng tế với Đức Thánh Cha, tôi đứng chung với đám đông, để được gặp Đức Thánh Cha.

  Đám đông gồm đủ mọi thành phần thuộc nhiều dân tộc. Chúng tôi xếp hàng chữ U trên diện tích lớn. Khi vừa thấy tôi, Đức thánh Cha tỏ vẻ ưu ái cách riêng. Ngài bắt tay và hỏi thăm vắn tắt. Rồi ngài tiếp tục đến với những người khác.

  Một lát sau, ngài trở lại chỗ tôi đứngvà thân mật nói: “Cha thấy con không được khỏe. Con đi chữa bệnh trước đã, rồi mọi chuyện sẽ tính sau”.

  Tôi không ngờ Đức thánh Cha có lòng xót thương tôi một cách cụ thể và quảng đại như thế.

  Ngoài ra, ngài còn thực hiện lòng thương xót đối với tôi trong nhiều trường hợp khác nữa.

  10.

  Nhưng làm thế nào, để có một tấm lòng xót thương những người đau khổ, như Chúa muốn? Tôi xin thưa: Phải nhờ ơn Chúa.

  Trả lời của tôi dựa trên một biến cố xảy ra cho tôi, cách đây mấy chục năm, lúc tôi mới thụ phong Giám mục.

  Đêm đó, tôi chiêm bao được Chúa Giêsu đến gặp tôi.

  Tôi đang đi trên đường lộ rộng rãi, thì tôi thấy Chúa Giêsu từ một đường nhỏ trong cánh đồng đi lên.

  Đến chỗ đó, Chúa gặp tôi. Chúa cầm tay tôi, dẫn vào một bệnh viện rộng lớn. Ngài không nói gì. Ngài chỉ đưa tôi đến các bệnh nhân nằm la liệt. Ngài làm cho tôi cảm thấy đau đớn, xót thương họ. Tôi đau cái đau của họ. Đến một lúc, tôi đau quá, bật khóc. Chúa biến đi. Tôi tỉnh dậy, tôi hiểu đó là một sứ điệp.

  11.

  Tôi hiểu: Xót thương kẻ khác như Chúa muốn, là một ơn Chúa ban cho. Xót thương của tôi là từ trái tim Chúa chia sẻ cho, chứ không phải do mình có được từ các lớp học hỏi, bàn bạc, nghiên cứu.

  12.

  Xót thương đó phải được thực hiện bằng việc làm. Việc làm tuy nhỏ, nhưng có sức cứu độ, vì có Mẹ ở bên, nhất là vì có Chúa ở bên. Xót thương là một hành trình dài.

   

  Long Xuyên, ngày 26.10.2018

   

   

   

  ---

BỨC THƯ TÌNH - LIÊN ĐOÀN CÔNG GIÁO VN

Details

Category: 10. Bức Thư Tình - Tâm Thư CHÚA Gửi

• 

   

  VP LD
  

   

   

  Wed, Oct 21 at 3:55 PM

   

   

  Ngày 21 tháng 10 năm 2020

   

  Trọng kính Đức Cha Tôma, quý Đức Ông, quý Cha, quý Phó Tế, quý Tu Sĩ và toàn thể cộng đoàn dân Chúa.

   

  Trước tiên, con xin gởi đến quý vị lời cầu chúc bình an trong Chúa Kitô.

   

  Như chúng ta đã biết qua các truyền thông và các trang mạng trong những ngày qua, miền Trung Việt Nam đang chịu cảnh lũ lụt đáng thương với nhiều sự thiệt hại nhân mạng và tài sản. Hiện nay các Giáo Phận, nhiều hội đoàn và nhóm bác ái đang thực thi công việc mời gọi cứu trợ qua các trang mạng và truyền thông. Xin chân thành cảm ơn sự hỗ trợ và thiện tình của mọi người trong việc tương thân tương ái này.

