24. Học Hỏi Để Sống Đạo

HOC HỎI ĐỂ SỐNG ĐẠO - LM NGÔ TÔN HUẤN

  •  
    Chi Tran
     
     
     
     


     

    Tội phạm đến Chúa Thánh Thần là tội nào?


     
    Hỏi: Nhân lễ Chúa Hiện Xuống, Xin cha giải thích rõ tại sao tội phạm đến Chúa Thánh Thần thì không được tha thứ?

    holyspirit.jpg

     

    Trả lời

    Trong Tin Mừng Thánh Maccô, Chúa Giêsu nói: “Thầy bảo thật anh  em: mọi tội của con cái loài người, kể cả tội nói phạm thượng, và nói phạm thượng nhiều đến mấy đi nữa, thì cũng còn được tha. Nhưng ai nói phạm đến Thánh Thần thì chẳng đời nào được tha, mà còn mắc tội muôn đời.” (Mc 3,28-29)

    Chúa đã nói các lời trên với các môn đệ, sau khi các kinh sư Do Thái nói rằng : “ Người ( Chúa Giêsu) bị quỷ vương Belzebul ám và Người đã dựa vào thế quỷ vương mà trừ quỷ.” ( Mt 3;22)

     Chúng ta phải hiểu thế nào về lời  dạy trên đây của Chúa Giêsu?

    Trước hết, chúng ta cần nhớ là những lời Chúa Giêsu đã nói với các Tồng Đồ về Chúa Thánh Thần như sau: Thầy ra đi thì có lợi cho anh em. Thật vậy, nếu Thầy không ra đi, Đấng Bảo Trợ sẽ không đến với anh  em; nhưng nếu Thầy đi, Thầy sẽ sai Đấng ấy đến với anh  em. Khi Người đến, Người  sẽ chứng minh rằng thế gian sai lầm về tội lỗi, về sự công chính và về việc xét xử. (Ga 16: 7-8) 

    Đấng Bảo Trợ (the Paraclete) mà Chúa Giêsu nói đây chính là Chúa Thánh Thần. Ngài là Thần Chân Lý (the Spirit of Truth) là Thần Khí của Thiên Chúa (the Spirit of God) là Đấng  được sai đến để “dẫn anh  em tới sự thật toàn vẹn” (Ga 16, 13) một sự thật hay chân lý mà các Tông Đồ không  thể hiểu thấu nếu không có ơn soi sáng  trợ giúp của Thần Khí Chúa là Chúa Thánh Thần, tức Ngôi Ba Thiên Chúa.

    Vì thế, sau khi sống lại từ cõi chết, Chúa Giêsu đã hiện ra với  các Tông Đồ, thở hơi vào các ông và nói: “Anh  em hãy nhận lấy Thánh Thần.” (Ga 20: 22). Chúa ban Thánh Thần cho các Môn đệ để giúp họ thấu hiểu những điều Người đã dạy bảo họ trong 3 năm sống chung và đi rao giảng Tin Mừng Cứu Độ, trước khi Người thọ nạn thập giá , chết, sống lại và lên Trời.

    Khi lãnh nhận bí tich rửa tội, qua việc xức dầu thánh, chúng ta đã lãnh nhận một phần ơn Chúa Thánh Thần. Với  bí tích Thêm Sức, ta được ban đầy đủ ơn của Chúa Thánh Thần, như ơn khôn ngoan, ơn hiểu biết,  lòng mến, sức mạnh… để kiện toàn ơn tái sinh của phép rửa và để “cho ta có sức mạnh đặc biệt hầu loan truyền và bảo vệ đức tin bằng lời nói và việc làm với  tư cách là những  nhân chứng đích thực của Chúa Kitô, nghĩa là để  tuyên xưng danh Chúa một cách can trường  và không bao giờ hổ thẹn về Thập Giá của Người.” (Sách Giáo Lý Công Giáo (SGLGHCG), số 2044)

    Như thế, thật cần thiết biết bao cho ta được lãnh nhận những ơn quí báu của Chúa Thánh Thần để sống đức tin mạnh mẽ, đức cậy vững vàng và đức mến nồng  nàn hầu trở nên nhân chứng  đích thực và sống động  của Chúa Kitô trong trần thế này.

    Thật vậy,  Giáo Hội không thể lớn lên trong sự thánh thiện và khôn ngoan, cũng như không thể chu toàn được sứ mệnh mà Chúa Kitô đã  trao phó trước khi Chúa về trời,  nếu không có sự phù giúp vô cùng  hữu hiệu của Chúa Thánh Thần.Vì thế, Giáo Hội luôn cầu xin ơn Thánh Linh trước khi làm bất cứ việc lớn nhỏ nào. Và phong trào, đoàn thể  nào có mục đích xin ơn Chúa Thánh Thần để canh tân đời sống thiêng liêng, thêm yêu mến Chúa Kitô và ơn cứu độ của Người thì đều được Giáo Hội khuyến khích, nâng đỡ.

