20. Những Bài Về Đức Mẹ

NHỮNG BÀI VỀ ĐỨC MẸ

  •  

    NGƯỜI CON GÁI TÊN MARIA

    Bài 3

    THĂM VIẾNG.

    Thiên Thần báo cho Maria một tin vui: Bà Êlisabet đã được Chúa viếng thăm. Bà đã mang thai được sáu tháng, con người bị coi là son sẻ. Sứ thần Chúa đi rồi, Maria vỗ tay reo mừng: “Chị Êlisabét đã mang thai được sáu tháng!” Còn gì vui sướng cho bằng !

    Được có con trong lúc tuổi già không là một điều tầm thường. Có lẽ bà Êlisabet đã khóc lên vì vui mừng, trái ngược với bà Xara, vợ của Abraham đã cười : “Chúa đã cất khỏi tôi  nỗi nhục nhằn tôi phải chịu”.

    Maria  nghĩ đến người chị họ già nua, ở xa. Hai vợ chồng già, “kính sợ Thiên Chúa”, rất đạo đức, và chị Êlisabet đã nặng nề lắm rồi. Chị cần phải có người giúp đỡ trong lúc nầy.

    Thánh Luca viết: “Maria vội vã lên đường

    Maria không đắn đo, ngập ngừng. Nàng vội vã ra đi.

    Sao Mẹ vội vàng như thế?

    Tình yêu nào không vội vã ráo riết ? Tình yêu nào không nóng sốt ?...Tình yêu bao giờ cũng đi tới, không lui. Tình yêu nào cũng liều lĩnh.

    Maria vội vã ra đi.

    Con lừa nhịp bước theo tiếng hát vui của Maria, còn nàng, nàng đang nghĩ đến những gì nàng sẽ làm cho người chị họ yêu dấu. Nàng có nghĩ rằng nàng đang mang theo trong mình một kho tàng mà trời đất nầy không thể chứa?

    Con đường từ Nadareth đến Ain-Karim dài hơn 100 cây số. Con đường đồi núi hiểm trở, nhưng Maria không ngại. Nàng vẫn ra đi trong tiếng hát.

    Ra đi để chia vui với người chị họ lâu năm mõi mòn chờ đợi trong tuyệt vọng. Bà mẹ của Samuen đã lên Đền thờ cầu nguyện khóc lóc, xin cho được một đứa con, và bà đã mãn nguyện vì Chúa đã đoái thương đến bà. Bà Êlisabet mõi mòn cầu xin, nhưng hình như Chúa vẫn lặng thinh. Hôm nay bà có thể vui mừng vì Chúa đã nhậm lời.

    Ra đi để giúp chị một tay khi chị chỉ có một mình trong tuổi già và đang mang nặng “tin vui”.

    Maria rộn vui trong ánh sáng ban mai. Tình thương rộn rã trong tim. Niềm vui đầy ắp như thủy triều. Nàng ra đi, mang trong tim tình yêu chớm nở, mang trong hồn quả phúc linh thiêng và niềm vui xao động.

    Maria không ngại đường dài nắng cháy.

    Ngồi trên lưng lừa, Maria hát những khúc ca lên đền quen thuộc: “Vui mừng biết bao khi người ta nói với tôi: chúng ta sẽ lên đền Thánh Chúa”...

    Mẹ là lữ khách trên dặm đường dài.

    Con lừa yêu dấu, hãy nhẹ bước chân nhé, để Mẹ yên hàn đến nơi nhà chị.

    Trên đường, Mẹ thấy gì?

    Những bông hoa nhỏ hân hoan cười ròn đón Mẹ?

    Những cây xương rồng sa mạc gai góc cũng vẫy tay chào?

    Hay những đồi cát êm nhẹ uốn éo?

    Ánh nắng chói chang hực nóng dừng lại đợi chờ?

    Con theo Mẹ trên con đường dài hiểm trở.

    Mẹ vẫn điềm nhiên lên giốc xuống đèo, ánh mắt đăm chiêu tư lự, nhìn những cụm cây gai góc.

    Con muốn là con lừa con đưa Mẹ đi thăm, không chỉ là bà Êlisabet, mà tất cả những bà mẹ trên thế giới, nhất là những bà mẹ khốn khổ, đang mang nặng đứa con vô thừa nhận, bơ vơ, những bà mẹ đang bị xiđa hoành hành, khóc cho con mình đang cưu mang... những bà mẹ bên bờ vực thẳm tuyệt vọng...

    Cho con theo Mẹ trên đường dài thống khổ của cuộc đời.

    Đi thăm, không phải những lăng tẩm của những người lưu danh trên thế giới, mà tên tuổi bị gió cuốn theo thời gian như những chiếc là vàng khô.

    Đi thăm những trẻ em đói rách chỉ còn da bọc xương trong một thế giới đầy những kho vũ khí giết người.

    Đi thăm những cô gái ngày nào ngây thơ, hôm nay chỉ là rác rưởi mua vui cho mọi người.

    Đi thăm những bệnh nhân chờ chết không thuốc men, không người chăm sóc.

    Đi thăm những ổ chut chứa đầy những tội ác làm nhơ bẩn thế giới.

