2. Cảm Nghiệm Sống Lời Chúa

CẢM NGHIỆM SỐNG LỜI CHÚA - CN LỄ LÁ -C

  •  
    Mo Nguyen
    Apr 13 at 5:43 PM
     
    Lễ Lá.jpg

     

                 Palm Sunday of the Lord's Passion

                               

     

                                            A PEP TALK FOR PALM SUNDAY C (Luke 23: 1-49)

     

    We are beginning today the best week in the whole liturgical year. Centuries ago it was called the ‘Great Week’. Nowadays we call it ‘Holy Week’. We follow Jesus every step of the way. We have started with his triumphant entry into Jerusalem, where he is welcomed, applauded and acclaimed, by a big crowd of followers. On Thursday we will join him at table and receive the gift of himself in bread and wine. After dining with him we will walk with him along the path that leads from the Upper Room to the Garden of Olives. There we will see him falling to the ground in fear and anxiety about the cruel death that awaits him. Friday will find us standing beside his mother at the foot of the cross, and feeling compassion for him in both his physical agony and his mental torment.

     

    We will be feeling especially some of his sense of being alone and abandoned, betrayed and deserted, not only by friends and followers, but even by God. On Saturday we will be quiet and silent around his tomb, as we remember the injustice, hostility and cruelty, of all those evil men who murdered him. Then, late on Saturday, we will move from the darkness of our journey to the place of the brightly burning fire. There we will join the procession of the great Easter Candle, representing the risen Christ, as he lights up the darkness of our church and lives.

     

    There and then, the pain and sadness of our journey with Jesus to Calvary, will give way to the hope and joy that comes with our awareness. Jesus Christ is not dead and gone. No, he is alive, strong and powerful, alive in himself, and alive in us. And so we will be hearing in our hearts those assuring words that the mystic Juliana of Norwich, in her vision of Christ crucified, heard from his own lips: 'All will be well, all will be well, all manner of things will be well.'

     

    Do we too believe that?

     

    Fr Brian Gleeson

     

    PALM SUNDAY

    | Hosanna - Palm Sunday Worship Intro

    https://www.youtube.com/watch?v=06xSfuknde8

     

    Crucify Him! Why Did the Crowd Turn on Jesus?

     

     

    Turn on.jpg
     

CẢM NGHIỆM SỐNG LỜI CHÚA - THỨ SÁU CN5MC-C

THỨ SÁU SAU CHÚA NHẬT V MÙA CHAY C

CẢM NGHIỆM SỐNG: Tin Mừng Chúa Giê-su Kitô theo Thánh Gioan (Ga 10: 31-42)

Khi ấy, người Do Thái lượm đá để ném Chúa Giêsu. Người lên tiếng hỏi rằng: “Ta đã cho các ngươi thấy nhiều việc tốt lành bởi Cha Ta. Vậy vì việc nào mà các ngươi muốn ném đá Ta!”. Người Do Thái trả lời: “Chúng tôi muốn ném đá ông không phải vì việc lành, nhưng vì một lời lộng ngôn; bởi vì ông chỉ là người mà lại tự cho mình là Thiên Chúa”. Chúa Giêsu đáp lại: Nào trong sách luật của các ngươi không có chép câu nầy: “Ta đã nói: các ngươi là thần”. Vậy nếu sách luật gọi những kẻ được nghe lời Chúa là thần, mà Kinh Thánh không thể hủy diệt được, thì tại sao các ngươi nói với Đấng đã được Chúa Cha thánh hóa và sai đến trong trần gian rằng: “Ông nói lộng ngôn”. vì Ta đã nói: “Ta là Con Thiên Chúa. Nếu Ta không làm những việc của Cha Ta, thì các ngươi đừng tin Ta. Nhưng nếu Ta làm những việc đó, thì dầu các ngươi không muốn tin Ta, thì hãy tin vào các việc đó, để các ngươi biết và tin rằng : Cha ở trong Ta, và Ta ở trong Cha”. Bởi đó họ tìm cách bắt Người, nhưng người thoát khỏi tay họ. Người lại qua bên kia sông Gio-đan, nơi trước kia Gioan đã làm phép rửa. Và Người ở lại đó. Có nhiều kẻ đến cùng Người. Họ nói: “Gioan đã không làm một phép lạ nào. Nhưng mọi điều Gioan nói về người này đều đúng cả”. Và có nhiều kẻ tin Người.

