TRỔ SINH HOA TRÁI THIÊNG LIÊNG

Details

Category: 3. Sống & Chia Sẻ Lời Chúa

Sứ điệp: Hãy trổ sinh hoa trái thiêng liêng để khỏi bị loại trừ.

***

Nỗi buồn đau của nông dân mất mùa

Tại nông thôn, đa số nông dân nghèo ít đất, ít vốn, chỉ biết đầu tư vào cây sắn cũ khoai… Rồi thấp thỏm chờ đợi ngày đêm mong sao khi đến mùa sẽ thu hoạch được kha khá để nuôi sống gia đình. Thế nhưng năm nào thời tiết không thuận, họ thường bị thua lỗ nặng nề hoặc mất trắng tay! Buồn đau biết chừng nào!

Đó cũng là nỗi buồn của người chủ vườn trong dụ ngôn cây vả không sinh trái do Chúa Giê-su kể lại như sau (Lc13, 6-9) :

Có người trồng một cây vả trong khu vườn của mình. Thỉnh thoảng ông ra vườn tìm đến cây vả, mong kiếm được ít trái trăng cho bữa ăn hằng ngày của gia đình, nhưng chẳng hề thấy trái nào khiến ông ê chề thất vọng. Vì thế, ông nói với người làm vườn:

“Anh coi, đã ba năm nay tôi ra cây vả nầy tìm trái, mà không thấy. Vậy anh chặt nó đi, để làm gì cho hại đất?'  Nhưng người làm vườn đáp: “Thưa ông, xin cứ để nó lại năm nay nữa. Tôi sẽ vun xới chung quanh, và bón phân cho nó.  May ra sang năm nó có trái, nếu không thì ông sẽ chặt nó đi.”

Sau khi nghe dụ ngôn nầy, chúng ta biết rằng nhân vật chủ vườn ám chỉ Chúa Giê-su, còn cây vả là bạn và tôi.

Chúa Giê-su cũng ươm trồng chúng ta như cây vả quý trong vườn nho Giáo hội. Ngài không tiếc công chăm sóc, Ngài không quản ngại cung cấp bất cứ điều gì cần thiết cho cây vả Ngài trồng được tăng trưởng tốt tươi. Ngài bổ sung cho ta Lời hằng sống và vô vàn ân huệ thiêng liêng qua các bí tích… Rồi thấp thỏm đợi chờ ngày đêm, mong sao chúng ta mang lại hoa trái thiêng liêng cho Ngài được vui thỏa. Chúng ta có làm Ngài mãn nguyện, hay là phải thất vọng ê chề?

Nhìn lại hoa trái nơi cây vả bản thân mình

- Là cha mẹ, là bậc anh chị trong gia đình, chúng ta có làm cho con em mình nên tốt lành thánh thiện hơn nhờ lời nói và gương sáng của mình chưa? Nếu chưa thì chúng ta đúng là cây không trái.

- Là người môn đệ của Chúa Giê-su, được Ngài trao sứ mạng giới thiệu Chúa cho mọi người, giúp bao người được nhận biết và yêu mến Chúa, chúng ta đã làm được đến đâu? Nếu chưa làm được gì là cây không trái!

- Là con, là cháu trong gia đình, chúng ta có phục vụ ông bà cha mẹ, giữ tròn đạo hiếu với bậc sinh thành chưa? Chưa làm thì cũng như cây không trái!

- Và rất nhiều câu hỏi tương tự để chúng ta tự vấn mình, xem mình là cây vả sai trái làm vui lòng Chúa hay chỉ là cây vả cằn cỗi không hoa không trái khiến Ngài thất vọng đòi bứng bỏ chúng ta đi.

 Lạy Chúa Giê-su,

Nếu cây vả trong vườn không chịu sinh trái sau khi được chăm sóc đầy đủ thì sẽ bị bứng bỏ đi, và qua đó, Chúa cho chúng con biết rằng nếu chúng con không chịu sinh hoa trái thiêng liêng như Chúa đòi buộc thì số phận chúng con cũng y như thế.

Xin cho chúng con đừng làm Chúa phải ê chề thất vọng vì không sinh hoa kết quả, nhưng đem lại cho Chúa niềm vui là đã sinh nhiều hoa trái thiêng liêng như lòng Ngài mong đợi. Amen.

Linh mục Inha-xi-ô Trần Ngà

CHÚA NHẬT 3 MÙA CHAY

Tin mừng Luca 13,1-9

¹Cùng lúc ấy, có mấy người đến kể lại cho Đức Giê-su nghe chuyện những người Ga-li-lê bị tổng trấn Phi-la-tô giết, khiến máu đổ ra hoà lẫn với máu tế vật họ đang dâng.   ²Đức Giê-su đáp lại rằng: "Các ông tưởng mấy người Ga-li-lê này phải chịu số phận đó vì họ tội lỗi hơn mọi người Ga-li-lê khác sao?   ³Tôi nói cho các ông biết: không phải thế đâu; nhưng nếu các ông không sám hối, thì các ông cũng sẽ chết hết như vậy.   ⁴Cũng như mười tám người kia bị tháp Si-lô-ác đổ xuống đè chết, các ông tưởng họ là những người mắc tội nặng hơn tất cả mọi người ở thành Giê-ru-sa-lem sao?   ⁵Tôi nói cho các ông biết: không phải thế đâu; nhưng nếu các ông không chịu sám hối, thì các ông cũng sẽ chết hết y như vậy."

