14. Cảm Nghiệm Tình Chúa Yêu Tôi

CẢM NGHIỆM TÌNH CHÚA YÊU TÔI - LM TRẦN MINH HUY

 

  •  
    BBT CGVN
    Fri, May 20 at 4:04 AM
     
     

     

    Hòa Bình là kết quả của Công Lý và Tình Liên Đới

    Peace As The Fruit Of Justice and Solidarity

    (Is 32,17; Gc 3,18; Srs 39)

    www.conggiaovietnam.net      This email address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it.

     

      

    Lễ Mừng Tạ Ơn Kim Khánh Linh Mục Cha Micae-Phaolô Trần Minh Huy, PSS.

     

     

     

     

    Kính thưa Quý Đức Cha, Quý Cha, Quý Tu Sĩ Nam Nữ và Quý Vị,

     

    Với tất cả tấm lòng biết ơn sâu xa đối với một Cha giáo đã suốt đời hy sinh tận tụy trong nhiệm vụ Đào Tạo Nhân Sự cho Giáo Hội Việt Nam, và trong vai trò cố vấn cho BBT CGVN chúng con suốt gần 18 năm qua, chúng con hân hạnh kính báo đến mọi người tin vui về ngày Mừng Kim Khánh Linh Mục của Cha Micae-Phaolô Trần Minh Huy, PSS.

    Trong dịp này, niềm vui còn được nhân lên gấp nhiều lần khi Cha giáo Micae-Phaolô cùng với một số thành viên thuộc họ hàng huyết tộc và linh tộc cùng mừng chung nhân dịp Kỷ niệm Thụ Phong Linh Mục, Khấn Dòng 70 năm, 50 năm, 25 năm…

    Chúng con hân hạnh được gởi đến mọi người Thiệp Mừng và cũng là Thiệp Mời để kính xin hiệp thông cầu nguyện.

    Lễ Mừng Tạ Ơn do Đức Cha Phêrô Nguyễn Văn Viên chủ sự (lễ phục vàng), sẽ được tổ chức vào lúc 10 giờ ngày 18/06/2022 tại: Dòng Con Đức Mẹ Vô Nhiễm, số 32 Kim Long, Phường Kim Long, TP Huế.

     

    Chúng con xin chân thành cảm ơn.

    BBT CGVN

     
     
     
     

     

     

    Vài dòng tâm tình của Cha Micae-Phaolô:

    “MỘT NGÀY QUI TỤ, LIÊN ĐỚI, HIỆP HÀNH, CÙNG DÂNG LỜI TẠ ƠN THIÊN CHÚA, CÁM ƠN GIÁO HỘI, CÁM ƠN GIA ĐÌNH, CÁM ƠN NHAU VÀ CÁM ƠN MỌI NGƯỜI LIÊN HỆ ĐÃ GÓP PHẦN XÂY DỰNG VÀ THẮP SÁNG CHO CUỘC ĐỜI CON ĐƯỢC NHƯ NGÀY HÔM NAY.

    VỚI GIỚI RĂN MỚI CỦA CHÚA GIÊSU CHO CÁC MÔN ĐỆ: CÁC CON HÃY YÊU THƯƠNG NHAU NHƯ THẦY ĐÃ YÊU THƯƠNG CÁC CON, XIN CHÚA GIÚP CON NGÀY CÀNG BIẾT VÂNG THEO Ý CHÚA ĐỊNH LIỆU TRONG MỌI SỰ, CHẤP NHẬN VÀ YÊU THƯƠNG NGƯỜI KHÁC NHƯ HỌ LÀ, CHỨ KHÔNG NHƯ CON MONG HỌ LÀ, VÌ CHÚNG CON THẾ NÀO THÌ CHÚA YÊU THƯƠNG CHÚNG CON NHƯ THẾ ẤY, VÀ CHÚA YÊU THƯƠNG CHÚNG CON CHO ĐẾN CÙNG”.

     

    Lm Micae-Phaolô TRẦN MINH HUY, PSS.

     

     

     

      GachNgang.png

     

    GHI DANH NHẬN VIDEO Thánh Kinh 100 Tuần

     

    Kính thưa Quý Cha, Quý Vị và đặc biệt các Bạn Trẻ.

     

    Vì kênh Youtube của chúng con còn quá mới mẻ và kém cỏi về mọi mặt, nên chúng con rất cần mọi người giúp phổ biến các bài Thánh Kinh 100 Tuần. Vậy những ai có nhu cầu học hỏi hoặc có khả năng giúp phổ biến những videos này, xin vui lòng GHI DANH tại This email address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it. – chúng con sẽ gởi trực tiếp cho từng người qua DRIVER (email) tất cả các files GỐC ngay sau khi biên tập xong (hiện nay đã có 54 bài)

     

    Về kỹ thuật thì xin chú ý: thực chất các files Gốc này đang nằm trên những hộp thư của chúng con, (Quý Vị chỉ nhận đường dẫn LINK nên không sợ hộp thư bị đầy)  và mọi người đều có thể xem, chuyển cho nhau hoặc tải về máy được dễ dàng. Sau khi đã có file Gốc các videos, xin mỗi người tùy nghi sử dụng theo ý tự do của mình – Miễn là Lời Chúa được rao giảng - chúng con chẳng những KHÔNG GIỮ BẢN QUYỀN gì cả mà còn rất biết ơn những ai giúp phổ biến.

     

    Khi nhận được, kính mong Quý Cha, Quý Vị có thể chiếu trên màn hình cho cả giáo xứ, cộng đoàn hay gia đình cùng xem, hoặc chuyển cho người khác, hoặc đưa lên Facebook, Youtube tùy ý...

