3. Sống & Chia Sẻ Lời Chúa

SỐNG VÀ CHIA SẺ TIN MỪNG - CN5PS-C

  •  
    Mo Nguyen - May 17 at 12:48 AM
     
     
    As I.jpg

          

             Love One Another As I Love You                                       (John 13;34)     

               THE LOVE WE NEED: 5th SUNDAY OF EASTER C (John 13: 31-35)

    Some people say they don’t read newspapers anymore because there’s too much bad news in them. They have a point. A while back e,g, a national newspaper ran stories about footballers knowingly or unknowingly taking banned performance-enhancing substances; a pedestrian killed by a hit-run driver; the drug cocaine being extracted from items of clothing to be sold for a fortune; a factory collapsing in Bangladesh and killing two hundred and seventy-three persons; the Boston bombers said to have been planning mayhem in New York City, and at least hundreds and thousand of persons killed in Syria’s civil war. News like that may well turn people off reading their newspapers.

    Thank God such bad news is not all the news there is! On its front page a while back the same paper ran a story about Eugene (‘Curly’) Veith, a rich man and a Christian, aged 94. As business prospered, Curly says that he ‘used to lie awake at night thinking of the hungry and homeless children all over the world. So I decided to give all my money away to help them!’ About $23 million so far! Mr Veith has set up Mission Enterprise Limited to channel funds to worthy causes everywhere - American Indians in Colorado, street kids in Bangkok, water wells in East Africa, land for a school in Queensland.

    More than that, with the courage of his convictions about doing good, he has been going to other rich businessmen and businesswomen and challenging them to give generously to people and projects in need. Clearly this old gentleman has taken strongly to heart today’s message of Jesus to his friends and followers the night before he died for them: ‘I give you a new commandment: love one another; just as I have loved you, you must also love one another. By this love you have for one another, everyone will know that you are my disciples.’

    At an isolated roadhouse in North West Queensland, two children aged eight and six tell a visiting traveller about a play they have put on at their local church. They have teamed up with a friend to dramatize how Jesus wants us to love one another. The first child gets a phone call from Jesus to say he will be coming along that day and will want some help. The two children are to keep a lookout for him. Well, Jesus turns up in the guise of the third child who has hurt her knee and is looking for some first aid. One of the first two reaches out to help and asks the second who is talking to Jesus on the phone to also help. She says she is too busy talking to Jesus, and is still waiting for him to arrive. But in the end she too goes to help the injured one. At the end of the day she receives another phone call from Jesus. He thanks her for helping him. She says she doesn’t understand. She waited and waited for him, she points out, but he didn’t turn up. Then Jesus explains that he did come after all, in the form of the child that needed help.

    That’s the wonderful thing about the kind of love that Jesus wants of us. It’s a love modelled on his kind of love. He showed his love for people in so many wonderful ways – in kindness, compassion, generosity, patience, perseverance, endurance, faithfulness and forgiveness. There was no limit to what his love would give or where it would go.

    The love which imitates the love of Jesus for others is therefore a practical, down-to-earth kind of love. It’s a kindness and compassion kind of love, a self-forgetting kind of love. It’s a self-sacrificing kind of love even to the point, as shown by so many brave soldiers in two World Wars, of giving up their own lives so that others might be free - free to be good,  kind, unselfish, generous and loving persons too.

    It’s our love for others that keeps the great love of Jesus for people alive in our world today. An American journalist, watching Mother Teresa caring for a man with gangrene, remarked to her: ‘I wouldn’t do that for a million dollars.’ Mother Teresa replied: ‘Even I wouldn’t do it for that amount, but I do it for love of God.’

    True love is the opposite of selfishness. Selfishness confines us, keeps us shut in. It builds barriers, even walls, between us and others. What frees us is caring about others and caring for others, being friends, being sisters and brothers, being good neighbours. In short, it’s love alone that frees us from the cage of selfishness. A doctor, who has shared some of the deepest moments in the lives of many patients, says that people facing death don’t think about the degrees they’ve earned, the positions they’ve held, or how much wealth they’ve amassed. What really matters at the end is whom you have loved and who has loved you.

    Love always demands the best from us, and brings out the best in us. Being loved gives us a surprising energy and courage. Love makes us fruitful,  productive, strong and constant in doing good. Elizabeth Kubler-Ross, famous for her work on the stages of dying, has written: ‘Love is the flame that warms our soul, energises our spirit and supplies passion to our lives. It’s our connection to God and to one another.’

