SỐNG VÀ CHIA SẺ LC - 5 PHUT LỜI CHÚA - THỨ BẢY

Details

Category: 3. Sống & Chia Sẻ Lời Chúa

• 

   

  Chi Tran - LEYEN
  

   

   

   

   

   

  
  
  

   

  5 PHÚT LỜI CHÚA

  12/11/22 THỨ BẢY TUẦN 32 TN
  Th. Giô-sa-phát, giám mục, tử đạo
  Lc 18,1-8

  Th. Giô-sa-phát, giám mục, tử đạo

  
  TIN MỪNG Lc 18,1-8

  KIÊN TRÌ SẼ ĐƯỢC ĐỀN ĐÁP

   

  “Nhưng mụ góa này quấy rầy mãi, thì ta bênh vực mụ cho rồi, kẻo mụ ấy cứ đến hoài, làm ta nhức đầu nhức óc.” (Lc 18,5)

   

  Suy niệm/SỐNG: “Nghị lực và kiên trì chinh phục được tất cả” (Benjamin Franklin). Viên quan toà không sợ trời cũng chẳng nể ai, cuối cùng cũng phải chịu thua sự kiên trì đến độ lì lợm của bà goá nghèo.

     Nếu sự kiên trì của bà khiến viên quan toà bất chính phải đáp ứng lời bà cầu xin chỉ để ông thoát khỏi cảnh bị bà ta quấy rầy, thì chẳng lẽ Thiên Chúa lại làm ngơ trước lời cầu nguyện liên lỉ của chúng ta.

      Ngài khẩn khoản kêu gọi chúng ta “phải cầu nguyện luôn, đừng sờn lòng nản chí”, vì chắc chắn Ngài sẽ đáp lời chúng ta, vì Ngài không phải là ông quan toà bất chính mà là Cha nhân từ và quyền năng; mặt khác, chúng ta không còn là người xa lạ mà là con cái Chúa, “những kẻ được Ngài tuyển chọn”.

   

  Mời Bạn CHIA SẺ: Cầu nguyện luôn luôn nghĩa là coi việc “cầu nguyện là lẽ sống” (René Voillaume), chứ không phải là việc tuỳ tiện, muốn làm hay không tuỳ thích.

     Cũng thế, cầu nguyện cách kiên trì không có nghĩa là chờ đợi cho đến khi nào được “như ý mình” mới thôi, mà trái lại là cầu xin cho mình biết đón nhận “như thánh ý Chúa”.

     Chỉ khi nào “ý mình” được biến đổi trở nên đồng nhất với “ý Chúa”, lúc đó điều tốt đẹp nhất mới đến cho cuộc đời chúng ta.

   

  Sống Lời Chúa: Trong chương trình sống hằng ngày, bạn ấn định thời gian  dành để cầu nguyện và trung thành tuân giữ chương trình ấy.

   

  Cầu nguyện VÀ SỐNG CẦU NGUYỆN: 

  Lạy Chúa, xin giúp con biết kiên trì cầu nguyện luôn với Chúa không ngừng. Giữa những bon chen của cuộc sống, NHỜ ƠN CHÚA DẪN DẮT CHÚNG CON KHÔNG NGÃ LÒNG TRƯỚC NHỮNG CÁM DỖ, ĐỂ nuôi dưỡng lòng tin yêu hướng về Chúa, VÀ phó thác mọi sự đời mình cho Chúa. Amen.

   gplongxuyen.

   

   

   

SỐNG VÀ CHIA SẺ LC - TĨNH CAO - CN33TN-C

Details

Category: 3. Sống & Chia Sẻ Lời Chúa

SỐNG VÀ CHIA SẺ LC - LM MINH ANH - THỨ SÁU

Details

Category: 3. Sống & Chia Sẻ Lời Chúa

• 

   LM MINH ANH

   

   

   

  THỨ SÁU CN32TN-C

  MẤT ĐỂ MẤT, MẤT ĐỂ ĐƯỢC

  TIN MỪNG LUCA 17, 26-37

  “Ai tìm cách giữ mạng sống mình, thì sẽ mất; ai liều mất mạng sống mình, sẽ bảo tồn được nó!”.(CÂU 33)
  