    Tuy nhiên, ai mượn danh Chúa Thánh Linh để làm trò “ảo thuật” như đặt tay và xô cho người ta té ngã và nói ú ớ những gì không ai hiểu được thì đó chắc chắn không phải là ơn của Chúa Thánh Thần.Ai tiếp tục làm trò này cần chấm dứt để không mê hoặc giáo dân về ơn Chúa Thánh Thần. Không có giáo lý, tín lý nào dạy rằng Chúa Thánh Thần đến với ai thì người đó phải bị “té ngã” và miệng nói lảm nhảm những gì không ai hiểu được, kể cả người được té ngã đó.

    Ơn của Chúa Thánh Thần phải là lòng sốt mến, để thêm yêu mến Thiên Chúa hơn, lòng can đảm để làm chứng tá cho Chúa Kitô trước mặt người đời, và sức manh để chiến thắng ma quỷ và những gương xấu của thế gian. Hoa trái của ơn Thánh Linh phải là sự bình an, vui sướng  nội tâm,  lòng sốt mến, yêu mến và kính sợ Chúa hơn cũng như  thêm chê ghét tội lỗi và mọi sự dữ trong trần gian này.

    Chính nhờ ơn Chúa Thánh Thần mà người tín hữu chúng ta được lớn lên  mạnh mẽ trong đức tin, được hiểu rõ hơn về những chân lý mà  Chúa Giêsu đã giảng dạy.và được ý thức đầy đủ về nguy hại của tội lỗi, là cản trở duy  nhất cho ta sống tình thân với Chúa và có hy vọng được cứu rỗi. Lại nữa, cũng nhờ Chúa Thánh Linh mà ta  được thúc dục tin tưởng vào lòng thương xót, tha thứ của Thiên Chúa, được an ủi khi gặp gian nan thử thách và nhất là được tăng thêm  lòng yêu mến  Chúa trên hết mọi sự phù phiếm ở trần gian này

    . Đó  là đại cương những việc Chúa Thánh Thần đã và đang làm trong tâm hồn mọi tín hữu Chúa Kitô và trong Giáo Hội của Chúa từ thời sơ khai cho đến ngày nay và còn mãi mãi về sau cho đến ngày  hết thời gian.

    Tóm lại Giáo Hội nói chung và người tín hữu chúng ta nói riêng, đều rất cần ơn Chúa Thánh Linh để  sống và tuyên xưng đức tin và mời gọi thêm nhiều người khác nhận biết và tin Chúa Kitô, là Đấng duy nhất cứu chuộc loài người qua Hy Tế thập giá.

     
    *** Như vậy,  tội phạm đến Chúa Thánh Thần là tội mang nội dụng sau đây:

    Hoàn toàn chối bỏ Thiên Chúa là Cha nhân lành giầu lòng xót thương và tha thứ.

    - Từ khước ơn cứu chuộc của Chúa Kitô.

    - Phủ nhận Chân Lý mà Thần Khí Chúa đã mặc khải cho con người.

    - Không còn nhìn nhận tội lổi đã phạm để xin  được tha thứ.

    Tội nào cũng có thể được tha thứ nếu người ta còn tin tưởng vào lòng xót thương của Thiên Chúa. Vậy, nếu  nhờ Thần Khí Chúa mà ta nhận biết Người  là Cha nhân lành để chậy đến xin tha thứ mọi lỗi phạm vì yếu đuối,  vì lầm lạc, thì điều kiện để được tha thứ là phải nhìn nhận  tội lỗi của mình và còn  tin tưởng nơi  lòng thương xót, thứ tha của Chúa.

    Ngược lại,  nếu chối từ Thiên Chúa, thất vọng hoàn toàn về tình thương tha thứ của Người cũng như  không còn tin  và yêu mến Người  nữa,   là xúc  phạm nặng nề  đến chính Chúa Thánh Thần là Đấng đã giúp  ta nhận biết Thiên Chúa là Cha nhân hậu, nhận biết công trình cứu chuộc vô giá của Chúa Kitô, cũng như giúp ta nhìn  nhận  tội lỗi đã phạm.. Chúa Thánh Thần  cũng là Đấng  đã nung  lửa yêu mến Thiên Chúa trong lòng mọi tín hữu.  Do dó, xúc phạm đến  Chúa Thánh Thần là bác  bỏ mọi công việc Người  đã làm trong linh hồn  mỗi người  chúng ta và trong Giáo Hội của Chúa Kitô.

    Đó là lý do tại sao Chúa Giêsu đã dạy: Ai nói phạm đến Con Người (tức Chúa Giêsu) thì được tha, nhưng ai nói phạm đến Thánh Thần sẽ chẳng được tha, cả đời này lẫn đời sau.” (Mt 12: 32)

    Đức cố Giáo Hoàng Gioan-Phaolô II, nay là Thánh, , trong Tông Thư   “Dominum et Vivificantem” cũng nói  như sau về tội phạm đến Chúa Thánh Thần:

     “Tội phạm đến Chúa Thánh Thần không phải chỉ đơn thuần xúc phạm đến Người bằng lời nói  mà hệ tại sự chối từ nhận lãnh ơn cứu chuộc mà Thiên Chúa ban cho con người qua Chúa Thánh Thần hoạt động qua quyền lực của Cây Thập Giá.” (.ibid. no.46.3)

    ***

    Tóm lại, tội phạm đến Chúa Thánh Thần không thể tha thứ được vì kẻ xúc phạm đã hoàn toàn khước từ Thiên Chúa và tình thương tha thứ của Người.

