4. Bánh Sự Sống

BÁNH SỰ SỐNG - THỨ TƯ CN2MC-C

THỨ TƯ SAU CHÚA NHẬT II MÙA CHAY C

NGÀY 20/03/2019


Tin Mừng Chúa Giê-su Kitô theo Thánh Matthêu (Mt 20: 17-28)
                      *CẦN PHỤC VỤ - LÀM ĐẦY TỚ ANH EM*

17 Lúc sắp lên Giê-ru-sa-lem, Đức Giê-su đưa Nhóm Mười Hai đi riêng với mình, và dọc đường, Người nói với các ông:18 "Này chúng ta lên Giê-ru-sa-lem, và Con Người sẽ bị nộp cho các thượng tế và kinh sư. Họ sẽ kết án xử tử Người,19 sẽ nộp Người cho dân ngoại nhạo báng, đánh đòn và đóng đinh vào thập giá và, ngày thứ ba, Người sẽ trỗi dậy."20 Bấy giờ bà mẹ của các con ông Dê-bê-đê đến gặp Đức Giê-su, có các con bà đi theo; bà bái lạy và kêu xin Người một điều.21 Người hỏi bà: "Bà muốn gì? " Bà thưa: "Xin Thầy truyền cho hai con tôi đây, một người ngồi bên hữu, một người bên tả Thầy trong Nước Thầy."22 Đức Giê-su bảo: "Các người không biết các người xin gì! Các người có uống nổi chén Thầy sắp uống không? " Họ đáp: "Thưa uống nổi."23 Đức Giê-su bảo: "Chén của Thầy, các người sẽ uống; còn việc ngồi bên hữu hay bên tả Thầy, thì Thầy không có quyền cho, nhưng Cha Thầy đã chuẩn bị cho ai, thì kẻ ấy mới được."24 Nghe vậy, mười môn đệ kia tức tối với hai anh em đó.25 Nhưng Đức Giê-su gọi các ông lại và nói: "Anh em biết: thủ lãnh các dân thì dùng uy mà thống trị dân, những người làm lớn thì lấy quyền mà cai quản dân.26 Giữa anh em thì không được như vậy: Ai muốn làm lớn giữa anh em, thì phải làm người phục vụ anh em.27 Và ai muốn làm đầu anh em thì phải làm đầy tớ anh em.28 Cũng như Con Người đến không phải để được người ta phục vụ, nhưng là để phục vụ và hiến dâng mạng sống làm giá chuộc muôn người."
 
SUY NIỆM
Antonello - một doanh nhân giàu có tại Ý. Một hôm ông viết thư ngỏ ý với thị trưởng Milan, ông sẵn sàng dâng tặng 50 triệu Mỹ kim để thành phố thực hiện bất cứ dự án nào, nhưng với điều kiện là phải khắc tên của ông lên dự án đó, nhưng vị thị trưởng đã từ chối.
 
Cho đi để mong được nhận lại là phương cách mà ai trong chúng ta cũng thường suy nghĩ. Người ta thường làm ơn, làm phúc thì mong nhận lại được điều gì đó. Làm bác ái thì mong được ghi tên tuổi. Nhưng với linh đạo của Chúa Giêsu lại khác với cách suy nghĩ của con người. Chính Người đã nói: “Khi làm việc lành phúc đức, anh em phải coi chừng, chớ có phô trương cho thiên hạ thấy. Bằng không, anh em sẽ chẳng được Cha của anh em, Đấng ngự trên trời, ban thưởng”. Ngay trong đoạn Tin Mừng trên đã trình thuật cho chúng ta thấy khi bà mẹ của hai người con ông Dêbêđê  đến gặp Đức Giêsu để xin cho hai người con, một người ngồi bên hữu, một người bên tả. 
 
Đức Giêsu trả lời: "Các người không biết các người xin gì! Các người có uống nổi chén Thầy sắp uống không? 
 
Họ đáp: "Thưa uống nổi”. 
 
Đức Giêsu bảo: "Chén của Thầy, các người sẽ uống; còn việc ngồi bên hữu hay bên tả Thầy, thì Thầy không có quyền cho, nhưng Cha Thầy đã chuẩn bị cho ai, thì kẻ ấy mới được”.
 
Đời sống gia đình hay đời sống Kitô hữu cũng vậy, vì danh Đức Kitô, vì tình yêu và vì hạnh phúc, chúng ta hãy dấn thân bằng một tình yêu vô vị lợi. Một cử chỉ mà chúng ta làm cho người anh chị em để mong được trả ơn, thì không mang lại ý nghĩa cao đẹp và không mang gì cho hạnh phúc đích thực.
 
