BÁNH SỰ SỐNG - THỨ NĂM 27-6-2019

Details

Category: 4. Bánh Sự Sống

•  

  Hong Nguyen - Jun 26 at 4:53 PM

   
  

  
  

  NGÀY 27-6-2019
  
  THỨ NĂM SAU CHÚA NHẬT XII THƯỜNG NIÊN C
  
  
   

   Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu (Mt 7: 21-29)
  
  ₂₁ "Không phải bất cứ ai thưa với Thầy: "Lạy Chúa! lạy Chúa! " là được vào Nước Trời cả đâu! Nhưng chỉ ai thi hành ý muốn của Cha Thầy là Đấng ngự trên trời, mới được vào mà thôi.₂₂ Trong ngày ấy, nhiều người sẽ thưa với Thầy rằng: "Lạy Chúa, lạy Chúa, nào chúng tôi đã chẳng từng nhân danh Chúa mà nói tiên tri, nhân danh Chúa mà trừ quỷ, nhân danh Chúa mà làm nhiều phép lạ đó sao? "₂₃ Và bấy giờ Thầy sẽ tuyên bố với họ: Ta không hề biết các ngươi; xéo đi cho khuất mắt Ta, hỡi bọn làm điều gian ác!₂₄ "Vậy ai nghe những lời Thầy nói đây mà đem ra thực hành, thì ví được như người khôn xây nhà trên đá.₂₅ Dù mưa sa, nước cuốn, hay bão táp ập vào, nhà ấy cũng không sụp đổ, vì đã xây trên nền đá.₂₆ Còn ai nghe những lời Thầy nói đây, mà chẳng đem ra thực hành, thì ví được như người ngu dại xây nhà trên cát.₂₇ Gặp mưa sa, nước cuốn hay bão táp ập vào, nhà ấy sẽ sụp đổ, sụp đổ tan tành".₂₈ Khi Đức Giê-su giảng dạy những điều ấy xong, dân chúng sửng sốt về lời giảng dạy của Người,₂₉ vì Người giảng dạy như một Đấng có thẩm quyền, chứ không như các kinh sư của họ.
  
  SUY NIỆM/TÔI ĂN - NHAI VÀ NUỐT LỜI CHÚA
  
        BẠN VÀ TÔI không những phải tuyên xưng niềm tin, mà niềm tin đó còn bao trùm toàn bộ cuộc sống. TÔI không chỉ là Kitô hữu trong một số nơi hay một số dịp nào đó, nhưng niềm tin Kitô hữu phải ăn sâu vào mọi sinh hoạt. Đó có lẽ là ý nghĩa của bài Tin Mừng hôm nay.
  
       Dụ ngôn hai ngôi nhà là phần kết thúc diễn giải dài của Chúa Giêsu về lề luật. Luật mới mang lại cho con người hạnh phúc thật. Được xây dựng trên nền tảng là Chúa Giêsu, nhưng luật đó chỉ có giá trị khi được đem ra thực hành mà thôi. Người ta xây một ngôi nhà là để ở trong đó. Chúa Giêsu muốn nói với chúng ta rằng người khôn ngoan đích thực phải làm cho Lời Chúa trở thành ngôi nhà để ở trong đó. Điều này cũng có nghĩa là người Kitô hữu phải dấn thân vào việc xây dựng cuộc sống của mình trên Lời Chúa, nghĩa là trên niềm tin Kitô giáo. Cuộc sống đức tin đó phải vững mạnh để giúp người Kitô hữu có thể chống chọi với bão táp của cuộc đời.
  
       Người ta thường gọi một người nào đó là khôn ngoan, khi người đó làm điều phải làm đúng lúc. Trong cuộc sống đạo cũng thế, người khôn ngoan đích thực là người biết xây dựng cuộc sống của mình trên niềm tin Kitô giáo. Người đó sẽ không còn phân ranh giới giữa đời sống tư với đời sống công, cũng không đặt niềm tin vào một trong những ngăn kéo của trái tim họ. Trong tất cả mọi sự, họ suy nghĩ, phản ứng và hành động theo Tin Mừng: Tin Mừng là linh hồn toàn bộ cuộc sống của họ.
  
        Một cuộc sống như thế chắc chắn đòi hỏi nhiều hy sinh và phấn đấu. Một cuộc sống như thế có thể làm cho chúng ta chịu nhiều thiệt thòi mất mát, nhưng đó mới đích thực là cuộc sống Kitô hữu, bởi vì nó phản ánh trung thực con người và cuộc đời của chính Chúa Giêsu - Đấng thi hành Tin Mừng một cách hoàn hảo nhất.
  
