ĐỜI SỐNG TÂM LINH - SÁM HỒI - JOHN TORNADO-
- Details
- Category: 8. Đời Sống Tâm Linh
Mau mau SÁM HỐI ai ơi
Hồi tâm chuyển ý...Chúa Trời xót thương
Lánh xa tội ác, quỷ vương
Xin Chúa thương xót...Thiên đường chờ mongBÀI CA LÒNG CHÚA THƯƠNG XÓT
Về đây con gặp được nơi Chúa
Là nguồn hạnh phúc và an vui.
Về đây tin tưởng và phó thác
vào lòng từ ái Chúa xót thương.
Về đây con tràn ngập vui sướng
Dạt dào trong suối ngàn yêu thương.
Về đây tin tưởng và phó thác
Vào lòng Chúa xót thương nhân từ.
------------------------------------------------------
KHÁT VỌNG
Ga 4, 5-30. Chúa Nhật III Mùa Chay
(Dành cho Giới trẻ)
Suy niệm
Khi đi trong sa mạc khô cháy, trên đầu là nắng lửa, dưới chân là cát nung, đoàn dân Chúa xưa trong hoang địa mới cảm thấy cái khát hành hạ người ta đến độ nào, và nhu cầu được uống nước mới bức xúc làm sao. Chính khi bị cơn khát dày vò mà họ vùng lên nổi loạn, đổ lỗi cho Môsê đã đưa họ vào nơi hoang địa khô cháy, và đòi đem vị lãnh tụ nầy ra mà ném đá. (Xh 17, 3-7).
Ngoài những cơn khát tự nhiên, con người còn có một khao khát siêu nhiên, là một khát vọng vô biên, mà không có gì làm cho no thoả. Dù có được tất cả thế gian này, thì cũng chỉ là bụi bay trong phút chốc.
Người phụ nữ xứ Samari trong Tin Mừng cũng đã từng trải qua cơn khát tương tự. Chị đã mưu tìm hạnh phúc qua năm đời chồng, nhưng rồi phải lần lượt chia tay, để ở tiếp với người thứ sáu. Chị đi tìm hạnh phúc cũng y như đi lấy nước. Ngày nào cũng phải lặn lội đến giếng nước xa, múc cho đầy vò rồi ngày hôm sau lại khát.
Ông tổ triết hiện sinh là Arthur Schopenhauer (1788-1860) cho rằng: “Những lạc thú mà thế gian cống hiến cho con người cũng chỉ như nắm cơm bố thí cho người hành khất, chỉ làm dịu cơn đói hôm nay, rồi ngày mai lại đói”.
Cha Anthony de Mello cũng nhận định tương tự: “Việc thoả mãn dục vọng không giải thoát chúng ta khỏi dục vọng, nhưng tạo thêm một dục vọng khác còn mãnh liệt hơn để rồi cái vòng lẩn quẩn: khát khao - thoả mãn, thoả mãn - khát khao… cứ tiếp diễn mãi không cùng”, càng về sau lại càng tăng “đô” hơn. Và cứ thế, người ta phải chịu dày vò, thiêu đốt vì ngọn lửa khao khát trong lòng mình.
Chúa Giêsu đã chỉ cho phụ nữ Samari cũng như cho chúng ta một Nguồn Suối hạnh phúc: “Ai uống nước nầy sẽ lại khát, còn ai uống nước Tôi cho, sẽ không bao giờ khát nữa. Và nước Tôi cho sẽ trở thành nơi người ấy một mạch nước vọt lên, đem lại sự sống đời đời.” (Ga 4, 13-14). Chúa Giêsu chính là Mạch Nước trường sinh.
Thánh Augustinô sau những năm mê man tìm kiếm lạc thú trần gian, rồi cũng đến những ngày chê chán, vì chẳng thấy gì có thể lấp đầy trái tim mình. Cuối cùng, nhờ ơn Chúa qua lời nguyện cầu liên lỉ của người mẹ thánh thiện, Augustinô mới khám phá ra Thiên Chúa là suối nguồn hạnh phúc của đời mình. Ngài đã thốt lên với lòng đầy hy vọng: “Lạy Chúa, Chúa đã dựng nên con cho Chúa, nên hồn con luôn thao thức băn khoăn, cho đến khi được nghỉ yên trong Chúa.”
Nhân loại hôm nay vẫn còn đây cơn khát vô tận, cho dù loài người có văn minh tiến bộ đến đâu thì cũng thế. Chỉ cần dành vài phút giây để nhìn vào thế giới, ta thấy biết bao điên đảo trong kiếp người, cũng vì chưa nhận ra chân giá trị của đời mình nơi Thiên Chúa.
Cầu nguyện
Lạy Chúa!
Tuổi trẻ chúng con đầy những khát khao,
nhưng mấy khi hiểu được điều mình khao khát,
có ý nghĩa gì và sẽ đưa cuộc sống đến đâu,
hay lại vùi lấp mình trong bùn sâu danh vọng,
vì không nghe được tiếng Chúa tự cõi lòng,
đang khơi nguồn cho khát vọng vô biên.
Con háo hức muốn chiếm ngay điều trước mắt,
muốn làm bằng mọi giá để nắm bắt thành công,
nên có những khát vọng đã biến thành tham vọng,
khi con chỉ tìm sở hữu và thỏa mãn nhất thời.
Ít khi con dành giờ đối diện với chính mình,
để thấy những gì đang diễn biến trong tâm,
và khi mất đi những giây phút lặng trầm,
con biến mình thành cuộc đua không đích điểm.
