TWENTY-THIRD SUNDAY IN ORDINARY TIME – YEAR B

                                      05 SEPTEMBER 2021

                    HEALING OUR WOUNDS AND BROKENNESS

HEALING OUR WOUNDS AND BROKENNESS: 23rd SUNDAY B

Isaiah 35:4-7a; James 2:1-5; Mark 7:31-37

Every time we find ourselves listening to the stories of God at Mass, we need to ask ourselves two questions: - 1. Where am I in the story? And 2. Where are we in the story? Let’s apply that now to the story we hear today about the healing by Jesus of a disabled man, disabled by being both deaf and dumb.

Our first response to this story might be: “Well, I’m not deaf, and I’m not dumb. I’m not disabled. Or if I am, not much! So, what’s the story got to do with me?” The fact is, we’ve all got limitations, we’ve all got defects, and we’ve all got wounds. Just because ours are not as visible and as obvious as that of the man in the gospels, doesn’t mean we are simply perfect – whole and complete in every way.

In one way or another, we are all wounded and hurting. We see this in husbands who take refuge in work because they are no longer attracted to their wives. We see it in wives who are wounded by a lack of attention and affection from their husbands. We see it in parents who are fighting and arguing with one another or with their children. We see it in children who are not getting the love they need, or who are feeling smothered by ‘helicopter parents’ hovering too closely over them.

Some people carry deep wounds from bad experiences as a child. Others are wounded by sickness, or by the death of a loved one. Some are wounded by the infidelity of their partner, or by not being able to accept themselves as they are. Some are wounded by failures at work or in relationships. Others are wounded by being unable to forgive or forget. Some are wounded by being rejected by someone they love, or from nagging or bullying. Some of us are more wounded than others. But our deepest wounds may be invisible. Inside each of us, there might be a whole hidden world of hurt and pain.

With some people, their inner wounds have driven them to drugs, drink, depression or pornography, or a combination of all of these. In others, their inner wounds have led to a compulsion to prove themselves, to appear successful, to win, to dominate, to show off, and even perhaps to an obsession with helping and saving others – to acting out a kind of “messiah complex.”

On the road to healing, the first step is to own that we are indeed wounded and hurting. Counselling with a caring therapist or even deep and conversations with a trusted friend may help us find the source of our frustration and put us on the road to recovery.

But no matter what our wounds are, what needs healing most of all is our heart, our mental and emotional outlook. If only our hearts could change, we could move on and give so much more to our relationships. But as a result of particularly painful experiences, our hearts are often left empty, cold and unwelcoming, hard and unyielding, and weighed down with frustration, worry and anxiety. Maybe we even find ourselves struggling to mend a broken heart?

We should not be surprised by any of this. It means simply that we are human beings with hearts of flesh, not hearts of stone. Just the same, our wounded hearts ache to be relieved and healed, so that we might find freedom and deliverance, love and peace, joy and contentment.

This miracle Jesus did on that deaf and dumb man reminds us that hearing is a precious gift. But it is only with the heart, a heart like the heart of Jesus, that we can hear what is hurting others most of all. The cry of someone in need may reach our ears, but if it does not touch our hearts, we will not feel that person’s pain, and we will not do anything about it. The miracle that Jesus worked reminds us too that the gift of speech is a precious gift. But if our words are not heart-felt, they will be empty, hollow, and a waste of time.    

In touching the ears and tongue of that disabled sufferer, Jesus also touched his wounded heart. It was that touch, more than anything else, which made him a different person, a new man. That was the real miracle. It’s the same for us. So, for the healing of our wounded, damaged, or broken hearts, we must look to Jesus, just as Pope Francis has advised. He says:

If there are times when you experience sadness, depression, negative feelings, I would ask you to look at Christ crucified. Look at his face. He sees us; in his eyes, there is a place for us. We can all bring to Christ our wounds, our pain, our sins. In his wounds, there is a place for our own wounds. There they can be soothed, washed clean, changed, and healed. He died for us, for me, so that he could stretch out his hand and lift us.

