16. Sống Tình Thức

Tiêu điểm

16. Sống Tình Thức

SỐNG TỈNH THỨC - TRẬN CHIẾN THIÊNG LIÊNG

Details: Category: 16. Sống Tình Thức

Tinh Cao

Sun, Jul 19 at 8:04 AM

TRẬN CHIẾN THIÊNG LIÊNG

Thiên Sầu Địa Thảm - Kinh Thiên Động Địa...

TĐCTT Đaminh Maria cao tấn tĩnh, BVL

Nội Dung

Satan - Thời Điểm Tàn Phá

Giáo Hội - Thời Điểm Thương Xót

Linh Hồn - Con Tin Con Mồi

Chuyển Cầu - Thần Lực Toàn Thắng

Satan - Thời Điểm Tàn Phá

(Huy Hiệu của Đạo Thờ Satan - Satanism)

Đúng thế, nhìn vào thế giới loài người ngày nay, là Kitô hữu còn được ơn Chúa thương, vẫn còn biết lo giữ đức tin và sống đức tin bao nhiêu có thể, chúng ta không thể không cảm thấy lo âu đến sợ hãi, trước sức công hãm trong ngoài và dữ dội đánh phá Giáo Hội nói chung, và Kitô hữu nói riêng, chưa từng thấy. Đến độ, nhiều lúc chúng ta tưởng chừng như tận thế đến nơi rồi - sao mà khủng khiếp đến thế: sự dữ tràn lan khắp nơi khắp chốn, lòng con người càng tự do nhân quyền càng dã man độc ác chưa từng thấy, hận thù, ghen ghét, kỳ thị, khủng bố, sát hại... Đúng là "thiên sầu địa thảm" - trời đảo đất lộn!

Thế giới loài người càng văn minh tân tiến và càng nhân bản nhân quyền ngày nay, chẳng những không còn phân biệt được lành dữ nữa, mà còn biến sự dữ thành sự lành, và biến sự lành thành sự dữ, hoàn toàn tùy theo ý nghĩ, ý thích, ý muốn độc đoán chủ quan theo chủ nghĩa duy nhân bản tương đối hóa của họ, một khuynh hướng đã có nơi con người ngay từ ban đầu, khi họ muốn tự động lên bằng Thiên Chúa, trong việc tự mình định đoạt lành dữ theo chủ quan, ngay vào lúc họ bất chấp lệnh Chúa, muốn thưởng thức cây biết lành biết dữ, nghĩa là muốn lành dữ theo ý mình, chứ không phải ý Chúa, nên những gì lành là ý Chúa họ cho là dữ, và cái gì chết chóc là dữ thì họ cho là lành, cứ nhào vô, bất chấp mọi sự, vì họ có quyền!

Tam Điểm, một hội kín thợ xây trật tự thế giới mới, dường như sắp đạt được đích điểm tối hậu của họ, trong việc thiết lập một Trật Tự Thế Giới Mới, như họ đã kín đáo phác họa ngay trên tờ 1 Dollar của Mỹ, cho thấy dấu hiệu rành rành này từ lâu: "Nuvus Ordo Seclorum / New World Order". Ở chỗ, họ đẩy mạnh thứ đạo giáo tôn thờ tự nhiên, coi con người trên hết, cho Satan thống trị, như hai nguyên tổ trong vườn địa đàng ngày xưa, đã tôn sùng satan, tên chụp mũ và xuyên tạc về Thiên Chúa, khiến hai nguyên tổ nghe theo fake news của hắn là tên dối trá, truất phế Thiên Chúa, lập trật tự thế giới mới của mình: satan hơn Thiên Chúa... Đúng là "kinh thiên động địa" - trời tan đất nát!

Tình trạng "thiên sầu địa thảm" - trời đảo đất lộn và "kinh thiên động địa" - trời tan đất nát, này không phải mới xẩy ra, như chúng ta đang được chứng kiến thấy vào chính lúc này đây, giữa mùa đại dịch covid-19 toàn cầu từ cuối năm 2019 tới nay, mà là đã xuất phát từ lâu, từ khi có hai nguyên tổ, kéo dài suốt giòng lịch sử cứu độ của dân Do Thái nói riêng, và lịch sử của nhân loại nói chung, nhất là liên quan tới cộng động dân Chúa, nếu chúng ta đã theo dõi lịch sử Giáo Hội đặc biệt từ cuối thế kỷ 19.

Thật vậy, chúng ta có thể thấy ngay được, có thể nói là khởi điểm rõ ràng cho thấy tình trạng "thiên sầu địa thảm" và "kinh thiên động địa" này, nơi biến cố của Công Đồng Chung Vaticano I, khai mạc ngày Lễ Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội mùng 8/12/1869, một công đồng nổi tiếng với tín điều giáo hoàng vô ngộ, ngày 18/7/2020 là ngày kỷ niệm đúng 150 năm của tín điều này, và là một công đồng đã dám tấn công thẳng vào mặt trận Tam Điểm, tức tấn công vào những chủ nghĩa tôn thờ tự nhiên duy nhân bản và duy tự nhiên của họ: duy nhân bản (rationalism và liberalism) và duy tự nhiên (naturalism và materialism).

(Huy Hiệu của Hội Kín Tam Điểm)

Chính vì thế, chẳng lạ gì, Giáo Hội đã bị quyền lực của kẻ thù phản công khủng khiếp, đến độ không thể kết thúc, mà đành phải tạm hoãn vào ngày 20/10/1870. Bởi vì, thời điểm 20/10/1870 không thể không tạm hoãn này xẩy ra, sau khi Vương Quốc Ý, một tháng trước đó, đã chiếm Roma, nơi vốn thuộc về lãnh thổ của Tòa Thánh, và Chân Phước Giáo Hoàng Piô IX bấy giờ coi mình như bị tù ở Vatican, nên ngài đã phải ban tự sắc Postquam Dei Munere, để tạm hoãn công đồng chung quan trọng này cho đến vô thời hạn.

Nhưng cuối cùng công đồng cũng phải được chính thức kết thúc, vào năm 1960, ngay trước Công Đồng Chung Vaticanô II 2 năm, cũng như để mở đường cho một công đồng chung khác gần 100 năm sau, được khai mạc vào ngày Lễ Mẹ Thiên Chúa (bấy giờ) là ngày 11/10/1962 và kết thúc vào ngày lễ Mẹ Vô Nhiễm 8/12/1965. Và Công Đồng Chung Vaticanô II đã xẩy ra đúng lúc để canh tân Giáo Hội cho lợi ích của thế giới loài người, một thế giới vừa trải qua 2 Thế Chiến I (1914-1918) và II (1939-1945) chưa đầy 30 năm, và là một thế giới sẽ trở thành một thách đố chưa từng thấy cho một Giáo Hội, càng ngày càng bị khủng hoảng đức tin hơn bao giờ hết, cho tới nay!

