2. Cảm Nghiệm Sống Lời Chúa

CẢM NGHIỆM SỐNG LC - TGP SAIGON

  • TGM NGUYỄN NĂNG
     

    Thứ Hai tuần 18 Thường niên năm II (Mt 14,13-21)

    Tin mừng: Mt 14, 13-21

    13 Nghe tin ấy, Đức Giê-su lánh khỏi nơi đó, đi thuyền đến một chỗ hoang vắng riêng biệt. Nghe biết vậy, đông đảo dân chúng từ các thành đi bộ mà theo Người.14 Ra khỏi thuyền, Đức Giê-su trông thấy một đoàn người đông đảo thì chạnh lòng thương, và chữa lành các bệnh nhân của họ.

    15 Chiều đến, các môn đệ lại gần thưa với Người: “Nơi đây hoang vắng, và đã muộn rồi, vậy xin Thầy cho dân chúng về, để họ vào các làng mạc mua lấy thức ăn.”

    16 Đức Giê-su bảo: “Họ không cần phải đi đâu cả, chính anh em hãy cho họ ăn.” 17 Các ông đáp: “Ở đây, chúng con chỉ có vỏn vẹn năm cái bánh và hai con cá!” 18 Người bảo: “Đem lại đây cho Thầy!”

    19 Rồi sau đó, Người truyền cho dân chúng ngồi xuống cỏ. Người cầm lấy năm cái bánh và hai con cá, ngước mắt lên trời, dâng lời chúc tụng, và bẻ ra, trao cho môn đệ. Và môn đệ trao cho dân chúng.

    20 Ai nấy đều ăn và được no nê. Những mẩu bánh còn thừa, người ta thu lại được mười hai giỏ đầy. 21 Số người ăn có tới năm ngàn đàn ông, không kể đàn bà và trẻ con.

     

    1. Suy niệm (TGM Giuse Nguyễn Năng)

    Sứ điệp: Những công việc của con người tự nó không có giá trị siêu nhiên, nhưng khi cộng tác với Thiên Chúa, nó sẽ trở thành hành động cứu độ.

    Cầu nguyện: Lạy Chúa Giêsu, trước sự kiện Chúa làm phép lạ bánh hóa ra nhiều, con đã tự hỏi: Chúa chỉ cần phán một lời là có thể làm phép lạ, nhưng tại sao Chúa không làm thế, mà Chúa lại cần đến năm chiếc bánh và hai con cá ?

    Lạy Chúa, Chúa không làm như con nghĩ. Chúa cần sự cộng tác của chúng con. Chúa cần con người góp công chung sức để mưu ích cho nhau. Sự đóng góp của các môn đệ, chẳng thấm vào đâu, nhưng từ đó Chúa đã thực hiện một bữa ăn no nê cho dân chúng.

    Thánh Âu-tinh đã nói: “Để tạo dựng con người, Thiên Chúa không cần con người, nhưng để cứu độ con người, Thiên Chúa cần con người cộng tác”.

    Lạy Chúa, nhìn vào thế giới hôm nay, con tin chắc rằng Chúa cũng đang chạnh lòng thương xót nhân loại đau khổ vì đói khát, vì bệnh tật, vì dốt nát, vì chiến tranh. Chúa cũng có thể làm mọi sự để cứu độ chúng con, nhưng Chúa cần đến sự cộng tác nhỏ bé của chúng con.

    Xin Chúa giúp con luôn biết mở rộng trái tim trước nhu cầu của anh chị em. Xin dạy con biết mở rộng bàn tay dâng hiến cho Chúa và cho tha nhân. Dù sự đóng góp của chúng con chẳng đáng kể là gì so với nhu cầu của thế giới, nhưng con tin Chúa đang chờ đợi đón nhận và nhân lên gấp bội. Xin Chúa dạy chúng con biết nghĩ tới nhau, biết chia sẻ cho nhau, để nhân loại khỏi bị diệt vong vì ích kỷ. Amen.

    Ghi nhớ: “Mọi người đều ăn no”.
    Kính chuyển:
    Hồng
     

CẢM NGHIỆM SỐNG LC - CHRISTOPHER - CN18TN-C

 

  •  
    Mo Nguyen
    CẢM NGHIỆM SỐNG LỜI CHÚA
    CHRISTOPHER

     

     

     

                                                      EIGHTEENTH SUNDAY IN ORDINARY TIME – YEAR C

                                                                                   31st JULY 2022

                                                                        BREAKING OPEN THE WORD

                                                          THE SEARCH FOR WISDOM (Luke 12:13-21)

     

    When the author of Ecclesiastes declares that all is vanity it is important to know that the Hebrew word hebel refers to much more than vanity since it includes ideas of what is transitory, just a breath, and without substance. We all seek wisdom and meaning in a world that is often unjust and full of inconsistencies and paradoxes. As Christians, we look for that time when God will heal the wounds and injustices of our world and renew all creation. This was not the case when Ecclesiastes was written. At that time, there was no concept of an afterlife. The people believed that what was unresolved during our lives would stay that way, and understandably that provided a powerful and painful challenge for the people of Israel.