    Đi thăm tất cả những thống khổ của con người hôm nay, gom tất cả những khổ đau câm lặng và...chấp tay... để tất cả trở thành hiến dâng.

    Đi thăm những tâm hồn khốn khổ, nhng mãnh vụn trôi giạt theo dòng đời, giúp họ biến đau khổ thành “xin vâng”.

    Đi thăm để chết đi từng ngày cho vùng đất hận thù nhỏ lại và tình yêu triển nở.

    Đau thương, thống khổ réo gọi, xin đừng để cho tim con dửng dưng khô héo, lạnh lùng nhắm mắt.

    Xin cho mắt con luôn mở rộng để nhìn thấy những người anh em khốn khổ để cảm thông, để yêu thương vô bờ.

    Cho con biết khóc như Chúa đã khóc trên Giêrusalem bạc tình, ngây dại.

    Maria vào nhà ông Giacaria và chào bà Êlisabet

    Bà Êlisabet ngạc nhiên và vui mừng khôn tả khi nghe tiếng Maria.

    Một bất ngờ không thể hiểu được.

    Maria, một cô bé quê mùa đã vượt hàng trăm cây số để đến với người chi họ già nua. Êlisabet không thể ngờ là Maria có thể làm được điều nầy.

    Ngỡ ngàng biết bao khi thấy đứa em nhỏ bé của mình đã đến.

    Ôm Maria trong vòng tay, bà Êlisabet đã thốt lên những lời không phải là của bà: “Em được chúc phúc hơn mọi người phụ nữ, và người con em đang cưu mang cũng được chúc phúc. Bởi đâu tôi được Mẹ Thiên Chúa đến với tôi thế nầy?”

    Thánh Luca không ngại nói rõ: “Bà Êlisabet được đầy tràn Thánh Thần”.

    Thánh Thần Chúa đã mượn tiếng nói của bà Êlisabét để báo tin cho mọi người biết Maria là Mẹ Thiên Chúa. Lần đầu tiên Maria được gọi là Mẹ Thiên Chúa. Và từ hai mươi thế kỷ nay, Giáo Hội luôn tôn kính Mẹ dưới tước hiệu là Mẹ Thiên Chúa.

    ThánhThần Chúa đã xác nhận hồng ân được trao ban.

    Mẹ Thiên Chúa đã đến. Niềm vui của bà Êlisabét nổ lên như pháo hoa...

    “Phúc cho chị biết bao ! Vì em đến,

    Vì em là Mẹ Thiên Chúa.

    Em được chúc phúc hơn mọi người phụ nữ.

    Phúc cho em vì em đã cưu mang Đấng được chúc phúc.

    Phúc cho em vì em đã tin rằng Chúa sẽ thực hiện những gì Người đã nói với em.

    Maria đầy ơn phước.

    Ơn phước đó đã trào tràn trên thai nhi trong lòng bà Êlisabet: “Nầy đây, tai tôi vừa nghe lời em chào thì con chị đã nhảy mừng...”

    Mấy bà mẹ đang mang thai, nhất là phụ nữ Do thái rất hãnh diện vì con của mình. Bà Êlisabet nắm tay Maria đặt lên bụng mình: “Em xem, nó nhảy mừng đấy! Vui chưa?”

    Maria đón nhận lời chào của bà Êlisabeth bằng một khúc ca tạ ơn: “Linh hồn tôi ngợi khen Chúa”. ( còn tiếp)

    Lm Trầm Phúc

    Kính chuyền:

    Hồng

     

     

NHỮNG BÀI VỀ ĐỨC MẸ - LM TRẦM PHÚC

  •  LM TRẦM PHÚC

    NGƯỜI CON GÁI TÊN MARIA.

    Tôi muốn gom tất cả mọi giai điệu, mọi vần thơ trần thế dâng về Mẹ.

    Tôi muốn dâng về Mẹ con tim nhỏ bé của tôi và con tim của mọi người đang đập cho một nhịp sống khổ đau, trĩu nặng.

    Lý lịch.

    Maria, con ông Gioakim và bà Anna,

    Cư ngụ tại làng Nadaret, Xứ Galilê.

    Bông hoa nhỏ

    Trong Tin Mừng Gioan, khi Philipphê gặp Nathanaen và nói: “Chúng tôi đã gặp Đấng Mêsia, là Giêsu thành Nadaret…”

    Nathanaen nói: “Nadaret nào có gì hay đâu!”

    Ông lầm to!

    Ở Nadaret, một thôn làng nhỏ bé, vô danh, nhưng có một kho tàng quí báu tuyệt vời, một bông hoa nhỏ tên Maria, một bông hoa kín đáo, âm thầm mọc, không ai thấy, không ai để ý, nhưng ánh mắt của Thiên Chúa đã say mê ngắm nhìn, ngay từ buổi rạng đông của một kiếp người.

    Maria, vầng hồng diễm lệ!

    Bông hoa nhỏ ấy là mẹ tôi, sinh ra tôi trong trời chiều ảm đạm Canvê.

    Hạnh phúc của tôi là đây, là được làm con của một bà mẹ trinh vẹn tuyệt vời! Mẹ Vô Nhiễm nguyên tội.

