9. Đào Tạo Môn Đệ

ĐÀO TẠO MÔN ĐỆ - THÁNH PIO

  •  TGP SAIGON
     

    Ngày 23 tháng 9
    THÁNH PIÔ PIETTRELCINA

     

     

     

    1. ĐÔI HÀNG TIỂU SỬ

    Khi bàn về thánh Piô Piettrelcina triết gia Jean Guitton người bạn thân của Đức Thánh Giáo Hoàng Gioan Phaolô đã nói như thế này: “Cha Piô là một trong những hiện tượng kỳ lạ nhất trên trái đất này; người ta sẽ còn bàn tán nhiều về vị linh mục nghèo khó, kín đáo, mang trong mình những vết thương khó hiểu

    Piô Piettrelcina chào đời vào ngày 25-5-1887 tại Piettrelcina một làng khá đông dân, trên 4.000 người, cách thành phố Benevento vài ba cây số. Ngay sáng hôm sau bé Piô đã được chịu Bí Tích Rửa tội tại nhà thờ họ và được đặt tên là Phanxicô để kính vị thánh lập ra Dòng Anh Em Hèn Mọn.

    Cha mẹ ngài là ông Horace Forgione và bà Joseph de Nunzio. Hai ông bà thuộc thành phần nông dân nghèo và mù chữ nhưng lòng đạo đức thì sâu xa khó có ai sánh bằng. Tính tình của họ đơn sơ, ngay thẳng. Ông bà có tất cả 8 người con, ba người chết lúc còn nhỏ. Còn lại hai trai ba gái. Theo cha Mortimer Carty thì đến năm 1950 cha Piô chỉ còn người anh cả tên là Michel, tiếp tục sống bằng nghề nông và một người em gái vào dòng nữ lấy tên là Pia.

    Vào mùa thu năm 1902 Piô xin và được chấp nhận vào dòng thánh Phanxicô chi nhánh Capucin thuộc tỉnh dòng Forggia. Tháng 11 cùng năm ấy cậu được nhận vào nhà tập tại Morcone khi mới được 15 tuổi 5 tháng. Sau này có người hỏi tại sao cha chọn chi nhánh Capucin. Cha trả lời hóm hỉnh: “Vì tôi thích những ông thầy dòng mang râu”

    Thầy Piô chịu chức linh mục tại nhà thờ chính toà Benevento ngày 10-8-1910. Ngay sau đó cha dâng lễ đầu tay tại quê nhà tức là làng Piettrelcina. Tất cả làng đều tham dự thánh lễ này. Người ta đã tổ chức ăn mừng cha mới.

    Sau những ngày hoan lạc tại gia đình, cha Piô trở về tu viện. Bệnh sốt  cha thường mắc khi còn học tại học viện nay trở lại. Các bề trên phải cho cha về nhà nghỉ ngơi. Thời gian lưu tại Piettrelcina khá dài, tới 6 năm.

    Thời gian này người ta đã thấy những có những hiện tượng khác thường nhất là những khi cha dâng lễ. Nhìn cha dâng lễ, người ta thấy tấm thảm kịch núi Sọ trở nên linh động và lôi cuốn. Nhiều lần ngài ngất trí lâu giờ. Thánh lễ thường dài đến 1 giờ 30 phút đến 2 giờ, có khi lâu hơn. Về sau cha sở cũng là cha giải tội cho ngài phải cho cha dâng lễ riêng. Những khi ngài ngất trì lâu giờ, phải lắc chuông cho ngài tỉnh lại. Sau lễ ngài cũng cám ơn rất lâu giờ.

    Năm 1916, Cha Piô được gọi nhập ngũ nhưng các bác sĩ ghi nhận ngay, họ không cần gì đến người công dân đang trình diện với những dữ kiện lâm sàng ngoài tiêu chuẩn: nhiệt độ cao đến nỗi làm nổ tung cả nhiệt kế.

    Sau nhiều cuộc xét nghiệm và nhiều thời kỳ nghỉ phép, vì bệnh, ngài được miễn hẳn.

    Sau một thời gian ngắn ngài lưu lại tu viện Foggia, ngài được chuyển tới tu viện vừa bé nhỏ vừa tồi tàn ở San Giovanni Rotindo. Chính tại đây ngày 20-9-1918 ngài nhận những dấu thương tích của Chúa.