     

    Chúng con đặc biệt trân trọng tín nhiệm Các Bạn Trẻ, họ rất thông minh, sáng kiến và đầy nhiệt thành, và nhất là chính họ cũng có dịp sẽ được học Thánh Kinh. Bản thân chúng con cũng xin Tạ Ơn Chúa và biết ơn các Tác Giả, Diễn Giả vì nhờ việc này mà chúng con được học biết về Chúa, và nay chúng con cảm thấy có trách nhiệm phải chia sẻ cho mọi người niềm vui rất to lớn này. Có vô số điều người giáo dân chúng con vì đã "có đạo" qúa lâu rồi nên cứ nghĩ là mình đã biết hết..., nhưng thực ra ngay cả những điều căn bản nhất có khi cũng đã chưa biết hoặc đã quên sót.

     

    Chúng con xin chân thành cảm ơn.

    BBT CGVN

      

     GIỚI THIỆU KÊNH YOUTUBE của BBT CGVN

    "Thời bình mài kiếm, thời chiến đọc thư"

     Dịch bệnh chính là thời gian mọi người rất cần Chúa, rất dễ gặp được Chúa, có nhiều cơ hội để chia sẻ về Chúa cho nhau..., xin cầu chúc mọi người luôn bình an và may mắn trong Chúa - Kênh Youtube của BBT CGVN duy chỉ có Chúa là trên hết, mọi sự khác chỉ là thứ yếu. 

     

     Chân thành cảm ơn mọi người đã đồng hành với BBT CGVN.

     

     

    => Trang chủ của kênh: https://bit.ly/3amGNSW

     Chúng con xin sơ lược các chuyên đề và chuyện mục đã và đang được liên tục xây dựng trên kênh:

    Học Kinh Thánh với Sr Cảnh Tuyết, OP. Chúng con đã có được 13 bài, trong đó chỉ cần với 8 bài đầu là đã tạm đủ cho mọi người nắm bắt được Phần Nhập Môn Kinh Thánh, và có thể tự mình tiếp tục học hỏi. Xem tại đây: https://bit.ly/3asDBFu

    Đọc & Học Thánh Kinh 100 Tuần: chuyên đề này do Đức Cha Phêrô Nguyễn Khảm phụ trách chính, trước đây vì hoàn cảnh chỉ có thể thực hiện audio, nay chúng con cố gắng bổ sung thêm hình ảnh minh họa và biến thành video giúp cho người xem dễ tiếp thu hơn. Đây là một giáo trình thật tuyệt vời đã từng gặt hái những kết quả to lớn tại nhiều quốc gia bạn, đem về Việt Nam lại được trình bày bởi những giáo sư chuyên về giảng thuyết và Thánh Kinh. Hiện nay chúng con đã đưa lên kênh được 54 bài và sẽ tiếp tục cho đến hết. Nếu tính cả các bài Giáo Lý Thánh Kinh, chúng ta có tổng cộng trên 160 bài. Xem tại đây: https://bit.ly/3x3DZoc 

    Thực Hành Lectio Divina: Do Viện Phụ M. Bảo Tịnh, Đan Viện Mỹ Ca. Đây là những bài giúp thực hành Lectio Divina hết sức quý báu mà chúng con đã được Viện Phụ dạy dỗ từ hơn mười năm rồi, nay chính chúng con cảm thấy có trách nhiệm phải giới thiệu cho mọi người cùng được hưởng nhờ. Vừa qua Viện Phụ đã về Trời, nhưng  tất cả các tài liệu quý báu này, chúng con vẫn hết sức trân trọng giữ gìn. Tên gọi Lectio Divina tuy còn khá xa lạ với Giáo Dân Việt Nam, nhưng chính Đức Thánh Cha Benedicto XVI đã quả quyết: “Việc thực hành Lectio Divina, nếu được làm cách hữu hiệu, sẽ đem lại cho Hội Thánh một mùa xuân thiêng liêng mới mẻ, tôi đoan chắc như thế”. (Ngày 16.09.2005) – Chúng ta có thể nhớ một nền tảng quan trọng sau đây: “Học Thánh Kinh là để sở hữu Lời, Thực hành Lectio Divina là để lụy phục Lời”. Cả hai điều này đều cần thiết và bổ túc cho nhau, nhưng xin đừng quên lụy phục Lời thì cần thiết và giá trị hơn sở hữu Lời. Xem tại đây: https://bit.ly/3jwgHUn

    Ngoài ra chúng con còn nhiều các chuyên mục khác như:

    Quà Tặng Tin Mừng của nhiều tác giả: https://bit.ly/3A3tF1y

    Tôi Tin, Chúng Tôi Tin của nhiều tác giả: https://bit.ly/2U4oy0G

    Như Giọt Nước Tan Trong Đại Dương được dịch từ các videos nước ngoài rất uy tín: https://bit.ly/35V28l3

    Sức Mạnh Tình Yêu của Lm Lê Văn Quảng, Psy.D:  https://bit.ly/3xVI2TI

    Nhìn Xuống Cuộc Đời của Nhà Văn Quyên Di: https://bit.ly/2T1TIpj

    Huế - Saigon – Hanoi của nhiều tác giả: https://bit.ly/3vUi8hT

    Chuyện Mỗi Tuần của Lm Giuse Ngô Mạnh Điệp: https://bit.ly/3x2q8yq

    v.v…

     

     ******

    Kinh thưa Quý vị, đặc biệt các bạn trẻ,

    Trong số những người thân của chúng ta

    Không phải tất cả đều đã có máy điện toán (vi tính) hoặc có dùng email, hoặc đã có thể nhận được những thông tin này...