We must also be ready to look to other human beings, persons who can and will put us together again, who can and will put us on the road to recovery. In this great work, we can experience them as agents of Jesus - the greatest healer there ever was – healer of wounded, disabled, and broken people - of people like us, people like you and me.

To give an example (borrowed from Richard Leonard SJ)! A baby girl was seriously ill in a hospital ICU. The paediatric specialist said there was very little hope. Michael, the baby’s five-year-old brother, kept begging his parents to let him see his sister. “I want to sing to her,” he kept saying. Children were not allowed in the ICU, but eventually his mother’s persistence prevailed. When Michael reached his sister’s cradle, he sang to her: “You are my sunshine, my only sunshine, you make me happy when skies are grey.” The nurse reported that as Michael sang, the baby’s pulse rate began to come down and become steady. “Keep on singing, Michael,” encouraged his mother with tears in her eyes. He sang on: “You never know, dear, how much I love you. Please don’t take my sunshine away.” The baby recovered and left the hospital three weeks later.

May the passion of Jesus Christ, and his everlasting love, be always within our minds and hearts!

Fr Brian Gleeson

"Healing Grace" - "He heals the broken hearted and binds up their wounds." ~ Psalms 147:3:

https://www.youtube.com/watch?v=L209vLdHLN0

Chúa Chữa Lành Bệnh Câm - Điếc Bẩm Sinh, Bồi Linh 2019 - Cà Mau:

https://www.youtube.com/watch?v=AuzEIhBiYmo

SỐNG VÀ CHIA SẺ LỜI CHÚA HÔM NAY

CHÚA NHẬT XXIII THƯỜNG NIÊN NĂM B (05/09/2021)

THIÊN CHÚA LÀ ĐẤNG CHỮA LÀNH

[Is 35,4-7a; Gc 2,1-5; Mc 7,31-37]

I. DẪN VÀO PHỤNG VỤ LỜI CHÚA  

Trước cảnh khốn khổ của xã hội, nhiều người trong chúng ta giả câm, giả điếc, giả ngọng, giả mù để trốn tránh trách nhiệm cứu giúp người hoạn nạn. Nhưng có nhiều người khác thì không phải là giả câm, giả điếc, giả ngọng và giả mù mà là câm, điếc, ngọng và mù thật sự.  Hình ảnh một con khỉ bịt mắt, một con khỉ bịt tai, một con khỉ bịt miệng tượng trưng cho những con người câm, điếc, ngọng và mù ấy.

Câm là không thể hay không dám nói lên bằng lời sự thật hay những ý tưởng, tâm tình và cảm xúc của mình.

Ngọng là nói không nên lời, chỉ ú a ú ớ trong miệng, chẳng ai hiểu mình nói gì, trước những bất công và tệ nạn xã hội.

Điếc là không nghe thấy tiếng kêu than khóc lóc của người nghèo, người nhiễm cô-vít, người thiếu ăn, thiếu thuốc, thiếu nơi cư trú, thiếu sụ quan tâm chăm sóc.

Mù là không nhìn thấy các vật thể và những con người xung quanh với các nỗi oan khiên và bất hạnh của họ.

Những khuyết tật câm, điếc, ngọng, mù thể lý và tâm linh đều làm cho cuộc sống cá nhân và xã hội của chúng ta xuống cấp và tạo nỗi bất hạnh cho mình và cho người khác.   

Lời Chúa hôm nay gợi mở cho chúng ta thấy rằng Thiên Chúa là Đấng Chữa Lành cả mặt tâm linh cả mặt thể xác con người. Chúng ta hãy chạy đến với Người và cầu xin Người chữa lành thể xác và tâm hồn chúng ta.

II. LẮNG NGHE LỜI CHÚA TRONG BA BÀI THÁNH KINH

2.1 Bài đọc 1 (Is 35,4-7a): "Tai người điếc sẽ mở ra và người câm sẽ nói được" Các ngươi hãy nói với những tâm hồn xao xuyến: Can đảm lên, đừng sợ! Này đây Thiên Chúa các ngươi đến để phục thù. Chính Người sẽ đến và cứu thoát các ngươi.