Tình hình mới đây, ngay trong thời điểm đại dịch covid-19 toàn cầu 7/2020, cho thấy tình trạng sa sút của Giáo Hội ở Âu Châu và tình hình Giáo Hội ở Hoa Kỳ bị tới tấp tấn công, như hậu chấn của sự cố kỳ thị gây chết chóc ngày 25/5/2020 ở Minnesota, kéo theo biến cố chống kỳ thị khắp nơi ở Hoa Kỳ và 18 nước (Tây phương) trên thế giới. Về tình hình bỏ đạo ở Âu Châu, đặc biệt ở Đức quốc và ở Áo quốc:

Trước hết là ở Đức quốc, theo thăm dò và thống kê mới nhất từ INSA Consulere, 3-6/7/2020 với 2,040 người lớn về câu hỏi: "Tôi là một phần tử của Giáo Hội và có ý định chẳng bao lâu sẽ lìa bỏ Giáo Hội", và như các chuyên viên nghiên cứu bản thống kê này cho biết hôm nay, Thứ Năm ngày 9/7/2020 rằng: 54% bất đồng ý, 9% không biết, 7% không trả lời, tức còn lại con số sẽ bỏ Giáo Hội Công Giáo ở Đức quốc lên tới 30%, bên Tin Lành là 26%. Tháng vừa rồi, một bản thống kê khác cho biết có 272,771 người lìa bỏ Giáo Hội năm 2019, và năm 2018 là 216,078 người. Nghĩa là càng ngày càng bỏ Giáo Hội. Nhưng không hẳn vì bất mãn với Giáo Hội quá ngặt, bên Tin Lành thoải mái hơn.

Bên Giáo Phái Tin Lành (EKD) cũng không kém, dù Đức quốc là một nước Tin Lành mạnh nhất và là nơi bắt nguồn phong trào thệ phản Tin Lành từ thế kỷ 16 với vị linh mục Dòng Augustino Luthero năm 1517. Chính Giáo Phái Tin Lành ở Đức EKD bao gồm 20 nhóm này mới tung ra thông kê tháng vừa rồi cho thấy, năm 2019, từ 21.14 triệu năm 2018 xuống 20.7 triệu năm 2019, mất 440 ngàn người. Nói chung là tình hình đạo giáo hay Kitô giáo ở Đức quốc, một quốc gia tiêu biểu cho chung thế giới Kitô giáo Tây phương Âu Châu đang bị khủng hoảng và phá sản trầm trọng.

Trong khi đó, Giáo Hội Công Giáo ở Đức quốc lại còn đang muốn xét lại 4 vấn đề quan trọng liên quan đến luân lý (1) và kỷ luật (3) của Giáo Hội nữa: 1- về đường lối thi hành quyền bính trong Giáo Hội, như Giáo Hội địa phương cũng có thẩm quyền như Tòa Thánh theo kiểu dân chủ vậy; 2- về luân lý phái tính, như chấp nhận đồng tính; 3- về thiên chức linh mục, như linh mục được lập gia đình; 4- về vai trò nữ giới, như nữ giới được làm linh mục như nam giới v.v. Cộng đồng dân Chúa của Đức quốc này đang thực hiện một cuộc công nghị toàn quốc kéo dài trong 2 năm, từ cuối Tháng 1/2020, với cuộc họp đầu tiên ở Frankfurt, và cuộc họp thứ hai dự trù vào Tháng 9/2020 được dời vào 2/2021 vị đại dịch covid-19, và như thế, công nghị toàn quốc này có thể sẽ bế mạc vào 2/2022, thay vì 10/2021 như dự án ban đầu.

Sau nữa là ở Áo quốc, Đức Hồng Y Tổng Giám Mục Dòng Đaminh, ở thủ đô Vienna, đã từng đóng vai trò chủ tịch Hội Đồng Giám Mục Áo lâu năm, và là một thần học gia trong ủy ban soạn thảo Sách Giáo Lý Giáo Hội Công Giáo 1992, qua cuộc phỏng vấn với báo chí ở Áo, đã cho biết: "Một hiện tượng đang xẩy ra trong Giáo Hội toàn cầu, đặc biệt là ở Áo quốc chúng tôi đây, đó là hiện tượng có những người âm thầm quay lưng lại với Giáo Hội". Thật vậy, số Kitô hữu Công giáo ở Áo lìa bỏ Giáo Hội tăng lên 14.9% trong năm 2019, so với năm 2018: theo tường trình của CNA Deutsch ấn bản tiếng Đức, nếu năm 2018 chỉ có 58,807 tín hữu bỏ Giáo Hội thì năm 2019 là 67,583. Trong khi đó, Áo quốc có 4.98 triệu tín hữu Công giáo trên tổng dân số gần 9 triệu người.

Sau hết là ở Hoa Kỳ, nơi Giáo Hội Công giáo đang bị một lực lượng ngấm ngầm tấn công tới tấp cuối Tháng 6 và đầu Tháng 7/2020. Trước hết là các tượng Thánh Junipero Serra ở California bị lật đổ, ngày 19/6/2020 ở San Francisco và ở Los Angeles, và tối ngày 4/7/2020 ở Sacramento. Do đó nên, để đề phòng, vào hôm Thứ Tư ngày 15/7/2020, bức tượng đồng của thánh nhân ở thành phố Ventura California, đã được hội đồng thành phố này đồng thanh quyết định (6/0) dời khỏi thành phố cho khỏi bị đập phá hay giật đổ.

Tiếp sau đợt các tượng Thánh Junipero Serra, vị thánh thừa sai Dòng Phanxicô, được ĐTC Phanxicô phong hiển thánh ngày 23/9/2015, trong chuyến ngài tông du Hoa Kỳ, thì tới các nhà thờ bị đốt phá: Ở California, tại San Gabriel Mission, TGP Los Angeles, ngôi Nhà Thờ cổ 249 năm, (chứ không phải ngôi nhà thờ hiện đang đựợc sử dụng cũng ở trong cùng khuôn viên nhà xứ), bị đốt vào khoảng 4 giờ sáng Thứ Bảy 11/7, và cùng ngày và gần như cùng thời gian, ở Ocala Florida, khoảng 7:30 sáng, (Florida đi trước California 3 tiếng), Nhà Thờ Nữ Vương Hòa Bình bị một người lao chiếc xe min-van vào cửa trước, rồi tung chất phát lửa lên đốt phá, lúc giáo dân đang dọn lễ.

Cùng một cuối tuần ấy, 2 tượng Đức Mẹ cũng bị tấn công, một tượng bị đốt tại Nhà Thờ Thánh Phêrô ở Boston, Thứ Bảy 11/7/2020, và một tượng tại Cathedral Prep School và Seminary ở Queens, Giáo Phận Brooklyn New York, hôm 10/7/2020, bị phá và sơn chữ "idol" , chưa kể 1 tượng Mẹ nữa bị chặt đầu tại Nhà Thờ Thánh Stephano ở Chattanooga, Tennessee, và một tượng Đức Mẹ ở Vương Cung Thánh Đường Thánh Maria ở Colorado Springs Colorado bị bôi bẩn. Hôm Thứ Ba 14/7/2020, một tượng Chúa Kitô tại Nhà Thờ Chúa Chiên Lành ở Miami Florida đã bị chặt đầu. Hôm Thứ Tư 15/7/2020, tại nhà thờ ở New Haven Connecticut, nơi phát xuất Hiệp Sĩ Đoàn Columbus, bị phá hoại, kèm theo dấu hiệu satan ở cửa nhà thờ.

