SỐNG VÀ CHIA SẺ PHÚC ÂM

CHÚA NHẬT IV THƯỜNG NIÊN NĂM B (31/01/2021)

---ooOoo---

CHÚA GIÊSU

VỪA LÀ THẦY GIÁO VỪA LÀ THẦY THUỐC

TIN MỪNG MAC-CÔ 1, 21-28

“Mọi người kinh ngạc hỏi nhau rằng:

"Cái gì vậy? Đấy là một giáo lý mới ư?

Người dùng uy quyền mà truyền lệnh cho cả thần ô uế và chúng vâng lệnh Người"

I. DẪN VÀO LỜI CHÚA:

Trong nền văn hóa truyền thống của dân tộc Việt Nam,  những người THẦY là những người rất đáng được tôn trọng, vì nghề cao quý của họ: thầy giáo khai sáng tâm trì con người; thầy thuốc cứu người khỏi bệnh. Dù hiện nay một số giá trị tâm linh hay văn hóa xã hội đã sa sút rất nhiều, nhưng những người Thấy chân chính vẫn là những được tôn trọng và cộng đồng ghi công.

Trong bài Phúc âm Chúa Nhật IV Thường Niên Năm B hôm nay, thât thú vị chúng ta được chiêm ngưỡng Chúa Giêsu Kitô, Con Thiên Chúa, vừa là Thầy Giáo vừa là Thầy Thuốc. Chúng ta hãy dành thời gian chiêm ngắm chân dung và hành động khai sáng và cứu người của Chúa Giêsu Kitô Chúa chúng ta.

II. LẰNG NGHE LỜI CHÚA TRONG BÀI PHÚC ÂM Mc 1,21-28: (Đến thành Capharnaum) ngày nghỉ lễ, Chúa Giêsu vào giảng dạy trong hội đường. Người ta kinh ngạc về giáo lý của Người, vì Người giảng dạy người ta như Đấng có uy quyền, chứ không như các luật sĩ.

Đang lúc đó, trong hội đường có một người bị thần ô uế ám, nên thét lên rằng: "Hỡi ông Giêsu Nadarét, có chuyện gì giữa chúng tôi và ông? Ông đến để tiêu diệt chúng tôi sao? Tôi biết ông là ai, là Đấng Thánh của Thiên Chúa". Chúa Giêsu quát bảo nó rằng: "Hãy im đi và ra khỏi người này!" Thần ô uế liền dằn vặt người ấy, thét một tiếng lớn, rồi xuất khỏi người ấy. Mọi người kinh ngạc hỏi nhau rằng: "Cái gì vậy? Đấy là một giáo lý mới ư? Người dùng uy quyền mà truyền lệnh cho cả thần ô uế và chúng vâng lệnh Người". Danh tiếng Người liền đồn ra khắp mọi nơi, và lan tràn khắp vùng lân cận xứ Galilêa.

III. SUY NIỆM LỜI CHÚA TRONG BÀI PHÚC ÂM Mc 1,14-20: Có hai nội dung trong bài Phúc Âm:

3.1 Chúa Giêsu giảng dậy cho dân: Giảng dậy là một phần quan trọng trong các hoạt động Truyền giáo của Chúa Giêsu. Chúa Giêsu giảng dậy về Nước Trời, về Chúa Cha, về giới răn yêu thương, về luật bác ái thứ tha, về con đường cứu độ của Thiên Chúa. Chúa Giêsu giảng dậy hết mọi thánh phần xã hội vì họ cần được nghe lời Thiên Chúa. Chúa Giêsu giảng dậy có uy quyền vì Người có Thần Khí, có Chân Lý và có Tình Thương.

3.2 Chúa Giêsu chữa bệnh và trừ quỷ cho dân: Khi giảng dậy cho mọi người Chúa Giêsu trừ giặc ngu giặc dốt, giặc tối tăm. Còn khi chữa bệnh và trừ quỷ Chúa Giêsu trừ bệnh tật và chiến thắng quỷ dữ là nguồn gây nên sự ác. Vai trò Thầy Thuốc cũng quan trọng như vai trò Thầy Giáo vậy. Cả hai làm cho con người được khai sáng và tự do.

IV. THỰC THI LỜI CHÚA TRONG BÀI PHÚC ÂM Mc 1,14-20: (Có ba việc phải làm)

4.1 Chúng ta hãy học với Thầy Giêsu (thầy giáo, thầy gỉang) Giêsu: Đó là việc thứ nhất chúng ta phải làm nếu chúng ta muốn làm Kitô hữu, làm môn đệ Chúa Giêsu Kitô. Có nhiều giáo dân lười nghe, lười học Giáo lý, Thánh Kinh là Lời Chúa.