    Việc ngài nhận được dấu thương tích thật lạ lùng. Ngay lập tức tin này được loan đi và đời sống cha Piô khởi đầu một giai đoạn mới. Thị trấn San Giovanni Rotondo mỗi ngày một phát triển mạnh hơn. Năm tháng trôi qua, thị trấn đã trở thành một thành phố nhỏ, xinh đẹp được bố trí chu đáo và có được một trong những bệnh viện tuyệt vời nhất nước Ý, vừa rộng lớn vừa được trang bị đầy đủ, đó là “Casa Sollievo della Soffrenza”(Nhà xoa dịu nỗi đau”). Cơ sở này được xây cất nên nhờ tấm lòng hảo tâm của nhiều người ở khắp nơi để phục vụ cho những người nghèo khó và bị bỏ rơi.

    Cha Piô đã sống cuộc đời tông đồ của Ngài suốt 50 năm trời tại đây và phần lớn cuộc đời phục vụ trong chức linh mục của cha là nơi tòa giải tội. Từ sáng tới chiều ngài gặp người ta tại đó. Năm 1919 trong thơ ngài gửi cho ông Caceavô ngài nói:” Sức khoẻ của tôi vẫn rất khá. Nhưng ngày đêm tôi rất bận vì phải giải tội cho hàng trăm người. Tôi không có lúc nào rảnh; nhưng phải tạ ơn Chúa vì Ngài đã giúp tôi rất nhiều trong chức vụ tông đồ của tôi”

    Con người của cha Piô là con người cho Thiên Chúa và cho mọi người. Vì Chúa và vì mọi người ngài đã đón nhận tất cả những gì Chúa gửi đến. Thánh Phanxicô chỉ mang thương tích của Chúa Giêsu có hai năm rồi ngài về với Chúa còn cha Piô mang thương tích của Chúa Giêsu suốt 50 năm trời, một quãng thời gian dài bằng nửa thế kỷ. Điều đó chứng tỏ sự liên kết giữa Chúa Giêsu và ngài thắm thiết mặn nồng như thế nào.

    Sau những ngày phục vụ Thiên Chúa và anh em đồng loại, Chúa đã cất ngài về anh nghỉ trong Chúa lúc 2g30 tháng 9 năm 1968.

    2. NHỮNG NÉT ĐẶC TRƯNG VỀ CUỘC ĐỜI CHA PIÔ

    + Cha Piô là một người dám sống đến tận cùng ơn gọi linh mục của mình. Những công việc của ngài là không có gì to lớn, cao cả và vĩ đại. Ngài chỉ làm những việc phải làm của một linh mục như dâng lễ, cầu nguyện, giải tội, an ủi, tiếp xúc, khuyên bảo v.v nhưng làm với tất cả tấm lòng và tình yêu mến khiến mọi người có dịp tiếp xúc với Cha, họ cảm thấy như được gặp chính Chúa Giêsu.

    + Đàng khác nhờ sự kết hợp mật thiết và sâu xa với Chúa Giêsu mà thái độ, phong cách cũng như tâm tình của cha đã mang dáng dấp của Chúa Giêsu thật rõ nét. Những người có dịp gần gũi cha đều cảm nhận được điều đó. Ta hãy nghe đôi dòng tâm sự của cha, ta sẽ thấy điều đó.

    - Con chẳng bao giờ nên mãn nguyện về vài điều tốt lành con nhận thấy nơi con, bởi vì mọi sự đều do Thiên Chúa và con cần biểu dương tôn vinh Người (Thư IV,257).

    - Nếu như con vấp phạm,thì hãy khiêm tốn, hãy làm những  lời dốc quyết rõ ràng, rồi chỗi dậy và tiếp tục đi (Thư III,704).

    - Con nên lấy đức bác ái Kitô mà tha thứ tất cả, nhìn ngắm tấm gương Chúa Cứu Thế, Đấng cầu xin Cha Người tha thứ cho cả những kẻ đóng đinh Người (Thư IV 257).

    - Con hãy hiểu rõ ý nghĩa của luỹ cấm và chớ có khinh thường. Đó là trường học hoán cải đích thực, nhờ đó mọi tâm hồn học biết rèn luyện mình, chịu trau dồi và đánh bóng hầu một khi đã được bằng phẳng và bóng láng, tâm hồn có thế tích cực kết hợp với thánh ý của Thiên Chúa (Thư IV,370).