Bởi thế, kể như ngay sau Công Đồng Chung Vaticano I, một công đồng không thể kết thúc trước sức tấn công của kẻ thù, vào năm 1884, Đức Thánh Cha Lêô XII đã soạn một kinh nguyện ngắn để cầu cho Giáo Hội sau mỗi thánh lễ thường (low mass hồi đó), đó là kinh cầu cùng Tổng Lãnh Thần Micae. Kinh nguyện vốn được đọc sau lễ này, tuy đã không còn áp dụng chung từ ngày 26/9/1964, nhưng cộng đồng dân Chúa vẫn có thể đọc bất cứ ở đâu và bất cứ lúc nào tùy nghi.

Thánh Giáo Hoàng Gioan Phaolô II đã kêu gọi cộng đồng dân Chúa đọc trong Huấn Từ Truyền Tin ngày 24/4/1994, và Đức Thánh Cha Phanxicô, vào ngày 29/9/2018, Lễ 3 Tổng Thần, trong đó có Tổng Thần Micae, giữa lúc Giáo Hội đang bị khủng hoảng trầm trọng về nạn linh mục lạm dụng tình dục vị thành niên, cũng đã kêu gọi cộng đồng dân Chúa tiếp tục đọc. Nhóm TĐCTT cũng đã bắt đầu đọc từ tháng 2/2019, trong giờ kinh 3 giờ chiều, khi Giáo Hội đang có cuộc thượng nghị đặc biệt, bao gồm các vị giám mục liên hệ trên khắp thế giới, để giải quyết nạn linh mục lạm dụng tình dục vị thành niên trong Giáo Hội (Cuộc Họp Thượng Đỉnh về Vấn Đề "Bảo Vệ Trẻ Em Niên Thiếu trong Giáo Hội").

Theo truyện kể thì sở dĩ có kinh nguyện Tổng Thần Micae này, là vì có một lần dâng lễ, Đức Thánh Cha Lêô XIII đã được thị kiến thấy một cuộc đối thoại giữa Chúa Kitô và Satan, "tên cám dỗ cả thế gian" (Khải Huyền 12:9), dám ngang tàng và ngông cuồng thách thức Người rằng, hắn sẽ tàn phá Giáo Hội của Người. Nhưng Người đã thách hắn, nên hắn đã xin Người thời gian trong vòng 75 năm đến 100 năm, đồng thời hắn cũng xin tăng quyền lực cho thành phần tay sai của hắn nữa. Tất cả những gì hắn yêu cầu đều được Người đồng ý. Tuy nhiên, nếu truyện kể này là chính xác, thì cho tới nay, đã quá 100 năm, đáng lẽ vào năm 1984, năm Thánh Giáo Hoàng Gioan Phaolô II hiến dâng cho Trái Tim Mẹ Maria Nước Nga ngày 25/3/1984, mà Satan vẫn chưa làm gì được Giáo Hội, trái lại Nước Nga còn trở lại vào ngày 25/12/1991, sau Biến Cố Cộng Sản Đông Âu tự động sụp đổ, bắt đầu từ chính quê hương Balan cộng sản của vị giáo hoàng Gioan Phaolô II ấy.

Vậy thì phải chăng tình trạng "thiên sầu địa thảm" và "kinh thiên động địa" đã không còn nữa, hay còn mà bớt hẳn đi, hoặc còn mà chỉ ngấm ngầm thôi, hay càng mãnh liệt hơn bao giờ hết để tạo cơ hội vô cùng hiếm quí cho LTXC tỏ toàn quyền năng cứu độ của Người ra, vào Thời Điểm Thương Xót của Người, thời điểm như Người cho Chị Thánh Faustina biết là sẽ xẩy ra trước ngày cùng tháng tận (Nhật Ký số 848): “Hãy nói cho thế giới biết về tình thương của Cha; tất cả loài người hãy nhân biết tình thương khôn dò của Cha. Đó là dấu hiệu cho ngày cùng tháng tận; sau đó sẽ là ngày của công lý”.

FakeNews-DeNhatChuNghia.TuongDoi.mp3

(nghe chia sẻ phụ họa bài 1 trong 4 bài về Fake News)

Xin tiếp tục đón đọc và đón nghe các phần còn lại của loạt bài 4 đoạn này

--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups "LTXC-TD5" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to This email address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it..
To view this discussion on the web visit https://groups.google.com/d/msgid/ltxc-td5/CAKivYHpR3-S9QGbbvCmZYisFA_PUug%2Bq8q_eeUs2v29p1%3D_Q8A%40mail.gmail.com.

SỐNG TỈNH THỨC -NOINGUYEN-CN16TN-A

Details: Category: 16. Sống Tình Thức

Jerome Nguyen Van Nôi

SỐNG VÀ CHIA SẺ PHÚC ÂM CHÚA NHẬT

----oooOooo----

CHÚA NHẬT XVI THƯƠNG NIÊN NĂM A (19/07/2020)

NGƯỜI XẤU NGƯỜI TỐT SỐNG CẠNH NHAU

"Hãy cứ để cả hai mọc lên cho đến mùa gặt”

I. DẨN VÀO LỜI CHÚA

Mở bất cứ tờ báo nào chúng ta cũng đọc được những tin làm chúng ta vui mừng và những tin khiến chúng ta đau buồn. Tin làm chúng ta vui mừng là những tin về những việc làm tốt, những con người tốt. Tin khiến chúng ta đau buồn là những tin về những việc làm xấu, những con người xấu. Sở dĩ có tình trạng và con người tốt xấu bên cạnh nhau, trong cùng một cộng đồng, một xã hội vì thế gian là thế. Giống như câu chuyện trong dụ ngôn cỏ lùng và lúa tốt mọc chung với nhau trong một thửa ruộng của bài Phúc Âm Chúa Nhất XVI Thường Niên Năm A (Mátthêu 13,24-43) mà Hội Thánh cho đọc hôm nay.

Nếu chúng ta muốn nhổ cỏ lùng ngay khi thấy chúng thì chủ ruộng sẽ ra lệnh: "Hãy cứ để cả hai mọc lên cho đến mùa gặt” Ý của chủ ruộng (tức của Thiên Chúa) là: HÃY CỨ ĐỂ KỂ XẤU SỐNG CHÚNG VỚI NGƯỜI TỐT CHO ĐẾN NGÀY PHÁN XÉT.

II. LẮNG NGHE LỜI CHÚA TRONG TIN MỪNG MÁT-THÊU 13,24-43: Khi ấy, Chúa Giêsu phán một dụ ngôn khác cùng dân chúng rằng: "Nước trời giống như người kia gieo giống tốt trong ruộng mình. Trong lúc mọi người ngủ, thì kẻ thù của ông đến gieo cỏ lùng vào ngay giữa lúa, rồi đi mất. Khi lúa lớn lên và trổ bông thì cỏ lùng cũng lộ ra. Đầy tớ chủ nhà đến nói với ông rằng: 'Thưa ông, thế ông đã không gieo giống tốt trong ruộng ông sao? Vậy cỏ lùng từ đâu mà có?' Ông đáp: 'Người thù của ta đã làm như thế'. Đầy tớ nói với chủ: 'Nếu ông bằng lòng, chúng tôi xin đi nhổ cỏ'. Chủ nhà đáp: 'Không được, kẻo khi nhổ cỏ lùng, các anh lại nhổ luôn cả lúa chăng. Hãy cứ để cả hai mọc lên cho đến mùa gặt. Và đến mùa, ta sẽ dặn thợ gặt: "Các anh hãy nhổ cỏ lùng trước, rồi bó lại từng bó mà đốt đi, sau mới thu lúa lại chất vào lẫm cho ta".