4.2 Chúng ta hãy xin và hãy để cho Chúa Giêsu (là Thầy Thuốc) chữa bệnh cho chúng ta: Đó là việc thứ hai chúng ta phải làm nếu chúng ta muốn mình xứng đáng với tư cách hay cưong vị mới mà Thiên Chúa ban cho chúng ta qua Chúa Giêsu Kitô. Nhiều người trong chúng ta lầm tưởng là mình không có bệnh. Thật ra chúng ta có rất nhiểu bệnh: bệnh phần xác (như huyết áp cao, đau tim, giãn tĩnh mạch, đau cơ, đau dạ dầy v.v..), bệnh phấn hồn (như lười biếng, ích kỷ, hẹp hòi, nuôi lòng thù hận v.v..). Chúng ta cần chhạy đến xin Chúa chữa lành phần xác phần hồn cho chúng ta được khỏe mạnh và lành mạnh theo phương châm “một tinh thần minh mẫn trong một thân  xác khỏe mạnh” (animus sanus in anima sana)

4.3 Chúng ta hãy giới thiệu Thầy Giáo Giêsu và Thầy Thuốc Giêsu với mọi người xung quanh: Không chỉ mình chúng ta mà hết mọi người sống xung quanh chúng ta đều cần được dậy dỗ và chữa lành bởi Thầy Giêsu. Vì thế chúng ta hãy mạnh dạn mà giới thiệu, mà  đem THầy Giêsu của đền với mọi  người xung quanh.

V. CẦU NGUYỆN VỚI LỜI CHÚA TRONG BÀI PHÚC ÂM Mc 1,14-20:

KHAI MỞ:  Lạy Thiên Chúa là Cha của Chúa Giêsu Kitô và là Cha của chúng con, chúng con cảm tạ, ngợi khen và chúc tụng Cha vì Cha đã ban Con Một Cha là Chúa Giêsu Kitô cho chúng con để Người khai lòng mở trí và chữa lành hồn xác chúng con.  Xin Cha lắng nghe lời cầu xin tha thiết của chúng con.  

Ý VÀ LỜI CẦU NGUYỆN

1.- «Chúa Giêsu vào giảng dạy trong hội đường»  Chúng ta hãy dâng lời cầu xin Chúa cho hết mọi người trên thế giới này được Chúa Giêsu giảng dậy về Thiên Chúa là Tình Yêu và về chương trình cứu độ của Người.

Xướng: Chúng ta cùng cầu xin Chúa!  Đáp: Xin Chúa nhận lời chúng con! 

2.- «Người ta kinh ngạc về giáo lý của Người, vì Người giảng dạy người ta như Đấng có uy quyền, chứ không như các luật sĩ» Chúng ta hãy dâng lời cầu xin Chúa cho Đức Giáo Hoàng Phanxicô, cho các Hồng Y, Giám Mục, Linh Mục, Phó Tế và Tu Sĩ Nam Nữ để các vị ấy tiếp nối công việc gỉang dậy của Chúa Giêsu để mọi người được mở lòng mở trí và nâng cao hiêu biết về đạo giáo và tâm linh.

Xướng: Chúng ta cùng cầu xin Chúa! Đáp: Xin Chúa nhận lời chúng con! 

3.- «Chúa Giêsu quát bảo thần ô uế: "Hãy im đi và ra khỏi người này! Thần ô uế liền dằn vặt người ấy, thét một tiếng lớn, rồi xuất khỏi người ấy»  Chúng ta hãy dâng lời cầu xin Chúa cho các Kitô hữu trong cộng đoàn giáo xứ chúng ta và trong các cộng đoàn giáo xứ khác, để không một người giáo dân nào bị thần ô uế ám.

Xướng: Chúng ta cùng cầu xin Chúa! Đáp: Xin Chúa nhận lời chúng con! 

4.- «Mọi người kinh ngạc hỏi nhau rằng: "Cái gì vậy? Đấy là một giáo lý mới ư? Người dùng uy quyền mà truyền lệnh cho cả thần ô uế và chúng vâng lệnh Người»  Chúng ta hãy dâng lời cầu xin Chúa cho tất cả mọi Kitô hữu, nhất là những yếu tin, có những người ấy cảm nghiệm được tình thương và quyền năng của Chúa Giêsu Kitô mà yêu mến và sống theo Người.

Xướng: Chúng ta cùng cầu xin Chúa! Đáp: Xin Chúa nhận lời chúng con! 

LỜI KẾT:

Lạy Thiên Chúa là Cha của Chúa Giêsu và là Cha của chúng con, chúng con xin chúc tụng ngợi khen và cảm tạ Cha, vì Cha đã ban cho chúng con Con yêu đầu của Cha để Người khai sáng và chữa lành cho chúng con. Chúng con chẳng những u mê dốt nát mà còn mắc nhiều bệnh trong tâm hồn và trên thân xác của chúng con (kể tên cac bệnh), nên rất cần đến Thầy Giáo và Thầy Thuốc Giêsu!