    To love is to heal, both those who receive it and those who give it. To refuse to love is to die. To decide to love is to live. But love is a choice, not a feeling, and when we choose to be loving, caring, healing, helping, and forgiving persons, we experience well-being, contentment and happiness.

    Freedom from selfishness and freedom to love and care for others, surely that’s what life is all about! There’s really no other way. So Jesus insists, strongly insists: ‘Love one another, as I have loved you.

    Fr Brian Gleeson

     

    Love One Another (with lyrics), written by Bob Dufford:

    https://www.youtube.com/watch?v=x-WSilpwl8s

     

     

              unloved,uncared for, forgotten

    teresa.jpg
     

SỐNG VÀ CHIAẺ LC- THỨ SÁU CN4PS-C

17/05/19 THỨ SÁU TUẦN 4 PS


SỐNG VÀ CHIA SẺ TIN MỪNG: Ga 14,1-6

ĐI THEO CON ĐƯỜNG GIÊ-SU

“Chính Thầy là con đường, là sự thật và là sự sống.” (Ga 14,6)

Suy niệm/SỐNG: Cuộc đời chúng ta gắn liền với những con đường. Đó có thể là con đường phố với đèn xanh đèn đỏ, hay con đường quê, đường núi nơi các buôn làng, hoặc “vô hình” hơn, đó có thể là những con đường biển, đường hàng không.

Những con đường đó, chúng ta sẽ bỏ lại sau lưng một khi chúng ta đã đi qua chúng. Lại có những con đường gắn liền với cuộc sống, chạy xuyên suốt cuộc đời, là chính cách ăn nết ở của chúng ta. Có khi đó là con đường tội lỗi của cuộc sống gian dối bất công. Có khi đó là con đường lành thánh của cuộc sống lương thiện và nhân ái. Chính theo nghĩa này mà Chúa Giê-su nói Ngài là “con đường, là sự thật và là sự sống.”

Con đường của Chúa bao hàm lời mời gọi kết hiệp với Ngài để đồng nhất cuộc sống mình với cung cách sống của Chúa, và cùng đi con đường thập giá để cùng sống với Ngài trong cuộc phục sinh vinh quang.

Mời Bạn CHIA SẺ: Con đường nào dù có tốt mấy đi nữa cũng không thể đưa bạn đến đích nếu bạn cứ ngồi lỳ không chịu theo nó mà bước tới. Chúa Giê-su là con đường đưa đến sự Thật toàn vẹn và sự Sống vĩnh cửu cũng mời gọi bạn làm môn đệ của Ngài nghĩa là đi theo con đường thập giá của Ngài.

Con đường mang tên Giê-su đó đã trở thành con đường của bạn, con đường cho bạn chưa?

* Trước một việc chung, cùng nhận định trong nhóm: Đâu là cách làm việc này theo đường lối Đức Ki-tô?

Sống Lời Chúa: Kiểm điểm cuối ngày và nhận định cuộc sống của tôi hôm nay có đi trên con đường Ki-tô không?

Cầu nguyện: Lạy Chúa, NHỜ THÁNH THẦN dẫn dắt chúng con luôn đi trên con đường của Chúa, cũng là đường dẫn chúng con đến sự sống đời đời. Amen.

gpcantho

------------------------------

SỐNG VÀ CHIA SẺ LỜI CHÚA - THỨ SÁU CN3PS-C

10/05/19 THỨ SÁU TUẦN 3 PS
Ga 6,52-59

LƯƠNG THỰC TRƯỜNG SINH

“Ai ăn thịt và uống máu tôi, thì sẽ được sống muôn đời.” (Ga 6,54)

Suy niệm/ SỐNG: Chàng Rô-bin-sơn trong câu chuyện “Trên Hoang Đảo” của Daniel Defoe đã lấy làm kinh tởm khi thấy người thổ dân moi tim kẻ thù để ăn. Nhưng đối với chàng thổ dân này thì “ăn gì bổ nấy”: ăn cá thì giỏi bơi lội, ăn tim người thì thêm dũng cảm.

Chả trách gì mà người Do Thái bị “xốc” khi Chúa Giê-su tuyên bố thịt máu Chúa là của ăn nuôi sống con người. Đúng là có lãnh nhận chính Đấng là nguồn mạch sự sống thì mới có thể có sự sống đời đời nơi mình. Nhưng để có thể chấp nhận “ăn Thịt và uống Máu Chúa” dù là dưới dạng Bánh và Rượu của bí tích, thì phải được ơn ban đức tin.