    In both the first reading and in the parable of the rich fool, we can see that the saying holds true that ‘you can’t take it with you’. For all his wealth and fortune the wealthy man does not have the key to eternal life and his self-focus is shown to be sadly mistaken as he learns that the riches that endure to eternal life are of another kind altogether.

    Paul reminds us that we have been raised with Christ and that our lives must reflect this. True wisdom is to be found in living lives with integrity, reflecting our identity as followers of Christ by the quality of our thought and actions. We have been brought into a new creation where our old prejudices and divisions must be left behind as we put on Christ anything that will not endure into eternal life.

    CHRISTOPHER MONAGHAN CP

     

    Wisdom Song - Laura Woodley Osman (Story of All Stories Official Lyric Video):

    Wisdom Song - Laura Woodley Osman (Story of All Stories Official Lyric Video) - Bing video

     

                                            TÌM KIẾM KHÔN NGOAN:

                           (231) TÌM KIẾM KHÔN NGOAN - YouTube

     

     

     

     

 

CẢM NGHIÊM SỐNG LỜI CHÚA - ĐBĐM - CN18TN-C

SỐNG VÀ CHIA SẺ LC - LM MINH ANH - THỨ BẢY

  •  LM MINH ANH
    SỐNG VÀ CHIA SẺ LỜI CHÚA
     
     
    Thứ Bảy, Tuần XXVII Thường Niên, Năm Chẵn  
    - Gr 26, 11-16. 24  -  Mt 14, 1-12
     

    HỌC TỪ CHỐI ĐIỀU ĐƯỢC PHÉP

    “Xin đừng để sóng cồn cuốn con đi!”.

    A.W. Tozer nói, “Âm thanh của một cây vĩ cầm độc tấu sẽ như thế nào nếu các dây trên cây đàn của người nghệ sĩ đều buông thõng, không căng, nghĩa là vô kỷ luật!”. Cũng thế, cuộc sống của một Kitô hữu sẽ ra sao nếu người ấy sống buông thả và vô kỷ luật. Bạn sẽ không biết từ chối những điều cấm, nếu đã không ‘học biết chối từ những điều được phép!’.

    Kính thưa Anh Chị em,

    Ý tưởng của A.W. Tozer được gặp lại qua cả hai bài đọc hôm nay khi chúng ta mượn lại một lời trong Thánh Vịnh đáp ca để thưa lên cùng Chúa, “Xin đừng để sóng cồn cuốn con đi!”. Để không bị ‘sóng cồn’ cuốn đi, hãy ‘học biết từ chối điều được phép!’. Câu chuyện của Giêrêmia suýt bị chôn sống và câu chuyện của Gioan Tẩy Giả bị chặt đầu sẽ nói nhiều hơn về điều đó.

    Với bài đọc thứ nhất, “Xin đừng để sóng cồn cuốn con đi!” trước hết, là tâm tình của Giêrêmia, người được Chúa sai đến với dân, mang sứ điệp đòi họ phải thay đổi, đừng buông theo thói đời và vô kỷ luật; thế mà, đối với dân, đó là một sứ điệp chói tai, nên tốt nhất, là chôn sứ điệp cùng với người mang nó! Với bài Tin Mừng, chiếc đầu của Gioan Tẩy Giả như là phần thưởng cho một cô gái, con một ả tình nhân của một vị vua, người đã đưa ra một lời hứa bốc đồng lúc men tình đã làm ông chếnh choáng, thì “Xin đừng để sóng cồn cuốn con đi!” còn là tâm tình của mỗi người chúng ta! Sẽ rất thú vị khi nói rằng, cả chúng ta, hãy cầu xin cho mình khỏi bị ‘sóng cuốn’ trong những cuộc vui, những kỳ nghỉ; dẫu đó là những gì được phép!

    Trong cuộc sống, sẽ không có gì sai khi chúng ta có những dịp mừng kỷ niệm, hoặc những ngày nghỉ với những khoảnh khắc vui vẻ và thư giãn. Cuộc sống của một Kitô hữu hay của một người tu trì rất giàu những khoảnh khắc hạnh phúc theo nghĩa này; tuy nhiên, như trường hợp trong bữa tiệc của Hêrôđê, chúng ta có nguy cơ tìm kiếm một sự giải trí hoặc một trò tiêu khiển vốn chỉ có thể thao túng niềm đam mê, làm suy yếu đạo đức, khiến chúng ta xúc phạm sâu sắc đến Chúa và tha nhân. Hêrôđê trở thành kẻ giết người hơn là một vị vua tốt; đam mê nhục dục và sự tôn trọng tha nhân đã nên bất trị nơi ông, khiến ông tiêu diệt hơn là bảo vệ tha nhân.