    Tôi nhìn về bông hoa nhỏ ấy và tâm hồn tôi vang ca khúc hát tạ ơn…

    Tôi say sưa nhìn ngắm thật lâu…thật lâu… chiếc hoa âm thầm ở Nadaret:

    Chúa đã làm cho tôi những điều trọng đại,Danh Ngài chí thánh chí tôn…”

    Bông hoa nhỏ ấy tươi nở trong ánh vàng ân sủng: “ Thánh Thần Chúa sẽ đến với Bà…” Chỉ cần một bông hoa nhỏ đó thôi, Chúa thay đổi thế giới.

    Tại sao chúng ta không là những bông hoa nhỏ của Chúa? Vì thế mà thế gian đã ra tồi tệ và con người trở thành hiểm họa cho con người.

    Như một đứa trẻ lần giở lại quyển album cũ của gia đình, tìm lại những khuôn mặt yêu dấu, tôi lần tìm dấu vết của Mẹ, gợi lại trong tâm hồn khuôn mặt mà tôi vẫn yêu mến.

    Những tấm hình bất động trong quyển album cũ, đột nhiên mang lấy sự sống và một thế giới ngủ yên trong dĩ vãng đã trở thành hiện tại.

    Đây, hình ảnh của Mẹ lúc mười hai tuổi.

    Cái tuổi hồn nhiên tươi sáng ấy. Mẹ như thế nào?

    Không gì khác lạ, một cô gái quê bình dị. Một bông hoa nhỏ thôi. Maria vẫn vui tươi cười đùa với bạn bè hàng xóm, vui tươi giúp đỡ mọi người, nhưng… có lúc trầm tư suy nghĩ…

    Những lời Kinh Thánh được chăm chú lắng nghe ở Hội đường mỗi ngày sabbát, nàng khắc ghi trong lòng từng câu, từng đoạn và suy nghĩ.Chờ đợi Đấng Cứu Thế được loan báo.

    Maria như bao nhiêu thiếu nữ khác, hằng ngày vẫn đi kín nước ở giếng đầu làng, vẫn ngồi quay tơ, làm việc nhà, giặt giũ…

    Cuộc sống hằng ngày cũng bao nhiêu đó thôi, nhưng là cả một kho tàng quí giá mà không ai khám phá.

    Nhìn Mẹ trong ánh sáng trinh trong vô nhiễm nguyên tội, tôi nhìn thấy tình yêu Chúa tràn ngập trên khắp thế giới khốn khổ tội lụy của chúng ta.

    Nhìn Mẹ, tôi cảm thấy hừng đông của ơn cứu độ tỏa sáng trong tăm tối của trần gian.

    Vô Nhiễm nguyên tội.

    Năm 1854, Đức Giáo Hoàng Piô IX tuyên tín : Mẹ Maria đã được Thiên Chúa giữ gìn vẹn toàn ngay từ khi mới tượng thai trong lòng mẹ. Mẹ được gọi là Đấng Vô Nhiễm nguyên tội.

    Giáo Hội lại thêm một tín điều. Trước khi Giáo Hội tuyên tín, ngay từ xa xưa, Mẹ Maria đã được  giáo dân khắp thế giới  công nhận và tôn kính như Đấng vô nhiễm nguyên tội. Và đến thế kỷ XIX mới được chính thức tuyên tín..

    Maria, người con gái quê, đơn sơ trong sáng đã được tuyển chọn.

    Vô tỳ tích, tuyền vẹn hồn xác, Mẹ mới đem lại cho Con Thiên Chúa nhập thể một thân thể toàn vẹn.

    Vô nhiễm nguyên tội !

    Một hồng ân có một không hai. Hãy nhìn Mẹ thật lâu… thật lâu, bạn sẽ thấy tâm hồn bạn ngời sáng.

    Chiêm niệm là đó, là nhìn ngắm lâu giờ, say mê…

    Nhìn Mẹ trong hồng ân vô nhiễm, chúng ta sẽ cảm thấy dâng tràn trong ta một ước vọng vô biên, ước vọng được biến đổi, được tinh tuyền. Chúng ta sẽ bay cao trong vùng trời yêu thương của Chúa, và trần gian sẽ lui bước nhường chỗ cho tình yêu ngự trị. Những xa hoa trần gian sẽ sẽ không còn hấp dẫn.

    Vô Nhiễm nguyên tội!

    Tôi muốn thành cô bé Bênađêta, đứng sững sờ trước hang đá Lộ-Đức, trước vẻ đẹp của một nàng trinh nữ đang mỉm cười.

    Bênađêta, một thiếu nữ quê mùa, dốt nát, bệnh hoạn (suyển) nhưng trong sáng đã được nhìn thấy Mẹ… và suốt đời không thể quên được khuôn mặt rực rỡ trinh trong và đáng yêu, và sau cùng đã nghe được lời ru ngọt ngào vinh hiển: “Ta là Đấng Vô Nhiễm nguyên tội”.

    Vô Nhiễm nguyên tội, Mẹ là “đền vàng” để Chúa có thể đến với chúng con, đến với thế gian tội lụy nầy.

    Đính hôn.