   

  Đáp lại mời gọi của Ủy Ban Bác Ái Xã Hội – Caritas Việt Nam thuộc Hội Đồng Giám Mục Việt Nam vào ngày 12 tháng 10 qua, Liên Đoàn Công Giáo Việt Nam tại Hoa Kỳ phát động việc gây quỹ để cứu trợ quý anh chị em đang bị ảnh hưởng nhiều vì cơn lụt. 

   

  Mặc dầu chúng ta cũng đang sống trong thời buổi khó khăn của kinh tế tại đất nước Hoa Kỳ này, chúng tôi mời gọi, trong tình bác ái, sự quảng đại hy sinh của từng người giúp cứu các anh chị em chúng ta đang gánh chịu hậu quả nặng nề của lũ lụt. Cha ông chúng ta thường nói: “Một miếng khi đói bằng một gói khi no” hoặc “lá lành đùm lá rách.” Con xin quý cha chánh xứ/quản nhiệm giúp kêu gọi sự quảng đại trong việc đóng góp này tại các giáo xứ và cộng đoàn. Xin chân thành cảm ơn quý cha và xin Chúa ban muôn phúc lành trên quý vị vì lòng yêu thương quảng đại của quý vị. Mọi đóng góp cho chương trình cứu trợ, xin gởi về:

   

  The Federation of Vietnamese Catholics in the USA

  Liên Đoàn Công Giáo Việt Nam tại Hoa Kỳ

  15 W. Par St., Orlando, FL 32804

   

  Liên Đoàn Công Giáo Việt Nam tại Hoa Kỳ là “Bất Vụ Lợi” (Non-Profit Organization). Mọi đóng góp sẽ được khấu trừ trong thuế vụ. Chúng con sẽ tường trình chi tiết và gởi thư báo cáo cho các giáo xứ, hội đoàn hoặc từng cá nhân. Quý vị cũng có thể theo dõi trên trang mạng của Liên Đoàn (ldcgvnhk.org).

   

  Trong khi mong đợi sự đóng góp quảng đại của quý vị, Liên Đoàn chúng ta sẽ trích $20,000 từ quỹ chi tiêu (operation expense) của Liên Đoàn để hỗ trợ Ủy Ban Bác Ái Xã Hội - Caritas Việt Nam cứu trợ cấp tốc cho các nạn nhân trong vùng lũ lụt. Sau khi có thêm ngân khoản qua sự đóng góp, Liên Đoàn sẽ tiếp tục gởi về cho Ủy Ban.

  Xin chúng ta tiếp tục cầu nguyện cho quý anh chị em đang trong cảnh lũ lụt này, cho các thiện nguyện viên đang thực thi công việc cứu trợ. Xin Chúa giữ gìn và ban bình an cho mọi người đang trong hoàn cảnh khó khăn này; và xin Chúa chúc phúc lành cho công việc bác ái mà chúng ta đang thực hiện vì lòng yêu thương như Chúa Giêsu đã dạy chúng ta.

   

  Trong Chúa Kitô.

   

  Lm. Giuse Nguyễn Thanh Châu

  Chủ Tich Liên Đoàn Công Giáo Việt Nam Hoa Kỳ
  

   

   