Người lại nói với họ dụ ngôn khác mà rằng: "Nước trời giống như hạt cải người kia gieo trong ruộng mình. Hạt đó bé nhỏ hơn mọi thứ hạt giống, nhưng khi mọc lên, thì lớn hơn mọi thứ rau cỏ, rồi thành cây, đến nỗi chim trời đến nương náu nơi ngành nó".

Người lại nói với họ một dụ ngôn khác nữa mà rằng: "Nước trời giống như men người đàn bà kia lấy đem trộn vào ba đấu bột, cho đến khi bột dậy men".

Chúa Giêsu dùng dụ ngôn mà phán những điều ấy với dân chúng. Người không phán điều gì với họ mà không dùng dụ ngôn, để ứng nghiệm lời tiên tri đã chép rằng: "Ta sẽ mở miệng nói lời dụ ngôn, Ta sẽ tỏ ra những điều bí nhiệm từ lúc dựng nên thế gian". Sau khi giải tán dân chúng, Người trở về nhà. Các môn đệ đến gặp Người và thưa rằng: "Xin Thầy giải thích dụ ngôn cỏ lùng trong ruộng cho chúng con nghe". Người đáp rằng: "Kẻ gieo giống tốt là Con Người. Ruộng là thế gian. Còn hạt giống tốt là con cái Nước trời. Cỏ lùng là con cái gian ác. Kẻ thù gieo cỏ lùng là ma quỷ. Mùa gặt là ngày tận thế. Thợ gặt là các thiên thần. Cũng như người ta thu lấy cỏ lùng, rồi thiêu đốt trong lửa thế nào, thì ngày tận thế cũng sẽ xảy ra như vậy: Con Người sẽ sai các thiên thần đi thu tất cả gương xấu và mọi kẻ làm điều gian ác khỏi nước Chúa, rồi ném tất cả chúng vào lửa: ở đó sẽ phải khóc lóc nghiến răng. Bấy giờ kẻ lành sẽ sáng chói như mặt trời trong Nước của Cha mình. Ai có tai để nghe thì hãy nghe".

III. TÌM HIỂU VÀ SUY NIỆM LỜI CHÚA TRONG TIN MỪNG MÁT-THÊU 13,1-23 :

3.1 Chúa Giêsu Kitô dùng du ngôn để giảng dây dân chúng: Vì dụ ngôn là một thể loại văn chương rất thông dụng, bình dân, dễ hiều và dễ nhớ đối với cử tọa người Do-thái thời đầu Công Nguyên. Thể văn này cũng có tính kín đáo tế nhị nên dễ được chấp nhận. Khi cần (ví dụ do các môn đệ yếu cầu) thì Chúa Giêsu sẽ nói thẳng, không úp mở, không ngần ngại.

3.2 Dụ ngôn ruộng lúa với cỏ lùng và lúa tốt là hình ảnh của xã hội và thế giới loài người: Lúa tốt là những người tốt, là con cái Nước Trời; cỏ lùng là những kẻ xấu do kẻ thù của Thiên Chúa tao ra; Chủ ruộng không cho thợ nhổ bỏ ngay đám cỏ lùng mà chờ đên mùa gặt mới cho thu gom chúng lại và cho đốt đi. Ý nghĩa là Thiên Chúa để cho kẻ xấu tiếp tục sống trên cõi đời này, bên cạnh những người tốt, chờ đợi ngày Phán Xét mới phận định kẻ xấu người tốt. Thiên Chúa nhẫn nại và chờ đợi! Thiên Chúa muốn kẻ xấu thay đổi, cải tà quy chính.

IV. THỰC THI LỜI CHÚA TRONG TIN MỪNG MÁT-THÊU 13,1-23:

4.1 Hãy kiên hẫn chịu đựng: Nều trong gia đình và cộng đồng của chúng ta mà xuất hiện kẻ xấu thì chúng ta phải nhẫn nại, chịu đựng và tìm hết mọi cách giúp cho người xấu ấy thay đổi, trở nên tốt hơn. Cầu nguyện, chỉ dẫn, khuyên nhủ và làm gương sáng là những cách chúng ta có thể làm cho người ấy.

4.2 Hãy sám hối bỏ đàng tội lỗi và trở thành người tốt: Nều chíng chúng ta là kẻ xấu trong gia đình và cộng đồng thì chúng ta hãy mau chóng cải tà quy chính, trở thành người tốt. Thời gian và cuộc sống là những ơn huệ cuối cùng Thiên Chúa ban cho chúng ta để chúng ta hoán cải.

V. LỜI NGUYỆN GIÁO DÂN [VỚI LỜI CHÚA TRONG TIN MỪNG MÁT-THÊU 13,1-23:

KHAI MỞ:

Lạy Thiên Chúa là Cha của Đức Giê-su Ki-tô và là Cha của chúng con, chúng con cảm tạ ngợi khen Cha vì Cha đã ban cho chúng con Chúa Giêsu Kitô là Con Cha, và là Chua của chúng con. Chúng con xin dâng lên Cha lời cầu xin tha thiết của chúng con.

Ý VÀ LỜI CẦU NGUYỆN:

1.-«Khi ấy, Chúa Giêsu phán một dụ ngôn khác cùng dân chúng rằng: "Nước trời giống như người kia gieo giống tốt trong ruộng mình» Chúng ta hãy dâng lời cầu xin Chúa cho mọi người hiểu ra rằng thế giới này là như một thửa ruộng của Thiên Chúa trong đó có lúa tốt và cỏ lùng tức có người tốt và kẻ xấu sống chung với nhau.

Xướng: Chúng ta cùng cầu xin Chúa! Đáp: Xin Chúa nhận lời chúng con!

2.-«Trong lúc mọi người ngủ, thì kẻ thù của ông đến gieo cỏ lùng vào ngay giữa lúa» Chúng ta hãy dâng lời cầu xin Chúa cho Đức Giáo Hoàng Phan-xi-cô, cho các Hồng Y, Giám Mục, Linh Mục, Phó Tế và cho các Tu Sĩ Nam Nữ để các thành phần ấy của Dân Chúa cảnh giác không để cho kẻ thù của Thiên Chúa đem những người xấu vào trong cộng đoàn của Người.

Xướng:: Chúng ta cùng cầu xin Chúa! Đáp: Xin Chúa nhận lời chúng con!

3.- «Đầy tớ nói với chủ: 'Nếu ông bằng lòng, chúng tôi xin đi nhổ cỏ» Chúng ta hãy dâng lời cầu xin Chúa cho các Ki-tô hữu trong cộng đoàn giáo xứ chúng ta và trong các cộng đoàn giáo xứ khác để mọi người biết chờ đợi và chịu đựng sống chúng với người xấu và giúp người ấy thay đổi thành người tốt.

Xướng: Chúng ta cùng cầu xin Chúa! Đáp: Xin Chúa nhận lời chúng con!

4.- «Chủ nhà đáp: 'Không được, kẻo khi nhổ cỏ lùng, các anh lại nhổ luôn cả lúa chăng. Hãy cứ để cả hai mọc lên cho đến mùa gặt. Và đến mùa, ta sẽ dặn thợ gặt: "Các anh hãy nhổ cỏ lùng trước, rồi bó lại từng bó mà đốt đi, sau mới thu lúa lại chất vào lẫm cho ta» Chúng ta hãy dâng lời cầu xin Chúa cho mọi người biết quan tâm đến số phận mai sau của mình mà hóan cải.