*SUY TƯ VÀ QUYẾT TÂM HÀNH ĐỘNG: Nhân gian có câu: “Hạnh phúc là một điều rất kì diệu, ta chỉ nhận được nó khi đem nó trao cho người khác”. NHỜ ƠN THÁNH THẦN, BẠN VÀ TÔI QUYẾT TÂM GIÚP ĐỠ mỗi người đi đúng với Lời dạy của Ngài.


GKGĐ Giáo Phận Phú Cường
Kính chuyển:
Hồng
-----------------------------

BÁNH SỰ SỐNG - THỨ HAI CN2MC-C

  •  
    Hong Nguyen
     

    THỨ HAI SAU CHÚA NHẬT II MÙA CHAY C
     

    Tin Mừng Chúa Giê-su Kitô theo Thánh Lu-ca (Lc 6: 36-38)

    36 "Anh em hãy có lòng nhân từ, như Cha anh em là Đấng nhân từ.37 Anh em đừng xét đoán, thì anh em sẽ không bị Thiên Chúa xét đoán. Anh em đừng lên án, thì sẽ không bị Thiên Chúa lên án. Anh em hãy tha thứ, thì sẽ được Thiên Chúa thứ tha.38 Anh em hãy cho, thì sẽ được Thiên Chúa cho lại. Người sẽ đong cho anh em đấu đủ lượng đã dằn, đã lắc và đầy tràn, mà đổ vào vạt áo anh em. Vì anh em đong bằng đấu nào, thì Thiên Chúa sẽ đong lại cho anh em bằng đấu ấy."
     
    SUY NIỆM: CẦN CHIA SẺ BÁNH CHO ANH EM


    Xét đoán, lên án, tha thứ và cho đi là những thái độ rất gần gũi và được thể hiện cụ thể trong các mối tương quan giữa con người với nhau. Những thái độ này một cách nào đó cũng cho thấy mức độ tốt xấu giữ người này với người kia. 

    Những thái độ này thường mang tính chủ quan và cảm tính. Thật vậy, chúng ta có thể lên án, xét đoán người này; nhưng cũng con người đó thì người khác lại thấy chẳng có gì để lên án hay xét đoán họ. Cũng vậy, cùng một người, chúng ta không thể tha thứ nhưng người khác lại tha thứ. Mỗi người chúng ta không nhiều thì ít đều có kinh nghiệm xét đoán, lên án, tha thứ và cho đi. Và dường như kinh nghiệm này cho thấy xét đoán, lên án, tha thứ và cho đi là điều hết sức bình thường trong các mối tương quan giữa con người với con người. 

    Điều chúng ta tưởng chừng bình thường này thì Chúa Giêsu lại đặt nó vào trong một viễn tượng hết sức quan trọng, viễn tượng ngày chung thẩm. Hay nói cách khác, điều chúng ta tưởng rằng chỉ nói về tương quan giữa con người với con người, thì Chúa Giêsu lại cho thấy đó là thước đo mối tương quan giữa con người với Thiên Chúa. 

    Ngày chung thẩm, ngày mà chúng ta cứ nghĩ rằng nó sẽ xảy đến trong tương lai rất xa, thì Tin Mừng hôm nay lại cho thấy nó đang diễn ra ngay trong hiện tại, qua thái độ của mỗi người đối với nhau. “Anh em đừng xét đoán, thì anh em sẽ không bị Thiên Chúa xét đoán. Anh em đừng lên án, thì sẽ không bị Thiên Chúa lên án. Anh em hãy tha thứ, thì sẽ được Thiên Chúa thứ tha. Anh em hãy cho, thì sẽ được Thiên Chúa cho lại. Người sẽ đong cho anh em đấu đủ lượng đã dằn, đã lắc và đầy tràn, mà đổ vào vạt áo anh em. Vì anh em đong bằng đấu nào, thì Thiên Chúa sẽ đong lại cho anh em bằng đấu ấy”. 

    *CẦU NGUYỆN VÀ SỐNG CẦU NGUYỆN: Xin Chúa cho chúng CON luôn nhận ra rằng tương quan của mỗi người với người khác là thước đo mối tương quan của tôi với Chúa. BẠN VÀ TÔI CÙNG QUYẾT TÂM ý thức rằng từng việc làm của mình trong hiện tại đều có giá trị đời đời. Amen.