  --

  LĐ Kêu Gọi Cứu Trợ Bão Lụt VN.pdf

  93.9kB

  ---

THƯ TÌNH CHÚA GỞI - VUI MỪNG VÌ KẺ TÔI LỖI ĂN NĂN

Details

Category: 10. Bức Thư Tình - Tâm Thư CHÚA Gửi

nguyenthi leyen            Lòng thương xót vô biên của Chúa. 05/11 – Thứ Năm đầu tháng, tuần 31 thường niên. "Trên trời sẽ vui mừng vì một người tội lỗi hối cải".   Lời Chúa: Lc 15, 1-10 Khi ấy, những người thâu thuế và những người tội lỗi đến gần Chúa Giêsu để nghe Người giảng. Thấy vậy, những người Biệt phái và Luật sĩ lẩm bẩm rằng: "Ông này đón tiếp những kẻ tội lỗi, cùng ngồi ăn uống với chúng". Bấy giờ Người phán bảo họ dụ ngôn này: "Ai trong các ông có một trăm con chiên, và nếu mất một con, lại không để chín mươi chín con khác trong hoang địa mà đi tìm con chiên lạc, cho đến khi tìm được sao? Và khi đã tìm thấy, người đó vui mừng vác chiên trên vai, trở về nhà, kêu bạn hữu và những người lân cận mà nói rằng: "Anh em hãy chia vui với tôi, vì tôi đã tìm thấy con chiên lạc!" Cũng vậy tôi bảo các ông: Trên trời sẽ vui mừng vì một người tội lỗi hối cải hơn là vì chín mươi chín người công chính không cần hối cải. "Hay là người đàn bà nào có mười đồng bạc, nếu mất một đồng, mà lại không đốt đèn, quét nhà và tìm kỹ lưỡng cho đến khi tìm thấy sao? Và khi đã tìm thấy, bà mời các chị em bạn và những người láng giềng đến mà rằng: "Chị em hãy vui mừng với tôi, vì tôi đã tìm được đồng bạc tôi đã mất". Cũng vậy, tôi bảo các ông: Các thiên thần của Thiên Chúa sẽ vui mừng vì một người tội lỗi hối cải".   * Các BÀI ĐỌC TRONG THÁNH LỄ   Suy Niệm 1: Xin chung vui với tôi Suy niệm: Nhiều người nghĩ rằng Thiên Chúa là Đấng cao cả, nhưng lại xa lạ và lạnh lùng với con người, vì con người có là gì đâu trước mặt Thiên Chúa. Thật ra con người là mối bận tâm lớn của Ba Ngôi, đến độ ta dám nói rằng con người chiếm chỗ trong tâm trí Thiên Chúa. Trước khi con người hướng về Thiên Chúa thì Thiên Chúa đã đưa tay ra, hướng về con người. “Vì loài người chúng tôi và để cứu rỗi chúng tôi.” Đó là điều chúng ta tuyên xưng trong Kinh Tin Kính. Thiên Chúa Ba Ngôi sống cho nhau, nhưng cũng sống vì con người và cho con người. Hai dụ ngôn hôm nay cho thấy Thiên Chúa quý con người. Mà con người ở đây lại không phải là những người thánh thiện. Có những động từ được nhắc đến trong cả hai dụ ngôn: có, mất, tìm, tìm được, chung vui, vui mừng. Những động từ này nói lên tất cả tình cảm của Thiên Chúa. Dụ ngôn về người đàn ông hay người phụ nữ có một trăm con chiên hay mười đồng quan. Vì lý do nào đó, một con chiên hay một đồng quan bị mất. Sự mất mát này lớn lao đến nỗi người ta muốn tìm cho kỳ được. Tìm cho kỳ được là tìm đến khi thấy mới thôi (cc. 4. 8). Việc tìm kiếm này đòi phải hành động quyết liệt. Người chăn chiên để chín mươi chín con ngoài đồng hoang, người phụ nữ thắp đèn, quét nhà, moi móc mọi ngõ ngách. Trong lo âu, người tìm kiếm chỉ nghĩ đến chuyện làm sao tìm lại được. Chính vì thế niềm vui bùng lên khi tìm thấy điều đã mất. Niềm vui không giữ lại cho riêng mình trong lòng. Niềm vui đòi chia sẻ với bạn bè, với bà con lối xóm. “Xin ông bà anh chị chung vui với tôi, vì tôi tìm thấy rồi” (cc. 5. 