THIRD SUNDAY OF ADVENT YEAR B

                                                        13 December 2020

                          THE POWER OF HOPE

                       THE POWER OF HOPE: 3^rd SUNDAY ADVENT B

                                               (John 1: 6-8, 19-28)

·      in time of trouble, how important is it to you, not to lose hope?

·      How important is it to pray, and to keep on praying?

Isaiah says: ‘my soul rejoices in my God.’ Paul writes:’[God] will not fail you.’ John preaches: ‘He’s already among you, the Light of the World.’ All three want to give us hope, Advent hope.

A cynic might say hope doesn’t help. ‘It’s nice to feel hopeful,’ the grumpy cynic might say, ‘but it’s too thin. You can’t buy anything with hope. It only means that you don’t already have what you want.’ On the contrary, hope is so important that it can even mean the difference between life and death.

Someone you love is seriously ill. She’s so sick that she has gone to hospital. The doctors say that she would come through, if only her attitude was positive, i.e. if only she would want and hope to live. Every time you visit her, she turns her face away and says: ‘Go away, leave me alone! I’m finished! I can feel it in my bones!’ You try to cheer her up. You speak about things you might do together. Go to a party or out to dinner, visit a mutual friend, or take a trip overseas! But there’s no reaction, no interest at all.

The doctors say: ‘We are afraid she’s slipping away. She has no will to live, no hope in her heart.’ So, she just about stops eating altogether. Every day she becomes weaker, thinner, and paler. If she doesn’t pick up her spirits and start wanting and hoping to go on living, she really will die. Without that will from within, all the operations, radiations, chemicals, pills, powders, injections, and pep talks, won’t make a scrap of difference. Slowly but surely, she will waste away and die.

We too need hope for our world and hope for our lives. Think of the homeless in our cities, of the prisoners of conscience in filthy jails, of the babies born to alcoholic parents, of the depressed and desperate young people thinking seriously of ending their lives. Think of the difficulties in your own family around your own dining table.

Think of the sufferings of millions of people around the world at the present time. Among the many causes of their sufferings are drought and drastic food shortages; fanaticism, civil unrest and wars; the scourge of Covid-19, HIV/AIDS, malaria and other diseases; corrupt and incompetent governments; and low levels of development. Think especially of the present sufferings of people in different regions of the world, who are victims of deadly floods, typhoons, tornados, hurricanes or cyclones, carving out paths of death and destruction.

In all such difficult situations, our own and those of others, do we just feel sad and sorry? Do we even come to the conclusion that there is no way out, no hope? Not if we take the word of God seriously. Isaiah says: ‘my soul rejoices in my God.’ Paul writes:’[God] will not fail you.’ John preaches: ‘He’s already among you, the Light of the World.’

We believe so. We hope so. We pray so. We go on praying that everything will work out for ourselves and others, at least in the long run! And we do whatever we can to bring about that better world that Jesus came among us to promote. A world where no one lives in poverty, where the hungry are fed, where the sick are nursed back to health, where wealth is distributed, where people feel and ease the pain of their sisters and brothers, where education and jobs are available to all.

This is a world, in short, where the love of God makes all the difference, that tender and transforming love of God which changes people and changes situations, changes them for the better and changes them for the benefit of all, and not just for the fortunate few!

In these last days of Advent, then, you and I might think of both what we can do and what we will do for needy persons this Christmas, both here and overseas. We will also be on our guard about giving lots of presents to our families and friends, and especially costly presents, which, when all is said and done, hardly anybody really wants or really needs.

Let’s ask ourselves, in short, how can we, like John the Baptist before us, be a witness to the light that is Jesus Christ, who is forever the Light of the World?