    Nếu  đã hoàn toàn thất vọng  và không còn tin Chúa để chậy đến xin Người tha thứ tội lỗi thì làm sao thứ tha được nữa?

    Ước mong những giải đáp trên thỏa mãn câu hỏi đắt ra.

    LM Phanxicô Xaviê Ngô Tôn Huấn

     

HỌC HỎI ĐỂ SỐNG ĐẠO - LM VƯƠNG

  •  
    phung phung
     
     

     Luyện ngục là gì?

    Chúc bạn một ngày an lành và bình an trong ơn nghĩa của Chúa nhé. Chúa thương bạn nhiều lắm đó.

    Cha Vương

     https://youtu.be/gQ00ov6PoRo 

    Thứ 6: 14/10/2022

    GIÁO LÝ: Luyện ngục là gì? Luyên ngục thường được coi là một nơi, nhưng đúng ra là một tình trạng của những người chết trong ơn nghĩa Chúa, đã được cứu độ, nhưng còn cần thanh luyện trước khi họ có thể được xem thấy Thiên Chúa mặt đối mặt. Đó chính là luyện ngục. (YouCat, số 159)

     SUY NIỆM: Khi thánh Phêrô chối Chúa Giêsu, Người quay lại và nhìn ông: “Và Phêrô đi ra khóc lóc một cách cay đắng”, việc thánh Phêrô bày tỏ một tình cảm ăn năn như thế có thể có ở luyện ngục.

    Một luyện ngục như thế chắc sẽ chờ đợi đa số chúng ta lúc chúng ta chết: Chúa nhìn ta với cái nhìn yêu thương, và ta cảm thấy một tình cảm hổ thẹn cháy bỏng và một hối hận đớn đau đối với việc ta đã làm điều ác hoặc đã có những hành động chỉ “ thiếu” có tình yêu thôi.

    Chỉ sau khi chịu đau khổ để thanh luyện như vậy ta mới có thể gặp được cái nhìn yêu thương trong niềm vui vĩnh hằng mà không gì làm xáo trộn được. (YouCat, số 159 t.t.)

      Vì thế ông Giuđa Macabê đã làm việc đền tội cho người đã chết, để họ được tha thứ tội lỗi. (2 Mcb 12:45)

     **LẮNG NGHE LỜI CHÚA: Những công việc của mỗi người sẽ được phơi bày ra ánh sáng. Thật thế, Ngày của Thiên Chúa sẽ cho thấy công việc đó, vì Ngày ấy tỏ rạng trong lửa; chính lửa này sẽ thử nghiệm giá trị công việc của mỗi người. (1 Cr 3:13)

     CẦU NGUYỆN: Lạy Chúa, nhìn lại cuộc đời có những lần con cảm thấy hổ thẹn và hối hận vì những hành động thiếu bác ái, thiếu yêu thương, xin Chúa giúp con biết hoán cải và canh tân đời sống để khỏi bị đau khổ đời đời.

     THỰC HÀNH: Có bao giờ bạn ăn năn khóc lóc cay đắng như Phêrô chưa? Bạn đang làm gì cho chính mình để khỏi bị thanh luyện trong luyện ngục? Hãy quyết tâm làm một thay đổi để sống trong ơn nghĩa của Chúa mỗi ngày nhé.

     

     

HỌC HỎI ĐỂ SỐNG ĐẠO - CHA VƯƠNG -

  •  
    phung phung
    Tue, Oct 11 at 1:43 PM
     
      Sự sống vĩnh hằng là gì?

    Tạ ơn Chúa đã ban cho bạn một ngày mới để đổi mới đời mình trong mối tình không đổi thay của Chúa. Hãy nhớ cầu nguyện cho nhau nhé.

     Thứ 3: 11/10/2022

    GIÁO LÝ: Sự sống vĩnh hằng là gì? Sự Sống vĩnh hằng đã khởi đầu khi ta lãnh Bí tích Rửa tội. Nó tiếp tục sau khi chết và nó sẽ vô cùng tận. (YouCat, số 156)

     SUY NIỆM: Những người yêu nhau có kinh nghiệm rằng: họ muốn cho chuyện tình của họ không ngừng lại bao giờ.

    Thiên Chúa là tình yêu, thư thứ nhất của thánh Gioan nói thế (1Ga 4:16).

    Thư thứ nhất gửi Côrintô nói đức ái không bao giờ mất được (1Cr 13:8).

    Thiên Chúa thì vĩnh hằng vì Người là tình yêu và tình yêu thì vĩnh hằng bởi vì tình yêu là thần thiêng. Khi ta sống trong tình yêu, là ta đi vào hiện tại vĩnh viễn của Thiên Chúa.

    Anh em thân mến, một điều duy nhất, xin anh em đừng quên, đối với Chúa, một ngày ví thể ngàn năm, ngàn năm cũng tựa một ngày. (2 Pr 3:8) (YouCat, số 156 t.t.)