9). Thiên đàng không cắt đứt với trần thế. Các thiên thần của Thiên Chúa vui vì một người tội lỗi hối cải (c. 10). Thiên Chúa mừng vui vì Ngài đã từng lo âu, đau khổ, tìm kiếm. Mỗi tội nhân hoán cải là một thành tựu của Thiên Chúa. Ngài quý từng con người được dựng nên theo hình ảnh Ngài. Thái độ của Đức Giêsu đối với tội nhân cho thấy trái tim Thiên Chúa. Trái tim ấy nghiêng chiều về những con người đã lạc đường. Đồng quan không thể tự ý trốn đi, nhưng con người có tự do quay lưng. Thiên Chúa đi tìm con người quay lưng ấy. Với sự khiêm hạ, Ngài chinh phục trái tim con người. Hãy để Ngài đi tìm bạn, và cho Ngài niềm vui khi tìm thấy người đã mất. Nói cho cùng, Thiên Chúa đi tìm ta suốt đời, trong một cuộc chơi năm mười kéo dài mà ta chủ yếu là người đi trốn. Hãy cảm được sự tế nhị của Ngài khi cố tìm ta mà vẫn tôn trọng tự do. Nếu ta chịu để Ngài tìm thấy, ta sẽ nếm được ngay niềm vui thiên đàng.   Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu, xin đánh thức con. Xin đưa con ra khỏi cơn mê mà tự sức con không sao thoát ra được. Xin đừng ngại đánh thức con bằng những biến cố đôi khi mạnh mẽ, nhưng xin cho con thấy bàn tay Chúa nhân từ đang cắt tỉa con vì yêu con. Ước gì con được tỉnh táo để nhìn lại vẻ đẹp từng làm con say mê, những chỗ dựa mà con tưởng là tuyệt đối. Như ngọn đèn chầu trong nhà nguyện, xin cho con thức luôn và sáng luôn, trước nhan Chúa.Amen Lm. Ant. Nguyễn Cao Siêu SJ.   Suy Niệm 2 : Con Chiên Lạc Có một câu chuyện về cuộc đời của một thiếu nữ tên Liker với nội dung như sau: Liker phục vụ trong quân đội Anh, nhưng hoàn cảnh đưa đẩy cô trở thành gái mãi dâm. Lúc thành phố Paris được giải phóng sau thế chiến thứ hai, không lâu sau đó, Liker phục vụ những khách hạng sang tại một trong những nơi ăn chơi nổi tiếng nhất của Paris do Patric làm chủ. Trong lúc tận tình giúp đỡ một thiếu nữ khác để khỏi rơi vào hoàn cảnh éo le của mình, Liker đã bắn chết Patric. Cô bị tống giam, nhưng trong cảnh ngục tù, Liker đã gặp các Nữ tu có tên gọi là các chị Bêtania, là Dòng chuyên nâng đỡ những cô gái sa cơ lỡ bước, những người nghiện ngập, những người sống đầu đường xó chợ. Vài nữ tu này trước kia cũng là nạn nhân của xã hội như những người họ đang phục vụ. Mãn hạn tù, Liker xin gia nhập dòng và trở thành một trong các chị Bêtania. Nữ tu Liker trong câu truyện trên đây là tiêu biểu cho con chiên lạc mà Tin Mừng hôm nay đề cập đến. Nàng đã sa cơ lỡ bước, nhưng Thiên Chúa qua cử chỉ của các chị Bêtania đã đi tìm gặp chị và mời gọi chị trở nên bạn chí thiết của Ngài trong đời sống hiến dâng. Hai dụ ngôn trong Tin Mừng hôm nay rất đơn sơ, nhưng mang đầy ý nghĩa. Vai chính là người chăn chiên và người phụ nữ. Những người chăn chiên thời Chúa Giêsu thường bị khinh miệt, vì họ là những người nghèo nàn, ít học, bị nghi ngờ gian lận, và vì phải luôn sống với đàn chiên ngoài đồng, nên họ không thể giữ luật ngày Hưu lễ cũng như không thể tham dự các giờ kinh trong Hội đường. Còn các phụ nữ là những công nhân hạng hai, theo tâm thức của Việt Nam ngày xưa: "Nhất nam viết hữu, thập nữ viết vô", nhưng họ được Chúa Giêsu dùng làm hình ảnh để so sánh với chính Thiên Chúa. Giá trị của những vật bị mất: một con chiên không có giá trị là bao so với đàn chiên; một đồng bạc cũng thế so với số còn lại; nhưng đối với người chăn chiên và người phụ nữ trong dụ ngôn, con chiên và đồng bạc có giá trị đặc biệt. Mỗi người chúng ta cũng thế, dù là những kẻ vô danh, một con số trong bảng thống kê nhưng lại có giá trị đặc biệt trước