  Lạy Chúa Giêsu, xin cho chúng con biết xây dựng cuộc sống trên Lời Chúa, biết lắng nghe và thực thi Lời Chúa trong từng giây phút cuộc sống, để có thể nói như thánh Phaolô: “Tôi sống nhưng không phải tôi sống, mà là chính Chúa sống trong tôi”. Amen.

  
    
  

  GKGĐ Giáo Phận Phú Cường
  

  Kính chuyển:

  Hồng

   

  ---

BÁNH SỰ SỐNG - THỨ HAI CN7PS-C

Details

Category: 4. Bánh Sự Sống

THỨ HAI TUẦN VII PHỤC SINH C
THÁNH CARÔLÔ VÀ CÁC BẠN TỬ ĐẠO

NGÀY 03/06/2019

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Gioan (Ga 16: 29-33)

Khi ấy, các môn đệ thưa cùng Chúa Giêsu rằng: “Đúng thế, bây giờ Thầy nói rõ ràng, và không dùng dụ ngôn nữa. Bây giờ chúng con biết rằng Thầy biết mọi sự, không cần có ai hỏi Thầy nữa. Bởi đó chúng con tin Thầy bởi Thiên Chúa mà ra”. Chúa Giêsu đáp lại các ông: “Bây giờ các con mới tin ư? Này đến giờ và đã đến giờ rồi, các con sẽ tản mác mỗi người một ngả, bỏ mặc Thầy một mình. Nhưng Thầy không ở một mình đâu, vì có Cha hằng ở với Thầy. Thầy nói với các con những điều đó để các con được bình an trong Thầy. Giữa thế gian, các con sẽ phải đau khổ, nhưng hãy can đảm lên, Thầy đã thắng thế gian”.

SUY NIỆM/TÔI ĂN-NHAI VÀ NUỐT LỜI CHÚA (Gr 15, 16)

“Trong thế gian, anh em sẽ phải gian nan khốn khó” (Ga 16,33). Đó là lời cảnh báo của Chúa Giêsu về thân phận của các Tông đồ và những người theo Chúa. Và sự thật đã diễn ra như vậy. Lịch sử Giáo Hội đã in đậm các cuộc bách hại. Ngay từ thời kỳ sơ khai, Giáo Hội đã trãi qua hơn 3 thế kỷ bị bách hại tàn khóc. Giáo Hội mở rộng đến đâu thì máu các anh hùng tử đạo lại đổ ra đến đó. 

Giáo Hội Việt Nam cũng đã trả qua một thời gian dài bị bách hại. Một tác giả đã miêu tả cuộc bách hại đó như sau: “Trên bức tranh Công giáo của đất nước Việt Nam, 117 vị thánh tử đạo được đặt giữa một phông nền vĩ đại, đó là sự hy sinh âm thầm của cả một dân tộc, mà ngày nay chẳng thể kể hết tên, ghi hết tuổi. Hàng trăm làng mạc bị đốt phá, hàng ngàn người mất nhà, hàng triệu cuộc tra vấn, áp bức bách hại. Cơn hồng thủy máu đào không trừ bất cứ một gia đình, một cá nhân nào trong gia đình các giáo hữu. Có những làng bị đưa vào trong nhà thờ rồi thiêu sống tập thể. Có những làng phải chạy vào núi để gìn giữ đức tin. Sau hàng trăm năm của thiên niên kỷ thứ hai, họ vẫn giữ được một nửa kinh Lạy Cha, một nửa Kinh Kính Mừng… Ròng rã trong năm thế kỷ, rất nhiều lần giáo dân Việt Nam bị cấm cản, bắt bớ, giết hại vì đức tin”. (Trích từ video giới thiệu lịch sử Giáo Hội Việt Nam qua các thời kỳ).

Thế nhưng, có một điều an ủi là càng bị bách hại, thì Giáo Hội lại càng có nhiều chứng nhân làm chứng cho đức tin, và nhờ đó số người Kitô hữu càng ngày càng tăng. Còn ngày nay, chẳng ai cấm cản, chẳng ai bắt bớ, nhưng số người Kitô hữu không thể tăng mạnh được. Thử hỏi vì sao vậy? Thưa, lý do chính yếu là ngày nay đang thiếu những chứng nhân dám sống chết cho đức tin để chống lại các quyền lực tăm tối của ma quỷ và thế gian.

Lạy Chúa, xin cho chúng con biết noi gương các thánh tử đạo mà dứt khoát nói không với sự dữ thế gian, để nhờ đó, chúng con sẽ là chứng nhân trung kiên của Chúa trong cuộc sống hôm nay. Amen.