Vì thế, cần có lòng tin mạnh mẽ, mới có thể nhận ra sự hiện diện thật sự của Ngài trong bí tích Thánh Thể. Và hơn nữa cần có lòng mến để có thể tiếp rước Ngài làm của ăn thiêng liêng nuôi sống linh hồn.

Mời Bạn CHIA SẺ: Mỗi lần lên rước lễ, bạn có chuẩn bị xứng đáng để đón nhận Chúa Ki-tô không? Bạn có tin rằng, bạn được Ngài yêu mến, bạn được ở trong Ngài hay không?

Một sự thật không thể chối cãi được, đó là nhờ sự kết hợp mật thiết với Chúa Giê-su trong bí tích Thánh Thể, mà Ngài ở trong bạn như một người bạn thân tình, ĐỂ CON LÀ TẤM BÁNH BẺ RA CO ANH EM,.

Sống Lời Chúa: Chuẩn bị tâm hồn trong sạch để có đủ điều kiện rước lễ mỗi khi đi tham dự Thánh lễ. Cầu nguyện với Chúa Giê-su cách thân tình, mỗi khi tiếp rước Ngài, ĐỂ TÔI LÀ TÁM BÁNH BẺ RA CHO CNH EM..

Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su Thánh Thể, chúng con cảm tạ Chúa đã yêu thương lấy Mình Máu Chúa làm của ăn nuôi sống chúng con. NHỜ THÁNH THẦN DẪN DẮT chúng con khi tiếp nhận sự sống thần linh của Chúa cũng biết hiệp nhất yêu thương để hy sinh và phục vụ lẫn nhau.

gpcantho
---------------------------
 

Download all attachments as a zip file

SỐNG VÀ CHIA SẺ TIN MỪNG - THỨ NĂM CN4PS-C

16/05/19 THỨ NĂM TUẦN 4 PS
SỐNG VÀ CHIA SẺ: Ga 13,16-20

MỐI QUAN HỆ DÂY CHUYỀN

“Ai đón tiếp người Thầy sai đến là đón tiếp Thầy, và ai đón tiếp Thầy, là đón tiếp Đấng đã sai Thầy.” (Ga 13,20)

Suy niệm/SỐNG: Muốn gặp được Thiên Chúa, thì hãy tìm gặp Đức Giê-su Ki-tô, Đấng mà Chúa Cha sai đến. Cũng thế, muốn gặp được Đức Ki-tô, phải tìm gặp Người nơi những người Đức Ki-tô sai đến, đó là các tông đồ, các môn đệ, những người tin vào Đức Giê-su Ki-tô. Có một mối hiệp thông duy nhất giữa Chúa với những người tin Chúa, nhờ cùng chung một sức sống thần linh chuyển thông qua các Bí tích. Hệ quả là các tín hữu kết hiệp với Chúa và với nhau trở nên một thân thể mầu nhiệm là Hội Thánh.

Vì thế, đón tiếp người môn đệ Chúa chính là đón tiếp Chúa. Bằng mối liên hệ dây chuyền này, Chúa Giê-su đã chứng minh cho thánh Phao-lô hiểu rằng “bắt bớ” các tín hữu cũng là “bắt bớ” chính Đức Ki-tô. Và cũng nhờ đó thánh nhân cảm nghiệm được Hội Thánh chính là Thân thể mầu nhiệm của Chúa Ki-tô.

Mời Bạn CHIA SẺ: Tiếp nối mối quan hệ giây chuyền ấy, người ki-tô hữu phải tiếp tục làm chứng cho Chúa bằng chính sự hiện diện qua cuộc sống đời thường của mình. Từ đó phát sinh một vấn nạn luôn luôn chất vấn chúng ta:

Cuộc sống của tôi đã thực sự trở thành một lời chứng cho Đức Ki-tô hay chưa?

Sống Lời Chúa: Bạn hãy biến “công thức” sau đây thành cụ thể: đời sống ki-tô hữu = kết nối với Đức Ki-tô trong cầu nguyện và Bí tích + kết nối với tha nhân bằng phục vụ và chia sẻ.