    - Để đạt tới sự thiện hoàn hảo, con cần phải chịu đựng những khuyết điểm nơi con; cha muốn nói là hãy nhẫn nại chịu đựng, chứ đừng yêu thích hoặc ve vuốt chúng. Chính trong sự đau khổ đó mà lòng khiêm tốn được dưỡng nuôi (Thư IV 406).
    KÍnh chuyển:
    Hồng
     

ĐÀO TẠO MÔN ĐỆ - CÁC THÁNH TỬ ĐẠO

  •  
    -  TGP Saigon
     
     
     

    Ngày 20 tháng 9
    THÁNH ANDRÊ KIM THÁNH PHAOLÔ CHUNG VÀ CÁC BẠN TỬ ĐẠO
    (1839-1846 và 1862-1867)

    1. Đôi dòng lịch sử

    Hôm nay Giáo Hội cho chúng ta mừng lễ kính thánh Andrê Kim và Thánh Phaolô Chung cùng các bạn tử đạo tại Giáo Hội Đại Hàn.

    Phải nói Giáo Hội Đại Hàn đã được bắt đầu như một phép lạ. Nói theo cái nhìn của Chúa Giêsu thì Giáo Hội đó được bắt đầu như một hạt cải nhỏ bé nhưng bây giờ nó đã lớn lên, lớn lên mạnh mẽ và oai hùng trước sự kinh ngạc vả cảm phục của nhiều người.

    Nào có ai ngờ được rằng chỉ có một người. Người đó tên là Li Sung Hung. Người ta gọi Li Sung Hung là một học giả. Li Sung Hung đã đến Bắc Kinh năm 1784. Li Sung Hung được học đạo và rửa tội tại đây. Sau khi được trở thành một Kitô hữu, Li Sung Hung thấy mình là người được hạnh phúc. Li Sung Hung đã không muốn một mình vui hưởng niềm hạnh phúc đó. Li Sung Hung muốn chia sẻ niềm hạnh phúc đó cho đồng bào ruột thịt trên quê hương đất nước của mình. Thế là chỉ với một ít sách báo, tài liệu hiếm hoi, Li Sung Hung đã lên đường về nước rồi với nhiệt tình nóng bỏng truyền giáo, Li Sung Hung đã làm cho ngọn lửa Đức tin được bùng cháy lên.

    Việc làm lúc đầu tưởng chừng chỉ là đơn độc và khó lan truyền, thế nhưng như lời Chúa tiên báo ngọn lửa đó đã bùng cháy lên.

    Một Giáo Hội đã được thành hình. Không linh mục, thậm chí không có một nhà truyền giáo, chỉ có một giáo dân, rồi từ từ lan toả, từ từ lớn lên, bất chấp mọi trở ngại, bất chấp mọi khó khăn nhất là những hiểu lầm lúc khởi đầu.

    Rồi ngay sau đó, nhờ những nỗ lực của một nhóm học giả Hàn quốc tìm tòi, nghiên cứu về đức tin công giáo qua các sách vở mà ông Li Sung Hung đã mang về từ Trung Hoa, những người giáo dân Hàn quốc này bắt đầu dạy giáo lý cho những người khác và rửa tội cho họ. Mãi tới 11 năm sau (1784- 1795), nhờ sự học hỏi tìm hiểu sâu rộng, nhóm giáo dân công giáo đầu tiên này mới bắt đầu nhận thấy: họ cần có một linh mục. Thế là một đại diện ngoại giao đoàn đã được gửi sang Bắc kinh. Đức giám mục Bắc kinh đã chấp thuận ngay lập tức. Và vào năm 1795, cha Chumuymô, vị linh mục thuộc giáo phận Bắc kinh đã chính thức được cử sang Đại hàn và trở thành nhà truyền giáo đầu tiên tại đây.

    Giáo hội Đại Hàn bắt đầu lớn lên và càng ngày càng lớn nhanh, lớn mạnh. Thế nhưng cũng như bất cứ Giáo hội nào của Chúa, như một định luật chung, cứ bắt đầu thành hình, lớn lên là bắt đầu chịu nhiều cản trở, cấm đoán cản ngăn, thậm chí nhiều khi còn đi đến chỗ bị bắt bớ tiêu diệt.

    Giáo Hội Đại hàn đã phải trải qua một cơn đại hoạ kéo dài 100 năm như thế.