      Thời gian để tìm Chúa, đó là sống. Thời gian để tìm được Chúa, đó là chết. Thời gian để có được Chúa là đời đời. (Thánh Phanxicô Salêdiô)

     LẮNG NGHE LỜI CHÚA: Phúc thay người lắng nghe ta dạy, ngày ngày canh thức trước cửa nh ta, túc trực ở ngay lối ra vào. Vì gặp được ta là gặp sự sống, và hưởng ân lộc ĐỨC CHÚA ban cho. (Cn 8:34-35)

     CẦU NGUYỆN: Lạy Chúa, hạnh phúc tuyệt đối và trường cửu là của Chúa. Xin cho con biết dành thời giờ Chúa ban để kết hiệp với Chúa qua việc tích cực tham dự các Bí Tích và sống Lời Chúa trong mọi hoàn cảnh của đời con.

     THỰC HÀNH: Khi tham dự Thánh Lễ Chúa Nhật, bạn cảm thấy thế nào khi tuyên xưng “Tôi tin hằng sống vậy.”?

    From: Đỗ Dzũng

     

     

HOC HỎI ĐỂ SỐNG ĐẠO - CHA VƯƠNG

  •  
    phung phung

     Trời là gì?

    Một ngày an lành trong niềm hy vọng vào Chúa Cứu Thế nhân hậu nhé.

    Cha Vương

     Thứ 5: 13/10/2022

    GIÁO LÝ: Trời là gì? Trời là thời gian vô tận của tình yêu không bao giờ còn xa cách nữa giữa Thiên Chúa và lình hồn đã yêu mến và tìm kiếm Người suốt đời. Được hiệp nhất với tất cả các thiên thần và tất cả các thánh, linh hồn được vui hưởng hạnh phúc luôn luôn ở gần Chúa và với Chúa. Trời là Thiên đường. (YouCat, số 158)

     SUY NIỆM: Đôi bạn trẻ nhìn nhau với đôi mắt tình tứ, một em bé đang bú mẹ tìm đến cái nhìn của mẹ nó, như muốn giữ gìn mỗi nụ cười đó mãi mãi.... đó là những thí dụ có thể cho ta một ý niệm nhỏ về trời hay thiên đường. Được nhìn thấy Thiên Chúa mặt đối mặt là như thời gian độc nhất của tình yêu kéo dài đến vô tận. (YouCat, số 158 t.t.)

     

      Một người có thể mất hết của cải đời này trái với ý muốn của mình, nhưng không bao giờ họ mất của cải đời đời nếu không hoàn toàn do ý muốn của mình. (Thánh Augustinô)

     

     *LẮNG NGHE LỜI CHÚA: Bây giờ chúng ta thấy lờ mờ như trong một tấm gương, mai sau sẽ được mặt giáp mặt. Bây giờ tôi biết chỉ có ngần có hạn, mai sau tôi sẽ được biết hết, như Thiên Chúa biết tôi. (1 Cr 13:12)

     

     CẦU NGUYỆN: Lạy Chúa, là con người thì có lẽ ai cũng có những lần lo âu xao xuyến, nhất là khi con đang sống trong một thế giới bất ổn, xin Chúa cũng cố niềm tin cho con để con luôn xác tín vào lời Chúa dạy: Anh em đừng xao xuyến! Hãy tin vào Thiên Chúa và tin vào Thầy. Trong nhà Cha Thầy, có nhiều chỗ ở; nếu không, Thầy đã nói với anh em rồi, vì Thầy đi dọn chỗ cho anh em. Nếu Thầy đi dọn chỗ cho anh em, thì Thầy lại đến và đem anh em về với Thầy, để Thầy ở đâu, anh em cũng ở đó.” (Ga 14:1-3)

     

     THỰC HÀNH: Để hưởng hạnh phúc muôn đời với Chúa, bạn cần phải sạch tội. Tội nào đang làm bạn xa lìa Chúa? Hãy cố gắng tránh xa dịp tội hôm nay nhé.

     

    From: Đỗ Dzũng

     