    Vì vậy, xin hãy ủng hộ chúng tôi bằng cách phổ biến thông tin này bằng email hoặc in ra, photocopy và gởi cho người thân của Quý vị.

    Đặc biệt xin gởi cho những ai chưa có sử dụng internet

    Xin chân thành cám ơn

    This email address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it.   

    www.conggiaovietnam.net 

    ////////////

     

     

    --
    You received this message because you are subscribed to the Google Groups "JI_CGVN" group.
    To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to This email address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it..
    To view this discussion on the web visit https://groups.google.com/d/msgid/ji_cgvn/CAP1Mbr1FRnmRUQY5Mrd%3D32oEcpQfJdkUC_XmQBL%3DL8n5Yj%3DBNg%40mail.gmail.com.
     
     
     

 

CẢM NGHIỆM TÌNH CHÚA YÊU TÔI

  •  
    Đỗ Thị Kim Loan
    Mon, May 16 at 9:08 AM
     
     

     

    TÍN THÁC VÀO GIÊSU

     

     

     

     

     

    Tutor Wse 8/5/2022: Hôm qua Chúa Nhật IV Phục Sinh, tôi nhận thấy rất rất nhiều nơi gọi cụm từ "Chúa Chiên Lành". Cụm từ này dùng đã khá lâu nhưng tôi nghĩ trong thời đại này, cần truyền giáo cho lương dân dễ hiểu thì cụm từ này rất hạn chế, nếu không muốn nói là sai lạc!

    "Chúa Chiên Lành" nếu hiểu theo ngữ cảnh Công Giáo cũng rất sai. Chủ thể ở đây là Chúa, và công việc là chăn chiên, và danh hiệu là tốt lành. Do đó, "Chúa Chiên Lành" bị thiếu mất động từ.

    Người ngoại đạo khi nghe sẽ hiểu theo cách khác [Chúa] đang [chiên/rán] cái [Lành] (rất sai). Trong tiếng Anh họ viết rất rõ "Good Shepherd" (Người Mục Tử Nhân Lành). Tại sao mình không viết cho đầy đủ là "Chúa Chăn Chiên Nhân Lành" hoặc câu hay nhất là "Người Mục Tử Nhân Lành" (sát nghĩa tiếng Anh)?

    Ta thường nghe Truyền Giáo gồm có truyền giáo trực tiếp (đi loan báo Tin Mừng cho người chưa tin)

    Vậy các người hãy đi thâu nạp môn đồ khắp muôn dân, thanh tẩy chúng nhân danh Cha và Con và Thánh Thần. (Mt 28:19) (Bản dịch Nguyễn Thế Thuấn) tiêu biểu là Thánh Phanxicô Xavier.

    Và truyền giáo gián tiếp (cầu nguyện, hy sinh, đóng góp công của) tiêu biểu là Thánh Tê-rê-sa Hài Đồng Giêsu.

    "Mùa màng nhiều, thợ gặt ít! Vậy các ngươi hãy xin Chủ mùa sai thợ gặt đồng lúa của Người". (Mt 9:37-38) Truyền giáo có đối tượng chính, quan trọng nhất, ưu tiên số một là lương dân (gọi như vậy thì Công Giáo là không lương thiện sao?) hay người ngoại đạo (Đạo là con đường Giêsu cứu độ cho mọi người, không ai sống trên đời mà không phải đi trên đường và có thể ở ngoài đạo, tức là không được nhận ơn cứu chuộc của Giêsu cả, chỉ có những người chưa tin Giêsu thôi).

    Truyền Đạo ở Việt Nam còn phải vượt qua một chướng ngại rất lớn là từ ngữ Đạo quen dùng trong Công Giáo có khi:

     

    1./- Chưa sát với Tin Mừng. 

    Thí dụ: Bà Ê-li-sa-bét có thai được sáu tháng, thì Thiên Chúa sai sứ thần (angelos) Gáp-ri-en đến một thành miền Ga-li-lê, gọi là Na-da-rét (Lc 1:26) Tháng thứ sáu, thiên thần (angelos) Gabriel được Thiên Chúa sai đến một thành xứ Galilê, tên là Nazaret (Lc 1:26) (Bản dịch Nguyễn Thế Thuấn) Angelos từ Hy Lạp xuất hiện 176 lần trong Tân Ước, có nghĩa là người đưa tin của Chúa Trời. 使 sứ, từ Hán Việt, động từ là sai khiến, danh từ là người đưa tin, sứ giả. thần, từ Hán Việt, là Trời sinh ra muôn loài. Gọi là Thiên Thần thì mất đi nhiệm vụ chính của angelos là sứ giả của Chúa Trời. Gọi là Sứ Thần thì đặt angelos ngang hàng với Chúa Trời.

    Tất cả 6 bản dịch Tin Lành có từ 1928 đến 2011 đều thống nhất gọi angelos là Thiên Sứ. Đến tháng thứ sáu, Đức Chúa Trời sai thiên sứ Gáp-ri-ên đến thành Na-xa-rét, xứ Ga-li-lê (Lc 1:26) (BD Tin Lành)
    Câu này trong bản tiếng Hoa tại Website của Vatican viết:

    天使加俾額爾奉天主差遣
    Thiên Sứ Gia-tỉ-ngạch (Gabriel) nhĩ phụng Thiên Chủ sai khiến.