    Đến tuổi phải lấy chồng. Giuse được chọn để làm bạn đời của Maria và thánh Matthêu gọi ngài là “người công chính”. Thật là thích hợp. Qua những biến cố sau nầy, Giuse chứng tỏ sự công chính của mình.

    Trước mắt hai họ và mọi người, Maria đã được đính hôn chờ ngày rước về nhà chồng.

    Được đính hôn, Mẹ có vui không?

    Thiếu nữ Do thái, được đính hôn là một vinh dự, vinh dự được chọn , vinh dự sẽ được làm mẹ. Một cô gái không chồng là một nỗi nhục, là một khốn khổ ê chề.

    Son giá cũng là một sự khốn nạn vì đó là dấu bị Chúa ruồng bỏ.

    Mẹ có vui không?

    Theo thông thường, cô gái được đính hôn sẽ rộn vui, sẽ ngợp thở vì hạnh phúc, nhưng Maria bình thản, chấp nhận nhưng chắc không vui gì, vì tâm hồn nàng đang ước mong một cái gì đó đẹp hơn. Nàng chỉ muốn trọn vẹn cho Thiên Chúa của nàng.

    Chắc nàng cũng không xa lạ gì với những vần thơ yêu thương của  Diễm Ca, nghe đọc trong Hội đường.

    Nàng chỉ mong một người yêu duy nhất, thuộc trọn về người yêu duy nhất, đó là Thiên Chúa của nàng.

    Hãy kéo em theo anh, đôi ta cùng mau bước.

    Quân vương đã mời thiếp vào cung nội.

    Ngài là nguồn hoan lạc vui sướng của chúng em.

    Ân ái của Ngài chúng em quí hơn rượu.

    Thương yêu Ngài phải lẽ biết bao!”

    Người yêu của tôi lên tiếng bảo: “Dậy đi em, bạn tình của anh,

    Người đẹp của anh, bạn tình của anh,

    Người đẹp của anh , hãy ra đây nào!” (Diễm ca).

    Nàng đã nghe tiếng gọi  của trên cao. Tình yêu trần gian mờ nhạt.

    Đính hôn ở trần gian mà hồn như bay đâu…xa vời.

    Mối tình đầu đã bám vào con tim, mối tình nào sẽ tách ra được ? Nàng đã thuộc về Thiên Chúa của nàng thì chàng trai trần gian nào có thể chinh phục nàng ?

    Nàng sẽ mãi mãi trọn tình với Đấng đã yêu nàng từ thuở khai nguyên: “Người yêu của tôi thuộc trọn về tôi, và tôi thuộc trọn về chàng”. (Diễm ca”).

    Truyền tin.

    Nhưng mọi sự không như con người đặt định.Thiên Thần Chúa được sai đến với Maria, nghiên mình kính cẩn chào: “Mừng vui lên, hỡi Đấng đầy ơn phước. Thiên Chúa ở cùng Bà…”

    Một cô gái quê được sứ thần kính cẩn nghiên mình bái chào!

    Một lời chào rất lạ khiến cô gái ngạc nhiên và bối rối. Sứ Thần Chúa không gọi tên cô bé là Maria mà gọi nàng là “Đầy ơn phước”.

    Lời chào là một thông báo: “Hãy vui lên!

    Hãy vui lên! Không phải chỉ có Maria rộn vui mà hôm nay chúng ta cũng rộn vui, vì qua tiếng nói của Sứ Thần, Thiên Chúa đã ngỏ lời với con người.Từ nay không còn khoản cách, không còn sợ sệt. Cửa địa đàng đã khép kín từ xa xưa, hôm nay rộng mở.Thiên Chúa đã đến cầu hôn với con người. Thiên Chúa đã đi bước trước. Tình yêu của Ngài đã tỏ hiện. Ngài đã tìm được “người yêu lý tưởng” để trao phó Con Một của Ngài.

    Nàng chỉ là một cô gái quê, vô danh, nhưng Ngài đã chọn và gìn giữ đến hôm nay.

    Chúng ta làm sao hiểu được giây phút đó trong sáng, tuyệt diệu như thế nào!

    Trời đất đã thông hiệp. Niềm vui thiên quốc đã đến thắp sáng trần gian u tối của chúng ta. Chỉ cần một lời chào! Chỉ cần một tiếng nói! Thiên Chúa đã nói lên ý định của Ngài khi chọn Maria mà Ngài đã cho “đầy ơn phước”. Một người con của trần gian đã được Thiên Chúa để ý đến. Sau nầy, chúng ta mới nghe Mẹ Maria nói: “Ngài đã nhìn đến phận hèn tớ nữ”. Nàng  “đầy ơn phước nghĩa là được Thiên Chúa tràn ngập: “Thiên Chúa ở cùng Bà”.

    Lời chào nầy, chúng ta thường lặp đi lặp lại trên môi miệng nhơ bẩn của chúng ta…Hãy vui mừng lặp lại lời chào linh thiêng ấy với tất cả niềm vui và biết ơn. Hạnh phúc của chúng ta sẽ tràn trề, vì từ nơi Mẹ, hồng ân của Chúa sẽ tràn ngập trên chúng ta. “Kính mừng Maria đầy ơn phước. Đức Chúa Trời ở cùng Bà”.