    GKGĐ Giáo Phận Phú Cường
    Kính chuyển:
    Hồng
    ---------------------------
     

BÁNH SỰ SỐNG - THỨ HAI CN1MC-C

THỨ HAI SAU CHÚA NHẬT I MÙA CHAY C

NGÀY 10/03/2019


Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo thánh Matthêu (25: 31-45)

31 "Khi Con Người đến trong vinh quang của Người, có tất cả các thiên sứ theo hầu, bấy giờ Người sẽ ngự lên ngai vinh hiển của Người.32 Các dân thiên hạ sẽ được tập hợp trước mặt Người, và Người sẽ tách biệt họ với nhau, như mục tử tách biệt chiên với dê.33 Người sẽ cho chiên đứng bên phải Người, còn dê ở bên trái.34 Bấy giờ Đức Vua sẽ phán cùng những người ở bên phải rằng: "Nào những kẻ Cha Ta chúc phúc, hãy đến thừa hưởng Vương Quốc dọn sẵn cho các ngươi ngay từ thuở tạo thiên lập địa.35 Vì xưa Ta đói, các ngươi đã cho ăn; Ta khát, các ngươi đã cho uống; Ta là khách lạ, các ngươi đã tiếp rước;36 Ta trần truồng, các ngươi đã cho mặc; Ta đau yếu, các ngươi đã thăm viếng; Ta ngồi tù, các ngươi đến hỏi han”.37 Bấy giờ những người công chính sẽ thưa rằng: "Lạy Chúa, có bao giờ chúng con đã thấy Chúa đói mà cho ăn, khát mà cho uống;38 có bao giờ đã thấy Chúa là khách lạ mà tiếp rước; hoặc trần truồng mà cho mặc?39 Có bao giờ chúng con đã thấy Chúa đau yếu hoặc ngồi tù, mà đến hỏi han đâu?”40 Đức Vua sẽ đáp lại rằng: "Ta bảo thật các ngươi: mỗi lần các ngươi làm như thế cho một trong những anh em bé nhỏ nhất của Ta đây, là các ngươi đã làm cho chính Ta vậy”.41 Rồi Đức Vua sẽ phán cùng những người ở bên trái rằng: "Quân bị nguyền rủa kia, đi đi cho khuất mắt Ta mà vào lửa đời đời, nơi dành sẵn cho tên Ác Quỷ và các sứ thần của nó.42 Vì xưa Ta đói, các ngươi đã không cho ăn; Ta khát, các ngươi đã không cho uống;43 Ta là khách lạ, các ngươi đã không tiếp rước; Ta trần truồng, các ngươi đã không cho mặc; Ta đau yếu và ngồi tù, các ngươi đã chẳng thăm viếng”.44 Bấy giờ những người ấy cũng sẽ thưa rằng: "Lạy Chúa, có bao giờ chúng con đã thấy Chúa đói, khát, hoặc là khách lạ, hoặc trần truồng, đau yếu hay ngồi tù, mà không phục vụ Chúa đâu?”45 Bấy giờ Người sẽ đáp lại họ rằng: "Ta bảo thật các ngươi: mỗi lần các ngươi không làm như thế cho một trong những người bé nhỏ nhất đây, là các ngươi đã không làm cho chính Ta vậy”.

Suy niệm


Đoạn Tin Mừng hôm nay đưa chúng ta về viễn cảnh của ngày Cánh chung, ngày Phán xét. Giả như Thiên Chúa phán xét chúng ta dựa trên tội lỗi từng người, trong thân phận thụ tạo đầy yếu đuối, thì sẽ chẳng ai được vào nước Chúa!

Thiên Chúa biết trước những yếu đuối của chúng ta, vì Ngài là Đấng tạo dựng con người. Vì thế, Ngài cũng cho chúng ta cơ hội để vươn lên. Chính nhờ cơ hội ấy mà chúng ta có thể lấy công chuộc tội, lấy việc lành bù lại thiếu sót. Điều đó có nghĩa là chúng ta cần biết thể hiện tình tương thân tương ái với nhau.

Sự phán xét của Chúa tùy thuộc vào tình thương của chúng ta dành cho nhau và cho mọi người. Chẳng phải đạo Công giáo là “đạo yêu thương” sao! Nên “ai không yêu thương thì không thuộc về Thiên Chúa”, không thuộc về đạo này. Nhưng tình yêu thương cần được thể hiện bằng việc làm cụ thể. Đây lại là một ưu thế cho người Việt Nam chúng ta, vì chúng ta thường được dạy: “Bầu ơi thương lấy bí cùng, tuy rằng khác giống nhưng chung một giàn”.

Kỳ lạ thay, chính bởi vì Đấng Phán Xét đồng hóa chính mình với những người được giúp đỡ: “Mỗi lần các ngươi làm cho những người bé mọn ấy là làm cho chính Ta”, nên lòng nhân ái của chúng ta đối nhau lại là tiêu chí để được phán xét.