Fr Brian Gleeson

My Soul Rejoices In My God (Luke 1) by Bill Monaghan (Magnificat, Visitation) LYRICS VIDEO:

https://www.youtube.com/watch?v=jKAPAhRtgac

Linh Hồn Tôi Tung Hô Chúa - Hoạt cảnh:

https://www.youtube.com/watch?v=JTY_9Hnx5C0

SỐNG VÀ CHIA SẺ PHÚC ÂM CHÚA NHẬT

----oooOooo----

CHÚA NHẬT III MÙA VỌNG NĂM B (13/12/2020)

 NHẬN RA CHÚA GIÊSU KITÔ,

ĐẤNG ĐANG SỐNG GIỮA CHÚNG TA

"Nhưng giữa các ngươi,

có Đấng mà các ngươi không biết"

I. DẨN VÀO TIN MỪNG GIOAN 1, 6-8. 19-28

Vấn  đề của loài người nói chung, của các tín đồ các tôn giáo nói riêng - và nhất là của các Kitô hữu - là làm sao nhận ra Chúa Giêsu Kitô. Dân Do-thái, dù được các ngôn sứ báo trước hàng trăm năm, vẫn không nhận ra Chúa Giêsu Kitô khi Nguời xuất hiện giữa họ ở Palestin hồi đầu Công Nguyên. Với chúng ta ngày nay nhận ra Chúa Giêsu còn khó hơn nhiều so với dân Do-thái xưa vi Chúa Giêsu không hiện diện cách hữu hình trên trái đất này. Lời của Gioan Baotixita vẫn là một thách đố cho những người có đạo: ”Giữa các ngươi, có Đấng mà các ngươi không biết. Đấng ấy sẽ đến sau tôi, nhưng chính Đấng ấy đã có trước tôi và tôi không xứng đáng cởi dây giày cho Người." Vậy làm sao chúng ta nhận ra Chúa Giêsu Kitô, Con Thiên Chúa là Đấng đã đến trần gian này một lần trên đất Palestin? Và quan tọng hơn là làm sao chúng ta nhận ra Chúa Giêsu Kitô Con Thiên Chúa đang sống giữa chúng ta trong thế giới hôm nay? Đó là hai câu hỏi mà bài Tin Mừng Chúa Nhật III Mùa Vọng Năm B đòi chúng ta phải có câu trả lời.

II. LẮNG NGHE LỜI CHÚA TRONG TIN MỪNG GIO-AN 1,6-8.19-28: Có người đã được Chúa sai đến, tên là Gioan. Ông đến như chứng nhân để làm chứng về sự sáng, hầu mọi người nhờ ông mà tin. Ông không phải là sự sáng, nhưng ông chỉ làm chứng về sự sáng. Và đây là chứng của Gioan, khi những người Do-thái từ Giêrusalem sai các vị tư tế và các thầy Lêvi đến hỏi ông: "Ông là ai?" Ông liền tuyên xưng, ông không chối, ông tuyên xưng rằng: "Tôi không phải là Đấng Kitô". Họ liền hỏi: "Thế là gì? Ông có phải là Elia chăng?" Gioan trả lời: "Tôi không phải là Elia". - "Hay ông là một đấng tiên tri?" Gioan đáp: "Không phải".

Họ liền bảo: "Vậy ông là ai, để chúng tôi trả lời cho những người sai chúng tôi. Ông tự xưng là ai?" Gioan đáp: "Tôi là tiếng kêu trong hoang địa: Hãy sửa cho ngay đường Chúa đi, như tiên tri Isaia đã loan báo".

Và có những người thuộc nhóm biệt phái cũng được sai đến. Họ hỏi Gioan rằng: "Nếu ông không phải là Đức Kitô, cũng không phải là Elia hay một tiên tri, vậy tại sao ông làm phép rửa?" Gioan trả lời: "Tôi làm phép rửa trong nước; nhưng giữa các ngươi, có Đấng mà các ngươi không biết. Đấng ấy sẽ đến sau tôi, nhưng chính Đấng ấy đã có trước tôi và tôi không xứng đáng cởi dây giày cho Người". Việc này xảy ra tại Bêtania, bên kia sống Giođan, nơi Gioan làm phép rửa.

 III. TÌM HIỂU VÀ SUY NIỆM LỜI CHÚA TRONG TIN MỪNG MÁC-CÔ 1,1-8: 

3.1 Người Do-thái khát khao Đấng Thiên Chúa gửi đến là Chúa Giêsu Kitô: Lịch sử dân Do thái in đậm dấu ấn của mối tương quan sứt mẻ với Thiên Chúa. Thậm chí nhiều người Do-thái còn nghĩ rằng tầng trời đã bị đóng sập vì sự bất trung bất nghĩa của dân đối với Thiên Chúa. Nhưng vần còn nhiều người khát khao Đấng mà Thiên Chúa hứa ban cho dân. Vì thế khi thấy Gioan sống khắc khổ trong hoang địa và xuất hiện bên dòng sông Giocđan lớn tiếng rao giảng và kêu gọi toàn dân sám hối, thì nhiều người Do-thái mừng thầm và tưởng rằng Gioan chính là Đấng Mêsia mà họ đang mong chờ: “Ông có phải là Đấng Cứu Thế mà Thiên Chúa hứa ban cho dân ta không?....Nếu ông không phải là Đức Kitô, cũng không phải là Elia hay một tiên tri, vậy tại sao ông làm phép rửa?"

3.2 Người Do-thái không nhận ra Chúa Giêsu Nagiarét là Đấng Thiên Chúa đã ban cho dân như Người đã húa: Dù khao khát Đấng Thiên Chúa hứa ban nhưng dân Do-thái vẫn không nhận ra Đấng ấy. Dù được Gioan chỉ dẫn tường tận họ vẫn không nhận ra Chúa Giêsu Nagiarét chính là Đấng mà các ngôn sứ đã loan báo và Gioan đã giới thiệu: "Tôi làm phép rửa trong nước; nhưng giữa các ngươi, có Đấng mà các ngươi không biết. Đấng ấy sẽ đến sau tôi, nhưng chính Đấng ấy đã có trước tôi và tôi không xứng đáng cởi dây giày cho Người". Người Do-thái không nhận ra Chúa Gisêu là Đấng Kitô vì đầu óc và tâm trí họ không ngờ rằng Đấng Thiên Sai lại xuất hiện với diện mạo “tầm thường” như thế.

IV. THỰC THI  LỜI CHÚA TRONG TIN MỪNG MÁC-CÔ 1,1-8:

4.1 Các Kitô hữu nhận ra Chúa Giêsu Kitô đã đền trần gian này cách nay hơn 2000 năm nhờ đọc và nghiên cứu lịch sử và Thánh Kinh. Thật vậy lịch sử của Israel và của đề quốc Roma đã nhắc đến tên Giêsu Nagiaret. Còn Thánh Kinh Cựu và nhất là Tân Ước là kho tàng vô giá giúp mọi người nhận ra Chúa Giêsu Kitô chẳng những trong lịch sử mà cả trong lòng tin. Thánh Giêrônimô linh mục tiến sĩ Hội Thánh đã nói một câu bất hủ: ”Không biết Thánh Kinh là không biết Chúa Kitô”. Vì thế việc tìm hiểu Thánh Kinh qua các Khóa các Lớp Thánh Kinh cũng như việc nghe giảng trong thánh lễ là hết sức cần thiết.

4.2 Chúng ta nhận ra Chúa Giêsu Kitô hiện đang sống giữa chúng ta nhờ đức tin và cảm nghiệm thiêng liêng. Có một lầm lạc lớn nơi môt số người có đạo là đọc Phúc âm như đọc một cuốn sách lịch sử đã qua. Họ không nhận thức được rằng Chúa Giêsu Kitô vẫn đang sống giũa loàai người. Người hiên diện cách vô hình nhưng có thực trong tâm hồn và cuộc sống cùa mỗi người. Chỉ cần mỗi người dựng ăng-ten lên và bật công tác thiêng liêng là bắt được làn sóng, tiếng nói và gương mặt của Người. Chân Phước Charles de Foucauld đã cầu nguyện: ”Lạy Chúa, nếu có Chúa thì xin Chúa hãy cho con thấy/gặp Chúa”  và ngài đã thấy và gặp Chúa không phải cách thể lý mà là cách thiêng liêng khi quỳ xuống xưng tội với cha Huvelin trong nhà thờ Thánh Augustinô ở Paris (Pháp).

V. LỜI NGUYỆN GIÁO DÂN [VỚI LỜI CHÚA TRONG MÁC-CÔ 1,1-8:

KHAI MỞ:  Lạy Thiên Chúa là Cha của Chúa Giêsu Kitô và là Cha của chúng con, chúng con cảm tạ, ngợi khen và chúc tụng Cha vì chúng con được bước vào Mùa Vọng thêm một lần nữa. Chúng con xin dâng lên Cha lời cầu xin tha thiết của chúng con.  

Ý VÀ LỜI CẦU NGUYỆN:

1.- «Có người đã được Chúa sai đến, tên là Gioan. Ông đến như chứng nhân để làm chứng về sự sáng, hầu mọi người nhờ ông mà tin. Ông không phải là sự sáng, nhưng ông chỉ làm chứng về sự sáng»  Chúng ta hãy dâng lời cầu xin Chúa cho hết mọi người trên thế giới này gặp được các chứng nhân của Chúa Giêsu Kitô và Tin Mừng Cứu Độ mà Người đem đến.

Xướng: Chúng ta cùng cầu xin Chúa!  Đáp: Xin Chúa nhận lời chúng con! 

2.-«Vậy ông là ai, để chúng tôi trả lời cho những người sai chúng tôi. Ông tự xưng là ai?" Gioan đáp: "Tôi là tiếng kêu trong hoang địa: Hãy sửa cho ngay đường Chúa đi, như tiên tri Isaia đã loan báo”  Chúng ta hãy dâng lời cầu xin Chúa cho Đức Giáo Hoàng Phanxicô, cho các Hồng Y, Giám Mục, Linh Mục, Phó Tế và Tu Sĩ Nam Nữ để các vị ấy tiếp nối sứ mạng của Gioan Tẩy Giả trong thời đại ngày nay.

Xướng: Chúng ta cùng cầu xin Chúa! Đáp: Xin Chúa nhận lời chúng con! 

3.- «Gioan trả lời: "Tôi làm phép rửa trong nước; nhưng giữa các ngươi, có Đấng mà các ngươi không biết. Đấng ấy sẽ đến sau tôi, nhưng chính Đấng ấy đã có trước tôi và tôi không xứng đáng cởi dây giày cho Người» Chúng ta hãy dâng lời cầu xin Chúa cho các Kitô hữu trong cộng đoàn giáo xứ chúng ta và trong các cộng đoàn giáo xứ khác, để mọi người nhận ra Chúa Giêsu Kitô trong lịch sử và trong cuộc sống của mình.

Xướng: Chúng ta cùng cầu xin Chúa! Đáp: Xin Chúa nhận lời chúng con! 

4.- «Việc này xảy ra tại Bêtania, bên kia sống Giođan, nơi Gioan làm phép rửa»  Chúng ta hãy dâng lời cầu xin Chúa cho các Kitô hữu xem thường Thánh Kinh nói chung và Tân Ước nói riêng mà không chịu học hỏi, tìm hiều và suy niệm.

Xướng: Chúng ta cùng cầu xin Chúa! Đáp: Xin Chúa nhận lời chúng con! 

LỜI KẾT:

Lạy Thiên Chúa là Cha của Chúa Giêsu và là Cha của chúng con, chúng con xin chúc tụng ngợi khen và cảm tạ Cha, vì Cha đã ban cho chúng con thời gian quý báu của Mùa Vọng Năm B này.

Chúng con quyết tâm tìm kiếm Chúa Giêsu Kitô là Đấng Cha đã ban cho nhân loại.

Xin Cha ban Thánh Thần và sức mạnh của Ngài cho chúng con để chúng con vượt qua mọi trở ngại mà gặp được Đấng Kitô của Cha và của chúng con.

Chúng con cầu xin, nhờ công nghiệp Chúa Giêsu Kitô Con Cha, Chúa chúng con, là Đấng đã đến đang đến và sẽ đến.  Amen.

Sàigòn ngày 12 tháng 12 năm 2020

Giêrônimô Nguyễn Văn Nội