    Tiên tri Gioen đã báo trước niềm vui nầy: “Hỡi con cái Xion, hãy vui mừng hoan hỉ…Các ngươi sẽ biểt rằng giữa Itraen, có Ta hiện diện. Ta là Đức Chúa, Thiên Chúa các ngươi”…

    Ngài hứa khôi phục lại tất cả, nhờ một thiếu nữ Xion.

    Sứ Thần vừa chào, Maria chưa vui mà băn khoăn tự hỏi: “Thế là sao?”

    Sứ Thần trấn an: “Maria đừng sợ, vì Bà  đẹp lòng Thiên Chúa. Và nầy đây, Bà sẽ thụ thai, sinh hạ một con trai, đặt tên là Giêsu… Ngài là Con Đấng Tối Cao”…

    Thụ thai? Con Đấng Tối Cao? Tất cả dồn dập trong tâm trí của Maria. Nàng vẫn chưa hết thắc mắc.: “Làm thế nào được, vì tôi không biết đến việc vợ chồng?” Maria đã đính hôn. Vài tháng nữa sẽ được rước về nhà chồng, sao lại “không biết đến việc vợ chồng?”

    Làm sao có thể như thế?

    Trong xã hội Do thái, người nữ hoàn toàn lệ thuộc vào người nam. Người nam có thể từ chối không nhận người con gái được đính hôn với mình và có thể “trả tự do cho nàng”.  Người nữ chỉ có quyền ưng thuận mà thôi. Sao Maria có thể nói là sẽ không có chồng?

    Thánh Luca đã nói rõ: “được đính hôn với một thanh niên tên là Giuse”. Quyền của phái nữ chỉ là “năn nỉ”. Maria, dù đã được đính hôn vẫn nuôi trong lòng ước vọng là sống độc thân và chắc sẽ phải năn nỉ Giuse trả tự do cho nàng.Nàng biết Giuse là một người tốt, có thể chấp nhận yêu cầu của nàng.

    Thiên Thần Chúa giải thích: Không, vấn đề vợ chồng là một chuyện, đây là một chuyện khác, đây là ý định của Thiên Chúa, Ngài sẽ trực tiếp can thiệp: “Thánh Thần Chúa sẽ ngự xuống trên Bà và quyền năng của Đấng Tối Cao sẽ rợp bóng trên Bà, vì thế Đấng Thánh sắp sinh ra sẽ được gọi là Con Thiên Chúa”.

    Maria có hiểu những lời đó không? Không gì rõ rệt hơn. Maria, tuy còn trẻ nhưng chắc chắn không là một thiếu nữ kém thông minh, vã lại nàng đã được nuôi dưỡng bằng Thánh Kinh từ nhỏ, không lẽ không hiểu?

    Những từ “Thánh Thần Chúa, Đấng Tối Cao, Con Thiên Chúa” đập mạnh vào tâm trí của nàng, không lẽ nàng không hiểu?

    Nhưng Sứ Thần nói rõ hơn:” Kìa, bà Êlisabet, chị họ của Bà, tuy già rồi mà cũng được cưu mang một đứa con trai… nay đã có thai được sáu tháng”. Một tin vui cho Maria đồng thời là một bằng chứng. Và sau cùng là một câu xác quyết mạnh mẽ:        “ Đối với Thiên Chúa, không có gì mà không thể làm được”.Sau nầy, Maria nói với bà Êlisabet: “Đấng Toàn Năng đã làm cho tôi những điều trọng  đại, Danh Người thật chí thánh chí tôn.”

    Trong giây phút ấy, những gì Maria đã học biết trong Kinh Thánh, những kỳ công của Thiên Chúa trong lịch sử vụt xuất hiện dồn dập trong tâm trí  nàng. Nàng cúi đầu vâng phục: “Vâng, tôi đây là nữ tỳ của Chúa, xin Chúa cứ làm cho tôi như lời sứ thần nói”.

    Maria đã trở thành nữ tỳ của Chúa, hoàn toàn là của Chúa, hoàn toàn phó thác trong tay Đấng Toàn Năng mà nàng đã tin tưởng. Nàng được bảo đảm về mọi mặt. Nàng không cần phải suy nghĩ gì cả, nàng chỉ vâng phục, một sự vâng phục tự do, đầy tin tưởng.

    Mẹ Maria,

    Con nhìn Mẹ. Mẹ trong sáng làm sao! Mẹ xuất hiện trước mắt con như một ánh sáng dịu êm, tỏa mát. Thái độ, những lời thân thưa khôn ngoan, rõ rệt của Mẹ, khiến con rộn vui.

    Những hồng ân Chúa ban cho Mẹ làm con sung sướng.

    Con muốn nhảy mừng khi nhìn Mẹ tuyệt vời trong sáng. Con muốn nép mình bên Mẹ để thì thầm một lời nói yêu thương: con yêu Mẹ.

    Cùng với Sứ Thần, cùng với bao nhiêu tâm hồn yêu Mẹ, con muốn nói:

    Kính mừng Maria đầy ơn phước,

    Đức Chúa Trời ở cùng Bà”.