Việc thực thi bác ái Kitô giáo không phải là việc bố thí theo kiểu kẻ giàu có ban phát xuống cho người bần cùng, nhưng là khi chúng ta đối xử tốt lành với anh chị em, vì nhận ra họ là hình ảnh của Thiên Chúa.
 
GKGĐ Giáo Phận Phú Cường
Kính chuyển:
Hồng
 

BÁNH SỰ SỐNG - THỨ SÁU CN1MC-C

  •  
    Hong Nguyen
     

    THỨ SÁU SAU CHÚA NHẬT I MÙA CHAY C

    NGÀY 15-03-2019


    Tin Mừng Chúa Giê-su Kitô theo Thánh Matthêu (Mt 5: 20-26)

    20 "Vậy, Thầy bảo cho anh em biết, nếu anh em không ăn ở công chính hơn các kinh sư và người Pha-ri-sêu, thì sẽ chẳng được vào Nước Trời.21 "Anh em đã nghe Luật dạy người xưa rằng: Chớ giết người; ai giết người, thì đáng bị đưa ra toà.22 Còn Thầy, Thầy bảo cho anh em biết: Ai giận anh em mình, thì đáng bị đưa ra toà. Ai mắng anh em mình là đồ ngốc, thì đáng bị đưa ra trước Thượng Hội Đồng. Còn ai chửi anh em mình là quân phản đạo, thì đáng bị lửa hoả ngục thiêu đốt.23 Vậy, nếu khi anh sắp dâng lễ vật trước bàn thờ, mà sực nhớ có người anh em đang có chuyện bất bình với anh,24 thì hãy để của lễ lại đó trước bàn thờ, đi làm hoà với người anh em ấy đã, rồi trở lại dâng lễ vật của mình.25 Anh hãy mau mau dàn xếp với đối phương, khi còn đang trên đường đi với người ấy tới cửa công, kẻo người ấy nộp anh cho quan toà, quan toà lại giao anh cho thuộc hạ, và anh sẽ bị tống ngục.26 Thầy bảo thật cho anh biết: anh sẽ không ra khỏi đó, trước khi trả hết đồng xu cuối cùng.
     

    SUY NIỆM


    Lòng sám hối của con người làm cho Thiên Chúa mủi lòng tha thứ. Còn sự kiêu ngạo của kẻ công chính đáng bị Thiên Chúa sửa phạt răn đe. 

    Lời Chúa phán trong Bài đọc I, trích sách tiên tri Êdêkiel: “Nếu kẻ gian ác ăn năn sám hối mọi tội lỗi nó đã phạm, tuân giữ mọi giới răn của Ta, và thực thi công bình chính trực, nó sẽ sống chớ không phải chết. Ta sẽ không nhớ lại mọi tội ác nó đã phạm, nó sẽ sống nhờ việc công chính mà nó đã thực hành… Còn nếu kẻ công chính bỏ đàng công chính và phạm tội ác cách ghê tởm như người gian ác quen phạm, có phải nó được sống ư? Chẳng ai còn nhớ đến mọi việc công chính nó đã thực hiện, vì sự bất trung nó đã làm và tội lỗi nó đã phạm, nó sẽ phải chết”. 

    Bài Tin Mừng cũng mời gọi mỗi chúng ta sám hối liên tục trong cuộc đời. Bởi vì sự công chính mà chúng ta tưởng chừng mình đã có nhiều khi chưa phải là sự công chính mà Chúa muốn: “Nếu các con không công chính hơn các luật sĩ và biệt phái, thì các con chẳng được vào Nước Trời đâu. Các con đã nghe dạy người xưa rằng: không được giết người. Ai giết người, sẽ bị luật phạt nơi tòa án. Còn Ta, Ta bảo các con: bất cứ ai phẫn nộ với anh em mình, thì sẽ bị tòa án luận phạt. Ai bảo anh em mình là ‘ngốc’ thì bị phạt trước công nghị. Ai rủa anh em là ‘khùng’ thì sẽ bị vạ lửa hỏa ngục…”.

    Lạy Chúa, xin giúp con và mỗi người trong gia đình luôn biết nhìn lên Chúa Giêsu là Đấng Thánh, để chúng con không ngừng hoán cải bản thân mỗi ngày nên thánh thiện hơn, nên giống Chúa hơn. Amen.

