2. Cảm Nghiệm Sống Lời Chúa

A REFLECTION - HOSANNA TO THE SON OF DAVID

  •  
    Mo Nguyen
    Apr 13 at 5:45 PM
     
    Hosanna.jpg

     

                 Hosanna to the Son of David

     

    A REFLECTION (Luke 19: 28-40)

    THE FORGIVENESS OF SINS. We see ourselves in the crowds who cried ‘Hosanna to the Son of David’ one day and ‘Crucify him’ just a few days later. Like Peter and the other disciples we can be fickle followers of Jesus. We should not, however, imitate Judas and despair at our infidelity. Rather, we should look to Jesus who allowed his blood to be poured out for many ‘for the forgiveness of sins’Let us praise him with grateful hearts.

    Give Thanks with a Grateful Heart with Lyrics:

    https://www.youtube.com/watch?v=PPFvGhxXA9c

     

                                                        Crucify him

     

    Crucify him.jpg
     

CẢM NGHIỆM SỐNG LỜI CHÚA - CN LỄ LÁ -C

  •  
    Mo Nguyen
    Apr 13 at 5:43 PM
     
    Lễ Lá.jpg

     

                 Palm Sunday of the Lord's Passion

                               

     

                                            A PEP TALK FOR PALM SUNDAY C (Luke 23: 1-49)

     

    We are beginning today the best week in the whole liturgical year. Centuries ago it was called the ‘Great Week’. Nowadays we call it ‘Holy Week’. We follow Jesus every step of the way. We have started with his triumphant entry into Jerusalem, where he is welcomed, applauded and acclaimed, by a big crowd of followers. On Thursday we will join him at table and receive the gift of himself in bread and wine. After dining with him we will walk with him along the path that leads from the Upper Room to the Garden of Olives. There we will see him falling to the ground in fear and anxiety about the cruel death that awaits him. Friday will find us standing beside his mother at the foot of the cross, and feeling compassion for him in both his physical agony and his mental torment.

     

    We will be feeling especially some of his sense of being alone and abandoned, betrayed and deserted, not only by friends and followers, but even by God. On Saturday we will be quiet and silent around his tomb, as we remember the injustice, hostility and cruelty, of all those evil men who murdered him. Then, late on Saturday, we will move from the darkness of our journey to the place of the brightly burning fire. There we will join the procession of the great Easter Candle, representing the risen Christ, as he lights up the darkness of our church and lives.

     

    There and then, the pain and sadness of our journey with Jesus to Calvary, will give way to the hope and joy that comes with our awareness. Jesus Christ is not dead and gone. No, he is alive, strong and powerful, alive in himself, and alive in us. And so we will be hearing in our hearts those assuring words that the mystic Juliana of Norwich, in her vision of Christ crucified, heard from his own lips: 'All will be well, all will be well, all manner of things will be well.'

     

    Do we too believe that?

     

    Fr Brian Gleeson

     

    PALM SUNDAY

    | Hosanna - Palm Sunday Worship Intro

    https://www.youtube.com/watch?v=06xSfuknde8

     

    Crucify Him! Why Did the Crowd Turn on Jesus?

     

     

    Turn on.jpg
     

CẢM NGHIỆM SỐNG LỜI CHÚA - REFLECTION JOHN 8, 1-11

Mo Nguyen <This email address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it.>

Sat, Apr 6, 9:54 PM (10 hours ago)
 
 
MƠ NGUYỄN
Đá đầu.jpg

LET HIM WHO IS WITHOUT SIN CAST THE FIRST STONE

 

                                                                                             REFLECTIONS ON THE GOSPEL ( John 8:1-11)

                                                                                              WHO MAY CAST THE STONE?

It is so fitting that we should hear this moving Gospel as Lent is about to give way to the mysteries of Jesus’ Passion.

It sets up a very basic question. Is sin something primarily to be punished? Or is it, on the contrary, a plight from which the sinner needs to be converted and set free?

The scribes and Pharisees are really just using the woman to set a trap for Jesus. If he refuses to see her punished, he is defying the Mosaic Law. If he judges that she be put to death, he will be usurping the prerogative of the Roman occupying power.

What Jesus wrote on the ground we do not know. But doing so put him right down there looking up at the woman from below, rather than judging her from on high. When eventually he speaks, it is simply to point out that the only person who could have a right to condemn another is one who has never sinned.

This way the punitive legal prescription simply falls away. If the eldest leaves first, that is because he has had a longer space of life in which to accumulate sin.

Jesus does not deny sin or condone it. But he has a better way of dealing with it than condemnation and punishment. His whole concern is to save the woman and set her on a path to a new life:’Go and sin no more’.

As we move from Lent into Passiontide, the scene invites us to make the woman’s experience of liberation our own.