SUY NIỆM/ GẶP ĐƯỢC LỜI CHÚA CON ĐÃ NUỐT VÀO - LỜI NGÀI LÀM VUI THỎA LÒNG CON (Giê-rê-mia 15, 16)

Trong đoạn Tin Mừng hôm nay, tôi nhận thấy người Do Thái khăng khăng buộc tội Chúa Giêsu vì họ cho rằng Người đã nói phạm thượng khi xưng mình là Con Thiên Chúa.

Họ chẳng cần quan tâm tới những việc tốt lành Chúa Giêsu đã thực hiện hay những lời người này người kia làm chứng về Chúa Giêsu. Cả lời của Gioan - một vị tiên tri nổi tiếng và có uy tín trong dân - cũng làm chứng về Chúa Giêsu, thế mà họ cũng phớt lờ. Chính sự ngoan cố, ươn ngạnh đã làm họ đóng lòng và quay lưng với Chúa Giêsu, từ chối đón nhận Đấng Messia và ơn cứu chuộc mà Người được Thiên Chúa sai đem đến cho con người. Vì cái tôi tự ái nên họ chỉ có cái nhìn thiển cận, thậm chí còn toan tính phải trừ khử Chúa Giêsu bằng bất cứ giá nào.

Thực ra, Chúa Giêsu không tự nhận mình là Thiên Chúa, bởi vì, đối với người đã không tin thì có nói mấy cũng bằng không. Người chỉ nhận mình là Con vì Thiên Chúa là Cha của Người. Việc Chúa Giêsu được công nhận là Thiên Chúa đó là do Chúa Cha tôn vinh Người vì Người là Con Một yêu dấu luôn làm đẹp lòng Cha. Nhờ các việc Chúa Giêsu thực hiện theo thánh ý Chúa Cha mà cho dầu có không muốn nhìn nhận, người ta cũng không thể chối Chúa Giêsu là Đấng Messia như lời hứa của Thiên Chúa.

*SUY TƯ VÀ QUYẾT TÂM HÀNH ĐỘNG: BẠN VÀ TÔI là các tín hữu, may mắn được lãnh nhận hồng ân đức tin vào Chúa qua trung gian Giáo Hội, vì thế, hãy giữ vững đức tin ấy trong đời sống đạo, để nhờ ơn của Mùa Chay thánh này giúp mỗi TÍN HỮU ngày thăng tiến hơn trong đức tin, lòng cậy và tình mến Chúa VÀ YÊU NGƯỜI. Amen.

GKGĐ Giáo Phận Phú Cường
Kính chuyển:
Hồng

CẢM NGHIỆM SỐNG LỜI CHÚA - A REFLECTION-CN5MC-C

  •  
    Mo Nguyen
    Apr 5 at 3:06 PM
     
    Go & sin no more.jpg

     

                                    Go and Sin No More

     

    A REFLECTION (Fifth Sunday of Lent Year C: John 8:1-11)

    STRAINING AHEAD. The Israelites in exile, St Paul the apostle and the woman caught in adultery all had shameful pasts. They acknowledged their sins but were not weighed down by them because they experienced the forgiveness of God. Freed of the burden of their sin they were able to continue on their way. We also are sinners but with God’s forgiveness we too can put the past behind us and strain ahead for the prize to which God is calling us upwards to receive in Christ Jesus.