    Con muốn hòa tiếng với thi hào trứ danh Paul Claudel để nói lên với Mẹ những lời ân tình chan chứa:

    Mười hai giờ trưa.

     Con thấy nhà thờ mở cửa,

    Phải bước vào thôi.

    Lạy Mẹ Chúa Giêsu –Kitô,

    Con đến không phải để cầu xin.

    Con không có gì để dâng, và không có gì để xin.

    Con chỉ đến, thưa Mẹ, Chỉ để nhìn Mẹ thôi.

    Nhìn Mẹ, khóc lên vì sung sướng,

    Biết rằng con là con của Mẹ, và Mẹ đang ở đây.

    Chỉ cần một khoảnh khắc thôi khi mọi sự đều dừng lại.

    Mười hai giờ trưa!

    Ở với Mẹ trong nơi Mẹ đang có mặt,

    Không nói gì, nhìn khuôn mặt Mẹ thôi,

    Để cho con tim hát lên những khúc hát của riêng nó.

    Không nói gì, nhưng chỉ hát thôi, vì trái tim con quá đầy.

    Như con chim sáo cứ hát những giai điệu bất chợt theo ngôn ngữ của nó.

    Vì Mẹ đep,

    Vì Mẹ Vô Nhiễm nguyên tội.

    Người nữ rồi cũng được phục hồi trong Ân Thánh,

    Tạo vật, trong vinh dự đầu tiên và trong sự tươi nở cuối cùng của nó,

    Như thuở ban đầu xuất hiện từ bàn tay Thiên Chúa,

    Trong ánh ban mai của sự rực rỡ khai nguyên.

    Vẹn toàn khôn tả,

    Vì Mẹ là Mẹ Chúa Giêsu,

    Trong tay Mẹ, Ngài là chân lý và là nguồn hy vọng duy nhất, và cũng là quả phúc độc nhất(…).

    Lạy Mẹ Chúa Giêsu,

    Con cám ơn Mẹ.

    Paul Claudel ( La Vierge à midi ).

    Lm Trầm Phúc.

     

     

NHỮNG BÀI VỀ ĐỨC MẸ - TS DUYỆT

  •  
    DM Tran
    Sat, Dec 10 at 3:35 PM
     
     

     

      NGÔI SAO  VÔ NHIỄM TRÊN BẦU TRỜI MÙA VỌNG

    Trần Mỹ Duyệt

     

    Trong ngày Truyền Tin, Đức Maria được Tổng Thần Gabrien chào: “Mừng vui lên, hỡi Đấng đầy ân phúc, Đức Chúa ở cùng bà” (Luca 1:28).

    Một lời chào đã khiến Mẹ phải sửng sốt, bởi vì thiên sứ đã không chào hỏi bằng tên của Mẹ. Thay vì gọi là Maria, ngài đã gọi Mẹ là “Đấng đầy ân phúc”. Sau này, khi đi thăm bà chị họ, bà Isave cũng ca tụng Đức Maria rằng:

    “Em được chúc phúc hơn mọi người phụ nữ, và người con em đang cưu mang cũng được chúc phúc. Bởi đâu tôi được Thân Mẫu Chúa tôi đến với tôi thế này?” (Luca 1: 42-43). Trong bài ca “Ngợi Khen” (Magnificat), chính Đức Maria cũng không dấu diếm hồng ân mà Thiên Chúa đã ban cho Mẹ:  

    “Linh hồn tôi ngợi khen Đức Chúa,
     thần trí tôi hớn hở vui mừng
    vì Thiên Chúa, Đấng cứu độ tôi.
     Phận nữ tỳ hèn mọn,
    Người đoái thương nhìn tới;
    từ nay, hết mọi đời
    sẽ khen tôi diễm phúc.
     Đấng Toàn Năng đã làm cho tôi
    biết bao điều cao cả,
    danh Người thật chí thánh chí tôn!
     Đời nọ tới đời kia,
    Chúa hằng thương xót những ai kính sợ Người”.
    (Luca 1: 46-50)

     

    Một trong những điều cao cả ấy là Ngài đã gìn giữ Đức Maria khỏi mắc Tội Tổ Tông ngay từ khi hoài thai trong lòng thân mẫu Anna.

     

    Đức Maria không mắc tội, điều này có thể được suy ra từ lời chào “đầy ân phúc” của Tổng Thần Gabrien. Đối với nhiều tác giả Kinh Thánh, nếu Đức Maria đã tràn đầy tình thân với Thiên Chúa thì không thể nào phạm tội gì được. Trong buổi đọc kinh Truyền Tin, Lễ Mẹ Vô Nhiễm Nguyên tội, 8 tháng 12 năm 2017, Đức Thánh Cha Phanxicô đã suy niệm rằng: “Nếu Maria một cách hoàn toàn được Thiên Chúa bảo vệ, thì trong Mẹ không có chỗ cho tội lỗi… Mẹ được tạo dựng vô nhiễm để bằng một cách đón nhận hoàn toàn với tiếng ‘xin vâng’, Thiên Chúa đã đến trong thế giới.”