    Trong khoảng thời gian kéo dài gần 100 năm đó, lịch sử còn ghi lại con số 103 vị tử đạo. Trong số 103 vị tử đạo này có 92 giáo dân thuộc đủ mọi giai cấp trong xã hội, 45 người nam và 47 phụ nữ. Nổi bật nhất là vị linh mục đầu tiên tại đất nước Hàn quốc là Andrê Kim Têgôn và mười nhà truyền giáo Pháp. Trong số 103 vị tử đạo, 79 vị đã được phong chân phước năm 1925, họ là nạn nhân của cuộc bách hại đầu tiên, và 24 vị được nâng lên hàng chân phước năm 1968, là nạn nhân của cuộc bách hại sau này.

    Cha Chumuymô cũng được phúc tử đạo. Cùng chịu tử đạo với ngài lúc đó, có khoảng 300 người mới trở lại đạo trong đó có ông Phaolô Chung, một nhân công trong một xưởng dệt dây thừng, một gương mặt tiêu biểu cho những người công nhân, đã được rửa tội năm 30 tuổi, và đã hoạt động tích cực trong việc truyền bá đức tin công giáo bằng cách giấu ẩn các tín hữu trong vùng khi họ đến nhận lĩnh các bí tích. Ông đã bị bắt vào năm 1839, bị tống ngục và bị tra tấn dã man. Vì không chịu đựng được những cực hình, ông đã đồng ý chối đạo, và được trả lại tự do. Tuy nhiên, sau đó ông hối hận và trở lại nói với chánh án, là ông muốn rút lại lời tuyên bố chối đạo. Một lần nữa, ông bị bắt giam tù và bị đánh đập. Ông chết vì các vết thương làm độc, năm ấy ông 41 tuổi.

    Năm 1984, Giáo hội công giáo Hàn quốc mừng lễ kỷ niệm 200 năm ngày học giả trẻ tuổi Li Sung Hung đến Bắc Kinh năm 1784, được rửa tội tại đây, đoạn trở về quê hương với một số sách đạo và một ánh lửa đức tin, để rồi sau đó làm bùng cháy ngọn lửa đức tin công giáo tại Hàn quốc.

    Ngày 6.5.1984, tại Seoul, Nam Hàn, trong một thánh lễ phong thánh đầu tiên được cử hành ngoài Rôma kể từ thế kỷ XIII, Đức Thánh Cha Gioan Phaolô II đã nâng 103 vị tử đạo lên bàn thờ và gọi dịp này là ngày vui mừng nhất, ngày trọng đại nhất trong lịch sử Giáo hội Công giáo tại Hàn quốc.

    2. Bài học đáng nhớ: Vai trò của những người giáo dân trong công việc mở mang nước Chúa.

    Sắc Lệnh Tông Ðồ Giáo Dân đã nói rất mạnh: “Thời gian mà các tín hữu chỉ đóng vai trò thụ động đã qua rồi. Ngày nay Giáo Hội đặt niềm tin ở sự can thiệp, ở sáng kiến cũng như nơi sự tuân phục của con cái mình.”

    Quả thực ngày nay khi nhìn vào Giáo Hội tại Đại Hàn, không ai mà không nhận thấy các tín hữu của họ đã đóng một vai trò hết sức năng động và hữu hiệu trong đời sống của Giáo Hội.

    Ước gì mỗi người trong giáo xứ chúng ta cũng ý thức được vai trò của mình trong công việc xây dựng giáo xứ mình như thế.

    Hai ông giáo dân gặp nhau giữa phố chợ. Ông thứ nhất nói:

    • Ông có nghĩ rằng chúng ta nên giúp cha xứ một tay không?

    Ông thứ hai đáp:

    • Tôi cũng thường nghĩ tới chuyện đó, nhưng sao tôi thấy hình như ngài đã chọn riêng vài người phụ giúp rồi, tôi không muốn chen vào nhóm đầu não này.
    • Ừ, ông sẽ thấy nhóm này luôn quanh quẩn bên cha xứ, cứ như họ thuộc một hội kín có mật khẩu nào đó.

    Một trong những người thuộc nhóm giúp cha xứ, mà hai ông này đang nói tới, tiến đến góp lời:

    • Thực ra cũng có nhóm môn đệ nòng cốt, nếu các ông muốn tham gia, tôi sẽ tiết lộ mật khẩu cho.

    Hai người kia đồng thanh:

    • Nào, nói cho chúng tôi nghe đi.