HOC HỎI ĐỂ SỐNG ĐẠO - THIÊN THẦN BẢN MỆNH LÀM CHO TA

  •  
    Chi Tran

     
    20 Điều Thiên Thần Bản Mệnh Làm Cho Chúng Ta
     
    Hãy tưởng tượng bạn có một vệ sĩ luôn ở bên bạn. Anh ấy đã làm tất cả những việc vệ sĩ thường làm như bảo vệ bạn khỏi nguy hiểm, tránh xa những kẻ tấn công và nói chung là giữ cho bạn an toàn trong mọi tình huống. Nhưng anh ấy cũng làm nhiều hơn thế: anh ấy đề xuất những hướng dẫn đạo lý cho bạn, giúp bạn trở thành một người mạnh mẽ hơn và dẫn bạn đến ơn gọi cuối cùng của bạn trong cuộc đời.
    Chúng ta không cần phải tưởng tượng điều đó. Chúng ta đã có một vệ sĩ như vậy. Truyền thống Kitô giáo gọi họ là những thiên thần bản mệnh. Sự tồn tại của những thiên thần bản mệnh được Kinh thánh chứng minh, và cả người Công giáo và Tin lành đều tin vào thiên thần bản mệnh.
    Nhưng quá thường xuyên, chúng ta bỏ bê, không bàn đến nguồn tài nguyên tinh thần tuyệt vời này. (Trong mọi trường hợp, tôi chắc chắn có tội về điều này!) Để giành được sự trợ giúp tốt hơn của các thiên thần bản mệnh, điều ích lợi là cần phải hiểu rõ hơn những gì các thiên thần có thể làm cho chúng ta. Dưới đây là 20 điều:
    1. Xua đuổi ma quỷ
    Đôi khi chúng ta hình dung ra việc quyết định mang tính đạo đức như một cuộc tranh luận giữa một thiên thần xấu xa thì thầm vào tai bên này và một thiên thần tốt lành nói vào tai bên kia một cách khôn ngoan. Có một sự thật về điều này: theo Thánh Tôma Aquinô, một trong những vai trò của các thiên thần bản mệnh là chống lại ma quỷ (Tổng Luận Thần Học, Phần 1, Câu trả lời 113 , Điều 2-6).
    2. Bảo vệ chúng ta khỏi bị tổn hại
    Các thiên thần hộ mệnh nói chung bảo vệ chúng ta khỏi những tổn hại về tinh thần và thể xác, theo Thánh Tôma Aquinô (Câu 113, Điều 5, Câu trả lời 3). Niềm tin này bắt nguồn từ Kinh thánh. Chẳng hạn, Thánh Vịnh 91: 11-12 tuyên bố, “Vì ngươi, Người ra lệnh cho các thiên thần, để giữ gìn ngươi trên mọi lối ngươi đi, họ sẽ nâng ngươi lên trên bàn tay họ, kẻo chân ngươi vấp nhằm phải đá”.
    3. Làm cho chúng ta mạnh mẽ chống lại cám dỗ
    Thiên thần bản mệnh không chỉ xua đuổi tà ác, các Ngài còn củng cố chúng ta để chúng ta có thể tự làm điều đó. Như Thánh Bênađô nói trong một bài giảng, “Vì vậy, như thường lệ, khi anh em nhận ra một cơn cám dỗ nghiêm trọng nhất đè nặng lên anh em và một thử thách quá mức đang đe dọa anh em, hãy kêu cầu người bảo vệ của anh em, người lãnh đạo của anh em, người trợ giúp của anh em, trong cơn hoạn nạn của anh em; kêu lên với Ngài và nói: “Lạy Chúa, xin cứu chúng con; chúng con chết mất”
    4. Làm cho chúng ta mạnh dạn
    Thánh Bênađô cũng nói rằng chúng ta không sợ hãi gì khi có những thiên thần như những thiên thần bản mệnh này ở bên chúng ta. Chúng ta nên can đảm để mạnh dạn sống đức tin của mình và đương đầu với bất cứ điều gì cuộc sống có thể cản đường chúng ta. Như Ngài nói, “Tại sao chúng ta lại sợ hãi dưới sự che chở của những vị bảo vệ như thế? Là người giữ gìn chúng ta trên mọi nẻo đường, các Ngài không thể thua cuộc cũng không thể bị lừa dối, lại càng không lừa dối. Các Ngài trung tín, thận trọng, mạnh mẽ; Tại sao chúng ta lại run sợ?”
    5. Can thiệp một cách kỳ diệu để cứu chúng ta khỏi rắc rối
    Thiên thần bản mệnh không chỉ 'bảo vệ', các Ngài còn có thể cứu chúng ta khi chúng ta gặp rắc rối. Điều này được minh họa bằng câu chuyện của thánh Phêrô trong Công vụ 12, khi một thiên thần giúp phá tung cửa cứu vị tông đồ ra khỏi nhà tù. Câu chuyện cho thấy rằng chính thiên thần riêng của Phêrô đã can thiệp (xem câu 15). Tất nhiên, chúng ta không thể cứ cậy dựa vào những phép lạ như vậy. Nhưng đó là một sự an ủi được ban thêm để biết rằng những phép lạ là điều có thể.
    6. Bảo vệ chúng ta từ khi mới sinh