Bấy giờ mắt người mù sẽ sáng lên, và tai người điếc sẽ mở ra. Bấy giờ người què sẽ nhảy nhót như nai, và người câm sẽ nói được, vì nước sẽ chảy lên nơi hoang địa, và suối nước sẽ chảy nơi đồng vắng. Đất khô cạn sẽ trở thành ao hồ, và hoang địa sẽ trở nên suối nước.

2.2 Bài đọc 2 (Gc 2,1-5): "Không phải Thiên Chúa đã chọn người nghèo để hưởng nước Người đó sao?" Anh em thân mến, anh em là những người tin vào Đức Giêsu Kitô vinh hiển, Chúa chúng ta, anh em đừng thiên vị. Giả sử trong lúc anh em hội họp, có người đi vào, tay đeo nhẫn vàng, mình mặc áo sang trọng; lại cũng có người nghèo khó đi vào, áo xống dơ bẩn, nếu anh em chăm chú nhìn người mặc áo rực rỡ mà nói: "Xin mời ông ngồi chỗ danh dự này". Còn với người nghèo khó thì anh em lại nói rằng: "Còn anh, anh đứng đó", hoặc: "Anh hãy ngồi dưới bệ chân tôi". Đó không phải là anh em xét xử thiên vị ở giữa anh em và trở nên những quan xét đầy tà tâm đó sao?

Anh em thân mến, xin hãy nghe: Không phải Thiên Chúa chọn người nghèo trước mắt thế gian, để nhờ đức tin, họ trở nên giàu có và được hưởng nước Người đã hứa cho những kẻ yêu mến Người đó sao?

2.3 Bài Tin Mừng (Mc 7,31-37): "Người làm cho kẻ điếc nghe được và người câm nói được" Khi ấy, Chúa Giêsu từ địa hạt Tyrô, qua Siđon, đến gần biển Galilêa giữa miền thập tỉnh. Người ta đem một kẻ câm điếc đến cùng Người và xin Người đặt tay trên kẻ ấy. Người đem anh ta ra khỏi đám đông, đặt ngón tay vào tai anh và bôi nước miếng vào lưỡi anh ta. Đoạn ngước mặt lên trời, Người thở dài và bảo: "Effetha!" (nghĩa là "Hãy mở ra!"), tức thì tai anh ta mở ra, và lưỡi anh ta được tháo gỡ, và anh nói được rõ ràng. Chúa Giêsu liền cấm họ đừng nói điều đó với ai. Nhưng Người càng cấm, thì họ càng loan truyền mạnh hơn. Họ đầy lòng thán phục mà rằng: "Người làm mọi sự tốt đẹp, Người làm cho kẻ điếc nghe được và người câm nói được!"

III. KHÁM PHÁ CHÂN DUNG VÀ SỨ ĐIỆP CỦA THIÊN CHÚA TRONG BA BÀI THÁNH KINH

3.1 Chân dung Thiên Chúa (Thiên Chúa là Đấng nào?)    

3.1.1 Bài đọc 1 (Is 35,4-7a) là những lời sấm ngôn của I-sai-a về sự thay đổi diệu kỳ mà Thiên Chúa sẽ thực hiện vào ngày giờ của lịch sử:

* trên con người: mắt người mù sẽ mở ra, tai người điếc nghe được, kẻ què sẽ nhẩy nhót như nai, miệng lưỡi người câm sẽ reo hò.

* trên thiên nhiên: nước vọt lên trong sa mạc, khe suối tuôn ra giữa vùng đất hoang vu, miền nóng bỏng biến thành ao hồ, đất khô cằn có mạch nước trào ra.

Sự thay đổi kỳ diệu trên không chỉ diễn ra và được hiểu trong lãnh vực tự nhiên mà trong cả lãnh vực tâm linh nữa.