     

    Đối với Thánh Augustinô thì, chúng ta phải loại trừ mọi tội lỗi cá nhân ra khỏi Đức Maria vì chính danh dự của Thiên Chúa. Giáo Hội cũng nhận định rằng, Đức Maria được “đầy ơn phúc”, cũng có nghĩa là Mẹ được cứu chuộc ngay từ đầu của giây phút thụ thai trong lòng thân mẫu. Và điều này là chính phần cốt lõi của tín điều Vô Nhiễm Nguyên Tội của Đức Maria.

     

    TÍN ĐIỀU VÔ NHIỄM NGUYÊN TỘI

     

    Theo thần học Thánh Mẫu, Giáo Hội đã tuyên tín 4 điều về Đức Maria: Mẹ Thiên Chúa, Đầu Thai Vô Nhiễm Tội, Trọn Đời Đồng Trinh, và Hồn Xác Lên Trời. Tín Điều Đức Mẹ Vô Nhiễm Nguyên Tội do Đức Giáo Hoàng Piô IX công bố năm 1854.

     

    Và dựa vào Giáo Lý Công Giáo thì: Đức Trinh Nữ Diễm Phúc Maria, đã được gìn giữ khỏi mọi tỳ ố nguyên tội ngay từ lúc thụ thai, do ân sủng và tình thương đặc biệt của Thiên Chúa toàn năng, nhờ công nghiệp của Đức Giêsu Kitô Đấng Cứu Độ loài người.” (DS 2803)  

     

    Các Giáo Phụ Đông Phương đã gọi Mẹ Thiên Chúa là Đấng Rất Thánh (Panaghia), và tôn vinh Mẹ là Đấng không hề vương nhiễm một tội nào, như một thụ tạo mới do Chúa Thánh Thần nắn đúc và tác tạo (x. LG 56). Nhờ ân sủng Thiên Chúa, Đức Maria suốt đời vẫn tinh tuyền không hề phạm tội riêng nào.[1]

    Trong số các Giáo Phụ đã suy niệm, viết và đã đề cao ơn Vô Nhiễm Nguyên Tội của Đức Maria bao gồm:

    Hippolytus, Origen, Ambrose, Maximus of Turin, Theodotus of Ancyra, Pelagius St. Augustine, St. Proclus, John Damascene, Syrian, St. Ephraem, Jacob of Sarug, St. John Damascene, St. Bernard. Đặc biệt là Giáo Hội Hy Lạp. Các Giáo Phụ Hy Lạp đã không bao giờ chính thức hoặc ai đó thảo luận, tranh biện về đặc ân Vô Nhiễm Nguyên Tội của Đức Maria.

    Các Ngài đã xưng tụng và ca ngợi đặc ân ấy bằng những từ ngữ hết sức kính trọng như Mẹ là nhà tạm, nơi cư ngụ xứng cho Đức Kitô. Mẹ trinh trong không tỳ vết, hoàn toàn thánh thiện, công chính vẹn toàn, không bao giờ vương mắc vào nọc độc của con rắn, và cũng không bị hơi độc của nói thổi vào.[2]    

    Bốn năm sau ngày tín điều Vô Nhiễm Nguyên Tội được tuyên tín, chính Đức Mẹ đã hiện ra với Bernadetta tại Lộ Đức ngày 25 tháng 3 năm 1858 và xác nhận: “Ta là Đấng Vô Nhiễm Nguyên Tội.”

     

    ĐỨC MARIA VÔ NHIỄM NGUYÊN TỘI

     

    Nguyên Tội là tội do hai ông bà nguyên tổ Adong và Evà đã truyền lại cho con cháu.  Riêng đối với Đức Maria vì là Mẹ Thiên Chúa, Mẹ Đấng Cứu Thế, nên đã được Thiên Chúa dành cho Người đặc ân vô cùng quí giá là không mang vết nhơ Nguyên Tội ngay từ giây phút hoài thai trong lòng thân mẫu. Mẹ được như vậy là nhờ vào công nghiệp của Chúa Giêsu Con Mẹ sẽ sinh ra sau này. 

     

    Không một giây, một phút nào trong đời sống Đức Mẹ từ lúc thụ thai cho đến khi từ giã cõi đời và được rước lên trời cả hồn lẫn xác, Mẹ đã phải khuất phục ma quỉ trong tình trạng tội lỗi. Được tràn đầy ơn Chúa như lời chào của sứ thần Gabriel, cùng nghĩa Mẹ luôn luôn có Chúa ở cùng nên trọn đời Mẹ thuộc về Chúa. Đặc ân này đã trang bị cho Mẹ để Mẹ xứng đáng mang thai Con Thiên Chúa, làm Mẹ Ngôi Lời Nhập Thể.

    Mặc dù hoàn toàn đầy ơn phúc, Mẹ vẫn không được miễn trừ đau khổ trong cuộc đời mình. Thay vào đó, Mẹ để Thiên Chúa hướng dẫn và đáp lại trong mọi hoàn cảnh bằng sự tín thác nơi Ngài. 