GKGĐ Giáo Phận Phú Cường

Kính chuyển:

Hồng

BÁNH SỰ SỐNG - EAT THIS BREAD- LỄ MÌNH MÁU CHÚA

Details

Category: 4. Bánh Sự Sống

•  

  Mo Nguyen

  Jun 21 at 5:28 PM

   

   

  
  

           

                           Eat this bread drink this cup                                   Sunday after the Most Holy Trinity

                                                      (Sunday 23/06/2019)

   

                                 THE MOST HOLY BODY AND BLOOD OF CHRIST

                                                         (CORPUS CHRISTI)

                                                                   YEAR C

   

               BECOMING THE ONE WE RECEIVE IN HOLY COMMUNION

                                                       (Luke 9:11-17)

  In a nursing home the residents were gathered in the chapel for the feast we are celebrating today, the Feast of the Body and Blood of Christ, the feast of the Eucharist. One old woman, wheel-chair bound, was wearing two hats. A carer from the home tried to take one off, but the woman clung on tightly to her two hats. In her efforts to tidy up the situation the carer saw that she was now defeated. So she backed off, and let the old lady be.

   

  Perhaps that lady, like the old-time prophets, was acting out a message to the gathered group. Perhaps she was saying: you all should wear two hats, i.e. you all should be your own individual selves - Ann, Bob, Brian, Paul, Carol, Kevin, Anne. Peter, Helen, Sylvia, whatever - but you should also be what you are as a baptised follower of Jesus - i.e. another Christ.

   

  Speaking of Holy Communion, St Augustine in the 400s in North Africa, said many wise and wonderful things about who we are as members, cells, limbs, of the body of Christ. Among other things he said: 'You are what you have received.' In fact the first of the signs in which we receive Christ is the sign of bread. In the course of digestion, the bread and the person eating it become one. The bread is assimilated into the body of the one eating. When we receive Christ as the Bread of Life for our journey of life, we become ever more one with him. But there is a difference. Christ is not changed into us, into our bodies. No, we are changed, we are assimilated into Christ's body, i.e. we are incorporated into that extension of himself that is his Church, the body of Christians in the world, his body on earth.

   

  Profound implications follow for living our communion, our being joined and bonded to Christ and one another. These could hardly be better put than in the words of St Teresa of Avila – her striking and beautiful words:

   

              Christ has no body now but yours,

              no hands, no feet on earth but yours.

              Yours are the eyes through which he looks with compassion on this world.

              Yours are the feet with which he walks to do good.

              Yours are the hands, with which he blesses all the world.

              Yours are the hands. Yours are the feet. Yours are the eyes.

              You are his body.

              Yes, Christ has no body now on earth but yours.

   

  At the Last Supper, in a stunning way, Jesus acted out his care and concern for, his union with, his bonding with, his followers. He got down on his knees like a slave, went round the group, and washed the feet of his followers, one by one. It's interesting that St John, in his gospel of the Last Supper, does not mention the action of Jesus with the bread and wine. Instead he tells us of the action of Jesus with a basin of water and a towel. In this way John tells us the meaning of both actions of Jesus. It is all about belonging to one another in the same community of Christ, the community of faith, hope and love, the community which is the Church. It is all about bonding and union with one another. It is all about humbly serving one another. It is all about reaching out with warmth and care, with welcome and hospitality to our neighbour, the neighbour who could hardly be better described than 'the person who needs me now, right here, right now’. As Mother Teresa, now St Teresa of Calcutta, has said so eloquently:

   

  I know you think you should make a trip to Calcutta, but I strongly advise you to save your airfare and spend it on the poor in your own country. It’s easy to love people far away. It’s not always easy to love those who live right next to us. There are thousands of people dying for a bit of bread, but there are thousands more dying for a bit of love or a bit of acknowledgement. The truth is that the worst disease today is not leprosy or tuberculosis; it’s being unwanted, it’s being left out, it’s being forgotten.

   

  Love and service, welcome and hospitality, kindness and compassion, self-forgetfulness and generosity, that’s what it means to follow Jesus, that’s what it means to live his two commands. The one which we hear in the gospel today – ‘Give them something to eat yourselves.’ The one too which we hear in the story of the Last Supper every time we pray the Eucharistic Prayer: ‘Do this in remembrance of me.’