Trong bài đọc này chúng ta khám phá Thiên Chúa là Đấng thực hiện những thay đổi kỳ diệu trên thiên nhiên và con người vì Người là Thiên Chúa quyền năng, yêu thương và bênh vực những người bị thiệt thòi, bị áp bức.

3.1.2 Bài đọc 2 (Gc 2,1-5) là những lời vàng ngọc của Thánh Gia-cô-bê Tông đồ về cách đối xử phải có trong cộng đoàn Ki-tô hữu. Đó là không thiên vị một ai, không trọng người giầu mà khinh người nghèo, vì cư xử như thế là chỉ nhìn thấy về mặt thể lý mà mù lòa về mặt tâm linh. Thánh Gia-cô-bê khuyên các tín hữu hãy biết học cùng Thiên Chúa mà quí trọng và yêu thương người nghèo vì người nghèo đã được Thiên Chúa yêu thương cách đặc biệt.

Trong bài đọc này chúng ta khám phá Thiên Chúa là Đấng thấu suốt tâm can con người và hành xử khác với chúng ta muôn phần.

3.1.3 Bài Tin Mừng (Mc 7,31-37) là tường thuật của Thánh Mác-cô về một trong trong những phép lạ mà Chúa Giê-su đã thực hiện tại Miền Thập Tỉnh. Đó là câu truyện Chúa chữa lành một người vừa điếc vừa ngọng bằng cách đặt ngón tay vào lỗ tai, bôi nước miếng vào lưỡi người ấy và ra lệnh “Ep-pha-ta: hãy mở ra”.

Cộng đoàn Mác-cô và Giáo Hội hiểu rằng hành động chữa lành trên mang tính “tiên trưng” (vừa biểu trưng vừa loan báo trước) cho hoạt động chữa lành mà Chúa Giê-su sẽ thực hiện trong/qua các Bí Tích, trong/qua những môn đệ của Người trong các cộng đồng xã hội.  

Trong bài đọc này chúng ta khám phá Thiên Chúa là Đấng giải thoát con người khỏi những trói buộc để con người có đầy đủ  khả năng nghe nói, nhìn thấy …. trong lãnh vực tâm linh.

3.2 Sứ điệp của Lời Chúa (Thiên Chúa muốn chúng ta làm gì?)    

Sứ điệp của Lời Chúa trong ba bài Sách Thánh là Thiên Chúa là:  

* Thiên Chúa chữa lành những người tật nguyền như câm, điếc, ngọng và mù về mặt thể lý, là những người bị thiệt thòi và bị gạt ra ngoài lề xã hội. Thiên Chúa ưu tiên yêu thương nên cứu chữa họ để họ được lành lặn, có khả năng đi đứng, nhìn thấy, nghe thấy và nói năng được.

* Thiên Chúa chữa lành những người tật nguyền như câm, điếc, ngọng và mù về mặt tâm linh, là những người bị thiệt thòi lớn lao trong lãnh vực tâm linh. Thiên Chúa yêu thương nên cứu chữa họ để họ có đủ khả năng tâm linh mà biết cách sống với Thiên Chúa và với tha nhân.

IV. SỐNG VỚI CHÚA & THỰC THI SỨ ĐIỆP CỦA NGƯỜI

4.1 Sống với Thiên Chúa: là nhìn thấy Thiên Chúa, nghe được Thiên Chúa nói và nói được với Thiên Chúa nhu một người Cha đầy quyền năng và yêu thương.

4.2 Thực thi sứ điệp Lời Chúa hôm nay là chúng ta làm những việc sau đây:

(a) Nếu chính bản thân chúng ta đang là người tật nguyền như câm, điếc, ngọng và mù - về mặt thể lý và nhất là về mặt tâm linh - thì chúng ta hãy chạy đến với Chúa Giê-su để xin Người chữa lành cho chúng ta.