     

    Nhờ được ơn Vô Nhiễm Nguyên Tội, Mẹ luôn luôn lúc nào cũng hoàn hảo nhất, đẹp xinh nhất, luôn trong trắng, tươi xinh, không một vết tì ố nào có thể làm ô nhiễm tâm hồn Mẹ. Linh mục nhạc sỹ Kim Long đã cảm thán sự trinh trong vô nhiễm của Mẹ qua những lời ngợi ca rất tuyệt vời:

     

    ĐK. Mẹ tuyệt mỹ không hề vấn vương tội tình, diễm lệ như ánh bình minh. Mẹ hoàn toàn trong sạch tinh khiết như muôn hoa tươi xinh.

    1. Mẹ là vườn khép kín, là mạch suối niêm phong. Mẹ là hoa thủy tiên thắm xinh muôn màu muôn hương.

    2. Mẹ tràn đầy thánh đức hồn trinh trắng cao quang. Mẹ là bông huệ tươi điểm tô vương tòa Thiên cung.

    3. Triều thần cùng cất tiếng tụng ca Đức Trinh Vương. Trần hoàn chung lời ca tán dương muôn đời muôn phương.

    4. Mẹ là nguồn ánh sáng hằng soi dẫn muôn dân. Tìm về quê bình an sống vui trong niềm hân hoan.

    (Mẹ Tuyệt Mỹ. Lm. Kim Long)

     

    Ngay từ những thế kỷ đầu Kitô giáo, các tin hữu đã tin Đức Maria được ơn Vô nhiễm nguyên tội, nghĩa là Mẹ không bị vướng mắc vào một tội lỗi nào từ giây phút đầu thụ thai trong lòng mẹ. Nói một cách khác, Đức Maria được sinh ra trong tình trạng không mắc tội tổ tông, và giữ được tình trạng vô tội đó suốt cả cuộc đời của mình.

     

    Giáo huấn của Giáo hội về đặc ân Vô Nhiễm Nguyên Tội của Đức Mẹ đã dựa trên nền tảng Thánh Kinh được tìm thấy trong Sáng Thế Ký, khi Thiên Chúa nói với Satan: “Ta sẽ đặt một mối thù giữa mi và người nữ, giữa dòng dõi mi và dòng dõi người nữ. Người sẽ đạp nát đầu mi, và mi sẽ rình cắn gót chân người.”(Sáng Thế 3:15) Mối hận thù này cho thấy cả hai bên không hề có sự thương lượng, nhượng bộ hay thỏa hiệp. Hơn nữa kẻ thù còn bị đạp nát đầu, mà chỉ rình cắn gót chân người đạp.

     

    Người nữ đây là hình ảnh của Đức Maria và dòng dõi người nữ ấy chính là Đức Giêsu. Satan là kẻ thù. Nó và dòng dõi của nó luôn luôn lúc nào cũng gieo mầm nọc độc là tội lỗi. Lôi kéo và cám dỗ con người xa Chúa, nhưng nọc độc của nó không hề động chạm đến gót chân của Đức Maria.  

     

    Và trong Tân Ước, qua trích đoạn Tin Mừng ngày lễ kính Mẹ Vô Nhiễm, Thánh Luca đã dẫn lời Tổng Thần Gabriel nói với Đức Maria: “Hãy vui mừng vì cô được Chúa trời chúc phúc. Thiên Chúa ở cùng cô và cô có phúc hơn mọi người phụ nữ”(Luca 1:26-28).Với đặc ân Vô Nhiễm Nguyên Tội, tràn đầy ơn Chúa, luôn luôn có Chúa ở cùng, Đức Maria phải được coi là người phụ nữ đặc biệt, vượt trên và cao trọng hơn hết mọi phụ nữ. Chính Mẹ, Người tuy rất mực khiêm tốn chỉ coi mình như nữ tỳ hèn mọn Thiên Chúa cũng đã thốt lên trong lời Ngơi Khen của mình:  “Từ nay, hết mọi đời sẽ khen tôi diễm phúc.”

     

    “Lạy Mẹ Maria, thiên hạ đã nói về Mẹ bao nhiêu điều vinh hiển, vì từ nơi Mẹ mặt trời công chính đã mọc lên, là Đức Kitô Thiên Chúa chúng con.” [3]

     

    Và Đức Giáo Hoàng Bênêđíctô XVI đã chỉ cho nhân loại hãy nhìn lên Ngôi Sao Vô Nhiễm của Mẹ trên bầu trời Mùa Vọng như biểu hiện cho ngôi sao sẽ xuất hiện ở Phương Đông dẫn lối Ba Vua và muôn dân tìm gặp Đấng Cứu Thế Hạ Sinh tại Belem: “Ngôi Sao Maria Vô Nhiễm Nguyên Tội chiếu sáng con đường Mùa Vọng. Ai tỏa sáng được như Mẹ? Mẹ là Ngôi Sao Hy Vọng, là Bình Minh của Ngày Cứu Chuộc.”  

     

    ___________

     

    Tài liệu trích dẫn:

     

    1. Bản dịch của Tổng Giáo phận Sài Gòn năm 1993. Giáo Lý Hội Thánh Công giáo.

     

    2. https://www.newadvent.org › cathen

    CATHOLIC ENCYCLOPEDIA: Immaculate Conception

     

    3. Ca Hiệp Lễ. Lễ Đức Trinh Nữ Maria Vô Nhiễm. Sách Lễ Giáo Dân.

     

     

       

     

    --