    Thiên Sứ có phần sát nghĩa với Angelos hơn là Thiên Thần, Thần Sứ, Sứ Thần.

    Sau đây là tên của mười hai Tông Đồ (apostolōn): đứng đầu là ông Si-môn (Mt 10:2)

    Apostolos, từ Hy Lạp, xuất hiện 80 lần có nghĩa là người đưa tin, sứ giả được giao nhiệm vụ làm đại diện, đặc biệt được Giêsu sai đi loan báo Tin Mừng.

    tông, từ Hán Việt, có nghĩa là tổ tiên, họ hàng, gốc rễ, các nhánh trong Phật Giáo như Bắc Tông, Nam Tông, Thiền Tông. tông (động từ) có nghĩa tôn sùng, tôn kính.

    Gọi là Tông Đồ trong Công Giáo nhấn mạnh đến Tông Truyền, nhưng chỉ có nghĩa là Đồ Đệ mà thiếu nghĩa người đưa tin, sứ giả của Giêsu. Tất cả 6 bản dịch Tin Lành có từ 1928 đến 2011 đều thống nhất gọi Apostolos là Sứ Đồ.

     

    2./- Chưa thích hợp với ĐỜI.

    Ngôn ngữ Việt có từ 4 ngàn năm nay, trước khi có Quốc Ngữ dùng mẫu tự Latinh vào thế kỷ 17 do công đóng góp lớn của cha Alexandre de Rhodes, tổ tiên ta phải dùng Hán Tự và chữ Nôm để viết. Thờ là từ Nôm thuần túy có 3 cách viết:

    · Mượn chữ từ của chữ Hán có nghĩa là miếu thờ, đền thờ, nghĩa Nôm là Nhà Thờ Tổ Tiên của dòng họ, không phải Nhà Thờ của Công Giáo.

    · Ghép hai chữ Hán là sự, công việc, và dư, ta (đại từ nhân xưng ngôi thứ nhất) thành chữ Nôm THỜ, có nghĩa là thờ cha mẹ.

    · Ghép 3 chữ Hán là thị, mách bảo, dĩ, thôi, và dư, ta thành chữ Nôm 𫀟 có nghĩa thờ cúng.

    Như vậy tổ tiên ta hiểu THỜ là thờ ông bà, thờ cha mẹ, thờ cúng ông bà cha mẹ.

    Đến khi Đạo Giêsu được loan báo đến Việt Nam, thoạt đầu việc Thờ Đức Chúa Trời không gây nên dị ứng gì với tổ tiên chưa tin Đạo, nhưng khi họ thấy tổ tiên tin Đạo bỏ việc thờ cúng ông bà, mà chỉ thờ Chúa Trời thôi thì họ mới nổi giận và đi đến việc bách hại Đạo.

    Cũng một từ THỜ này vẫn còn gây tranh cãi Đạo Đời cho tới tận ngày nay.

    Đáng lẽ ra, khi Đạo Giêsu là người đến sau khi văn hóa dân tộc đã hình thành thì ta cứ chấp nhận từ THỜ CÚNG ÔNG BÀ của ngôn ngữ và văn hóa Việt Nam. Còn để diễn tả việc phục lạy, bái lạy, thờ phượng Giêsu chưa hề có trong ngôn ngữ Việt Nam: Thấy Ngài, họ phục lạy (prosekynēsan) Ngài, nhưng có kẻ hoài nghi. (Bản dịch Nguyễn Thế Thuấn)

    Khi thấy Người, các ông bái lạy (prosekynēsan), nhưng có mấy ông lại hoài nghi (Mt 28:17) Thiên Chúa là thần khí, và những kẻ thờ phượng Người phải thờ phượng (proskynountas) trong thần khí và sự thật. (Ga 4:24)
    Proskuneó (động từ) có nghĩa tôi quỳ gối xuống để tôn kính ai (I go down on my knees to, do obeisance to, worship). Dịch là Phục Lạy, Bái Lạy là rất chính xác.

    Đáng lẽ chúng ta phải tìm một từ khác không đụng hàng với văn hóa Việt Nam. Ngày nay cứ nói tới THỜ là giữa Đạo và Đời luôn xung khắc. Người Công Giáo luôn phải thanh minh là chỉ THỜ CHÚA, không THỜ ÔNG BÀ, chỉ tôn kính ông bà thôi. Giữa Công Giáo và Tin Lành cũng hiểu lầm nhau. Người Công Giáo không THỜ ĐỨC MẸ, chỉ kính Đức Mẹ thôi. Chỉ vì một chữ THỜ mà thôi, mà 500 năm qua cuộc chiến tâm linh vẫn chưa ngã ngũ (tâm linh cũng là từ đồng âm dị nghĩa giữa Đạo và Đời).

    Phục Lạy, Bái Lạy chỉ là hình thức bề ngoài. Giêsu có cần điều đó không?

    Dân này tôn kính Ta bằng môi bằng miệng, còn lòng chúng thì lại xa Ta (Mc 7:6) Giêsu cần ta phải làm gì?

    Trước khi làm một dấu lạ nào, Giêsu thường đòi hỏi lòng tin vào Người.

    Khi Đức Giê-su về tới nhà, thì hai người mù ấy tiến lại gần. Người nói với họ: “Các anh có tin là tôi làm được điều ấy không?” Họ đáp: “Thưa Ngài, chúng tôi tin.” (Mt 9:28)

    “Tin vào Thầy” xuất hiện trong Tin Mừng Gioan đến 21 lần.