(b) Nếu trong cộng đoàn và trong xã hội, chúng ta gặp những người tật nguyền như câm, điếc, ngọng và mù - về mặt thể lý và nhất là về mặt tâm linh - thì chúng ta hãy

* giúp họ chạy đến với Chúa Giê-su để xin Người chữa lành,

* làm một việc gì đó để giúp họ thoát khỏi cảnh tật nguyền, hay ít ra là bớt đau khổ, tủi cực vì tật nguyền. 

V. CẦU NGUYỆN CHO THẾ GIỚI VÀ  HỘI THÁNH

5.1 «Can đảm lên, đừng sợ! Thiên Chúa của anh em đây rồi; sắp tới ngày báo phục, ngày Thiên Chúa thưởng công, phạt tội. Chính Người sẽ đến cứu anh em.» Chúng ta hiệp lời cầu nguyện cho Hội Thánh Công Giáo ở khắp nơi trên thế giới, nhất là ở những nơi mà các tín hữu đang bị bách hại cách này cách khác, để mọi thành phần Dân Chúa vững tin vào sự can thiệp và bênh vực của Thiên Chúa.

Xướng: Chúng ta cùng cầu xin Chúa!  Đáp:  Xin Chúa nhận lời chúng con! 

5.2 «Anh em đã tin vào Đức Giê-su Ki-tô, Chúa chúng ta, là Chúa vinh quang, thì đừng đối xử thiên tư» Chúng ta hiệp lời cầu nguyện cho Đức Giáo Hoàng Phanxicô và các Đức Hồng Y, Giám Mục, cho các linh mục và các tu sĩ nam nữ, để cac vi ấy biết sống công minh chính trực làm gương cho các tín hữu.

Xướng: Chúng ta cùng cầu xin Chúa!  Đáp:  Xin Chúa nhận lời chúng con! 

5.3  «Người ngước mắt lên trời, rên một tiếng và nói: "Ép-pha-tha", nghĩa là: hãy mở ra!» Chúng ta hiệp lời cầu nguyện cho giáo dân thuộc các giáo xứ chúng ta, để ai nấy được Thiên Chúa mở mắt, mở tai, mở lưỡi là những khuyết tật thể lý và tâm linh, để họ được lành lặn cả thân xác lẫn tầm hồn!

Xướng: Chúng ta cùng cầu xin Chúa!  Đáp:  Xin Chúa nhận lời chúng con! 

5.4 «Ông ấy làm việc gì cũng tốt đẹp cả: ông làm cho kẻ điếc nghe được, và kẻ câm nói được» Chúng ta hiệp lời cầu nguyện cho các bệnh nhân côvít  được ơn chửa lành của Chúa Giê-su Ki-tô. Chúa chúng ta.

Xướng: Chúng ta cùng cầu xin Chúa!  Đáp:  Xin Chúa nhận lời chúng con! 

Sàigòn ngày 01 tháng 09 năm 2021            

Giêrônimô Nguyễn Văn Nội.                                                                                                                    

LỜI  CẦU NGUYỆN XIN CHỮA LÀNH  TOÀN THÂN

Lạy Chúa Giêsu, con cảm tạ Chúa vì Chúa là Đấng Chữa Lành cao cả.  Có Lời Chúa phán rằng: "Tội lỗi của con, chính Cha đã mang vào thân thể mà đưa lên cây thập giá, để một khi đã chết đối với tội, con sống cuộc đời công chính.  Vì Người phải mang những vết thương mà con đã được chữa lành." Con ca ngợi Chúa vì Chúa muốn con được trọn vẹn.  Con cảm tạ Chúa vì Chúa quá thân thiện, quá yêu thương và quan tâm đến nhu cầu của con.

Chúa muốn chữa lành con về tâm linh, tâm lý, tình cảm, mối quan hệ và thể xác của con.  Con ca ngợi Chúa là Thiên Chúa quyền năng đã ban Thánh Thần cho con.  Con xin thành tâm thống hối ăn năn và nhận Chúa Giêsu là Đấng Cứu Độ của con.  Ngài là nguồn Nước Hằng Sống cung cấp cho con nhờ sự chết và sự sống lại của Ngài.