     

    GKGĐ Giáo Phận Phú Cường
    Kính chuyển:
    Hồng
     

BÁNH SỰ SỐNG - THỨ BẢY SAU LỄ TRO

THỨ BẢY SAU LỄ TRO

NGÀY 09-03-2019


 

Tin Mừng Chúa Giê-su Kitô theo Thánh Lu-ca (Lc 5: 27-32)

27 Sau đó, Đức Giê-su đi ra và trông thấy một người thu thuế, tên là Lê-vi, đang ngồi ở trạm thu thuế. Người bảo ông: "Anh hãy theo tôi! "28 Ông bỏ tất cả, đứng dậy đi theo Người.29 Ông Lê-vi làm tiệc lớn đãi Người tại nhà ông. Có đông đảo người thu thuế và những người khác cùng ăn với các ngài.30 Những người Pha-ri-sêu và những kinh sư thuộc nhóm của họ mới lẩm bẩm trách các môn đệ Đức Giê-su rằng: "Sao các ông lại ăn uống với bọn thu thuế và quân tội lỗi? "31 Đức Giê-su đáp lại họ rằng: "Người khoẻ mạnh không cần thầy thuốc, người đau ốm mới cần.32 Tôi không đến để kêu gọi người công chính, mà để kêu gọi người tội lỗi sám hối ăn năn."
 
SUY NIỆM/ TÔI ĂN-NHAI VÀ NUỐT LỜI CHÚA (Gr 15, 16)

Mùa Chay - mùa của sám hối, mùa của trở về. Lêvi, từ một người thu thuế, khi được Chúa gọi, ông bỏ tất cả để theo Chúa. Chúng ta có thể coi đây là hình mẫu về ơn gọi theo Chúa làm môn đệ. Đây cũng có thể coi là cuộc sám hối, trở về với Chúa. 

Trở về làm môn đệ của Chúa, trước hết Lêvi đãi tiệc, mời bạn bè, người thân, khách khứa. Chắc chắn trong đó có những người là đồng nghiệp, có những người liên quan cả đạo và đời. Tiệc ấy vừa là tiệc chia tay, vừa là tiệc mừng. Ông chia tay bạn bè, đồng nghiệp, người thân quen để đi một con đường mới, hoàn toàn gây kinh ngạc cho những người này. Đồng thời, cũng là tiệc mừng vì từ nay ông làm môn đệ của Chúa Giêsu và theo Người. Thánh sử dùng từ “bỏ mọi sự” cho thấy sự dứt khoát trong chọn lựa của Lêvi và quyết tâm theo con đường mới của ông. 

Trong mắt của những biệt phái và luật sĩ, Lêvi là hạng người tội lỗi, hết thuốc cứu chữa. Làm sao có thể tu thân đắc đạo được? Họ lẩm bẩm để trách Chúa Giêsu là tại sao lại gọi Lêvi làm môn đệ. Họ cũng thể hiện thái độ coi thường của họ đối với Lêvi. Đối với họ, Lêvi là không thể thay đổi. Nhưng, đối với Chúa, mọi sự đều có thể và với Người, Lêvi sẽ là môn đệ của Chúa cho một chọn lựa mới, một con người mới, một hành trình mới. 

Chúng ta cùng suy nghĩ xem, có khi nào chúng ta cũng nghĩ giống như những luật sĩ và biệt phái không? Chúng ta khinh miệt người khác và xếp hạng họ dưới cùng về đạo đức, cho rằng người này người khác là ‘hết thuốc chữa’, v.v. Chính lúc chúng ta suy nghĩ và đóng khung một ai theo chiều hướng đó, chính chúng ta mới là người ‘hết thuốc chữa’, vì chúng ta không tin vào quyền năng biến đổi của ơn Chúa. Trong tay Chúa, mọi sự đều có thể. Đó chính là cơ hội duy nhất cho con người tội lỗi chúng ta. Người gọi Lêvi và ông đã nghe. Người gọi chúng ta và chúng ta có nghe để đáp lời Người không? Người gọi để biến đổi cuộc đời chúng ta nhưng chúng ta có để cho Người biến đổi không? 

Sám hối là quá trình biến đổi. Sám hối là trở về cùng với Chúa để làm người môn đệ đích thực của Chúa như Lêvi. 

*TÔI CẦU NGUYỆN VÀ SỐNG CẦU NGUYÊN: Lạy Chúa Giêsu, xin cho chúng con luôn biết lắng nghe tiếng Chúa gọi. Nhờ Thánh Thần dẫn dắt, chúng con QUYẾT TIN in vào ơn Chúa biến đổi tâm hồn cứng cỏi của chúng con nên hiền dịu, tốt lành GIỐNG CHÚA VÀ MẸ. Amen. 

 

GKGĐ Giáo Phận Phú Cường
Kính chuyển:
Hồng