  Trong tập thơ của mình, Harriet E. Buell viết, “Cha tôi giàu nhà và đất; Ngài nắm trong tay của cải thế gian! Với hồng ngọc và kim cương, bạc và vàng… kho báu của Ngài đầy ắp, của cải không kể xiết. Con riêng của Ngài, Đấng Cứu Độ muôn người, đã từng lang thang trên trái đất với tư cách là người nghèo nhất trong số họ. Nhưng nay, Ngài ngự trị miên viễn trên cao, chuẩn bị cho tôi một ngôi nhà trên trời. Tôi từng là một kẻ xa lạ, bị ruồng bỏ, một tội nhân; nhưng đã được nhận làm con, tên tôi được viết ra, kế thừa một dinh thự, một áo choàng, một vương miện. Tôi là con của Vua, Vua Giêsu, Đấng Cứu Độ; Đấng đã ‘mất để được’ tất cả!”.

  Kính thưa Anh Chị em,

  ‘Mất để được’ tất cả!”. Ý tưởng của Harriet E. Buell được gặp lại qua câu nói của Chúa Giêsu trong Tin Mừng hôm nay, một câu nói khá nghịch lý, “Ai tìm cách giữ mạng sống mình, thì sẽ mất; ai liều mất mạng sống mình, sẽ bảo tồn được nó!”. Ngài muốn nói, chúng ta cần hiểu, phân biệt, để biết chung cục đời mình rằng, tôi có thể ‘mất để mất’, nhưng cũng có thể ‘mất để được!’.

  ‘Mất để mất, mất để được!’, suy nghĩ này liên quan đến niềm tin và sự đầu phục tuyệt đối vào Thiên Chúa của một con người! Về căn bản, nếu chúng ta tìm cách định hướng cuộc sống và định hình tương lai của mình bằng những nỗ lực riêng, mọi thứ sẽ không diễn ra; và nếu có diễn ra, nó cũng không trùng khớp với ý muốn của Thiên Chúa. Để rồi, sau một đời vất vả, chúng ta bỏ lại tất cả để rời khỏi thế giới này với một sự mất mát nhất định; rõ ràng, đó là ‘mất để mất!’. Bằng cách kêu gọi chúng ta “đánh mất” sự sống, Chúa Giêsu muốn chúng ta phó dâng toàn thân cho Ngài, và vì Ngài; Ngài muốn chúng ta cho phép Ngài dẫn dắt và định hướng mọi sự theo ý muốn thánh khiết nhất của Ngài. Và đây là cách duy nhất để chúng ta cứu lấy sự sống mình; cứu lấy nó bằng cách buông bỏ ý muốn, cái tôi, linh hồn và thân xác cho Ngài.

  Thoạt đầu, mức độ tin tưởng và hàng phục Thiên Chúa cách triệt để là một điều gì rất khó; nhưng nếu làm được điều đó, chúng ta sẽ ngạc nhiên trước thực tế là đường lối và kế hoạch của Thiên Chúa cho cuộc sống mình sẽ tốt hơn nhiều so với những gì chúng ta có thể tự nghĩ ra. Sự khôn ngoan của Thiên Chúa là không thể so sánh và giải pháp của Ngài cho tất cả các mối quan tâm và vấn đề của chúng ta là toàn bích.

  Thật trùng hợp, bài đọc thánh thư hôm nay cũng nói đến ‘mất và được!’. Gioan lưu ý sự lừa phỉnh của “những người mê hoặc nay đã lan tràn khắp thế gian”; họ được mệnh danh là “Phản Kitô!”. Gioan viết, “Anh em phải coi chừng để khỏi đánh mất những gì anh em đã làm được, nhưng để lãnh đầy đủ phần thưởng của mình!”. Đó là những ai dám chọn Chúa, sống theo luật Ngài. Thánh Vịnh đáp ca thật sâu sắc, “Hạnh phúc thay người noi theo luật pháp Chúa Trời!”.