Brendan Byrne, SJ

 

Cast the First Stone:

https://www.youtube.com/watch?v=2k0RzhVJSxE

 

 

                 I've Got No Stone to Throw 

 

no stone.jpg

CẢM NGHIỆM SỐNG LỜI CHÚA - THỨ SÁU CN5MC-C

THỨ SÁU SAU CHÚA NHẬT V MÙA CHAY C

CẢM NGHIỆM SỐNG: Tin Mừng Chúa Giê-su Kitô theo Thánh Gioan (Ga 10: 31-42)

Khi ấy, người Do Thái lượm đá để ném Chúa Giêsu. Người lên tiếng hỏi rằng: “Ta đã cho các ngươi thấy nhiều việc tốt lành bởi Cha Ta. Vậy vì việc nào mà các ngươi muốn ném đá Ta!”. Người Do Thái trả lời: “Chúng tôi muốn ném đá ông không phải vì việc lành, nhưng vì một lời lộng ngôn; bởi vì ông chỉ là người mà lại tự cho mình là Thiên Chúa”. Chúa Giêsu đáp lại: Nào trong sách luật của các ngươi không có chép câu nầy: “Ta đã nói: các ngươi là thần”. Vậy nếu sách luật gọi những kẻ được nghe lời Chúa là thần, mà Kinh Thánh không thể hủy diệt được, thì tại sao các ngươi nói với Đấng đã được Chúa Cha thánh hóa và sai đến trong trần gian rằng: “Ông nói lộng ngôn”. vì Ta đã nói: “Ta là Con Thiên Chúa. Nếu Ta không làm những việc của Cha Ta, thì các ngươi đừng tin Ta. Nhưng nếu Ta làm những việc đó, thì dầu các ngươi không muốn tin Ta, thì hãy tin vào các việc đó, để các ngươi biết và tin rằng : Cha ở trong Ta, và Ta ở trong Cha”. Bởi đó họ tìm cách bắt Người, nhưng người thoát khỏi tay họ. Người lại qua bên kia sông Gio-đan, nơi trước kia Gioan đã làm phép rửa. Và Người ở lại đó. Có nhiều kẻ đến cùng Người. Họ nói: “Gioan đã không làm một phép lạ nào. Nhưng mọi điều Gioan nói về người này đều đúng cả”. Và có nhiều kẻ tin Người.

SUY NIỆM/ GẶP ĐƯỢC LỜI CHÚA CON ĐÃ NUỐT VÀO - LỜI NGÀI LÀM VUI THỎA LÒNG CON (Giê-rê-mia 15, 16)

Trong đoạn Tin Mừng hôm nay, tôi nhận thấy người Do Thái khăng khăng buộc tội Chúa Giêsu vì họ cho rằng Người đã nói phạm thượng khi xưng mình là Con Thiên Chúa.

Họ chẳng cần quan tâm tới những việc tốt lành Chúa Giêsu đã thực hiện hay những lời người này người kia làm chứng về Chúa Giêsu. Cả lời của Gioan - một vị tiên tri nổi tiếng và có uy tín trong dân - cũng làm chứng về Chúa Giêsu, thế mà họ cũng phớt lờ. Chính sự ngoan cố, ươn ngạnh đã làm họ đóng lòng và quay lưng với Chúa Giêsu, từ chối đón nhận Đấng Messia và ơn cứu chuộc mà Người được Thiên Chúa sai đem đến cho con người. Vì cái tôi tự ái nên họ chỉ có cái nhìn thiển cận, thậm chí còn toan tính phải trừ khử Chúa Giêsu bằng bất cứ giá nào.

Thực ra, Chúa Giêsu không tự nhận mình là Thiên Chúa, bởi vì, đối với người đã không tin thì có nói mấy cũng bằng không. Người chỉ nhận mình là Con vì Thiên Chúa là Cha của Người. Việc Chúa Giêsu được công nhận là Thiên Chúa đó là do Chúa Cha tôn vinh Người vì Người là Con Một yêu dấu luôn làm đẹp lòng Cha. Nhờ các việc Chúa Giêsu thực hiện theo thánh ý Chúa Cha mà cho dầu có không muốn nhìn nhận, người ta cũng không thể chối Chúa Giêsu là Đấng Messia như lời hứa của Thiên Chúa.

*SUY TƯ VÀ QUYẾT TÂM HÀNH ĐỘNG: BẠN VÀ TÔI là các tín hữu, may mắn được lãnh nhận hồng ân đức tin vào Chúa qua trung gian Giáo Hội, vì thế, hãy giữ vững đức tin ấy trong đời sống đạo, để nhờ ơn của Mùa Chay thánh này giúp mỗi TÍN HỮU ngày thăng tiến hơn trong đức tin, lòng cậy và tình mến Chúa VÀ YÊU NGƯỜI. Amen.

GKGĐ Giáo Phận Phú Cường
Kính chuyển:
Hồng

CẢM NGHIỆM SỐNG LỜI CHÚA - A REFLECTION-CN5MC-C

  •  
    Mo Nguyen
    Apr 5 at 3:06 PM
     
    Go & sin no more.jpg

     

                                    Go and Sin No More

     

    A REFLECTION (Fifth Sunday of Lent Year C: John 8:1-11)

    STRAINING AHEAD. The Israelites in exile, St Paul the apostle and the woman caught in adultery all had shameful pasts. They acknowledged their sins but were not weighed down by them because they experienced the forgiveness of God. Freed of the burden of their sin they were able to continue on their way. We also are sinners but with God’s forgiveness we too can put the past behind us and strain ahead for the prize to which God is calling us upwards to receive in Christ Jesus.

    Matthew West - Forgiveness (Lyrics):

    https://www.youtube.com/watch?v=h1Lu5udXEZI

     

                               Jesus Restores Peter

     

    Restores Peter.jpg