   

  Fr Brian Gleeson

  Corpus Christi - Solemnity of the Body and Blood of Christ: We Cannot live without Sunday:

  https://www.youtube.com/watch?v=lX4S7UdqieM  
  

   

                                  EAT THIS BREAD 

   

  

   

  ---

BÁNH SỰ SỐNG - THỨ HAI CN6PS-C

Details

Category: 4. Bánh Sự Sống

NGÀY 27/05/2019

THỨ HAI SAU CHÚA NHẬT VI PHỤC SINH


 

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Gioan (Ga 15:26-16,4a)
 

Khi ấy, Chúa Giêsu nói với các môn đệ rằng: “Khi Đấng Phù Trợ, Đấng mà Thầy sẽ từ nơi Cha Thầy sai đến với các con. Người là Thần Chân Lý bởi Cha mà ra, Người sẽ làm chứng về Thầy. Và các con cũng sẽ làm chứng, vì các con đã ở với Thầy từ ban đầu. Thầy đã nói với các con điều đó để các con khỏi vấp ngã. Người ta sẽ loại các con ra khỏi hội đường. Đã đến giờ kẻ giết các con tưởng làm thế là phụng sự Thiên Chúa. Họ sẽ làm những điều đó cho các con, vì họ không biết Chúa Cha, cũng không biết Thầy. Nhưng Thầy đã nói với các con như vậy, để khi đến giờ của họ, các con nhớ lại là Thầy đã bảo các con”.

SUY NIỆM
 

“Khi Đấng Bảo Trợ đến, Đấng mà Thầy sẽ sai đến với anh em từ nơi Chúa Cha” (Ga 15,26).

Thánh sử Gioan muốn nhấn mạnh đến vai trò của Chúa Thánh Thần - Đấng đã được loan báo (Ga 14, 16-17) được gọi là thần chân lý; còn (Ga 14, 26) gọi là Thầy Dạy sẽ dẫn đưa các môn đệ đến sự thật trọn hảo và nhắc họ nhớ lại mọi lời của Chúa Giêsu, nhất là giúp các ông hiểu ý nghĩa của những lời dạy, các sự kiện xảy ra trong cuộc đời Chúa Giêsu.

Chúa Thánh Thần là Đấng Phù Trợ mà Chúa Giêsu sai đến không chỉ để làm chứng về Chúa Giêsu, mà còn để bênh vực, bảo vệ các môn đệ, nghĩa là cho các môn đệ và những người tin theo Chúa hiểu rõ sự thật về Chúa, về chương trình cứu độ của Thiên Chúa. Như thế, vai trò này của Chúa Thánh Thần càng quan trọng và cần thiết trong thời kỳ người ta sẽ khai trừ và giết chết các môn đệ Chúa Kitô nhân danh một niềm tin, một chân lý nào đó mà người ta nghĩ là đúng. Bằng cách phá tan sự sai lầm và ngu dốt của người đời, Chúa Thánh Thần đang bảo vệ các môn đệ của Chúa và cho thấy di sản Chúa Giêsu để lại cho các môn đệ thật quý giá và hữu ích. Và hơn thế nữa, Đấng Phù Trợ còn trợ giúp các môn đệ để các ông cũng là những chứng nhân trung thành và can đảm cho những điều đã thấy, đã nghe nơi Đức Giêsu giúp mọi người nhận biết và tin vào Chúa Giêsu. 

Như vậy, Chúa Giêsu đã nói với các môn đệ là Người sẽ sai Chúa Thánh Thần đến để trợ giúp các môn đệ. Điều này Chúa cũng muốn nói với mỗi người chúng ta hôm nay. Vì thế, Lời Chúa Giêsu cũng như những lời dạy dỗ của Chúa Thánh Thần sẽ giúp chúng ta khỏi rơi vào những cám dỗ, những bách hại và khỏi xa ngã bởi những cạm bẫy của thế gian.

Tham dự thánh lễ là lúc chúng ta được nguồn trợ lực mạnh mẽ của Chúa Giêsu và Chúa Thánh Thần nhờ lắng nghe Lời Chúa, rước Mình Máu Thánh Chúa. Nhờ đó, cuộc sống chứng tá của mỗi người chúng ta ngày càng thêm vững mạnh và sinh nhiều hoa trái, công phúc. 

Lạy Chúa, chúng con cảm tạ Chúa vì Chúa đã để lại cho chúng con món quà quý giá là Chúa Thánh Thần - Đấng dẫn đưa chúng ta vào tất cả sự thật. Xin giúp chúng con luôn bước đi trong sự thật để đạt tới hạnh phúc muôn đời. Amen. 

GKGĐ Giáo Phận Phú Cường

KÍnh chuyển:

Hồng