Cầu nguyện VÀ SỐNG CẦU NGUYỆN: Lạy Chúa Ki-tô phục sinh, Chúa đã sống lại để ban cho chúng con sự sống mới. NHỜ THÁNH THẦN THÚC ĐẨY chúng con biết nhận ra Chúa đang sống và đồng hành. Và QUYẾT TÂM đón tiếp Chúa khi chúng con yêu thương phục vụ người anh em bên cạnh chúng con.

gpcantho

SÔNG VẢ CHIA SẺ- 4TH SUNDAY-CN4PS-C

  •  
    Mo Nguyen
    May 10 at 3:37 AM
     
     

       

    shepherd.jpg

                    

                   The LORD is my Shepherd

     

                       FOUR SUNDAY OF EASTER YEAR C

                          I GIVE MY SHEEP ETERNAL LIFE (John 10: 27-30)

    ‘The sheep that belong to me,’ Jesus says, ‘listen to my voice.’

    Have you ever lost a dog, a cat, a parrot, or other pet, and were at your wit’s end searching to find it? I ask this because it relates to what this Good Shepherd Sunday is about.

    In Australia it’s not easy to relate easily to those sheep mentioned in the gospel. Sheep there are so many that Australians tend to view them just as smelly and dumb animals. But for the shepherds of Jesus’ day they were more like the pets in our day so dear to us. Alone with them in the fields shepherds would talk to them (perhaps for lack of anyone else to talk to), and would call each one by name out of their common holding pen. They would then respond to the sound of their own pet name and follow their shepherd into the fields for grazing.

    The bond in those days between sheep and shepherd is one of many different pictures we can explore to understand better a most basic need of us humans. This is our need for intimacy, for being connected to others and accepted as an individual, and even as someone special and unique. We also share a need for intimacy with God in a close, continuing loving relationship.

    Another significant connection with the gospel picture of sheep and shepherd is the ‘weakness’ generally associated with them. Jesus himself understood this connection when he said that he was sending his disciples out like ‘lambs among wolves’ (Lk 10:3). In our First Reading from Acts today we hear of Paul and Barnabas and their bold attempts to tell the good news of Jesus, and how they were rejected and thrown out of the city of Antioch. But as they walked out of town, so the Reading tells us, perhaps to our surprise, they ‘were filled with joy and the Holy Spirit’.

    What all this says to me is that the story of the Good Shepherd and the call and responsibility we all have to shepherd one another centres around the different kind of power that Jesus has taught us about. The power of Jesus was not the power of domination, the power to bully or boss people around. That kind of power is illustrated by the story of the captain of a destroyer who saw a light ahead and notified the radio signalman to order the

    approaching ship to change its course 20 degrees to the south. A message came back: ‘You change your course 20 degrees to the north.’ The captain sent another message: ‘Change your course . . . I am Captain Cunningham.’ The message came back: ‘Change your course . . . I am Able Seaman 3rd class Jones.’ Finally, angry and determined, the captain sent a third message: ‘Change your course right away. I am a destroyer.’ The message came back: ‘Change your course right away. I am a lighthouse.’

    As we focus on pastoral care of one another today, Good Shepherd Sunday, we are deeply aware of how few people nowadays are saying that they feel drawn to the priesthood and religious life. I wonder if we, as Church, were to put more emphasis on relational power rather than dominant power, whether there would be more persons wanting to take up that kind of shepherding relationship.

    With ever larger parishes there is no way a priest can truly get to know every parishioner. The challenge has come, then, more than ever before, for all parishioners to be shepherds to one another. This involves the effort, first of all, to learn the names of more and more people in the parish each week, and to work at remembering their names and greeting them by name.

    This is to imitate the Good Shepherd who knows each of us by name, and calls out to each of us by name. Surely the more we strive to build a family relationship in the parish, the more we will get to know the ones who would stand out as good shepherds. We might then quietly and gently approach them to take on that special leadership role in the Church that being a religious or a priest involves.

    The benefit of being in a shared loving relationship with Christ our Good Shepherd is illustrated powerfully in our Second Reading today from the Book of Revelation: ‘They will never hunger or thirst again; neither the sun nor scorching wind will ever plague them, because the Lamb who is at the throne will be their shepherd and will lead them to springs of living water; and God will wipe away all tears from their eyes.’

    As we approach the table of our Good Shepherd today for Holy Communion, let us ask him to lead us to springs of living water by giving us an experience of a deeper and closer relationship with him personally, and with all our brothers and sisters gathered with us around the same table, his own table!

    Fr Brian Gleeson

     

    The Lord is My Shepherd:

    https://www.youtube.com/watch?v=xfQdUMWgRHQ

     

           Your goodness will lead me home

     

    Goodness.jpg
     
     

Subcategories