    Các Giáo phụ đã từng tranh luận về việc các thiên thần bản mệnh được chỉ định khi mới sinh hay khi rửa tội. Thánh Giêrôm lập luận dứt khoát là khi mới sinh. Cơ sở của ngài là Tin Mừng theo thánh Mátthêu 18,10, đây là đoạn Kinh thánh quan trọng nhất hỗ trợ sự tồn tại của các thiên thần bản mệnh. Trong câu Kinh thánh, Chúa Giêsu nói, “Các ngươi hãy coi chừng, chớ khinh thường một người nào trong các kẻ nhỏ mọn này: vì Ta bảo các ngươi, thiên thần của chúng trên trời hằng chiêm ngắm nhan Cha Ta, Ðấng ngự trên trời”. Lý do mà chúng ta có được các thiên thần bản mệnh khi mới sinh là vì sự trợ giúp của các Ngài gắn liền với bản chất của chúng ta là những thụ tạo có lý trí, hơn là thuộc về trật tự ân sủng, theo thánh Tôma Aquinô (Câu 113, Điều 5, Câu trả lời).
    7. Bảo vệ tất cả chúng ta, kể cả những người không tin
    Kết luận này theo sau kết luận trên. Thánh Tôma Aquinô cũng nói rõ điều này khi giải thích rằng Thiên Chúa không bao giờ rời xa bất kỳ ai trong chúng ta, kể cả những người tội lỗi. Như nhà thần học tín lý vĩ đại Ludwig Ott đã giải thích, “Tuy nhiên, theo giáo huấn chung của các nhà thần học, không chỉ mỗi người được rửa tội, mà mọi con người, kể cả những người không tin, đều có thiên thần bản mệnh đặc biệt của mình từ khi mới sinh”. Đức Giáo Hoàng Biển Đức XVI cũng dạy rằng các thiên thần bản mệnh là các “thừa tác viên chăm sóc phần linh thiêng cho mỗi con người”. (Cảm ơn Jimmy Akin vì đã làm nổi bật những nguồn này.)
    8. Nhắc nhở chúng ta về phẩm giá của con người
    Điều này theo sau tất cả những gì đã được nói trước đó. Điều này đặc biệt rõ ràng trong Mátthêu 18,10 khi Chúa Giê-su chỉ bảo chúng ta đừng 'khinh bỉ' 'những người bé nhỏ' vì họ có những thiên thần trông chừng họ. (Tôi đặc biệt mang ơn nhà giảng đạo Tin Lành John Piper đã chỉ ra điều này). Như Thánh Giêrôm nói, “Giá trị của linh hồn quá lớn lao đến độ từ khi mới sinh mỗi người đã có một thiên thần chỉ định cho người ấy để bảo vệ người ấy.” Piper nhấn mạnh làm thế nào sự hiện diện của các thiên thần bản mệnh đưa chúng ta đến một sự tôn trọng lớn hơn đối với những đồng đạo Kitô hữu của chúng ta: “Vì vậy, đừng khinh thường người môn đệ đơn sơ, không gây ấn tượng này của Chúa Giêsu! Hãy để sự bao bọc chở che của thiên thần người ấy nhắc nhở bạn rằng người ấy là con của ai”.
    9. Nhắc nhở chúng ta về sự chăm sóc của Chúa dành cho tất cả
    Thánh Tôma Aquinô giải thích cách các thiên thần hoạt động theo kế hoạch quan phòng của Thiên Chúa cho tất cả mọi người (Câu 113, Điều 6, Trả lời). Theo đó, các thiên thần phục vụ con người như một lời nhắc nhở về sự chăm sóc của Thiên Chúa dành cho chúng ta.
    10. Đem nhu cầu của chúng ta đến với Chúa
    Akin nói rằng các thiên thần bản mệnh đóng vai trò là những người cầu thay nguyện giúp, những người đưa yêu cầu của chúng ta trực tiếp đến Thiên Chúa dựa trên những lời của Chúa Giêsu trong Tin Mừng thánh Mátthêu 18,10 về các thiên thần đang chiêm ngắm Thiên Chúa.
    11. Đưa chúng ta đến gần Thiên Chúa hơn
    Từ những điều trên, các thiên thần bản mệnh cũng hỗ trợ đưa chúng ta đến gần Thiên Chúa hơn. Ngay cả khi Thiên Chúa có vẻ xa vời, chỉ cần nhớ rằng thiên thần bản mệnh được giao cho cá nhân bạn đồng thời trực tiếp nhìn thấy Thiên Chúa, như cuốn Bách Khoa Toàn Thư Công Giáo lưu ý.
    12. Thúc đẩy chúng ta đến những điều tốt đẹp
    Thiên thần hộ mệnh cũng thúc đẩy chúng ta đến những điều tốt đẹp. Như thánh Tôma Aquinô viết, “Hơn nữa, điều hiển nhiên là khi liên quan đến những điều cần phải làm thì kiến thức và tình cảm của con người có thể thay đổi và không thể làm điều tốt lành trên nhiều phương diện; và do đó, điều cần thiết là các thiên thần nên được trao quyền giám hộ con người, để điều chỉnh họ và thúc đẩy họ đến điều tốt đẹp”. Điều này bao gồm việc thúc đẩy chúng ta thực hiện các công việc tốt lành, theo thánh Tôma Aquinô. (Xem Câu 113, Điều 1, Trả lời và Điều 4, Phản đối 3.)
    13. Củng cố mệnh lệnh của Chúa