mặt Thiên Chúa. Công khó đi tìm: không quản khó nhọc, không sợ nguy hiểm, người chăn chiên đã lặn lội đi tìm con chiên lạc; người phụ nữ cũng thế, đã thắp đèn quét dọn cho đến khi tìm được đồng bạc đã mất. Thiên Chúa cũng đối xử với các tội nhân như thế. Niềm vui tìm được những vật đã mất: trên trời sẽ vui mừng và các thiên thần Chúa sẽ nhảy mừng, tượng trưng cho chính Thiên Chúa: Thiên Chúa vui mừng khi một tội nhân ăn năn hối cải. Một Thiên Chúa sung sướng khi chúng ta sống đúng theo thánh ý Ngài. Một Thiên Chúa giầu lòng thương xót, vì tình thương vô biên của Ngài. Nữ tu Liker trong câu truyện trên đã cảm nghiệm về tình yêu Thiên Chúa, còn chúng ta, cho đến bao giờ mới có một kinh nghiệm như thế? Chúng ta hãy cảm tạ Chúa đã cho chúng ta được hiểu thêm lòng thương xót vô biên của Chúa. Xin cho chúng ta mau mắn chỗi dậy mỗi lần sa ngã, với niềm xác tín vào lòng nhân hậu vô bờ của Chúa luôn chờ đợi chúng ta trở về với Ngài. (Trích trong ‘Mỗi Ngày Một Tin Vui’) Suy Niệm 3: Thiên Chúa lo cứu kẻ lạc “Người nào trong các ông có một trăm con chiên mà bị mất một con, lại không để chín mươi chín con kia ngoài đồng hoang, để đi tìm cho kỳ được con chiên bị mất? Tìm được rồi, người ấy mừng rỡ vác chiên lên vai.” Cũng thế tôi nói cho các ông hay: “Giữa triều thần Thiên Chúa, ai lấy sẽ vui mừng vì một người tội lỗi ăn năn sám hối” (Lc. 15, 4-5.10) Trong đám đông dân chúng có nhiều người thu thuế và tội lỗi. Họ đã thấy việc Đức Giêsu làm và mau mắn đến nghe lời Người. Biệt phái và luật sĩ cậy mình là người công chính, họ rình xét Người và lẩm bẩm kêu: Ôi gương mù quá! Người nói nhân danh Thiên Chúa, lại đón tiếp phường tội lỗi và ăn uống với bọn ô uế. Sáng kiến tìm chiên lạc: Luôn luôn Thiên Chúa được giới thiệu như mục tử yêu mọi con chiên. Nếu lạc mất một con, mục tử để lại cả đoàn và đi tìm con chiên lạc với bất cứ giá nào và vác lên vai đưa về. Anh vui mừng biết bao và chia sẻ vui mừng với tất cả mọi người. Cũng vậy, một bà đánh mất một đồng bạc và hết sức quét nhà tìm cho được. Đức Giêsu muốn chỉ cho thấy Thiên Chúa sáng kiến tìm đưa người tội lỗi về với Ngài trước, khi tìm được, Ngài tỏ lòng rất dịu dàng và thương xót an ủi họ. Trái lại, biệt phái loại họ khỏi cộng đồng hội thánh của Ít-ra-en, còn Thiên Chúa rất cảm động trước sự thống hối và tha thứ cho tội nhân, dẫn đưa họ về gia đình trong vui mừng. Vui mừng tìm được chiên lạc Niềm vui này, Thiên Chúa chia sẻ với mọi người, để họ nhận ra lòng thương xót vô cùng của Thiên Chúa, như Thiên Chúa đã nói qua ngôn sứ Ô-sê: “Tim Ta rạo rực trong Ta, cùng với lòng từ bi rung động … Vì Ta là Thiên Chúa, chứ không phải là người, Ta là Đấng Thánh ở giữa ngươi; Ta không đến với ngươi trong cơn thịnh nộ”. Chính vì Thiên Chúa không vứt bỏ những tội nhân, nhưng còn cảm thấy vui mừng lớn lao khi tha thứ cho họ, nên Đức Giêsu chăm lo cho họ và đồng bàn với họ. Những kẻ giả hình công chính phải lo ăn năn trở về, thay vì lẩm bẩm kêu trách. Như thế, họ sẽ không được chia sẻ sự vui mừng do lòng thương xót Chúa ban. Dù ăn uống với những người tội lỗi, Người luôn luôn kêu gọi phải từ bỏ tội lỗi, ăn năn sám hối trở về, Người chỉ cho thấy ai đáp lại lời kêu gọi này thì không bị cơn giận của Thiên Chúa đổ xuống, nhưng được vui mừng hưởng lòng thương xót và ân phúc cứu độ của Ngài. RC   GPLONGXUYEN

THƯ TÌNH CHÚA GỞI - HÃY TRẢ LẠI THIÊN CHÚA

Details

Category: 10. Bức Thư Tình - Tâm Thư CHÚA Gửi

• 

   

  Jerome Nguyen Van Noi
  

   

   

  THƯ TÌNH-TÂM THƯ CHÚA GỞI
  

  ----oooOooo----

  CHÚA NHẬT XXIX THƯỜNG NIÊN NĂM C (18/10/2020)

   TRẢ LẠI  THIÊN CHÚA: MAT 22, 15-21
  

  "Cái gì của Cêsarê thì hãy trả cho Cêsarê,

  và cái gì của Thiên Chúa thì hãy trả cho Thiên Chúa”

   

  I. DẨN VÀO LỜI CHÚA
  

  Đồng bào một số tình Miền Trung của nước ta đang phải khốn khổ vì mưa lũ và lụt lội. Chúng ta cho rằng đó là hậu quả tất yếu của tình trạng biến đổi khí hậu toàn cầu. Điều đó hoàn tòan đúng. Nhưng tại sao khí hậu toàn cầu lại biến đổi? chẳng phải vì loài người đã và đang xâm phạm nghiêm trọng môi trường sinh thái? Thế có nghĩa là thiên nhiên được Thiên Chúa dựng nên cho loài người cũng có ”quyền” không ai được xâm phạm. Thiên nhiên mà còn thế huống chi là Đấng tạo ra thiên nhiên và con người là Thiên Chúa lại không có ”quyền” gì sao? Chính vì thế mà Chúa Giêsu mới tuyên bố với dân Israel và đế quốc Roma hồi đầu Công Nguyên rằng: "Cái gì của Cêsarê thì hãy trả cho Cêsarê, và cái gì của Thiên Chúa thì hãy trả cho Thiên Chúa” (Mt  22,21).

  Chúng ta hãy suy nghĩ về tuyên bố này của Chúa Giêsu khi cử hành phụng vụ Chúa Nhật XXIX Thường Niên Năm A.

  II. LẮNG NGHE LỜI CHÚA TRONG TIN MỪNG MÁT-THÊU 22,15-21: Khi ấy, các người biệt phái họp nhau lại bàn mưu để bắt bẻ Chúa Giêsu trong lời nói. Các ông sai môn đồ của các ông đi với những người thuộc phái Hêrôđê đến nói với Người rằng: "Thưa Thầy, chúng tôi biết Thầy là người ngay chính, căn cứ theo sự thật mà dạy bảo đường lối Thiên Chúa. Thầy chẳng cần để ý đến ai, vì Thầy không tây vị người nào. Vậy xin Thầy nói cho chúng tôi biết Thầy nghĩ thế nào: Có được phép nộp thuế cho Cêsarê hay không?" Chúa Giêsu thừa hiểu ác ý của họ, nên nói: "Bọn người giả hình, các ngươi gài bẫy Ta làm gì? Hãy đưa Ta xem đồng tiền nộp thuế". Họ đưa cho Người một đồng bạc. Và Chúa Giêsu hỏi họ: "Hình tượng và danh hiệu này là của ai?" Họ thưa rằng: "Của Cêsarê". Bấy giờ Người bảo họ rằng: "Vậy, cái gì của Cêsarê thì hãy trả cho Cêsarê, và cái gì của Thiên Chúa thì hãy trả cho Thiên Chúa".

  III. TÌM HIỂU VÀ SUY NIỆM LỜI CHÚA TRONG TIN MỪNG MÁT-THÊU 22,1-14: 

  3.1 Cái gì của Cêsarê thì trả cho Cêsarê: Cêsarê là vua đế quốc Roma đầu Công Nguyên và được hiểu là các vua, các nhà cầm quyền hay lãnh đạo các quốc gia trên thế giới. Họ được Thiên Chúa trao cho quyền cai trị tức phục vụ dân tộc va đất nước của họ. Trong nguyên ngữ chữ AUCTORITAS (quyền bính hay nhà cầm quyền) xuất phát từ độg từ AUGERE có nghĩa là TĂNG THÊM. Nhà cầm quyền là những người có trách nhiệm làm cho dân giầu có, tự do, hạnh phuc hơn, làm cho đất nước hùng cường, văn mình và đoàn kết hơn. Còn người dân có trách nhiệm tôn trọng nhà cầm quyền và thực thi luật pháp mà nhà cầm quyên ban hành (miễn là luật pháp ấy không trái lương tâm và vi phạm nhân quyền). Đóng nộp thuế là một trong những nhiệm vụ cơ bản của mọi người dân, nhất là những người kinh doanh, sản xuất.

  2.2 Cái gì cũa Thiên Chúa thì hãy trả cho Thiên Chúa: Thiên Chúa là Đấng Tạo Dựng vũ trụ vạn vật và con người. Thiên Chúa còn là Đấng Quan Phòng, chăm lo cho mọi loài mọi vật. Thiên Chúa còn là Đấng hướng dẫn và giúp đỡ lòai người sống tốt lành thánh thiện và cứu độ loài người.  Nên Thiên Chúa có quyền được loài người nhận biết, thờ phượng và yêu mến. Ngay từ trong Cựu Uớc lệnh truyền của Thiên Chúa là ”ngươi hãy yêu mến Thiên Chúa hết lòng, hết sức, hết tâm hồn, hết trí khôn ngưoi”

  IV. THỰC THI  LỜI CHÚA TRONG TIN MỪNG MÁT-THÊU 22,1-14: 

  4.1 Tôn trọng chính quyền và tuân giữ luật pháp: là trách nhiệm của mọi công dân vì chính quyền là những người được Thiên Chúa ban quyền bính để phục vụ dân, lo cho dân giầu nước mạnh, tụ do hạnh phúc; vì luật pháp là kỷ cương của mọi cộng đồng quốc gia. Trong trường hợp chính quyền khống có chính danh và luật pháp không phục vụ công ích thì mọi công dân có quyền lên tiếng góp ý thậm chí phản đối.

  4.2 Tôn kính, yêu mến và thờ phượng Thiên Chúa: là trách nhiệm của mỗi con người là tạo vật do Thiên Chúa dựng nên và chăm sóc. Càng hiểu biết nhiều về Thiên Chúa, người tín hữu càng sống tín trung và thảo hiều hơn với Người. 