    Lời Giêsu Phục Sinh nói ra với Tô-ma cũng là dành cho mọi người ngày nay:

    Vì đã thấy Thầy, nên anh tin. Phúc thay những người không thấy mà tin (Ga 20:17)

    Ngoài đòi hỏi phải tin, Giêsu còn muốn người đã tin phải đi theo Người.

    Hãy theo Thầy xuất hiện 29 lần trong 4 Phúc Âm.

    Ai hầu hạ Ta, thì hãy theo Ta, và Ta ở đâu, kẻ hầu hạ Ta cũng sẽ ở đó. Mà ai hầu hạ Ta, thì Cha Ta sẽ tôn trọng nó! (Ga 12:26)

    TIN VÀO + ĐI THEO = TÍN THÁC.

    tín: Tin theo tuyệt đối.

    thác: Giao phó cho tuyệt đối.

    Tín Thác là Tin tuyệt đối, làm theo, phó thác tuyệt đối vào Giêsu.

    Tín Thác vào Giêsu là Phục Lạy Chúa Trời trong Tinh Thần và Chân Lý.

    Ngày 22/02/1931, tại tu viện Plock, Ba Lan, Thánh nữ Faustina đã được Chúa Giêsu hiện ra trong một thị kiến. Nhật ký Thánh nữ ghi: “Ðêm đó, tôi được nhìn thấy Chúa Giêsu hiện ra. Người mặc một chiếc áo trắng với cánh tay phải giơ lên như đang chúc lành. Tay trái của Ngài đụng vào áo nơi trái tim, nơi mà hai ánh sáng chiếu tỏa ra, một tia màu đỏ và một tia màu trắng lạt. Thánh nữ nhìn thẳng vào Chúa không chớp mắt trong thinh lặng, lòng tràn ngập lòng kính sợ, nhưng cũng đầy niềm vui khôn tả. Chúa phán: “Con hãy vẽ một bức hình, theo những gì con trông thấy đây, với

    lời ghi chú:

    GIÊSU, CON TÍN THÁC VÀO CHÚA

    (gốc tiếng Ba Lan là Jezu, Ufam Tobie, ta thường thấy bản dịch ra tiếng Anh là Jesus, I trust in you)

     

    ==========================

     

     

     


CẢM NGHIỆM TÌNH CHÚA YÊU TÔI - LÒNG CHÚA TX

  •  
    Chi Tran

     
     
     
     


    BÍ TÍCH CỦA LÒNG THƯƠNG XÓT

     

    Ánh sáng của lòng thương xót Chúa sẽ chiếu sáng đường đi cho con người trong thiên niên kỷ thứ ba.” 

     

    Năm 2000, Thánh Giáo Hoàng Gioan Phaolô II trong bài giảng ngày lễ phong thánh Thánh nữ Maria Faustina đã chính thức công bố Chúa nhật thứ II Phục sinh sẽ được gọi là Chúa nhật về Lòng Thương Xót của Thiên Chúa (mà ta quen gọi tắt là Lòng Thương Xót Chúa). Ngài đã mô tả về ngày lễ kính này như sau: “Theo một cách đặc biệt, đây là ngày Chúa nhật dành để tạ ơn về lòng thương xót mà Thiên Chúa đã tỏ ra cho chúng ta trong suốt mầu nhiệm Phục Sinh của Người”.

     

    Ngày lễ kính Lòng Thương Xót (LTX) cũng chính là ngày thứ tám (Octave Day) của mùa Phục Sinh như là cách thức để đưa chúng ta đến sự hiệp thông trọn vẹn vào việc Đức Kitô Phục Sinh. Ngày lễ này như là một sự hội tụ tất cả các lăng kính vào trong ánh sáng của Chúa Giêsu Phục Sinh. Từ đó tỏa chiếu ra từng tia sáng chói lọi cao vời về tình yêu thương nhân từ và ân huệ của Thiên Chúa dành cho toàn thể thế giới thông qua sự chiến thắng của Chúa Giêsu Phục Sinh trên tội lỗi, sự chết và ma quỷ.

     

    Việc chọn ngày Chúa nhật thứ nhất sau lễ Phục Sinh làm ngày lễ kính LTX của Thiên Chúa có một ý nghĩa sâu xa, cho thấy mối dây liên lạc mạnh mẽ giữa mầu nhiệm Phục Sinh của việc cứu chuộc và mầu nhiệm LTX. Thật vậy, các bài đọc của ba năm phụng vụ trong ngày Chúa nhật này đều dành để nói về lòng thương xót của Thiên Chúa.

     

    Chiều ngày thứ nhất trong tuần sau khi chịu chết và được mai táng, Đức Kitô Phục Sinh đã hiện đến giữa các môn đệ vốn đang còn bàng hoàng, lo âu vì những biến cố dồn dập xảy ra. Người cho các ông xem tay và cạnh sườn và nói nói với các ông: "Bình an cho anh em! Như Chúa Cha đã sai Thầy, thì Thầy cũng sai anh em." Nói xong, Người thổi hơi vào các ông và bảo: "Anh em hãy nhận lấy Thánh Thần. Anh em tha tội cho ai, thì người ấy được tha; anh em cầm giữ ai, thì người ấy bị cầm giữ." (x. Ga 20,19-31).

     

    Đoạn Tin Mừng trên mô tả việc Chúa Giêsu Phục Sinh thiết lập ra Bí Tích Hòa Giải, một trong những bí tích vĩ đại về LTX của Người. Tội lỗi đã làm con người xa rời Thiên Chúa: Ađam sau khi phạm tội thì lẩn tránh cái nhìn của Người, không dám gặp dù Người đích thân đến tìm ông.