    Theo thánh Tôma Aquinô, một trong những vai trò của những thiên thần bản mệnh của chúng ta là giúp chúng ta sử dụng lý trí của mình để theo đuổi đức hạnh. Cụ thể, thánh Tôma nói rằng các thiên thần giúp chúng ta phát triển sự cần trọng bằng cách phục vụ như là “người hướng dẫn phổ quát” của Thiên Chúa, truyền lại giới luật của Thiên Chúa (Câu 113, Điều 1, Trả lời 2).
    14. Chiếu sáng sự thật
    Các thiên thần “đề xuất sự thật dễ hiểu cho con người” thông qua những điều hợp lý, theo thánh Tôma Aquinô (Câu 111, Điều 1, Trả lời). Mặc dù ngài không nói chi tiết về điểm này, nhưng đây là một giáo lý cơ bản của Giáo hội rằng thế giới vật chất chỉ ra thực tại tinh thần vô hình. Như thánh Phaolô đã nói trong thư Rô-ma 1:20, “Vì từ buổi tạo thành vũ trụ, những gì nơi Người, mắt xác thịt không thể thấy, thì trí khôn nhìn ngắm được nơi công việc Người làm”.
    15. Tăng cường tâm trí của chúng ta
    Thánh Tôma Aquinô nói, cách thứ hai mà các thiên thần soi sáng chúng ta là bằng cách củng cố trí tuệ của chúng ta. Như ngài đã nói, “trí tuệ con người là thứ thấp kém, được hành động của trí tuệ thiên thần củng cố” (Câu 111, Điều 1).
    16. Giao tiếp thông qua trí tưởng tượng của chúng tôi
    Ngoài việc hoạt động thông qua các giác quan và trực giác của chúng ta, các thiên thần hộ mệnh của chúng ta cũng ảnh hưởng đến chúng ta thông qua trí tưởng tượng của chúng ta, theo thánh Tôma Aquinô, khi ngài đưa ra ví dụ về những giấc mơ của Giuse (Câu 111, Điều 3, Ngược lại và Trả lời). Nhưng có thể không phải là một điều gì đó rõ ràng như một giấc mơ; nó cũng có thể thông qua các phương tiện tinh tế hơn như 'ảo giác', có thể được định nghĩa như là một hình ảnh tác động tới các giác quan hoặc trí tưởng tượng (Câu 111: Điều 1, Trả lời; định nghĩa được chuyển thể từ Từ điển Triết học Kinh viện của Bernard Wueller, SJ ).
    17. Ảnh hưởng đến ý chí của chúng ta
    Các thiên thần không thể trực tiếp thúc đẩy ý chí, nhưng, theo thánh Tôma Aquinô, các ngài có thể gián tiếp ảnh hưởng đến ý chí đó thông qua các giác quan và trí tuệ của chúng ta, như đã nêu ở trên (Câu 111, Điều 2, Trả lời). Điều này có nghĩa là các thiên thần bản mệnh của chúng ta ảnh hưởng đến mọi phần trong hiện hữu của chúng ta vì lợi ích tốt đẹp hơn - giác quan, trí tuệ và ý chí của chúng ta.
    18. Trợ giúp trong sự cứu rỗi của chúng ta
    Mục tiêu cuối cùng của tất cả những gì các thiên thần bản mệnh làm là để hỗ trợ sự cứu rỗi của chúng ta, theo thánh Tôma Aquinô. “Các thiên thần được gửi đến để chăm sóc, và hữu hiệu thực sự, đối với những người sẽ được thừa hưởng ơn cứu độ, nếu chúng ta xét đến hiệu quả cuối cùng của trách nhiệm bản mệnh của các thiên thần, đó là việc nhận ra sự thừa hưởng đó, thánh Tôma Aquinô viết (Câu 113, Điều 5, Trả lời 1). Ở đây, ngài đang rút ra từ thư Hípri 1:14, trong đó có nói, “Hết thảy họ lại không phải là những thần phục dịch được sai đi giúp đáp vì phần ích những kẻ thừa hưởng ơn cứu rỗi đó sao?”
    19. Nhắc nhở chúng ta về mục đích cuối cùng của chúng ta
    Lấy cảm hứng từ những lời nói của Chúa Kitô trong Mátthêu 18,10, Thánh Augustinô gợi ý rằng các thiên thần hộ mệnh nhắc nhở chúng ta rằng mục đích cuối cùng của chúng ta là được hưởng kiến Thiên Chúa trong hạnh phúc chân thật: “Thế thì như các ngài đã thấy, chúng ta cũng sẽ thấy như vậy; nhưng chúng ta chưa thấy như vậy. Do đó vị tông đồ sử dụng những từ được viện dẫn cách đây ít lâu, Bây giờ chúng ta thấy qua một tấm kính, tối tăm; nhưng rồi ra chúng ta sẽ thấy mặt đối mặt. Sự hưởng kiến này được dành riêng như phần thưởng cho đức tin của chúng ta; và về điều đó, thánh tông đồ Gioan cũng nói, khi Ngài xuất hiện, chúng ta sẽ giống như Ngài, vì Ngài như thế nào chúng ta sẽ thấy Ngài như vậy. (1 Gioan 2: 3). Ở đây mặt của Thiên Chúa nghĩa là chúng ta hiểu ra sự tỏ hiện của Ngài, chứ không phải là một phần của cơ thể, tương tự như mặt trong cơ thể của chúng ta như chúng ta vẫn thường gọi (Thành đô Thiên Chúa, Quyển 22, Chương 29).