    Matthew West - Forgiveness (Lyrics):

    https://www.youtube.com/watch?v=h1Lu5udXEZI

     

                               Jesus Restores Peter

     

    Restores Peter.jpg

     

     

CẢM NGHIỆM SỐNG LỜI CHÚA - REFLECTION JOHN 8, 1-11

Mo Nguyen <This email address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it.>

Sat, Apr 6, 9:54 PM (10 hours ago)
 
 
MƠ NGUYỄN
Đá đầu.jpg

LET HIM WHO IS WITHOUT SIN CAST THE FIRST STONE

 

                                                                                             REFLECTIONS ON THE GOSPEL ( John 8:1-11)

                                                                                              WHO MAY CAST THE STONE?

It is so fitting that we should hear this moving Gospel as Lent is about to give way to the mysteries of Jesus’ Passion.

It sets up a very basic question. Is sin something primarily to be punished? Or is it, on the contrary, a plight from which the sinner needs to be converted and set free?

The scribes and Pharisees are really just using the woman to set a trap for Jesus. If he refuses to see her punished, he is defying the Mosaic Law. If he judges that she be put to death, he will be usurping the prerogative of the Roman occupying power.

What Jesus wrote on the ground we do not know. But doing so put him right down there looking up at the woman from below, rather than judging her from on high. When eventually he speaks, it is simply to point out that the only person who could have a right to condemn another is one who has never sinned.

This way the punitive legal prescription simply falls away. If the eldest leaves first, that is because he has had a longer space of life in which to accumulate sin.

Jesus does not deny sin or condone it. But he has a better way of dealing with it than condemnation and punishment. His whole concern is to save the woman and set her on a path to a new life:’Go and sin no more’.

As we move from Lent into Passiontide, the scene invites us to make the woman’s experience of liberation our own.

Brendan Byrne, SJ

 

Cast the First Stone:

https://www.youtube.com/watch?v=2k0RzhVJSxE

 

 

                 I've Got No Stone to Throw 

 

no stone.jpg

CAM NGHIỆM SỐNG LỜI CHÚA - THƯ NĂM CN4MC-C

Chứng Của Chúa Cha.

04/03 – Thứ năm tuần 4 Mùa Chay.

"Có người tố cáo các ngươi, đó là Môsê, người mà các ngươi vẫn tin tưởng".

 

 

Lời Chúa: Ga 5, 31-47

Khi ấy, Chúa Giêsu nói với dân Do-thái rằng: "Nếu chính Ta làm chứng về Mình, thì chứng của Ta sẽ không xác thực. Có một Ðấng khác làm chứng về Ta, và Ta biết chứng Người làm về Ta thì xác thực. Các ngươi đã sai người đi hỏi Gioan, và Gioan đã làm chứng cho sự thật.

Phần Ta, Ta không cần chứng của loài người, nhưng Ta nói những điều này để các ngươi được cứu thoát. Gioan là cây đèn cháy sáng. Các ngươi cũng muốn vui hưởng ánh sáng đó một thời gian.

Nhưng Ta có một bằng chứng hơn chứng của Gioan: vì công việc Chúa Cha đã giao cho Ta hoàn thành, là chính công việc Ta đang làm. Các việc đó làm chứng về Ta rằng Chúa Cha đã sai Ta. Và Chúa Cha, Ðấng đã sai Ta, chính Người cũng làm chứng về Ta. Nhưng chưa bao giờ các ngươi được nghe tiếng Người, chưa bao giờ nhìn thấy mặt Người, và lời Người, các ngươi cũng chẳng giữ lại được, vì các ngươi không tin Ðấng Người đã sai đến. Các ngươi tra cứu Sách Thánh, vì tưởng rằng trong đó các ngươi sẽ tìm thấy sự sống muôn đời; chính Sách Thánh lại làm chứng về Ta, vậy mà các ngươi vẫn không chịu đến với Ta để được sống.

