NHỮNG CHỨNG NHÂN THẦM LẶNG

TIN MỪNG MAT 2 ,13-18

“Vua Hêrôđê giết tất cả các con trẻ ở Bêlem”. CÂU 16

Trong một bữa tiệc tại toà bạch ốc, cựu đệ nhất phu nhân Hillary Clinton hỏi nhỏ một thực khách, một người nhỏ thó, đồng bàn với mình, “Bà nghĩ sao, mãi đến hôm nay, Hoa Kỳ vẫn chưa có một nữ tổng thống?”. Bà ấy đáp, “Có lẽ người phụ nữ ấy đã bị bóp chết ngay khi còn trong lòng mẹ!”. Đúng là câu trả lời của một vị thánh! Người phụ nữ nhỏ thó ấy không ai khác là Mẹ Têrêxa!

Kính thưa Anh Chị em,

Lời Chúa ngày lễ Các Thánh Anh Hài không nói đến các trẻ bị bóp chết ngay khi còn trong lòng mẹ, nhưng nói đến các trẻ bị bóp chết khi vừa lọt lòng mẹ. Sẽ rất ngạc nhiên khi trước cả thánh Têphanô, phó tế tử đạo, các trẻ sơ sinh cùng thời Chúa Giêsu là những chứng nhân tuẫn đạo tiên khởi vì danh Ngài; bằng chứng là Giáo Hội tôn kính và gọi các em là Các Thánh Anh Hài. Thật bất ngờ, dẫu là ‘những chứng nhân thầm lặng’, các trẻ này vẫn nói với chúng ta nhiều điều.

Trước hết, các trẻ này nói rằng, “Kìa, sự độc ác của con người xấu xa đến mức, khi ai đó muốn duy trì quyền lực, họ có thể cướp đi mạng sống của những người khác!”. Rằng, “Sẽ có một nơi mà các chế độ chuyên quyền không thể tồn tại; bởi lẽ, sẽ có một vị Vua trị vì bằng tình yêu. Vương Quốc Ngài không thể bị đánh bại bởi sự ác!”. Các trẻ này là sứ giả của Vương Quốc đó, Vương Quốc Ánh Sáng, Vương Quốc Tình Yêu, Vương Quốc Giêsu! Các em được gọi để đưa ra một chứng tá lặng lẽ, gãy gọn, nhưng đầy sức mạnh về một cuộc chiến mà Vua Giêsu sẽ đích thân nghinh chiến vì tình yêu; đó là ‘những chứng nhân thầm lặng’ đi trước Ngài. Mẹ các em sẽ gặp lại các con, ẵm các em vào lòng mãi mãi ở một ngày nào đó trước vị Vua yêu thương này.

Việc Hêrôđê giết các trẻ thơ vô tội hiệu báo, rồi đây, chính ông và Philatô sẽ giết chết Giêsu vô tội. Và như thế, Hêrôđê trở nên biểu tượng quyền lực bạo tàn của vương quốc bóng tối trong suốt dòng lịch sử, dẫn đến đau khổ và cái chết cho con người, nhất là trẻ em, mãi đến ngày nay. Các Thánh Anh Hài là những ngôn sứ tiên báo bi kịch lịch sử nhân loại cũng như cuộc chiến giữa vị Vua Ánh Sáng và ác thần bóng tối. Kết luận của thánh Gioan tông đồ trong bài đọc hôm nay thật sâu sắc, “Thiên Chúa là sự sáng, nơi Ngài không có sự tối tăm nào!”.

Sau cùng, tiếng khóc của các thơ nhi này còn là một lời cầu mạnh mẽ được Chúa Cha đoái nhận. Tiếng khóc của các em, ‘những chứng nhân thầm lặng’ đã khơi dậy trong Hài Nhi Giêsu ước muốn hiến dâng mạng sống Ngài làm giá chuộc các linh hồn. Thật tuyệt vời! Ngài sẽ trị vì bằng cách hiến trọn đời mình đến nỗi chết trên thập giá như một quà tặng ân sủng cho những trẻ này và cho vô số các linh hồn trẻ cũng như già qua muôn thế hệ đến sau và các thế hệ trước Ngài.