  Anh Chị em,

  ‘Mất để mất, mất để được!’ Hãy chiêm ngắm Chúa Giêsu trên thập giá! Thử hỏi, có ai chịu mất mát bằng Ngài! Vì tình yêu đối với Chúa Cha và đối với nhân loại, Chúa Giêsu “đã từng lang thang trên trái đất với tư cách là người nghèo nhất trong số họ”; Ngài đành mất ngai trời, mất Ngôi Vị Thiên Chúa để trở nên một phàm nhân, ngoại trừ tội lỗi; và cuối cùng, mất cả mạng sống. Để hôm nay, Ngài được tất cả, hơn cả “hồng ngọc và kim cương, bạc và vàng”; Ngài được muôn triệu con tim, muôn triệu tâm hồn. Phần chúng ta, “từng là một kẻ xa lạ, bị ruồng bỏ, một tội nhân”, mà thông thường trong cuộc sống, vì nhiều lý do, chúng ta lạc lối, mất mát, vì chúng ta thường chỉ tìm kiếm hạnh phúc ở ‘những thứ’, hoặc ở những người mà chúng ta coi như ‘không phải người’; chúng ta ‘mất để mất!’. Thế mà chúng ta chỉ thực sự tìm thấy hạnh phúc khi tình yêu, một tình yêu đích thực, bắt gặp chúng ta với tư cách “con của Vua Giêsu”; nó làm chúng ta ngạc nhiên, thay đổi trái tim khiến chúng ta dám đánh cược tất cả những gì thuộc về mình, kể cả cái tôi và mạng sống. Như Vua Giêsu, chúng ta ‘mất để được’ tất cả!

  Chúng ta có thể cầu nguyện,

  “Lạy Chúa, “một dinh thự, một áo choàng, một vương miện” đang đợi con. Cho con biết phó thác toàn thân, cuộc sống, các mối bận tâm và tương lai của con cho Chúa. Đừng để con ‘mất để mất’, dạy con biết ‘mất để được!’”, Amen.

  (Lm. Minh Anh, Tgp. Huế)

  Kính chuyển:

  Hồng

   

  ---

SỐNG VÀ CHIA SẺ LC - LM MINH ANH - THỨ NĂM

Details

Category: 3. Sống & Chia Sẻ Lời Chúa

• LM MINH ANH

   

   

   

  THỨ NĂM CN32TN-C
  

  ĐANG Ở GIỮA

  TIN MỪNG LUCA 17, 20-25

  “Triều Đại Thiên Chúa đang ở giữa các ông!”. (CÂU 21)
  

  Trong “Zion’s Fire”, tạm dịch “Lửa Zion”, Lita Kurtzer, viết, “Tôi không nản chí, buồn bã, hay khóc lóc; tôi từ chối thất vọng, và đây là lý do tại sao. Tôi có một Thiên Chúa quyền năng hằng yêu thương tôi. Ngài toàn trí, toàn tri và toàn trị! Mọi thứ có thể thay đổi, nhưng Ngài thì không. Ngài biết mọi chuyện, từ đầu đến cuối. Ngài là niềm an ủi của tôi; người bạn thân yêu nhất của tôi. Bệnh tật làm tôi yếu đi, cúi thấp đầu xuống; tôi kêu cầu Ngài, ngã vào tay Ngài, và bước đi. Khi hoàn cảnh đe doạ cướp lấy bình an, Ngài kéo tôi sát ngực Ngài. Khi mọi nỗ lực của tôi không còn, trái tim tôi tan chảy và yếu đuối chiếm ư thế, thì Ngài ôm tôi, xoa dịu trái tim và tâm hồn tôi. Giữa tôi và nghịch cảnh, Ngài ‘đang ở giữa’, giúp tôi giành chiến thắng trong cuộc đua!”.

  Kính thưa Anh Chị em,

  “Ngài ‘đang ở giữa’, giúp tôi giành chiến thắng trong cuộc đua!”, ý tưởng của Lita Kurtzer được gặp lại trong Lời Chúa hôm nay. Những người biệt phái đặt câu hỏi với Chúa Giêsu, khi nào Triều Đại Thiên Chúa đến? Ngài đáp, “Triều Đại Thiên Chúa đang ở giữa các ông!”. Nói rằng, “Triều Đại Thiên Chúa ‘đang ở giữa’ các ông”, khác nào nói, “Triều Đại ấy chính là Tôi!”.