Chúng con cầu xin, nhờ công nghiệp Chúa Giêsu Kitô Con Cha, Chúa chúng con, là Đấng đã đến, đang đến và sẽ đến để đưa mọi người về với Cha. Amen.

Sàigòn ngày 30 tháng 01 năm 2021

Giêrônimô Nguyễn Văn Nội  

                                FOURTH SUNDAY IN ORDINARY TIME – YEAR B

                                                  31^st January 2021

                   THE POWER OF JESUS AT WORK  

                        THE POWER OF JESUS AT WORK: 4TH SUNDAY B

                                                        (Mark 1: 21-28)

When praying the Lord’s Prayer, how confident do you feel, l when you ask God to ‘deliver us from evil’?

A lovely line in the Book of Psalms says: ‘The earth is full of the goodness of the Lord’ (33:5). It certainly is. The crops keep producing food for our tables. The summer heat gives way to cooling autumn breezes. Most diseases are now curable. Tyrants are sometimes overthrown. Social reforms like pensions for the needy are here to stay. Conflicts end in reconciliation. Shaky marriages get patched up. Love survives misunderstandings, thoughtlessness, insults, and indifference. Wars come to an end. Enemies become friends. We forgive others and are forgiven. Sport keeps contributing to what is good, decent, and noble about human beings. A striking example of exceptional goodness is a prayer scrawled on a piece of wrapping paper found at the Nazi Concentration Camp at Ravensbruck. This is what it prays:

Lord, remember not only the men and women of goodwill but all those of ill-will. Do not only remember the suffering they have subjected us to. Remember the fruits we brought forth thanks to this suffering – our comradeship, our loyalty, our humility, our courage and generosity, the greatness of heart that all of this inspired. And when they come to judgement, let all these fruits we have borne, be their reward and their forgiveness. [from Anthony de Mello]

In short, there is goodness everywhere. But where there is goodness, there too is God and the Kingdom of God. So, God’s loving rule is still happening among us.

But so too is the anti-kingdom of evil. Its power and force keep staring us in the face. Newspapers and news bulletins report it daily in its ugliest manifestations. Our consciences remind us of its hurtful and harmful influence. It has been reliably reported recently, for instance, that 1% of the world’s population now owns 50% of the world’s wealth. Too many persons work for less than a dollar a day, and others are denied health and safety protection. Random acts of terrorism are inflicted on defenceless people. Refugees exercising their legal rights to seek asylum are visited with systematic acts of cruelty, as deterrents to others. Persons are being kidnapped and sold into slavery and sexual degradation. Racism, consumerism, and devastation of the earth’s natural resources, are still raging around the world. In many places, large segments of the population are involved in unrest and war. Violence is growing. Individuals, high on drugs, smash their targets to the ground. Bullying is everywhere. What we are facing, then, are both the evil acts of individuals and evil social structures. 

In the days of Jesus on earth, people called different evil forces demons.  Jesus himself recognized one super-force behind them all. He named it ‘the EVIL ONE’ - also known in his day as ‘the Devil’, ‘Lucifer’, ‘the Enemy’, and ‘Beelzebub’. Today’s gospel is a striking example of his confrontation with, and victory over, the ‘the Evil One’. As the story has it, ‘the Evil One’ has taken possession of a deranged man, who interrupts Jesus as he teaches, and challenges his power and authority over evil. Jesus does not answer the man’s taunts, but addresses ‘the Evil One’ sharply and directly: ‘Be quiet! Come out of him!’ Throwing the sufferer into convulsions, and with a last loud and desperate scream, ‘the Evil One’ wriggles out of him. At long last, its victim is free from its torments.

More recently if less dramatically, followers of Jesus in a particular parish, acting with the power of the Spirit of Jesus, chased out evil from a disturbed man at Sunday Mass. From the back of the church, he kept repeating the Mass parts after the priest, softly at first but gradually more loudly and belligerently, with profanities and mockery thrown in. Although the man was irrational, some people began to feel offended and angry. Then something wonderful happened. At the Sign of Peace, a woman left her pew and extended her hand to the man. He took it, and then another person appeared behind the woman, then another. Soon dozens gathered to offer peace to the troubled intruder, and then the man began to weep openly. When he sat down, a small child, touched by his tears, climbed onto his lap. The Mass continued and the poor man never spoke another word. [from Alice Camille]

In the presence of Jesus, then, Evil did not, and does not, have the last word. So, to return to our leading question: ‘When praying the Lord’s Prayer, how confident do you feel, when you ask God to ‘deliver us from evil’?”

Fr Brian Gleeson

There Is Power In The Blood with Lyrics:

https://www.youtube.com/watch?v=61TT1NCdK9c

CHÚA KHÔNG LẦM:

https://www.youtube.com/watch?v=_Kvr-pCoPIA