Anh Chị em,

“Vua Hêrôđê giết tất cả các con trẻ ở Bêlem”. Để duy trì quyền lực, người ta có thể giết chết những người khác; để duy trì Vương Quốc Tình Yêu, Vua Giêsu hiến dâng mạng sống Ngài. Hoài niệm những hài nhi vô tội cách đây hơn 2,000 năm, chúng ta nhớ đến các hài nhi vô tội ngày nay, hàng triệu thai nhi trên thế giới phải chết mỗi năm. Thánh Giáo Hoàng Gioan Phaolô II nhận định, “Chúng ta thường xuyên nghe nói về những bước tiến nhảy vọt kỹ thuật phục vụ con người, nhất là y khoa. Tuy nhiên, từ tâm và lòng nhân ái là những thứ xa xỉ mà hình như ngày càng vắng bóng hơn!”. Là môn đệ Giêsu, bạn và tôi được mời gọi mỗi ngày dâng lời cầu nguyện cho “Nước Cha trị đến”; đồng thời, như một chiến sĩ, chúng ta ra sức bảo vệ quyền lợi trẻ em, bảo vệ quyền sống, quyền học hành và quyền vui đùa của các thiên thần nhỏ!

Chúng ta có thể cầu nguyện,

“Lạy Chúa, cho con biết sợ hãi với bất kỳ bóng tối tội lỗi nào; biết quảng đại cống hiến đời mình cho công cuộc giáo dục. Nhờ đó, con luôn là chứng nhân cho Vương Quốc Ánh Sáng!”, Amen.

(Lm. Minh Anh, Tgp. Huế)

Kính chuyển:

Hồng

MÔN ĐỆ VÔ DANH

TIN MỪNG GIOAN 20, 2-8

“Ông đã thấy và đã tin!”. CÂU 8

Một tác giả viết, “Niềm tin nhỏ đưa linh hồn bạn lên thiên đàng, niềm tin lớn đưa thiên đàng xuống linh hồn bạn!”.

Kính thưa Anh Chị em,

Hơn cả tác giả vô danh kia, Tin Mừng hôm nay cho thấy một điều gì đó ‘hơn cả thiên đàng’ mà người ‘môn đệ vô danh’ của Tin Mừng thứ tư có được! Thật bất ngờ, hai ngày sau lễ Giáng Sinh, chúng ta được nghe Phúc Âm đại lễ Phục Sinh; bởi lẽ, hôm nay, Giáo Hội kính nhớ một chứng nhân phục sinh, Gioan tông đồ, thánh sử.

Theo truyền thống, Gioan được đồng nhất với “môn đệ kia” trong Tin Mừng của mình. Môn đệ này thực sự không bao giờ được ‘nêu tên’ trong Tin Mừng thứ tư, ông luôn được gọi đơn giản là “người Chúa Giêsu yêu”; vậy mà, môn đệ này luôn là mẫu mực đáng cho chúng ta ao ước! Điều này không có nghĩa là Chúa Giêsu yêu Gioan hơn những người khác; Ngài đã nói với tất cả các môn đệ trong bữa Tiệc Ly, “Như Cha đã yêu Thầy, Thầy yêu mến các con”. Tất cả, trong đó, có bạn và tôi! Dẫu vậy, Phúc Âm vẫn cho biết, ‘môn đệ vô danh’ này đã đáp lại tình yêu cách trọn vẹn hơn các môn đệ còn lại; bằng chứng là, đang khi tất cả bỏ chạy, môn đệ này vẫn ngoan cường đứng dưới chân thập giá với nhóm phụ nữ. Vì thế, ông vẫn là kiểu mẫu cho tất cả môn đệ mọi thời.