    20. Không bao giờ bỏ quên chúng ta
    Thiên thần bản mệnh đảm nhận nhiệm vụ của các ngài khi chúng ta mới sinh ra và duy trì nhiệm vụ đó cho đến khi chúng ta chết. Đối với thánh Tôma Aquinô, đây chỉ là một phần mở rộng của chân lý lớn hơn, đó là chúng ta không bao giờ hoàn toàn mất đi sự chăm sóc của Thiên Chúa, ngay cả khi chúng ta phạm tội và nghi ngờ: “Rõ ràng là bây giờ không phải con người, cũng không phải bất cứ điều gì, hoàn toàn thoát khỏi sự quan phòng của Thiên Chúa: bởi vì chừng nào một điều gì đó vẫn còn hiện hữu thì chừng đó nó vẫn ở trong sự quan phòng trải dài trên tất cả mọi thứ. Thiên Chúa thực sự bị cho là bỏ rơi con người, theo sự sắp xếp quan phòng của Ngài, nhưng chỉ tới một chừng mức mà Ngài cho phép con người chịu một hình phạt hoặc lỗi lầm nào đó. Theo cách tương tự, phải nói rằng thiên thần bản mệnh không bao giờ bỏ rơi hoàn toàn một con người...” (Câu 113, Điều 6, Trả lời).
    [1]Thiên Chúa sai các Thiên Thần Bản Mệnh tới để nâng đỡ, gìn giữ từng người. Các ngài giúp con người tránh xa các dịp tội, thêm sức mạnh cho con người để con người thoát những cơn cám dỗ nguy hiểm, nâng đỡ và khuyến khích con người khi con người gặp những sự thất vọng ở trần gian, an ủi con người trong những cơn sầu muộn. Các Thiên Thần Bản Mệnh cũng giúp con người hồi tâm thống hối khi con người yếu đuối, sa ngã, cầu bầu cùng Chúa cho con người. Các Thiên thần Bản Mệnh cũng soi sáng, thêm sức mạnh cho con người khi con người đang hấp hối, nguy tử vv. Các Thiên thần Bản Mệnh có sứ mạng lớn lao là luôn hiện diện bên cạnh con người để giữ gìn, an ủi và che chở con người. Nên, Thánh vịnh 137,1 đã viết: "Lạy Chúa giữa chư vị Thiên Thần, Con đàn ca kính Chúa" hoặc trong lời nguyện nhập lễ ngày 2/10, Giáo Hội đã cất tiếng nguyện xin: "Chúa sai các Thiên Thần đến gìn giữ chúng con. Xin ban cho chúng con đời này được các Ngài luôn bênh vực che chở, và đời sau được cùng các Ngài hưởng phúc vinh quang".
    Con thân Đức Thánh Thiên Thần, tính thiêng liêng sáng láng, con cám ơn Đức Thánh Thiên Thần giữ con từ thuở mới sinh đến nay cho khỏi tay quỉ. Đức Thánh Thiên Thần là thầy con, mở lòng cho con biết được đạo thánh Chúa Trời đất. Vì vậy con cầu cùng Đức Thánh Thiên Thần giữ con ban ngày, xem con ban đêm, cho đến trọn đời, kẻo ma quỉ dữ cám dỗ được con. Con lạy Đức Thánh Thiên Thần khấn nguyện cho con thông minh sáng láng, giữ mười sự răn, chừa mọi sự dữ, đến khi con lâm chung, xin cùng Đức Chúa Trời cho linh hồn con được lên ở cùng Đức Chúa Trời và Thánh Thiên Thần hằng sống vui vẻ đời đời chẳng cùng. Amen.
    "Lạy Chúa, nhân ngày lễ kính các Thiên Thần Hộ Thủ, xin cho các Ngài luôn ở gần chúng con để trông nom gìn giữ, nhờ đó, chúng con sẽ thoát khỏi mọi nguy hiểm dưới thế và mai sau được hưởng hạnh phúc trên trời "( Lời nguyện tiến lễ ngày 2/10, lễ các Thiên Thần Hộ Thủ).
    Xin cho mọi người chúng con luôn biết kính trọng, yêu mến và cậy trông vào sự che chở của các Thiên Thần Hộ Thủ, và luôn sẵn sàng tuân theo lời chỉ dậy của các Thiên Thần Bản Mệnh qua tiếng nói lương tâm.
    (*) Stephen Beale
    Stephen Beale là một nhà văn tự do có trụ sở tại Providence, Rhode Island. Lớn lên trong tư cách một người theo đạo Tin lành, ông cải đạo sang Công giáo. Ông là cựu biên tập viên tin tức tại GoLocalProv.com và là phóng viên của Lãnh đạo Liên minh New Hampshire, nơi ông đảm nhiệm chức vụ chủ tịch năm 2008. Ông đã xuất hiện trên Fox News, C-SPAN và Today Show. Bài viết của ông đã được xuất bản trên tờ Thời báo Washington, Tạp chí Providence, National Catholic Register và trên MSNBC.comABCNews.com. Là người gốc Topsfield, Massachusetts, ông tốt nghiệp Đại học Brown năm 2004 với bằng kinh điển và lịch sử. Các lĩnh vực mà ông quan tâm bao gồm Kitô giáo Đông phương, Thánh Mẫu Học và Thánh Thể, lịch sử thời trung cổ và các vị thánh.
    Phêrô Phạm Văn Trung, chuyển ngữ.