  V. LỜI NGUYỆN GIÁO DÂN [VỚI LỜI CHÚA TRONG TIN MỪNG MÁT-THÊU 22,1-14: 

  KHAI MỞ:  

  Lạy Thiên Chúa là Cha của Đức Giê-su Ki-tô và là Cha của chúng con, chúng con cảm tạ ngợi khen Cha vì Cha đã ban cho chúng con Chúa Giêsu Kitô là Con Cha, và là Chúa của chúng con. Chúng con xin dâng lên Cha lời cầu xin tha thiết của chúng con. 

   

  Ý VÀ LỜI CẦU NGUYỆN:

  1.-«Khi ấy, các người biệt phái họp nhau lại bàn mưu để bắt bẻ Chúa Giêsu trong lời nói» Chúng ta hãy dâng lời cầu xin Chúa cho hết mọi người biết sống ngay thẳng thật thà không mưu mô hại người xung quanh.   

  Xướng: Chúng ta cùng cầu xin Chúa!  Đáp: Xin Chúa nhận lời chúng con! 

  2.-«Thưa Thầy, chúng tôi biết Thầy là người ngay chính, căn cứ theo sự thật mà dạy bảo đường lối Thiên Chúa. Thầy chẳng cần để ý đến ai, vì Thầy không tây vị người nào» Chúng ta hãy dâng lời cầu xin Chúa cho Đức Giáo Hoàng Phanxicô, cho các Hồng Y, Giám Mục, Linh Mục, Phó Tế và cho các Tu Sĩ Nam Nữ để các thành phần ấy của Dân Chúa sống ngay chinh và tôn trọng sự thật theo gương Chúa Giêsu Kitô.

  Xướng:: Chúng ta cùng cầu xin Chúa! Đáp: Xin Chúa nhận lời chúng con! 

  3.- «Bọn người giả hình, các ngươi gài bẫy Ta làm gì? Hãy đưa Ta xem đồng tiền nộp thuế»  Chúng ta hãy dâng lời cầu xin Chúa cho các Ki-tô hữu trong cộng đoàn giáo xứ chúng ta và trong các cộng đoàn giáo xứ khác để mọi Kitô hữu sống trung thực, không giả hình trước mặt Thiên Chúa và đồng loại.

  Xướng: Chúng ta cùng cầu xin Chúa! Đáp: Xin Chúa nhận lời chúng con! 

  4.- «Vậy, cái gì của Cêsarê thì hãy trả cho Cêsarê, và cái gì của Thiên Chúa thì hãy trả cho Thiên Chúa» Chúng ta hãy dâng lời cầu xin Chúa cho các cá nhân và tập thể đã và đang tiếm quyền của Thiên Chúa và vi phạm quyền của con người và của thiên nhiên để họ biết ăn năn hoán cải.

  Xướng: Chúng ta cùng cầu xin Chúa! Đáp: Xin Chúa nhận lời chúng con! 

   

  LỜI KẾT:

  Lạy Thiên Chúa là Cha của Chúa Giê-su và là Cha của chúng con, chúng con xin chúc tụng ngợi khen và cảm tạ Cha, vì Cha đã ban cho chúng con Con Một Cha là Chúa Giêsu Kitô Con Cha Chúa chúng con, Đấng đã dậy chúng con biết tôn trọng chính quyền và nhất là tôn trọng Thiên Chúa là Đấng đã dựng nên và cứu độ chúng con.

  Chúng con xin Cha ban cho chúng con một nhận thức sâu sắc về việc chúng con mắc nợ với Cha và với anh em đồng loại, để chúng con hoán cải và thay đổi lối sống.

  Chúng con cầu xin, nhờ công nghiệp Chúa Giê-su Ki-tô Con Cha, Chúa chúng con. Amen.

   

  Sài-gòn ngày 17 tháng 10 năm 2020

  Giêrônimô Nguyễn Văn Nội

   .

   

   

   

  --
  
  

   

  ---