Con chỉ nhắm tới những gì mình tìm kiếm,
nên con tim như hoang vắng im lìm,
khiến tâm hồn khô cạn, lối sống khô khan,
trí não khô cứng, tình yêu khô cằn.
Nội tâm con không thiếu những uẩn khúc,
những nhập nhằng, cả những ô nhơ hoen ố,
Con xấu hổ và tìm cách che lấp bản thân,
nhưng rồi ánh sáng của Chúa đã phơi trần.
Xin Chúa đến làm mới lại đời con,
cho con biết được điều con phải trở bước,
hiểu được điều con phải trở về,
nghe được điều con phải trở nên,
thấy được điều con phải trở thành.
Xin cho con vượt lên những khát khao tầm thường,
đừng để mình bị lụy vướng vào tình trường thế tục,
mà lo đạt tới Chúa, nguồn mạch của tình thương,
là Đấng làm cho con được no thỏa miên trường. Amen.
(Trích sách: Lời nguyện của người trẻ, số 40)
Lm. Thái Nguyên
HIS FACE SHONE LIKE THE SUN
SECOND SUNDAY OF LENT - YEAR A - 08 MARCH 2020
LISTENING TO JESUS: 2nd SUNDAY OF LENT (A)
(Matthew 17:1-9)
St Augustine is one of the most famous saints of the Church. Early in his life he felt drawn to the person of Jesus Christ and to the Christian way of life. But for a long time both lust and pride got in the way of his taking the plunge and getting baptised. Eventually, however, both he and his fifteen year old son, born out of marriage but named Adeodatus (meaning Gift of God), were baptised together in the Church of Milan. This happened on April 25th, 387.
Augustine has recorded in his memoirs called the Confessions two religious experiences which transformed his attitudes and his whole way of life. One has to do with a text from the bible, the other with music.
In the first incident, Augustine has thrown himself under a fig tree. He is depressed to the point of tears at the remembrance of his sins. He asks God how much longer can God put up with him. Then suddenly from a house near by, he hears the voice of a child calling out over and over again, 'Tolle, lege! Take it up, read it! Take it up, read it!' Immediately Augustine stops crying, his whole face lights up, and he goes to the bible to take and read the first words he finds there. On opening the book his eyes fall on these words of St Paul: 'Let us conduct ourselves properly, as people who live in the light of day - no orgies or drunkenness, no immorality or indecency, no fighting or jealousy. But take up the weapons of the Lord Jesus Christ, and stop paying attention to your sinful nature and satisfying its desires' (Letter to the Romans 13:12-13). The message is overpowering. He can resist the Lord no longer.
Some time later his determination to live as a Christian is reinforced by a second experience. This time it’is the singing of the Christians in the Church of Milan. He remembers the deep impression the singing made on him. He says to God in his memoirs: 'I wept at the beauty of your hymns and canticles, and was powerfully moved at the sweet sound of your [people] singing. These sounds flowed into my ears and truth streamed into my heart.' Through the grace of God coming to Augustine in those two experiences, he was transfigured, transformed, changed. He became a new person, and later a priest, bishop, and writer. On a wall of his house he had the following sentence written in large letters: ‘Here we do not speak evil of anyone.’
It’s obvious from the gospels that people around Jesus expected him to change all kinds of situations. So they brought him their sick, their crippled, their mentally disturbed, their children, and their other worries. He healed some. He comforted and supported others. But as a general rule Jesus did not usher in an age of instant, total, and permanent change of situations. The grass did not grow any greener. The trees did not grow bigger fruits. The wheat in the fields did not yield bigger crops. The rain did not fall more abundantly. The sun did not shine any brighter. And not every sick person he met went home feeling better.
But some changes did occur, changes in people themselves, including the changes that came over Jesus himself first of all. There on the top of the mountain he begins to shine like the sun with the splendour and glory of God. In his new condition, he receives encouragement from those great spokespersons for God, Moses and Elijah. In effect they tell him: 'Keep going. Keep up your good work. Persevere with your mission. Even if it leads to the agony of the cross, it will end in glory, the glory you are now glimpsing.'
Change comes over the friends of Jesus, Peter, James and John as well, who have seen the change in Jesus and who are awe-struck, puzzled and perplexed by it. The change that happens to them is deepened when they hear God saying to them in the voice from the cloud: 'This is my Son, the Beloved; he enjoys my favour. Listen to him!’ So God is telling them: 'Do what he tells you. Live his teachings.' From that moment those first friends of Jesus see him in a new light. They take him more seriously as messenger of God and saviour. They also understand that a new world, a better world, must start with them, must start with their heeding that message of God to them: 'Listen to Jesus!’
'Listen to Jesus!' It’s a message for you and me too. Is there, e.g. someone right now who is driving us crazy? Is there someone we are fighting? Is there some group we are fed up with? How would Jesus see them? How does Jesus see them? What would Jesus do? What words of his can help? What do we hear him saying to us in his words and example?
Listen to Jesus! Can we do that especially during our Holy Communion today, when he visits us as our nourishment, our strength, our light, our help, coming to us to transfigure and transform us for the better? Only if we change and become better people ran we hope to rise with him to a new, transformed and glorious life. In our Holy Communion with him today, then, may he influence us to overcome all fear and indifference, all selfishness and laziness, all harshness and hardness of heart! May he help us, in fact, to overcome anything and everything, that may be stopping us from walking with him along the road to Jerusalem, and listening to him along the way!
Fr Brian Gleeson
LISTEN TO THE LORD JESUS, Fun Christian kids songs, Christian kids Bible songs about hearing Jesus:
https://www.youtube.com/watch?v=ZBXHTYkuLMs
Lắng nghe tiếng Chúa - Việt Dũng: