3. Sống & Chia Sẻ Lời Chúa

SỐNG VÀ CHIA SẺ LC - 5 PHUT LỜI CHÚA - THỨ SÁU

  •  
    Chi Tran - LEYEN

     
     
     
     


     
    5 PHÚT LỜI CHÚA

    04/11/22 THỨ SÁU ĐẦU THÁNG TUẦN 31 TN
    Th. Ca-rô-lô Bo-rô-mê-ô, giám mục


    TIN MỪNG Lc 16,1-8

     
    QUẢN LÝ KHÔN NGOAN
     
    “Ông chủ khen tên quản gia bất lương đó đã hành động khôn khéo.” (Lc 16,8)
     

    Suy niệm/SỐNG: Ngày nay khi tuyển nhân sự quản lý, người ta chọn những người có bằng cấp, có kinh nghiệm nghề nghiệp...

       Còn Chúa Giê-su lại không nói đến người quản lý giỏi, mà Ngài chỉ khen cách xử sự khôn khéo của anh quản lý bất lương. Vì khi biết mình sắp mất chức quản gia, anh đã khôn khéo lợi dụng ngay những khả năng hiện có, để tự cứu vớt mình: dùng tiền của chủ, để mua lấy con nợ làm bạn bè, mong họ cứu mình trong tương lai.  

       Hành động của anh, ẩn nấp dưới lớp vỏ nhân nghĩa, thực chất là gian dối, biển lận. Chúa không khen tài gian dối của anh, nhưng là khen anh khéo vận dụng ngay những thời cơ hiện tại để cứu vãn lầm lỗi của mình.

       Chúa lấy đó làm bài học nhắc nhở con cái Ngài rằng: Mỗi người cũng phải trả lời với Chúa, nên phải biết dùng những phương tiện đang có trong tầm tay một cách khôn ngoan, chứ không phải khôn gian, để làm lợi cho nước Chúa và cho mình được ơn cứu độ.

    Mời Bạn CHIA SẺ: Những phương tiện, khả năng, cơ hội… bạn đang có là “tài sản” Chúa giao cho bạn quản lý; và Ngài mong đợi bạn sử dụng chúng cách “trung tín và khôn ngoan” (x. Mt 24,45) để bạn sẽ được chung hưởng vinh phúc với Ngài.

       Mời bạn nhìn lại đời sống của mình, qua cách học hành, làm việc, giao tiếp, và tự hỏi mình có đang sử dụng chúng để làm vinh danh Chúa và phục vụ tha nhân như Ngài mong muốn chưa.

     

    Sống Lời Chúa: Luôn tâm niệm mình là người quản lý những ân huệ Chúa ban để luôn sẵn sàng dùng chúng để phục vụ anh chị em mình.

     

    Cầu nguyện: Cảm tạ Chúa vì con được làm con của Chúa và được Chúa yêu thương, xin cho con ý thức điều này để con làm mọi việc vì lòng yêu mến Chúa.

    gplongxuyen.
     

SỐNG VÀ CHIA SẺ LC - LM MINH ANH- THỨ NĂM

  •  LM MINH ANH
     
     
     
     
     
     

    MỘT ĐỜI TÌM KIẾM

    “Tâm hồn những ai tìm kiếm Chúa, nào hoan hỷ!”.

    Alexander Đại Đế thấy Diogenes triết gia, đang chăm chú nhìn vào một đống xương người. Vua hỏi nhà triết học rằng, “Ông đang tìm kiếm điều gì?”. Diogenes trả lời, “Điều mà tôi không thể tìm thấy!”; và Diogenes thú nhận, ông đã để cả ‘một đời tìm kiếm’ điều ông không thể tìm thấy!

    Kính thưa Anh Chị em,

    Diogenes đã để cả ‘một đời tìm kiếm’ điều ông không thể tìm thấy! Và Cuộc đời mỗi người, xét cho cùng, là ‘một đời tìm kiếm!’. Vậy mà thật thú vị, Lời Chúa hôm nay còn cho biết, không chỉ con người tìm kiếm; cả Thiên Chúa, Ngài cũng ‘một đời tìm kiếm!’.

    Từ phút chào đời, con người đã rành rọt trong việc kiếm tìm! Chưa cần phải mở mắt, đứa bé đỏ ỏng đã biết tìm vú mẹ. Quá trình trưởng thành của nó, rốt cuộc, cũng là một quá trình tìm kiếm. Con người tìm kiếm cái ăn, cái mặc; tìm kiếm tri thức, của ăn tinh thần; tìm kiếm lẽ phải, sự thiện, sự thật; và tuyệt vời nhất, cái đáng tìm kiếm nhất của nó chính là Thiên Chúa, Chân - Thiện - Mỹ. Thánh Vịnh đáp ca thật sâu sắc, “Tâm hồn những ai tìm kiếm Chúa, nào hoan hỷ!”.

    Trong thư Philipphê hôm nay, Phaolô biệt phái tâm sự. Gần nửa cuộc đời, dường như Phaolô đã hoài sức tìm kiếm sự hoàn thiện khi nỗ lực chu tất lề luật; mãi cho đến khi biết được Chúa Kitô. Tìm được Ngài, Phaolô không thiết tha gì đến quá khứ; Phaolô thú nhận, “Tôi coi tất cả mọi sự là thiệt thòi, so với mối lợi tuyệt vời, là được biết Đức Kitô Giêsu, Chúa của tôi!”.

    Và thật bất ngờ, bản thân Thiên Chúa, chính Ngài cũng ‘một đời tìm kiếm!’. Từ thuở địa đàng, Ngài đã tìm kiếm, “Ađam, ngươi ở đâu?”. Với con người, tìm kiếm một cái gì, là tìm kiếm cho chính nó; với Thiên Chúa, thì không như thế. Điều Thiên Chúa kiếm tìm không cho bản thân Ngài mà cho chính đối tượng Ngài tìm kiếm; vì lẽ, với Thiên Chúa, tìm kiếm là xót thương, là cứu vớt! Dụ ngôn “Con Chiên Lạc” và “Đồng Bạc Bị Mất” trong Tin Mừng hôm nay cho thấy điều đó! Chúa Giêsu thường xuyên ‘giao du’ với những người thu thuế và tội lỗi đến nỗi nên cớ vấp phạm cho giới biệt phái. Qua hai dụ ngôn, Chúa Giêsu ví mình như người chăn chiên đi tìm con chiên lạc hay như người phụ nữ chong đèn, quét nhà tìm bằng được đồng bạc bị mất. Với Ngài, mỗi tội nhân đều quý. Như người mục tử và người phụ nữ, Chúa Giêsu ‘say mê tìm kiếm’. Đúng thế, Thiên Chúa say mê tìm kiếm con người; và như vậy, ngoài những tên gọi thường ngày, Thiên Chúa còn có một cái tên khác, “Đấng Tìm Kiếm”, ‘một đời tìm kiếm!’.

    Ngoài việc tìm kiếm, Tin Mừng hôm nay còn nói đến niềm vui tìm được! Luca viết, “Tìm được rồi, người ấy mừng rỡ vác chiên lên vai”; đây là chi tiết ‘ly kỳ’ mà chỉ một mình Luca có! Để rồi, người chăn chiên và người phụ nữ “mời bạn bè, hàng xóm” đến chung vui; và niềm vui đạt tới đỉnh điểm khi Chúa Giêsu kết luận, “Cũng thế, tôi nói cho các ông hay, giữa triều thần Thiên Chúa, ai nấy sẽ vui mừng vì một người tội lỗi ăn năn sám hối”. Đó chính là lý do và mục đích cuối cùng khi Thiên Chúa, Đấng ‘một đời tìm kiếm’ sai Con Một Ngài xuống thế làm người!   

    Anh Chị em,

    “Tâm hồn những ai tìm kiếm Chúa, nào hoan hỷ!”. Tại sao? Người tìm kiếm Chúa hoan hỷ vì biết rằng, Thiên Chúa đi tìm nó trước! Gioan nói, “Thiên Chúa yêu thương chúng ta trước!”. Vì thế, trên hành trình tìm kiếm Chúa, bạn và tôi biết rằng, Thiên Chúa luôn ngược chiều với chúng ta, Ngài đi tìm chúng ta trước. Ngay khi bạn vừa đặt chân xuống dòng suối, tìm lên ngọn nguồn, thì chính dòng nước đã ôm chầm bạn! Việc tìm kiếm Chúa còn là một hồng ân, chính nhờ sự dun dũi của Thánh Thần mà con người mới có khả năng tìm kiếm Ngài. Một điều quan trọng khác chúng ta phải lưu ý là bạn và tôi phải xin ơn nhận biết mình lạc lối. Phải, tất cả chúng ta đều lạc lối mỗi người mỗi kiểu, theo những cách khác nhau. Chúa Giêsu, Đấng ‘một đời tìm kiếm’ đang tìm kiếm chúng ta; Ngài tìm kiếm mỗi người tận đồi Canvê; và mỗi ngày, Ngài tìm kiếm và đợi chờ chúng ta trong Thánh Thể, trong các biến cố, trong anh chị em mình. Và điều quan trọng nhất, hãy kíp nhận ra Ngài, và hãy ‘cho phép mình được tìm thấy!’.

    Chúng ta có thể cầu nguyện,

    “Lạy Chúa, Đấng ‘một đời tìm kiếm’, Chúa say mê tìm con; xin cho con say mê kiếm Chúa; và nhất là, ban cho con sức mạnh để con có thể ‘cho phép mình được tìm thấy!’, Amen.

    (Lm. Minh Anh, Tgp. Huế)

    Kính chuyển:

    Hồng

     

SỐNG VÀ CHIA SẺ LC - LM TRẦM PHÚC - CN32TN-C

  •  

    GỢI Ý SUY NIỆM LỜI CHÚA

    Chúa Nhật 32 Thường Niên năm C

    Lời Chúa : Lc 20,27-38

     

         Chúng ta tin vào sự sống lại. Đó là một tín điều đối với chúng ta, nhưng đối với người Do thái thời Chúa Giêsu thì khác. Họ chưa có tín điều.

    Trong đạo Do thái có ba nhóm đang nắm quyền đó là nhóm Pharisêu, nhòm Xađốc và nhóm Hêrôđê. Nhóm Xađốc không tin vào sự sống lại.

    Vì thế họ muốn chất vấn Chúa Giêsu để cười nhạo Ngài. Họ nêu ra cho Ngài một trường hợp cụ thể đã có trong luật Môsê đó là luật thế huynh : nếu một người nữ có chống mà chồng chết không con thì người em phải lấy người vợ goá đó để có con nối dòng cho người anh. 

    Mấy ông Xađốc lấy luật đó chất vấn Chúa Giêsu về vấn đề người chết sẽ sống lại. Mấy ông đưa ra một trường hợp điển hình và hỏi Chúa giải quyết cách nào. Trường hợp có một người đàn bà có chống rồi chồng chết không con, người em phải lấy bà vợ goá đó để mong mang lại cho người anh một kẻ nối dòng, nhưng bảy người anh em đều chết không con. Đến ngày sống lại, người đàn bà ấy sẽ là vợ của ai , vì bảy anh em đều  đã lấy người đàn bà   đó ?

         Họ tưởng rằng Chúa Giêsu sẽ không thể giải đáp vấn nạn của họ, vì họ căn cứ trên luật Môsê. Họ cảm thấy rằng họ sẽ chiến thắng. Chúa Giêsu điềm tỉnh trả lời vấn nạn gai góc của họ. Ngài bảo : “ Con cái đời nầy cưới vợ lấy chồng, chứ những ai được xét là đáng hưởng phúc đời sau và sống lại từ cõi chết, thì cũng không cưới vợ cũng không lấy chồng”.

    Chúa cho thấy rằng có một sự sống mai sau đầy tràn hạnh phúc thì không cần phải cưới vợ lấy chồng. Sự sống mai sau không như sự sống hôm nay, đó là điều cần biết. Lúc đó sẽ không còn sự chết, mọi người được hạnh phúc trong Chúa thì sẽ “như các thiên thần, vì họ là con Thiên Chúa, vì là con của sự sống lại”.  Nếu là con Thiên Chúa thì không còn lệ thuộc vào sự sống vật chất nữa và họ sẽ sống với Thiên Chúa.

    Vấn đề đã được giải quyết một cách rõ ràng, nhưng Chúa Giêsu muốn cho họ thấy rằng Thiên Chúa là Đấng hằng sống. Ngài là sự sống, Ngài ban sự sống. Các tổ phụ của chúng ta là Abaraham, Ixaac và Giacob dã được Chúa ban sự sống thì không thể nào các ngài chết rồi lại trở về với hư vô ! Sự sống vật chất một ngày kia chấm dứt, nhưng sự sống bắt nguồn từ Thiên Chúa không thể chấm dứt, nếu không thì mọi sự chỉ là một giấc mơ.

    Thiên Chúa không thể làm một việc vô lý là tạo nên con người để làm trò tiêu khiển, nhưng Ngài sinh ra những đứa con và Ngài yêu thương họ, Ngài dám trao cho họ đứa con độc nhất của Ngài để cứu vớt họ. Còn gì mà Ngài không làm cho những đứa con mà Ngài đã tạo ra ? Vậy Ngài sẽ không để họ tan ra tro bụi sau một cuộc sống đầy gian khổ ở trần gian.

         Vấn nạn của nhóm Xađốc chỉ là một trỏ đùa không đúng chỗ. Nhưng vấn nạn của họ giúp cho chúng ta xác tín hơn về cuộc sống vinh quang mai sau trong tình yêu Chúa. Chúng ta vẫn tuyên xưng đức tin khi đọc kinh Tin Kính : “Tôi tin xác sống lại và sự sống đời sau”.  Nhưng hãy ý thức ,nếu không, chúng ta chỉ xưng ra ngoài miệng mà tâm hồn chúng ta vẫn không xác tín thì cũng chỉ là nước đổ đầu vịt thôi. Hãy nhìn các thánh, những người đã đi trước chúng ta, họ đã tin như thế nào ? Họ đã tin đến mức độ dám từ bỏ tất cả để chỉ sống cho một mình Chúa thôi. Thánh Phaolô đã nói : “ Tôi coi mọi sự là thiệt thòi so với cái lợi tuyệt vời là được biết Đức Kytô Giêsu, Chúa của tôi”. Đó mới gọi là tin.

         Để giúp nuôi dưỡng đức tin của chúng ta, Chúa Giêsu đã dám làm một điều thật đáng kinh ngạc là đến với chúng ta qua một hình thức hết sức khiêm tốn, là trở nên một tấm bánh để chúng ta ăn. Nhờ đó chúng ta được sống trong sự sống và tình yêu của Ngài. Đây không phải là một trò đùa mà là một tình yêu vô giá.

    Chúng ta có cảm thấy ngỡ ngàng không ? Chúng ta là ai mà được vinh dự cao quí như thế ? Ngài đã nói : “ Ta là Bánh Hằng Sống từ trời xuống. Ai ăn Bánh nầy sẽ được sống muôn đời, và bánh tôi ban tặng, chính là Thịt tôi đây, để cho thế gian được sống”. Chúng ta vững tin vì Chúa của chúng ta là Chúa của sự sống.

    Cuộc sống hôm nay của chúng ta mang một ý nghĩa hết sức tuyệt vời vì chúng ta sống như một cuộc hành hương vế Nước Trời như các thánh mà chúng ta mừng lễ. Hoan hô Chúa trên các tầng trời. Và chúng ta đặt hết niềm tin của chúng ta vào Đấng đã tuyên bố :

    Thầy là sự phục sinh và là sự sống. Ai sống và tin vào Thầy, sẽ không bao giờ phải chết”. Chúng ta hãy nói như chị Matta : “ Lạy Thầy, con tin. Thầy là Đức Kytô, Con Thiên Chúa, Đấng phải đến thế gian”.

    Lm Trầm Phúc

    Kính chuyển:

    Hồng

     

     

SỐNG VÀ CHIA SẺ LC - LECTIO DIVINA - CN32TN-C

 
  • NĂM PHỤNG VỤ 2022.C
    LECTIO DIVINA - CHÚA NHẬT 32 TN-C
    “ĐỨC CHÚA
    KHÔNG PHẢI LÀ THIÊN CHÚA CỦA KẺ CHẾT,
    NHƯNG LÀ THIÊN CHÚA CỦA KẺ SỐNG"
    TIN MỪNG Luca 20,38
    Hát thánh ca khai mạc.
    Chúng ta hãy cầu nguyện để bắt đầu.
    Nhân Danh Chúa Cha và Chúa Con và Chúa Thánh Thần. Amen
    Lạy Chúa, nhờ mầu nhiệm Ðức Kitô sống lại,
    Chúa đã tái tạo chúng con,
    cho chúng con được hưởng sự sống muôn đời.
    Xin đừng để chúng con nghi hoặc,
    nhưng luôn luôn tin cậy vững vàng,
    sẽ thấy Chúa thực hiện những gì Chúa đã hứa.
    Chúng con cầu xin nhờ Đức Kitô Chúa chúng con. Amen
    (Sách lễ Rôma, Thứ 3 sau CN 5 PS)
    1. LẮNG NGHE LỜI CHÚA
    Tin Mừng theo T. Luca 20, 27.34-38.
    Một người công bố Lời Chúa. Mọi người đứng lắng nghe.
    Sau đó, mỗi người, ngồi, tự mình đọc lại Lời Chúa, to-rõ-chậm, đủ
    nghe, một hay hai lần, nếu cần.
    2. NHỚ LẠI ĐỂ GHI NHẬN
    Sau khi đọc, dành vài phút thinh lặng, nhớ lại Lời Chúa và suy ghi
    nhận 1 lời chạm đến tôi, dựa theo 3 câu hỏi gợi ý sau :
    Lời Chúa hôm nay nói gì với TRÍ tôi về Chúa Giêsu?
    Tôi hiểu biết Chúa tôi rõ hơn ở chỗ nào?
    Lời Chúa hôm nay đánh động TÂM tôi ở chỗ nào?
    Lòng tôi được thúc đẩy yêu mến Chúa Giêsu hơn ở điểm nào?
    Lời Chúa hôm nay thúc đẩy THÂN tôi làm gì để đi theo Chúa?
    (Nếu đã quen làm Lectio Divina, sau khi suy niệm, có thể mời vài người
    chia sẻ vắn tắt câu trả lời của mình. Không giải thích).
  •  
  • 3. CHIÊM NGHIỆM
    Đọc lại Lời Chúa một lần nữa, sau đó suy nghĩ: Lời Chúa tôi nghe được
    hôm nay nối kết vi kinh nghim cuộc sống hàng ngày của tôi ở chỗ nào?
    KHÔNG CHIA SẺ CHUNG
    1.Đức Giêsu nói: “Con cái đời này cưới vợ lấy chồng, chứ
    những ai được xét là đáng hưởng phúc đời sau và sống lại từ
    cõi chết, thì không cưới vợ cũng chẳng lấy chồng (câu 34-35).
    Chúa Giêsu trả lời cho những người thuộc nhóm Xađốc không tin có sự
    sống lại. Niềm tin vào Chúa Phục sinh -Kerygma- soi sáng chúng ta hiểu
    và sống cuộc đời hiện tại trong ánh sáng Phục Sinh, để nhận ra ý nghĩa
    và mục đích của hôn nhân trong kế họach của Thiên Chúa. Thiên Chúa
    muốn có đông người chia sẻ hạnh phúc với mình, Ngài đã cứu độ họ để
    được sống lại và sống vĩnh cửu sau khi chết. Chúa Giêsu muốn tôi điều
    chỉnh lối sống hiện nay của mình khi xem xét cội nguồn và cùng đích của
    đời tôi, chứ không chỉ bám vào cuộc sống hiện tại ở trần gian. Tôi cần
    điều chỉnh lối nhìn và cuộc sống hiện nay của mình ở điểm nào? như thế
    nào?
    .....................................................................................................
    .....................................................................................................
    2. "Thiên Chúa của Tổ phụ Abraham. Thiên Chúa của tổ phụ
    Isaác, Thiên Chúa của tổ phụ Giacóp, không phải là Thiên
    Chúa của kẻ chết, nhưng là Thiên Chúa của kẻ sống, vì đối với
    Người, tất cả đều đang sống.” (câu 37-38).
    Chúa Giêsu nói với người Do Thái các Tổ phụ của họ đã tin theo Thiên
    Chúa nào suốt dòng lịch sử, một Thiên Chúa Hằng Sống, luôn chăm sóc
    cuộc sống của loài người, vì yêu thương họ. Hiện ra với bà Mađalêna
    đang khóc ở cửa mồ, Chúa Giêsu nói: “Thầy lên cùng Cha của Thầy,
    cũng là Cha của anh em, lên cùng Thiên Chúa của Thầy, cũng là Thiên
    Chúa của anh em” (Ga 20,17). Tôi quan tâm đến Thiên Chúa nào khi
    nguyện kinh Sáng Danh? Có phải là Đức Chúa Cha đã tạo dựng nên tôi,
    là Đức Chúa Con đã xuống thế để cứu độ tôi và Đức Chúa Thánh Thần
    là Đấng ban sự sống cho tôi trong Hội Thánh không?
    .....................................................................................................
    .....................................................................................................

Subcategories