  Trong tâm trí người đương thời, Triều Đại Thiên Chúa là thời điểm bất ngờ khi một vị Vua Thiên Sai toàn thắng xuất hiện, Ngài tiêu diệt sự dữ và kẻ ác. Chúa Giêsu cho biết, không hẳn thế! Triều Đại đó không được tìm thấy qua các dấu chỉ để ai đó có thể nói rằng, nó “ở đây” hay “ở kia”; nhưng nó ‘đang ở giữa’ họ, nghĩa là đã ở ngay trước mắt họ, “một Ai đó” đang sừng sững giữa họ. Chính con người Ngài, hiện thân của Thiên Chúa; Đấng Messia Thiên Chúa sai đến tỏ bày trong sự dạy dỗ có thẩm quyền, trong uy phép chữa lành bệnh tật, trong việc giải thoát con người khỏi quyền lực ác thần, và trong lòng thương xót đối với tội nhân và những kẻ bị ruồng bỏ. Tất cả đó là bằng chứng sự trị vì của một Triều Đại Thiên Chúa ‘đang ở giữa’ họ.

  Phần chúng ta, thay vì tập trung vào một ngày nào đó trong niên lịch về “Ngày” của Chúa, chúng ta tập trung vào thực tế cuộc sống, nơi Triều Đại Thiên Chúa có thể dễ dàng được nhận ra trong cuộc sống của bạn và tôi cũng như cuộc sống người khác. Khi mà lòng bác ái được thể hiện với một tầm nhìn mới, tầm nhìn vĩnh cửu vốn phản ánh các giá trị Phúc Âm, thì Triều Đại Thiên Chúa đã ở đó. Qua mọi thời, đã có những con người sống như thế được tìm thấy khắp nơi, bất kể họ là ai, theo tôn giáo nào, bất cứ nơi đâu, mà không cần phải giới hạn trong Giáo Hội.

  Ngày nay, chúng ta thường dễ choáng ngợp bởi những điều xấu xa của thế giới, choáng ngợp đến nỗi bỏ lỡ sự hiện diện của Triều Đại Thiên Chúa. Vậy mà, Chúa Giêsu đang sống trong vô số cách, nơi vô số người. Vì thế, hãy luôn cố gắng để nhìn thấy và nhận ra sự hiện diện của Ngài, hãy để cho mình được truyền cảm hứng từ sự hiện diện đó và yêu thích nó. Triều Đại Ngài hiện diện ở đâu bác ái hiện diện! Thư Philêmon hôm nay cho thấy điều đó. Nhân danh bác ái, Phaolô xin Philêmon đón nhận Onêsimô, đứa con Phaolô đã sinh ra trong xiềng xích, “Xin anh đón nhận nó, không phải như một người nô lệ, nhưng như một người anh em rất thân mến”. Theo cách này, Triều Đại Thiên Chúa đang hiện diện trong nhà tù, nơi Phaolô bị giam giữ; nó cũng đang hiện diện nơi Philêmon, nơi mà lòng bác ái đang giục giã ông làm theo lời Phaolô.

  Anh Chị em,

  “Triều Đại Thiên Chúa đang ở giữa các ông!”. Khi nói những lời đó, Chúa Giêsu như đang nói, “Triều Đại ấy chính là Tôi!”. Đúng thế, ngay giờ phút này, Chúa Giêsu ‘đang ở giữa’ chúng ta; đang “kéo chúng ta sát ngực Ngài” trong Thánh Thể, đang “an ủi” chúng ta qua Lời Ngài; Ngài đang “ôm lấy” chúng ta qua những người thân yêu; Ngài đang “xoa dịu trái tim và linh hồn” chúng ta trong từng nghịch cảnh. Và Ngài đang cùng chúng ta rảo khắp các nẻo đường để tiếp tục chữa lành, tiếp tục băng bó, tiếp tục đem các tâm hồn lầm lạc trở về. Ước gì bạn và tôi cũng nói được một cách mạnh mẽ như Chúa Giêsu, “Triều Đại Thiên Chúa đang ở giữa các ông!”; ‘Triều Đại Thiên Chúa là chính tôi!’, ‘Một Giêsu khác đây!’.

  Chúng ta có thể cầu nguyện,

  “Lạy Chúa, chớ gì những người chung quanh con có thể nhận ra Chúa khi họ gặp con, nhìn thấy con. Chớ gì họ có thể nhận ra rằng, qua con, chính Chúa ‘đang ở giữa’ họ!”, Amen.

  (Lm. Minh Anh, Tgp. Huế)
  

  Kính chuyển:

  Hồng

   

  ---