Xướng: Chúng ta cùng cầu xin Chúa! Đáp: Xin Chúa nhận lời chúng con!

LỜI KẾT:

Lạy Thiên Chúa là Cha của Chúa Giê-su và là Cha của chúng con, chúng con xin chúc tụng ngợi khen và cảm tạ Cha, vì Cha đã ban cho chúng con Con Một Cha là Chúa Giê-su Kitô Con Cha Chúa chúng con, để Người dậy chúng con biết kiên nhẫn chịu đựng cuộc sống trần gian này bên cạnh những người làm điều xấu.

Chúng con xin Cha ban cho chúng con sức mạnh của Thánh Thần để chúng con có thể giúp những người bên cạnh trở thành những người tốt hữu ích cho xã hội và không bị trừng phạt.

Chúng con cầu xin, nhờ công nghiệp Chúa Giê-su Ki-tô Con Cha, Chúa chúng con. Amen.

Sài-gòn ngày 18 tháng 07 năm 2020

Giêrônimô Nguyễn Văn Nội

--
Bạn nhận được thư này vì bạn đã đăng ký vào nhóm Google Groups "SLCHN".
Để hủy đăng ký khỏi nhóm này và ngừng nhận email từ nhóm, hãy gửi email đến This email address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it..
Để xem cuộc thảo luận này trên web, hãy truy cập https://groups.google.com/d/msgid/slchn/CAMfwAgrJCaU0TBN5eA9rNqQrQOEGe2sXBiFHCQwcKYp5GECz6w%40mail.gmail.com

SỐNG TỈNH THỨC- STOP-THINK-PRAY-TĨNH LẶNG

Details: Category: 16. Sống Tình Thức

Mo Nguyen

CHỦ ĐỀ: CUỘC ĐỜI TÔI CẦN TĨNH LẶNG TRONG MÙA ĐẠI DỊCH

STOP – THINK & PRAY là ba mệnh lệnh từ lương tâm tôi phát ra cực kỳ nghiêm túc hơn bao hết trong CUỘC ĐỜI TÔI CẦN TĨNH LẶNG TRONG MÙA ĐẠI DỊCH vào lúc này. Trong khi Đại Dịch đang tiếp tục lây lan đạt mức mười triệu người và gây tử vong cho nửa triệu sinh linh trên toàn thế giới và cơ quan y tế của các quốc gia chưa có dấu hiệu nào sớm phát minh ra được thuốc chủng ngừa, hầu có thể sớm chặn đứng được Đại Dịch khủng khiếp này. Riêng tôi, tôi tự vấn lương tâm: 1/ Tại sao tôi cần sự tĩnh lặng? 2/ Tôi tĩnh lặng để làm gì? 3/ Những nơi đâu tôi cần áp dụng sự tĩnh lặng?

[MV 4K] Lặng - Hiền Thục (St: Lm. Trần Tuấn):

https://www.youtube.com/watch?v=uKHDDGxbkks

Trước tiên, tôi cần truy nguyên sự tĩnh lặng trong Cựu Ước và Tân Ước để tôi có một số các bút tích làm dữ kiện về những lời khuyên, nhắc bảo cho tôi như sau:

- Sách Châm Ngôn viết: “Nếu biết giữ thinh lặng, kẻ ngu cũng được kể là người khôn ngoan; nếu biết ngậm môi, kẻ đó được coi là người thông hiểu” (Cn 17: 28).

- Tiên Tri Êlia khám phá Thiên Chúa không ở trong cơn cuồng phong hoặc động đất nhưng trong tĩnh lặng của cơn gió hiu hiu (x. 1V 19:11-13).

- Tin Mừng cho biết rằng Thánh Giuse không nói một lời nào, luôn sống trong thinh lặng. Nhờ đó ngài lắng nghe được tiếng Chúa vọng lên trong tâm hồn mình, và đã âm thầm thực hiện ý của Thiên Chúa, bảo vệ Hài Nhi Giêsu và Mẹ Maria khỏi cuộc tàn sát của Hêrôđê (Mt 1: 18-25 / 2: 13-18). Và Mẹ Maria cũng thế: “Riêng Mẹ Người thì hằng ghi nhớ tất cả những điều ấy trong lòng” (Lc 2: 6).

- Trước khi thực hiện một việc gì, Chúa Giêsu thường cầu nguyện để nhận ra tiếng nói của Cha Ngài. Nơi cầu nguyện của Ngài là những chốn tĩnh lặng, nơi thanh vắng, tránh sự ồn ào náo nhiệt của thế gian như trong sa mạc, trên đỉnh núi. Giờ cầu nguyện của Ngài thường là khi màn đêm buông xuống, lúc mà con người cũng như mọi cảnh vật đã chìm vào giấc ngủ. Trong vườn Giêtsimani, Chúa Giêsu nói với các môn đệ: “Anh em ngồi lại đây, Thầy đến đằng kia cầu nguyện” (Mt 26: 36), hay khi “Sáng sớm, lúc trời còn tối mịt, Người đã dậy, đi ra một nơi hoang vắng và cầu nguyện ở đó” (Mc 1: 35). Như vậy chỉ có thời gian, không gian và tâm hồn tĩnh lặng chúng ta mới có cơ hội để gặp gỡ Thiên Chúa.

- “Ta sẽ dẫn chúng vào sa mạc, lòng kề lòng, Ta thổ lộ tâm can” (Hs 2: 16).

- "Các con hãy lui vào nơi vắng vẻ mà nghỉ ngơi một chút". (Mc 6: 31).

- Hãy run sợ, và đừng phạm tội nữa, trên giường nằm, suy nghĩ và lặng thinh. (Tv 4: 5).

- Chúa Giêsu lên tiếng dạy “Khi cầu nguyện, hãy vào phòng, đóng cửa lại, và cầu nguyện cùng Cha của anh em, Đấng hiện diện nơi kín đáo” (Mt 6: 6).

- Trong cuộc gặp gỡ với chị em nhà Bêtania, Ngài nói với Matta: “Con băn khoăn lo lắng nhiều chuyện quá! Chỉ có một chuyện cần thiết mà thôi. Maria đã chọn phần tốt nhất và sẽ không bị lấy đi” (Mt 12: 26). Phần tốt nhất và cần thiết nhất đó là: thinh lặng để lắng nghe Lời Chúa.

Các nhà tu đức quả quyết:

- Thiên Chúa nói với chúng ta không những qua Kinh Thánh và lời kinh khẩu nguyện, mà còn qua thinh lặng. Thinh lặng là quê hương của Thượng Đế.

- Thiên Chúa là sự thinh lặng vĩnh cửu và cư ngụ nơi thinh lặng; Thiên Chúa là bạn hữu của thinh lặng (Mẹ Têrêsa Cancutta).

- Thinh lặng là ngôn ngữ đầu tiên của Thiên Chúa; Ngôn ngữ mà Thiên Chúa nghe rõ nhất là tình yêu thinh lặng (Thánh Gioan Thánh Giá).

- Tôi đã không nói Thiên Chúa yêu thích sự thinh lặng hay yêu thích những người phụng thờ thầm lặng, mà là Thiên Chúa giống như sự thinh lặng. (Nhà Thần Bí Meister Eckhart).