    Tôi phải nhớ rằng, cả trong những giây phút thư giãn, tôi có trách nhiệm bảo vệ và nuôi dưỡng căn tính Kitô và căn tính ơn gọi của tôi; còn hơn thế, là con Chúa, tôi phải nên thánh trong đời thường! Vì thế, hãy cho phép mình tìm kiếm những trò tiêu khiển lành mạnh, những nơi trong lành, mà tôi có thể chia sẻ niềm vui trong chừng mực với bạn bè, gia đình và với những người thân yêu. ‘Chừng mực’, một điều gì đó thật đáng kể! Vì thế, sẽ không bao giờ có một cuộc vui được gọi là ‘tới bến’ ngay cả với những người thân! Vì người ta sẽ không biết từ chối những điều cấm nếu đã không ‘học biết chối từ những điều được phép!’. Và không phải điều tôi dâng cho Chúa mới đáng giá, nhưng sẽ đáng giá hơn, điều tôi từ chối vì Ngài!

    Anh Chị em,

    “Xin đừng để sóng cồn cuốn con đi!”. Lời cầu mà con cái Giáo Hội thưa lên hôm nay là lời cầu rất thực cho những ai ý thức phận hèn yếu đuối của mình. Quả thế, trong thâm tâm, Hêrôđê không muốn giết Gioan vì ông cũng yêu quý Gioan; thế nhưng, chỉ thiếu khôn ngoan trong một giây phút nông nổi, ông đã phải mang tội giết người và phải áy náy suốt đời. Cũng thế, đang sống trong một thế giới rất ảo, ít nhiều chúng ta cũng bị nó hấp lực; vì thế, rất dễ dàng, chúng ta có thể chà đạp lên nhân phẩm, hạnh phúc hoặc ngay cả sự sống của người khác. Hãy nói “Không” với sự ích kỷ của mình từ những đòi hỏi thấp hèn và lăng loàn của bản thân; ‘học từ chối điều được phép!’. Và thật không dễ để làm được điều này nếu chúng ta không có cho mình một kỷ luật khắt khe đối với bản thân và nghiêm túc xét mình hằng ngày.

    Chúng ta có thể cầu nguyện,

    “Lạy Chúa, xin đừng để một đam mê nào trói buộc con, trừ mỗi đam mê yêu mến Chúa và chỉ tìm làm vui lòng Chúa; nhờ đó, con sẽ không bị ‘sóng cuốn' trôi!”, Amen.

    (Lm. Minh Anh, Tgp. Huế)

    Kính chuyển:

    Hồng

     

CAM NGHIỆM SỐNG LC - CHRISTOPHER - CN18TN-C

  •  
    Mo Nguyen
     
     
     

     

     

                                                      EIGHTEENTH SUNDAY IN ORDINARY TIME – YEAR C

                                                                                   31st JULY 2022

                                                                        BREAKING OPEN THE WORD

                                                          THE SEARCH FOR WISDOM (Luke 12:13-21)

     

    When the author of Ecclesiastes declares that all is vanity it is important to know that the Hebrew word hebel refers to much more than vanity since it includes ideas of what is transitory, just a breath, and without substance. We all seek wisdom and meaning in a world that is often unjust and full of inconsistencies and paradoxes. As Christians, we look for that time when God will heal the wounds and injustices of our world and renew all creation. This was not the case when Ecclesiastes was written. At that time, there was no concept of an afterlife. The people believed that what was unresolved during our lives would stay that way, and understandably that provided a powerful and painful challenge for the people of Israel.

    In both the first reading and in the parable of the rich fool, we can see that the saying holds true that ‘you can’t take it with you’. For all his wealth and fortune the wealthy man does not have the key to eternal life and his self-focus is shown to be sadly mistaken as he learns that the riches that endure to eternal life are of another kind altogether.

    Paul reminds us that we have been raised with Christ and that our lives must reflect this. True wisdom is to be found in living lives with integrity, reflecting our identity as followers of Christ by the quality of our thought and actions. We have been brought into a new creation where our old prejudices and divisions must be left behind as we put on Christ anything that will not endure into eternal life.

    CHRISTOPHER MONAGHAN CP

     

    Wisdom Song - Laura Woodley Osman (Story of All Stories Official Lyric Video):

    Wisdom Song - Laura Woodley Osman (Story of All Stories Official Lyric Video) - Bing video

     

                                            TÌM KIẾM KHÔN NGOAN:

                           (231) TÌM KIẾM KHÔN NGOAN - YouTube