 Lạy Chúa Giêsu, hôm nay con mời Chúa bước vào cuộc đời con, vào căn nhà tâm linh của con. Xin ánh sáng Phục Sinh của Chúa chiếu soi vào những nơi tăm tối trong tâm hồn con, để nhờ ánh sáng của Chúa con được thanh tẩy và chữa lành.

Lạy Chúa, xin chữa lành mối quan hệ của con với Chúa: do tội lỗi, do thiếu lòng tin đã làm cho mối quan hệ của con với Chúa không khắng khít, không tốt đẹp, và xa cách.   Con muốn hàn gắn lại mối quan hệ của con với Chúa như ngày con mới chịu Phép Rửa được tinh tuyền, trong sạch, lòng hân hoan và tràn đầy ân sủng làm con cái Chúa.

 -  Xin Chúa cắt đứt mối quan hệ của con với bóng tối như mê tín dị đoan, bói toán, tử vi, lên đồng, bùa ngải...

-  Xin Chúa chữa lành quan hệ bị sứt mẻ hay đỗ vỡ của con với ông bà, cha mẹ, vợ chồng, con cái, người tình xưa, anh chị em, họ hàng, bạn bè, ông chủ, bạn làm ăn, chủ chiên, người trong cộng đoàn, trong hội đoàn, trong nhóm nhỏ. Con xin tha thứ cho người làm con buồn lòng, đau khổ và chúc lành cho người đó. Nếu như con đã chúc dữ, nguyền rủa họ, xin nhờ Danh Thánh Chúa Giêsu bẻ gẫy và vô hiệu hóa những lời chúc dữ, nguyền rủa đó.

-  Xin Chúa bẻ gẫy và làm vô hiệu hóa những lời nguyền rủa, chúc dữ trên con đến từ bất cứ ai.

-  Xin Chúa chữa lành mặt tâm lý của con như: luôn có ý nghĩ xấu về người khác, mặc cảm sợ hãi, lo lắng, mặc cảm bị ghét bỏ, bị thua kém, tư tưởng và ước muốn thiếu trong sạch.  Xin Nước và Máu từ cạnh sườn Chúa Giêsu tẩy rửa tâm trí con.

-  Xin Chúa chữa lành những tật xấu của con: tật nói xấu, ganh tỵ, chia rẽ, nóng nảy, giận hờn, khoe khoang, nói tục, cờ bạc, rượu chè, hút sách, tham ăn, gian lận, thèm muốn vợ chồng người... Xin Chúa cắt bỏ những tật xấu ấy khỏi con. 

-  Xin Chúa giúp con hoàn toàn tha thứ cho người làm con đau khổ nhất.  Xin cho con không còn nhớ tới chuyện đau khổ ấy, và lấy ra khỏi tiềm thức của con.

Nhân danh Chúa Giêsu ta truyền cho bệnh (nếu có bệnh nào nói ra) phải chấm dứt, không được lây lan qua nơi khác trong cơ  thể  hay qua người khác và không được trở lại.  Ta truyền cho các tế bào, mạch máu, khớp xương, bắp thịt, hệ thống thần kinh... bị hư hại phải trở về tình trạng hoàn hảo.

Lạy Chúa Giêsu, con cảm tạ, ngợi khen Chúa đã chữa lành cho con.  Xin Chúa đổ tràn đầy Thánh Thần trên con, trong con.  Xin đổ Thần Khí khôn ngoan vào tâm trí con, Thần Khí yêu thương vào trái tim con, Thần Khí trong sạch vào đôi mắt con, Thần Khí hiểu biết vào đôi tai con, Thần Khí bình an và hoan lạc trong tâm hồn con.  Con chúc tụng, ngợi khen và cám ơn Chúa.  Amen.

Sáng danh Đức Chúa Cha, và Đức Chúa Con và Đức Chúa Thánh Thần. Như đã có trước vô cùng và bây giờ và hằng có và đời đời chẳng cùng. Amen.

[Nhóm Thánh Kinh Seattle (WA,USA), Giờ bên Chúa, trang 109-110).