Như vậy, những sưu tầm trong các hoàn cảnh khác nhau qua Lời Chúa và các Thánh Nhân của Ngài tạm đủ giúp cho tôi biết tuỳ nghi tìm sự tĩnh lặng cho riêng mình.

Lắng nghe lời chúa- Việt Dzũng:

https://www.youtube.com/watch?v=a9eXaUQirWE

Kế đến, tôi cần tĩnh lặng để tôi nghe được Tiếng Chúa nói trong tâm hồn tôi. Biết đâu, có khi Chúa nhờ chính vợ con trong gia đình tôi, để nói cho tôi về những sai lầm mà tôi chưa nhận ra. Một khi tôi khiêm nhường nhận ra nhiều điều sai sót, lỗi phạm, tôi biết đấm ngực đọc Kinh Cáo Mình, thành khẩn xin Chúa thứ tha và xin lỗi vợ con, vì tôi đã làm mất tình nghĩa phu thê và tình phụ tử trong gia đình. Đồng thời tôi cũng tự đoan nguyền với Chúa rằng tôi quyết chí sửa mình, để tôi trở nên gương sáng trong gia đình, trở nên một người chồng tốt, người cha hoà ái, gần gũi chuyện trò với con cháu. Làm tốt nhiệm vụ người chủ trong gia đình, tôi tin chắc Chúa sẽ thưởng ban cho tôi sự bình an tĩnh lặng trong tâm hồn.

Một Mình Con Với Chúa - An Nguyễn | MV LYRICS:

https://www.youtube.com/watch?v=apmrOUW29FU

Sau cùng là những nơi tôi cần áp dụng sự tĩnh lặng. Tôi thiết nghĩ môi trường gia đình tôi là nơi thuận tiện nhất cho tôi áp dụng sự tĩnh lặng hơn cả. Vì chỉ khi nào tôi biết tự chế trong lời nói ít, lắng nghe vợ con nhiều hơn; cho đến khi nào tôi nhận ra rằng: phần lớn những gì tôi làm vợ con tôi không hài lòng, có nghĩa là tôi đã làm điều gì theo ý riêng tôi; trong khi tôi quên rằng điều đó đã làm xáo trộn trong gia đình mình và tất nhiên không đẹp lòng Chúa. Tôi nên rất cần tự vấn lương tâm để nhận ra lỗi lầm của mình và chân thành, cởi mở, can đảm xin lỗi vợ con một cách công khai ngay trước mỗi bữa ăn chiều hằng ngày. Nếu tôi là gia trưởng mà biết làm gương sáng trong gia đình như vậy, chắc chắn vợ con tôi càng yêu thương tôi hơn và gia đình tôi sẽ được Chúa chúc phúc.

Nơi tĩnh lặng kế tiếp là khi tôi giao thiệp với bạn bè, đồng nghiệp, tôi cần suy nghĩ thật chín chắn trước khi nói chuyện hoặc phát biểu. Làm sao cho lời nói của tôi luôn công minh chính đại, không làm mất đức công bằng và bác ái đối với mọi thành phần ỏ những nơi tôi giao tiếp và với những người tội gặp gỡ hằng ngày. Tôi tin rằng tư cách của tôi sẽ chỉ trưởng thành hơn và tạo cho mình có uy tín, khi tôi áp dụng câu: ‘Có nói có – không nói không’, thêm bớt là của ma quỷ.’

Nơi tĩnh lặng sau cùng là tuỳ theo tình huống, bối cảnh đột xuất xảy đến với tôi, giả dụ như một trong những người thân yêu trong gia đình mắc bệnh hiểm nghèo, cần chăm sóc đặc biệt cho người này trong gia đoạn ngắn trước khi thân nhân này vĩnh biệt tôi để sang Cõi Thiêng. Hoặc giả có trường hợp chẳng may chính ngay bản thân tôi bất thần cần phải đi xét nghiệm Covid Wuhan vì có triệu chứng và kết qủa cho thấy tôi có Dương tính. Trong trường hợp cực kỳ cấp bách và nguy khốn như vầy, thử hỏi tôi sẽ ứng xử ra sao? Nếu ngay lúc này tôi còn đang khoẻ mạnh bình thường mà tôi không biết chuẩn bị phần hồn, lỡ khi tôi bị Covid chiếu cố, sợ khi nước đến chân tôi không kịp chạy trốn nữa! Tôi rất tâm đắc câu nói thời danh của Pele Goss: “Hãy làm ngay điều gì hôm nay, để ngày mai sẽ là trễ đấy!”

Nhìn chung, đứng trước Đại Dịch Covid Wuhan đang tiếp tục lây lan nhanh khủng khiếp ở 189 Quốc Gia theo thống kê của WHO, chúng ta đâu có ai biết mình còn tồn tại trên hành tinh này bao lâu nữa; đồng hồ thời gian không còn giống như chúng ta kỳ vọng và tim đèn của chúng ta vừa ngắn lại không biết lúc nào gió bão ập tới. Xét cho cùng, CUỘC ĐỜI TÔI CẦN TĨNH LẶNG TRONG MÙA ĐẠI DỊCH ngay bây giờ. Đối với tôi, tôi cần tự hỏi lòng mình rằng: 1/ Tại sao tôi cần sự tĩnh lặng? 2/ Tôi tĩnh lặng để làm gì? 3/ Những nơi đâu tôi cần áp dụng sự tĩnh lặng? Theo thiển nghĩ mà tôi cảm nghiệm được qua Bài Thánh Ca Kinh Kính Mừng (HAIL MARY) sau đây, tôi cầu xin Mẹ Maria dậy cho tôi học đòi chước sự Tĩnh Lặng của Mẹ, thể hiện qua Ba Nhân Đức Tuyệt Vời: FIAT (XIN VÂNG), MAGNIFICAT (NGỢI KHEN), STABAT (SẦU BI), để xin Mẹ dạy cho tôi ƠN KHÔN NGOAN như Mẹ. Mong ước duy nhất của tôi là xin được chết lành trong tay Đức Mẹ. Rồi trong giờ lâm tử Chúa sẽ thì thầm bên tai tôi Lời An Ủi ngọt ngào như trong Bài Thánh Ca rằng: I’ll Be Loving You, với điều kiện tôi hằng ngay tôi phải lo chuẩn bị sẵn sàng nhiều lần trong ngày, tự ra lệnh cho chính mình phải: STOP, THING, PRAY để tâm hồn tôi hoàn toàn TĨNH LẶNG chìm đắm trong Trái tim thanh tịnh của Chúa và tìm được bến bờ an vui tuyệt đối.