Ta không tìm vinh quang nơi loài người. Nhưng Ta biết các ngươi không có lòng yêu mến Thiên Chúa. Ta đến nhân danh Chúa Cha, nhưng các ngươi không chịu đón nhận. Nếu có một người nào khác nhân danh mình mà đến, các ngươi sẽ đón nhận nó. Các ngươi là những người nhận vinh quang lẫn nhau mà không tìm vinh quang do một Thiên Chúa, thì làm sao các ngươi có thể tin được? Các ngươi đừng tưởng rằng Ta sẽ tố cáo các ngươi với Chúa Cha. Kẻ tố cáo các ngươi là Môsê, tức là người mà các ngươi vẫn tin tưởng. Vì nếu các ngươi tin Môsê, thì có lẽ các ngươi cũng đã tin Ta, bởi vì chính Môsê đã viết về Ta. Nhưng mà nếu các ngươi không tin điều Môsê đã viết, thì làm sao các ngươi tin lời Ta được?"

 

CẢM NGHIỆM SỐNG: Chứng Của Chúa Cha.

Sau khi bị những người Do Thái chỉ trích Ngài vi phạm luật ngày Hưu lễ vì đã chữa bệnh cho một người bị liệt đã 38 năm, Chúa Giêsu đã chứng minh Ngài có quyền hành động như thế, bởi vì Ngài là cộng tác viên của Thiên Chúa. Và giờ đây Ngài nại đến một chứng từ mà người Do Thái không thể phủ nhận, đó là chứng từ của Thiên Chúa Cha được bày tỏ qua các phép lạ Ngài làm cũng như qua Lề Luật Môsê

 Quả vậy, các phép lạ Chúa Giêsu làm chứng thực rằng chính Thiên Chúa đã sai Ngài đến, chính Thiên Chúa đã hành động với Ngài và trong Ngài. Do đó, đây là chứng từ không những do Chúa Cha mang đến, mà còn do ngay của Chúa Giêsu nữa, vì “cứ xem quả thì biết cây”.

 

Tiếp đến, chính qua Kinh Thánh, Chúa Cha cũng làm chứng cho Chúa Con một cách đặc biệt. Đây là một chứng từ có tính cách trực tiếp và có giá trị đối với người Do Thái, vì mọi người Do Thái đều công nhận Kinh Thánh là lời của Thiên Chúa.

Trong khi toàn bộ Kinh Thánh Cựu Ước đều loan báo về sự xuất hiện của Đấng Cứu thế, nhưng vì thiếu đức tin và lòng đạo đức chân thành, các người Do Thái đã không thực sự nhìn thấy Thiên Chúa và lắng nghe lời Ngài qua khuôn mặt và lời nói của Chúa Giêsu và do đó không đón nhận Ngài như Đấng được Thiên Chúa sai đến. Và không phải Chúa Giêsu là người sẽ tố cáo họ về tội bất trung này, nhưng là chính Môsê. Bởi vì qua Lề Luật, Môsê đã nói về Đấng Mêsia tức là về Chúa Giêsu, vậy mà về điểm căn bản này, họ cũng đã từ chối không chịu tin theo lời dạy bảo của ông.

 

Như vậy, điều cốt yếu để được cứu độ là tin vào Chúa Giêsu, nhận ra hình ảnh và lời nói của Chúa Cha nơi Ngài. Có tin vào Chúa Giêsu, lời Thiên Chúa mới ở trong chúng ta. Trong Mùa chay này, chúng ta hãy để cho Lời Chúa lưu lại trong chúng ta bằng cách năng suy gẫm Lời Chúa, để giữa cuộc sống của chúng ta và Lời Chúa biểu lộ được khuôn mặt, tinh thần và tình yêu của Thiên Chúa cho mọi người.

 

BẠN VÀ TÔI hãy xin Chúa ban cho ta một tình yêu nồng nàn để có thể nhận ra và lắng nghe được tiếng nói của Chúa và luôn sống trong đường lối của Ngài.

(Trích trong ‘Mỗi Ngày Một Tin Vui’)