     

    Khi đã được thanh tẩy bằng nước qua Bí tích Rửa Tội, con người được giải thoát khỏi tội tổ tông nhưng hậu quả của tội lỗi vẫn làm mọi trật tự nơi vũ trụ, nơi con người bị xáo trộn. Thánh Phaolô đã cảm nhận rất sâu sắc: “Sự thiện tôi muốn thì tôi không làm, nhưng sự ác tôi không muốn, tôi lại cứ làm.” (Rm 7,19). Con người không làm chủ được bản thân của mình. Lý trí báo cho họ biết là điều ấy không đúng, không được làm, nhưng ý chí không còn vâng phục lý trí nữa mà sẵn sàng dấn thân vào điều xấu.

     

    Thánh Gioan đã nói: “Ánh sáng chiếu soi trong bóng tối, và bóng tối đã không diệt được ánh sáng.” (Ga 1,5), Hậu quả của tội lỗi còn làm cho con người sợ ánh sáng, sợ phải đối diện trước mặt Chúa vì tất cả những điều xấu sẽ bị phơi bày. Con người càng rời xa Chúa thì càng dễ chìm ngập trong những đam mê của tội lỗi.

     

    Tội lỗi làm cho con người bất an, tội lỗi càng nặng bao nhiêu, lương tâm con người càng áy náy buồn phiền bấy nhiêu. Đó chính là tâm trạng của vua Đavít: “Bao lâu con lặng thinh không thú lỗi, thì gân cốt rã rời, cả ngày con gào thét.” (TV 32, 3).

     

    Có lẽ ai trong chúng ta cũng đều có kinh nghiệm về tội lỗi. Một hình ảnh rất cảm động, ngay cả những linh mục khi tĩnh tâm hằng năm cũng đều xếp hàng để được xưng tội. Những người từng ngồi tòa lắng nghe tội của người khác, nhưng khi đối diện với Thiên Chúa, cũng là những tội nhân.

     

    Thiên Chúa vẫn luôn chờ đợi và tha thứ tội lỗi cho con người trong suốt lịch sử cứu độ. Trong đáp ca của ngày lễ, điệp ca: Muôn ngàn đời Chúa vẫn trọn tình thương” (x. Tv 118,1-29) đã nhắc nhở điều đó. Và trong mùa chay, chúng ta cũng đã được nghe rất nhiều câu chuyện trong Kinh Thánh nói về Tình Yêu và LTX của Người.

     

    Dụ ngôn ”cây vả không ra trái” (Lc 13,6-9) cho thấy lòng thương xót của Thiên Chúa thật vô cùng vô tận và Người vẫn kiên nhẫn chờ đợi, mong ngóng chúng ta sinh hoa kết trái theo thánh ý của Ngài. Dụ ngôn “người cha nhân hậu”  (Lc 15,11- 32) cho thấy Thiên Chúa chính là người cha nhân hậu, là Đấng giàu lòng thương xót.

     

    Và cảm động nhất là câu chuyện về người “phụ nữ ngoại tình” (Ga 8,2-11) khi Chúa Giê-su nói: “Tôi không kết án chị đâu!”. Đấng Thánh tinh tuyền và giàu LTX đã tha tội cho một kẻ đáng chết: “Thôi chị cứ về đi, và từ nay đừng phạm tội nữa!”. Thiên Chúa đã yêu thương tha thứ đối với các tội nhân, và mặc cho họ phẩm giá làm người. 

     

    Lòng Thương Xót mời gọi chúng ta trở về giao hòa với Thiên Chúa qua Bí Tích Hòa Giải để làm mới lại cuộc đời. Trở về với Thiên Chúa để nhận ra con người thật của mình, tôn vinh Thiên Chúa để được yêu thương hướng dẫn, để rồi không còn buông theo những đam mê trần tục tầm thường.

     

    Thánh Giáo Hoàng Gioan Phaolô II đã nói: "Tương lai của nhân loại trên mặt đất này sẽ ra sao? Chúng ta không được biết. Tuy nhiên, con người có thêm tiến bộ thì không may cũng không thiếu kinh nghiệm đớn đau. Nhưng ánh sáng của lòng thương xót Chúa sẽ chiếu sáng đường đi cho con người trong thiên niên kỷ thứ ba.”

     

    Ngài cũng cho rằng chỉ khi nào con người cảm nhận được lòng thương xót vô biên của Thiên Chúa dành cho nhân loại thì con người mới có thể "nhìn vào anh chị em của mình với đôi mắt mới, với thái độ vị tha và liên đới, đại lượng và tha thứ".

     

    Sáng thứ Sáu 04-03-2016, trước khi chủ sự nghi thức sám hối tại Vương cung thánh đường Thánh Phêrô, Đức Thánh Cha Phanxicô đã tiếp kiến khoảng 500 tham dự viên của khóa học về tòa trong. Khóa học nhằm giúp các chủng sinh và linh mục mới chịu chức cử hành đúng đắn Bí Tích Hòa Giải.

     

    Ngài nhấn mạnh: “Ai cũng có thể nhận được ơn tha thứ của Thiên Chúa. Thiên Chúa là Cha yêu thương luôn chờ đợi tất cả con cái Người, nhất là những ai lầm lạc hay những người xa cách. Bí Tích Hòa Giải là nơi đặc biệt để cảm nghiệm lòng thương xót của Thiên Chúa”.

     

    Ngày lễ kính Lòng Thương Xót của Thiên Chúa mời gọi chúng ta hãy luôn luôn quay về với Thiên Chúa qua Bí Tích Hòa Giải để ngụp lặn trong lòng thương xót của Người như Thánh vương Đavít đã làm:

     

    Bởi thế, con đã xưng tội ra với Ngài,
    chẳng giấu Người lầm lỗi của con.
    Con tự nhủ: "Nào ta đi thú tội với Chúa,"
    và chính Người đã tha thứ tội vạ cho con.

    (Tv 32, 5)

     

    Jos. Hoàng Mạnh Hùng

    ---------------------------------------------

C3M NGHIỆM TÌNH CHÚA YÊU TÔI - CHA NS KIM LONG

Kỷ niệm 65 năm viết Thánh Ca của Linh mục nhạc sĩ nhạc sư Kim Long, tác giả của hơn 5000 bài Thánh Ca Công Giáo 🎵🎶❤️
Hôm nay là ngày kỷ niệm 65 năm viết Thánh Ca của Ngài, trong suốt 65 năm ấy Ngài đã không sáng tác một bài “nhạc đời” nào cả, Ngài chỉ viết Thánh Ca để ca tụng và ngợi khen Chúa, hướng trọn về Chúa. Linh mục nhạc sĩ nhạc sư Kim Long đã đóng góp cho Giáo Hội Công Giáo Việt Nam nói riêng, cũng như Giáo Hội Công Giáo nói chung, một kho tàng âm nhạc đồ sộ với hơn 5000 bài Thánh Ca, 25 tập “Ca lên đi”, 5 tập “Chung lời ngợi ca”, Tuyển Hợp ca Thánh vịnh - Thánh ca và cùng nhiều tuyển tập Thánh Ca khác.
 
Trong số hơn 5000 bài Thánh Ca ấy, có những bài Thánh Ca mà ai trong chúng ta cũng đã từng hát, từng nghe qua như: Chúa không lầm, Từ ngàn xưa, Bài ca ngàn trùng, Cảm mến ân tình, Ca lên đi, Nếu có thể, Đây nhiệm tích… và những bài Thánh Ca về Đức Mẹ như: Bài ca dâng Mẹ, Kính chào Nữ Vương, Kính mừng Maria, Kính lạy Mẹ,… Đặc biệt là bài “KINH HOÀ BÌNH”, bài Thánh Ca mà không chỉ những người Kito Hữu mà cả những người không có niềm tin vào Thiên Chúa cũng đã từng biết và nghe qua.
 
Xin chúc mừng người nghệ sĩ của Thiên Chúa, với con tim luôn dâng ý thơ tuyệt vời, dệt bài ca dâng tiến Đức Vua và luôn mời gọi mọi người "ca lên đi chúc tụng Chúa cả uy quyền", "hãy sống vui tình bác ái". Toàn thể dân Thánh Việt Nam đã nhờ những cũng điệu và các ca từ của Ngài để sốt sáng thờ phượng Chúa, các bài hát của Ngài đã nuôi dưỡng Đức Tin và đời sống đạo của chúng con. Nguyện xin Thiên Chúa nhờ lời chuyển cầu của Thánh Cả Giuse, Thánh Phero bổn mạng của Cha, Đức Mẹ Đồng Trinh Maria ban thêm tràn trề ân sủng cho người nghệ sĩ luôn giữ vững tâm nguyện ca vang suốt đời và mến yêu phụng sự Chúa trong mọi người. Kính chúc Cha luôn khỏe mạnh an vui và tâm hồn sáng tạo vẫn luôn mãi tựa phút rung khoản điệu trong tay những thi nhân anh tài.
 
Nguyện xin Thiên Chúa là Cha nhân lành ban cho Ngài thêm nhiều sức khoẻ, bình an, đổ tràn muôn vàn ân sủng và ban Thánh Thần xuống trên Ngài luôn mãi để Ngài có thể tiếp tục đóng góp không chỉ những bài Thánh Ca hay mà còn là mãi luôn thầy dạy, là Cha Giáo hướng dẫn và dìu dắt cho nền Thánh nhạc Việt Nam ngày càng phát triển và thành công hơn nữa; để Cha luôn là cây đại thụ rợp bóng che chắn cho hậu thế, là chỗ dựa vũng chắc cho Uỷ ban Thánh Nhạc trực thuộc Hội Đồng Giám Mục Việt Nam và cả nền Thánh nhạc Việt Nam luôn mãi.
 
 --------------------------------------------------------------

CẢM NGHIỆM TÌNH CHÚA YÊU TÔI - ĐBĐM - LM MINH ANH

LIÊN TỤC, MỘT THUỘC TÍNH CỦA LÒNG THƯƠNG XÓT

“Muôn ngàn đời, Chúa vẫn trọn tình thương!”.

Cuộc sống là một quá trình liên tục làm quen với những điều chúng ta không ngờ tới! Cũng thế, sự hiện diện và hoạt động của Thiên Chúa trong thế giới là một quá trình liên tục, cũng là một điều chúng ta không ngờ tới! Vì rằng, ‘liên tục, một thuộc tính của lòng thương xót’ nơi Ngài!

Kính thưa Anh Chị em,

Chúa Phục Sinh đang sống, đang hoạt động giữa chúng ta! Lời Chúa Chúa Nhật Lòng Chúa Thương Xót phản ánh một sự liên tục trong việc thực thi quyền năng Phục Sinh và lòng thương xót của Thiên Chúa. Có thể nói, ‘liên tục, một thuộc tính của lòng thương xót’ nơi Ngài, đã chứng tỏ chân lý ngàn đời như lời Thánh Vịnh đáp ca, “Muôn ngàn đời, Chúa vẫn trọn tình thương!”.