Mùa Đại Dịch Covid Wuhan 2020 -              Fx Nguyễn Văn Mơ

I'll Be Always Loving You:

https://www.youtube.com/watch?v=xJBRTxdLIDM

https://www.youtube.com/watch?v=vNaGV9POZ_c

Hail Mary - Gentle Woman:

https://www.youtube.com/watch?v=N3Br9-0iWgU

https://www.youtube.com/watch?v=RERoQ1biLdE

Tài Liệu Tham Khảo thêm;

·       Colossians 1: 9

·       Thessalonians 5: 16-18

·       Psalm 131: 2

·       Job 6: 24

·       Isaiah 32: 17; 42: 14

·       Ecclesiastes 4: 6; 9: 17

·       Mark 1: 25

·       Mark 6: 32

·       Mark 1: 35

·       Matthew 11: 28:30

·       Matthew 6: 16-18

·       Luke 1: 38-42

---------------------------------

SỐNG TỈNH THỨC - DỪNG LẠI MỘT CHUT

Details: Category: 16. Sống Tình Thức

nguyenthi leyen

Mon, Jul 13 at 1:54 AM

DỪNG LẠI MỘT CHÚT ...ĐỂ TÌM BÌNH AN

Con người ngày nay thường sống quá vội vàng. Vội trong thời gian, vội cả trong suy nghĩ. Người ta vội nên quên nhiều thứ. Vội nên bỏ qua nhiều chuyện, không có thời giờ để thưởng ngoạn từng giây phút Trời ban.

Có lẽ chỉ có con người là có một đời sống đa chiều và phức tạp với rất nhiều khía cạnh khác nhau. Xét cho cùng, chúng ta cũng chỉ là một loài động vật với những nhu cầu thể lý để sinh tồn. Nhưng chúng ta tự thấy mình không giống với các loài sinh vật khác. Trong nhận thức của mình, chúng ta thấy nếu chỉ là ăn uống để tồn tại thôi thì không đủ để làm nên cuộc sống. Chúng ta chưa bao giờ thấy một loài động vật nào bận tâm suy nghĩ về cái gọi là lý tưởng, ý nghĩa… Nó thậm chí còn không biết những điều đó là gì. Cuộc sống của chúng thật đơn giản!

Nhưng con người chúng ta thì khác hẳn. Dù có khi đời sống vật chất và tinh thần của mình chẳng thiếu thốn gì, nhưng nhiều lúc, có một cảm giác chán chường, hoang mang nào đó xảy đến trong ta. Ta thấy mình lạc lõng giữa dòng đời, thấy mình èo uột, tương lai mù mịt, hiện tại tối đen, chẳng biết mình đang làm gì và cuộc sống của mình rồi sẽ đi về đâu. Đánh mất đi ý nghĩa của cuộc sống thì cũng là đánh mất cả bản thân. Chúng ta là giống loài duy nhất biết ưu tư, biết lo lắng, biết lên đường đi tìm những giá trị chân thật, biết khoắc khoải, bồn chồn… Đây là những cảm xúc xảy đến “bên trong” chúng ta. Có một thực tại rộng lớn nằm sâu trong “lòng” chúng ta, nơi đó đã tuôn trào ra những vấn đề mà chúng ta gọi là “hiện sinh”. Chính nó là cái làm cho cuộc sống chúng ta trở nên phức tạp và cũng trỗi vượt hơn mọi loài khác.

Như thế, con người chúng ta không chỉ là thể lý, vật chất, hữu hình… nhưng còn có “linh hồn”, cái gì đó nằm đằng sau tất cả, vô hình, mang tính linh thiêng, thần thánh. Nó chi phối con người và cho thấy “tình trạng” của con người. “Hồn” chính là sức sống, là cái làm cho sống động. Đây là phần nối con người với siêu việt, nâng con người lên cao, tách con người ra khỏi những gì là tầm thường và nhỏ bé. Nó cũng đóng một vai trò không nhỏ đối với con người. Nó không quyết định hoàn toàn chuyện cơm áo, nhưng lại có ảnh hưởng lớn đến chất lượng cuộc sống của chúng ta. Nó cũng tác động đến những yếu tố bên ngoài như cách ta hành xử, các mối tương quan, những chọn lựa hay sự hài lòng của chúng ta về chính bản thân mình. Thế giới bên trong ấy, quan trọng là thế nhưng vì vốn dĩ là vô hình và có vẻ ẩn kín, nên rất dễ bị bỏ quên. Quả vậy, con người thường chỉ chú tâm đến cái bên ngoài. Cho đến khi gặp vấn đề, họ mới giật mình và nhận ra là hình như họ đã bỏ qua điều gì đó.

Con người ngày nay thường sống quá vội vàng. Vội trong thời gian, vội cả trong suy nghĩ. Người ta vội nên quên nhiều thứ. Vội nên bỏ qua nhiều chuyện, không có thời giờ để thưởng ngoạn từng giây phút Trời ban. Vội nên thích những gì nhanh chóng, bề mặt, chạy theo hiệu quả. Đã đành là với sự phát triển của kinh tế thị trường, người ta không thể chậm trễ để mất đi những cơ hội làm giàu, nhưng một kiểu sống vội như thế sẽ dần dần làm cho con người quên là mình cần phải “sống”. Con người sẽ sống thiếu chiều sâu, chỉ thấy những điều trước mắt, dễ mất niềm tin, mất định hướng. Dần dần, họ sẽ nảy sinh một cách sống hời hợt, không tìm thấy ý nghĩa cho sự hiện hữu của mình. Có khi họ chạy theo những cám dỗ của cuộc đời mà đánh mất chính bản thân, dẫn đến những cách hành xử nông nổi, bộp chộp, gây ra những hậu quả tai hại khôn lường.

Thực ra, các khía cạnh trong con người chúng ta đều có mối tương quan với nhau. Khía cạnh này phát triển thì khía cạnh khác cũng được hưởng nhờ. Nhưng mỗi khía cạnh cũng cần được trau dồi theo cách riêng của nó. Thân thể của chúng ta cần được bồi bổ qua các bài thể dục, thì phần thiêng liêng cũng cần được thao luyện để trở nên mạnh mẽ, vững vàng và ổn định hơn. Ta không bỏ qua các khía cạnh thể lý, tâm lý, tinh thần, nhưng cũng không được phép quên khía cạnh thiêng liêng, nghĩa là đầu tư cho phần “linh hồn” của mình.

Chúng ta cần những khoảng lặng trong ngày sống, vài phút thôi cũng được rồi. Lặng là đưa mình ra khỏi vòng xoáy của cuộc sống thường nhật, tưởng thưởng cho mình một sự nghỉ ngơi nội tâm. Sự thinh lặng sẽ đưa ta từ thế giới bên ngoài vào thế giới bên trong. Khoảng lặng ấy sẽ giúp ta gặp gỡ chính mình và gặp gỡ Siêu Việt đang ngự trị trong ta. Nó sẽ giúp ta thấy “tình trạng” cuộc sống của mình, biết mình đang ở đâu, biết những xáo trộn và lệch lạc đang chi phối bản thân mình. Những vùng ẩn khuất trong ta sẽ được chiếu sáng. Ta sẽ biết được nhiều thứ mà bấy lâu nay ta không để ý. Cái biết ấy sẽ cho chúng ta một sự giác ngộ, một tia sáng để ta sắp xếp lại cuộc đời mình, hưởng nếm cuộc sống mà Tạo Hoá tặng ban.

Tìm về với thực tại bên trong chính là con đường trở về với bản thân mình. Có một cái “tôi” nào đó đang ẩn khuất trong ta và đang chờ ta khám phá. Khám phá được nó rồi, ta sẽ thấy được ý nghĩa của cuộc sống và sự hiện hữu của bản thân. Nhờ đó, ta tự khắc sẽ cảm nhận được một niềm hạnh phúc lớn lao vì ngộ ra được giá trị cũng như phẩm giá cao quý của mình.

Thế giới nội tâm của ta càng được quan tâm, ta sẽ càng gia tăng ý thức, biết làm chủ bản thân, có sức mạnh để kiềm hãm những lệch lạc, đủ nghị lực và khôn ngoan để chỉnh đốn nó. Khi ấy, những phương diện khác của đời sống chúng ta cũng sẽ được điều hoà, con người tổng thể của chúng ta sẽ được hội nhất đầy đủ và tiến gần đến sự hoàn thiện hơn.

Pr. Lê Hoàng Nam, SJ(dongten.net)

SỐNG TỈNH THỨC - NGÀY TẬN THẾ CHẲNG CÒN XA

Details: Category: 16. Sống Tình Thức

Hien Do

Thu, Jun 11 at 6:35 PM

Đến Bắc cực cũng bốc cháy, ngày tận thế chắc chẳng còn xa

Thứ Năm, 11/06/2020 14:57:04 +07:00

(VTC News) - Đến cả Bắc Cực cũng ngùn ngụt cháy thì những nơi khác liệu còn “trụ” được bao lâu nữa với biến đổi khí hậu, có phải chúng ta đang đến rất gần thảm họa diệt vong?

Mấy ngày trước đây, Tổ chức Giám sát khí quyển của Liên minh Châu Âu cảnh báo, các đám cháy rừng tại Bắc Cực đang hoạt động trở lại do khí hậu khô và ấm bất thường, nhiều đám cháy ngầm có thể bùng lên.

Tháng 6 năm ngoái, hơn 100 vụ cháy dữ dội xảy ra trên những cánh rừng taiga, theo đánh giá của Tổ chức Khí tượng Thế giới là vụ hỏa hoạn chưa từng có trong lịch sử, khiến vùng Siberia tăng đến 10 độ C so với mức nhiệt trung bình. Tháng 7/2019, tại Alaska, 400 vụ cháy rừng bùng phát, nhiệt độ ở vùng đất cận cực này có lúc lên đến 32,2 độ C - nóng nhất trong 150 năm qua.

Tôi bàng hoàng khi đọc những tin tức như vậy. Đối với tôi, Bắc cực là biểu tượng của thiên nhiên hoang sơ, nơi những gì thuộc về tạo hóa được giữ gìn nguyên vẹn, lâu bền nhất do cách xa con người. Thế nhưng những đám cháy ngày một dữ dội này cho thấy, loài người chúng ta đã vươn bàn tay phá hoại của mình đến mọi ngõ ngách trên Trái đất.

Cháy rừng taiga ở Siberi (Nga).

Thực ra, cháy rừng không phải chuyện hiếm ở Bắc cực do sét đánh bắt lửa, do khí methan bị "giam giữ" trong nhiều khối băng. Tuy nhiên sự cân bằng của thiên nhiên đủ bù đắp những mất mát đó, rừng có cháy thì cũng có hồi sinh. Điều đáng nói là những năm gần đây, tình trạng cháy rừng ở Bắc Cực ngày càng nghiêm trọng hơn do biến đổi khí hậu, không khí ngày càng nóng và khô. Và đã đến lúc mẹ thiên nhiên không còn đủ sức đắp vá những tổn thương quá nặng do loài người gây ra nữa.

Bắc cực bốc cháy, các nhà khoa học cho biết nguy cơ hủy diệt hệ sinh thái trên quy mô khổng lồ đang đến rất gần. Nhiều người coi thường cảnh báo đó bởi chúng ta đang sống yên ổn ở nơi rất xa. Nhưng chẳng phải nơi xa nhất là Bắc cực cũng đang bị hủy hoại đó sao? Một cái đập cánh của con bướm ở Brazil có thể dẫn đến cơn lốc ở Texas, cách nó hàng chục nghìn kilomet. Trong khi đó, những điều mỗi người chúng ta đang làm với thiên nhiên, với môi trường ngay tại nơi mình sống còn mạnh hơn gấp triệu lần cú đập cánh của bướm. Và “chúng ta” bao gồm gần 8 tỷ người.

Nhiều người trong chúng ta vẫn tự dối lòng rằng, ừ thì Trái đất đang dần dần trở thành nơi không ở được nữa, có điều chắc thế hệ mình có thể đi qua trót lọt. Nhưng tình trạng cháy rừng ở vùng cực đang cung cấp thêm một lời cảnh báo rằng chưa chắc đã như vậy. Những biến đổi, gãy đổ, mục nát nho nhỏ sẽ tích tụ ngấm ngầm không ai nhìn thấy, đến khoảnh khắc nào đó bỗng bung ra với sức mạnh hủy diệt, như một tòa nhà đang bề thế nguy nga bỗng dưng sập xuống, vùi lấp mọi người bên trong.

Bạn có tin không, một khi Bắc cực cũng ngùn ngụt cháy, thảm họa diệt vong của loài người, sự kiện vẫn được gọi là ngày tận thế, đã ở rất gần rồi? Đến Bắc Cực còn cháy rừng liên miên thì liệu các khu vực nhiệt đới sẽ chịu được bao lâu? Khi ngay cả lãnh nguyên cũng bốc lửa, liệu những vùng đất khác còn trụ lại được bao lâu trước tốc độ biến đổi khí hậu đang nhanh đến tàn khốc này?

Có lẽ chẳng còn cách nào khác ngoài việc mỗi người chúng ta thay đổi hành vi, như những chú bướm cùng đập cánh ngược với chiều hướng phá hủy hiện tại, để từng chút một đẩy lùi ngày tận thế.

--
************************************
DIỄN ĐÀN PHỤNG SỰ XÃ HỘI
************************************
* Không viết hoặc chuyển tiếp email có lời lẽ khiếm nhã, đến các vị khai sáng cũng như lãnh tụ các tôn giáo.
* Tôn trọng nhau, không gởi vào diễn đàn bất cứ hình ảnh thô tục, dâm ô, hoặc những từ ngữ khiêu dâm, phản cảm.

Muốn gia nhập: This email address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it.
Muốn đăng bài: This email address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it.
---
Bạn nhận được thư này vì bạn đã đăng ký vào nhóm Google Groups "PSXH".
Để hủy đăng ký khỏi nhóm này và ngừng nhận email từ nhóm, hãy gửi email đến This email address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it..
Để xem cuộc thảo luận này trên web, hãy truy cập https://groups.google.com/d/msgid/PhungSuXaHoi/CANAdbNxq0iA-J-m20SpGnqgqcpxKMb-1e5H8W1uwvLT1FVPdLg%40mail.gmail.com.

Nav view search

Navigation

Search

Tiêu điểm

16. Sống Tình Thức

SỐNG TỈNH THỨC - TRẬN CHIẾN THIÊNG LIÊNG

SỐNG TỈNH THỨC -NOINGUYEN-CN16TN-A

SỐNG TỈNH THỨC- STOP-THINK-PRAY-TĨNH LẶNG

SỐNG TỈNH THỨC - DỪNG LẠI MỘT CHUT

SỐNG TỈNH THỨC - NGÀY TẬN THẾ CHẲNG CÒN XA

Đến Bắc cực cũng bốc cháy, ngày tận thế chắc chẳng còn xa

(VTC News) - Đến cả Bắc Cực cũng ngùn ngụt cháy thì những nơi khác liệu còn “trụ” được bao lâu nữa với biến đổi khí hậu, có phải chúng ta đang đến rất gần thảm họa diệt vong?

More Articles ...