    Ông kia đáp:

    • Khi cha đến xứ mình, trước hết, ngài cần nhiều đôi tay góp sức. Ngài đã mời được nhiều người, nhưng chỉ những người biết mật khẩu mới ở lại giúp ngài. Mật khẩu là: “Xin Vâng.” (John C.Hicks)
    Kính chuyển:
    Hồng
     

ĐÀO TẠO MÔN ĐỆ - HỌC LÀM NGƯỜI VÀ CON CHÚA

  •  
    vietbui via CMC-THDC
    Thu, Sep 22 at 12:02 PM
     
     
    Kính Gửi Toàn Bộ [YouTube/Audio/BàiĐọc] Học Làm Người Và Làm Con Chúa (Biên Soạn: Lm. Đan Vinh )-- HẾT--- 
     
     
    [Audio] Học Làm Người Và Làm Con Chúa, Bài #:   [  1-5  ],  [  6-10  ],  [  11-15  ],  [  16-20  ],  [  21-25  ],  [  26-30  ],  [  31-35  ],  [  36-40  ],  [  41-45  ],  [  46-50  ],  [  51-55  ],  [  56-60  ],  [  61-65  ],  [  66-70  ],  [  71-75  ],  [  76-80  ],  [  81-85  ],  [  86-90  ],  [  91-95  ],  [  96-100  ],  [  101-105  ],  [  106-110  ],  [  111-115  ],  [  116-120  ] --- HẾT ---
     
      [YouTube] Học Làm Người Và Làm Con Chúa, Bài #:   [  1-5  ],  [  6-10  ],  [  11-15  ],  [  16-20  ],  [  21-25  ],  [  26-30  ],  [  31-35  ],  [  36-40  ],  [  41-45  ],  [  46-50  ],  [  51-55  ],  [  56-60  ],  [  61-65  ],  [  66-70  ],  [  71-75  ],  [  76-80  ],  [  81-85  ],  [  86-90  ],  [  91-95  ],  [  96-100  ],  [  101-105  ],  [  106-110  ],  [  111-115  ],  [  116-120  ] --- HẾT ---
     

    Bài Đọc

      Học Làm Người Và Làm Con Chúa, Bài # 1   ],  [  2  ],  3   ],  [  4  ],  [  5   ],  [  6  ],  [  7   ],  [  8  ],  [  9   ],  [  10  ],  [  11   ],  [  12  ],  [  13   ],  [  14  ],  [  15   ],  [  16  ],  [  17   ],  [  18  ],  [  19   ],  [  20  ],  [  21   ],  [  22  ],   [  23   ],  [  24  ],  [  25   ],  [  26  ],  [  27   ],  [  28  ],  [  29   ],  [  30  ],  [  31   ],  [  32  ],  [  33   ],  [  34  ],  [  35   ],  [  36  ],  [  37   ],  [  38  ],  [  39   ],  [  40  ],  [  41   ],  [  42  ],   [  43   ],  [  44  ],  [  45   ],  [  46  ],  [  47   ],  [  48  ],  [  49   ],  [  50  ],  [  51  ],  [  52  ],  [  53   ],  [  54  ],  [  55   ],  [  56  ],  [  57   ],  [  58  ],  [  59   ],  [  60  ], [  61   ],  [  62  ],   [  63   ],  [  64  ],  [  65   ],  [  66  ],  [  67   ],  [  68  ],  [  69   ],  [  70  ],  [  71  ],  [  72  ],  [  73   ],  [  74  ],  [  75   ],  [  76  ],  [  77   ],  [  78  ],  [  79   ],  [  80  ], [  81   ],  [  82  ],   [  83   ],  [  84  ],  [  85   ],  [  86  ],  [  87   ],  [  88  ],  [  89   ],  [  90  ], [  91  ],  [  92  ],  [  93   ],  [  94  ],  [  95   ],  [  96  ],  [  97   ],  [  98  ],  [  99   ],  [  100  ],  [  101  ],  [  102  ],  [  103   ],  [  104  ],  [  105   ],  [  106  ],  [  107   ],  [  108  ],  [  109   ],  [  110  ], [  111  ],  [  112  ],  [  113   ],  [  114  ],  [  115   ],  [  116  ],  [  117   ],  [  118  ],  [  119   ],  [  120  ]  --- HẾT ---   
     
    Best Regards,

    Viet H. Bui, Ph.D.

     

    --

ĐÀO TẠO MÔN ĐỆ - ĐẠO BINH ĐỨC MẸ