Tin Mừng cho biết, chính tình yêu tín trung đã cho phép ông linh cảm một điều gì đó về Thầy nhanh hơn những người khác. Chẳng hạn, cả Phêrô và ông nhìn thấy những dải vải gấp gọn trong ngôi mộ trống; tuy nhiên, chỉ với môn đệ này, “Ông đã thấy và đã tin!”. Môn đệ này nhận ra sự hiện diện của ‘một Ai đó’ ‘đàng sau những gì có thể nhìn thấy’. Cũng thế, chúng ta hãy nhìn mọi sự bằng đôi mắt tín trung vốn cho phép nhận ra sự hiện diện của Chúa Phục Sinh ngay trong những khoảng không đời mình, những khoảng không xám xịt, chẳng có hy vọng, chẳng có sự sống!

“Ông đã thấy và đã tin!”. Ông thấy gì? Thư thứ nhất của Gioan hôm nay trả lời, “Điều chúng tôi đã nghe, điều chúng tôi đã thấy tận mắt, điều chúng tôi đã chiêm ngưỡng, và tay chúng tôi đã chạm đến, đó là Lời sự sống”. Ôi, ‘đàng sau những gì có thể nhìn thấy’ từ máng cỏ, môn đệ này như sách Khải Huyền cho biết, là “chim phượng hoàng” chấp cánh bay cao lên tận mút cùng thời gian, mút cùng không gian để chiêm ngắm Ngôi Lời; ‘đàng sau những gì có thể nhìn thấy’ từ ngôi mộ trống, môn đệ này mời chúng ta tin nhận Chúa Phục Sinh! Đấng mà từ nguyên thuỷ, đã có; hằng ở với Cha; là Ánh Sáng và là Sự Sống! Đó là Giêsu, Đấng mà môn đệ này đã nghe, đã thấy, đã chạm đến; là Ngôi Lời mặc lấy xác phàm hèn yếu như chúng ta mà đại lễ Giáng Sinh mừng kính, cũng là Đấng Phục Sinh đang sống, đang hoạt động với Thánh Thần của Ngài trong Hội Thánh.

Anh Chị em,

“Ông đã thấy và đã tin!”. Sở dĩ ông tin; vì lẽ suốt cả cuộc đời, môn đệ này đã để những gì ông thấy, ông nghe từ Thầy mình đi vào tâm trí, đi vào con tim; từ đó, ông khám phá dần, Ngài là ai. Vì thế, môn đệ này đã trầm lắng dưới chân thập giá, bình tâm trong cơn khủng hoảng. Cũng thế, đầu mùa Giáng Sinh, khi cho con cái lắng nghe Tin Mừng Phục Sinh, Giáo Hội muốn hỏi bạn và tôi, “Con thấy gì?”. Thấy nhân loại nhẫn tâm đẩy Con Thiên Chúa ra tận đồng vắng; thấy con người ác tâm treo Đấng Cứu Độ lên giá tội nhân! Đổi lại sự vô tâm, Giáo Hội mời chúng ta gẫm suy tình yêu của Gioan đối với Thầy; và còn hơn thế, chiêm ngắm tình yêu khôn lường của Thiên Chúa dành cho chính mình. Đúng thế, chỉ người ‘môn đệ vô danh’ mới biết trầm mình và dám trầm lắng để thấy Chúa đang nhìn, đang yêu; và niềm tin của Gioan đã kéo thiên đàng Giêsu xuống tận linh hồn ông!

Chúng ta có thể cầu nguyện,

“Lạy Chúa, ước gì con cũng có một con tim yêu mến, một đức tin kiên cường như Gioan, người ‘môn đệ vô danh’; nhờ đó, thiên đàng cũng kéo xuống tận linh hồn con!”, Amen.

(Lm. Minh Anh, Tgp. Huế)

Kính chuyển:

Hồng