Từ những ngày đầu tiên, mãi cho đến thế kỷ thứ IV, dẫu không có một nhà thờ nào, Hội Thánh vẫn đã quy tụ! Phải tìm một không gian khác! Công Vụ Tông Đồ hôm nay cho biết, “Các tín hữu thường hội họp tại hành lang Salômon”; đó là khu công cộng của đền thờ Do Thái, được che chở khỏi các yếu tố. Ở đó, Chúa Phục Sinh hiện diện; các tông đồ được ban quyền năng ‘còn hơn cả Thầy’, “Nhiều phép lạ được thực hiện trong dân”; đến nỗi người ta khiêng những kẻ ốm đau ra đường phố, “Để ít nữa khi Phêrô đi ngang qua, chiếc bóng ông cũng phủ được trên một bệnh nhân nào đó, và tất cả được chữa lành!”. Như thế, tác giả Luca muốn nói rằng, Thiên Chúa không bao giờ ngừng thương xót, Ngài chỉ thay đổi phương thức và cách thế thực hiện!

Cũng vậy, bị chính quyền La Mã lưu đày ở đảo Patmos, Gioan vẫn tuyên bố Chúa Phục Sinh, ‘Đấng là Đầu và là Cuối, Đấng Hằng Sống’. Là một mục tử trải nghiệm sâu sắc về Đấng Phục Sinh, Gioan đã truyền đạt cho các Giáo Hội của mình các bản văn, ngày nay được gọi là sách Khải Huyền. Chúa Phục Sinh hằng ở với Hội Thánh; và như vậy, ‘liên tục, một thuộc tính của lòng thương xót’ nơi Ngài vẫn luôn được thể hiện một cách tỏ tường ngay giữa chốn lưu đày.

Với bài Tin Mừng, Gioan đưa chúng ta trở lại khung cảnh trước khi các tông đồ nhận thức đầy đủ Chúa Giêsu đã sống lại. Ngài là Đấng đi qua các cửa đã khoá, nơi các tông đồ đang ở. Tuy nhiên, hơn cả ổ khoá và chìa khoá, chính sự sợ hãi khiến họ bị giam cầm! Thế nhưng, bất kể nguồn gốc nỗi sợ của họ và của chúng ta là gì, khiến mỗi người bị giam cầm trong đó, hay trong chính mình, Chúa Giêsu vẫn cho thấy lòng thương xót của Ngài, Đấng vượt qua cái chết, và nay, đang sống, đang vượt qua mọi cánh cửa khoá chặt của bất cứ nỗi sợ nào nơi con cái Ngài!

Đặc biệt với Tôma, một người ‘bi quan bẩm sinh’; ông từng nói với các bạn mình, “Chúng ta cùng đi và chết với Ngài”; và hôm nay, ‘Nếu tôi không nhìn thấy dấu đinh, lỗ đinh; xỏ tay vào lỗ đinh, đặt tay vào cạnh sườn Ngài… tôi không tin’. Có lẽ lịch sử đã gán cho Tôma một ‘bản rap tệ’; nhưng Chúa Giêsu đã ứng xử với ‘bản rap tệ’ một cách dịu dàng, nhân ái. Ngài chiều chuộng và tưới gội người môn đệ ấy bằng tất cả tình yêu. Và như thế, qua Tôma, Chúa Phục Sinh ban cho chúng ta một quà tặng tuyệt vời; Ngài nhắc nhở chúng ta rằng, Ngài không đợi cho đến khi chúng ta hoàn hảo để tìm kiếm chúng ta. Trái lại, chúng ta càng cứng cỏi, Ngài càng dịu dàng, “Phúc cho ai không thấy mà tin”; những lời này gợi lên ý nghĩa thực sự của một đức tin trưởng thành; nó khuyến khích chúng ta kiên trì, bất chấp khó khăn, trên hành trình gắn bó với Ngài.

Anh Chị em,

“Muôn ngàn đời, Chúa vẫn trọn tình thương!”. Chúa Phục Sinh luôn yêu thương với một tình yêu trọn vẹn, thuỷ chung, điều đó làm ấm lòng chúng ta trong ngày lễ Kính Lòng Chúa Thương Xót hôm nay. Chúa biết chúng ta từng người, với mọi ưu khuyết điểm, như Ngài từng biết Tôma. Ngài đang dịu dàng chiều chuộng chúng ta như đã dịu dàng chiều chuộng Tôma; và cho dẫu chúng ta có là gì đi nữa thì Ngài vẫn cứ mãi yêu. Vì yêu thương liên tục là một thuộc tính của Ngài. Ôi làm sao diễn tả niềm hạnh phúc được Đấng mãi xót thương, Đấng đã vượt qua mọi đau khổ cho chúng ta, kể cả cái chết và nay đang sống và đang ban phúc bình an cho những ai thuộc về Ngài! Hãy nhận lấy niềm an ủi lớn lao nơi các tín hữu sơ khai và nơi cả Tôma! Hãy để Ngài kéo chúng ta đến với Ngài và đến với Tôma, tìm kiếm nơi Ngài và Tôma vết thương của chính chúng ta! Hãy để Ngài tiếp sức cho hành trình đức tin trước mặt chúng ta!

Chúng ta có thể cầu nguyện,

“Lạy Chúa, xin hãy đến với con hôm nay, tại đây, sau cánh cửa khoá chặt trong nỗi sợ hãi và nghi ngờ của con. Con tin, có Chúa, con sẽ vượt qua tất cả!”, Amen.

(Lm. Minh Anh, Tgp. Huế)

Related posts