   ⁶Rồi Đức Giê-su kể dụ ngôn này: "Người kia có một cây vả trồng trong vườn nho mình. Bác ta ra cây tìm trái mà không thấy, ⁷nên bảo người làm vườn: 'Anh coi, đã ba năm nay tôi ra cây vả này tìm trái, mà không thấy. Vậy anh chặt nó đi, để làm gì cho hại đất?'   ⁸Nhưng người làm vườn đáp: 'Thưa ông, xin cứ để nó lại năm nay nữa. Tôi sẽ vun xới chung quanh, và bón phân cho nó.   ⁹May ra sang năm nó có trái, nếu không thì ông sẽ chặt nó đi.

THÁNH GIUSE, MẪU GƯƠNG TIN TƯỞNG NƠI THIÊN CHÚA

Details

Category: 3. Sống & Chia Sẻ Lời Chúa

Mặc dù các sách Tin Mừng không ghi lại bất cứ lời nào mà Thánh Giuse có thể đã nói, nhưng sự im lặng đó, vốn còn hùng hồn và đầy ý nghĩa hơn nhiều lời nói khác, cho chúng ta cái nhìn thoáng qua về tính cách của Ngài.

Đức Giáo Hoàng Phanxicô giảng giải về sự im lặng này của Thánh Giuse:

• “Các sách Tin Mửng không chứa một lời nào do Giuse thành Nadarét thốt ra: không có lời nào, Ngài không bao giờ nói. Điều này không có nghĩa là Ngài ít nói, không phải thế: có một lý do sâu xa hơn tại sao trong các sách Tin Mừng Thánh Giuse không nói một lời nào. Với sự im lặng của mình, Thánh Giuse xác nhận điều mà Thánh Augustinô viết: “Lời - nghĩa là Ngôi Lời làm người - càng lớn lên trong chúng ta, thì lời nói càng giảm đi. Chúa Giêsu, vốn là sự sống Thiên Chúa, càng lớn lên, thì lời nói càng giảm đi. Những gì chúng ta có thể mô tả là “nói đi nói lại”, nói như vẹt, nói liên tục, sẽ giảm đi. Chính Gioan Tẩy Giả, là “tiếng nói của người kêu trong hoang địa: Hãy dọn đường cho Chúa” (Mt 3:3) nói về Lời, “Ngài phải lớn lên, còn tôi phải nhỏ đi” (Ga  3:30). Điều này có nghĩa là Chúa Giêsu phải nói và tôi phải im lặng, và qua sự im lặng của mình, Thánh Giuse mời gọi chúng ta dành chỗ cho sự hiện diện của Ngôi Lời đã trở nên xác phàm, cho Chúa Giêsu. Sự im lặng của Thánh Giuse không phải là câm lặng, ngài không ít nói; đó là sự im lặng đầy lắng nghe, sự im lặng cần mẫn, sự im lặng làm nổi bật nội tâm vĩ đại của Ngài” (Tiếp kiến chung, ngày 15 tháng 12 năm 2021, bài giáo lý số 3 về Thánh Giuse).

Thánh Giuse đã trải qua những khó khăn giống như chúng ta trong cuộc sống, nhưng Ngài đã sống một cuộc đời gương mẫu. Đức Giáo Hoàng Phanxicô suy ngẫm:

• “Trong Tin Mừng Mátthêu, Giuse bước vào bối cảnh với tư cách là người đính hôn của Đức Maria, khi Ngài phát hiện ra việc Đức Maria mang thai và tình yêu của ngài bị thử thách dẫn đến việc chấm dứt hôn ước, Luật đã gợi ý hai giải pháp khả thi: hoặc là một hành vi pháp lý mang tính chất công khai, chẳng hạn như triệu tập người phụ nữ ra tòa, hoặc một hành động riêng tư như đưa cho người phụ nữ một lá thư từ chối. Giuse, người mà Tin Mừng xác định là người công chính, tuân theo Lời Chúa, đã hành động một cách chu đáo: Ngài không để bản thân bị chế ngự bởi những cảm xúc bản năng và nỗi sợ hãi khi chấp nhận Maria đi cùng mình, nhưng thích được hướng dẫn bởi sự khôn ngoan của Thiên Chúa. Ngài chọn cách chia tay Maria một cách lặng lẽ, riêng tư. Và đây là sự khôn ngoan của Giuse, giúp Ngài không mắc sai lầm và khiến Ngài cởi mở và ngoan ngoãn trước tiếng nói của Thiên Chúa. Và vì vậy, Ngài nghe thấy một giọng nói vang vọng trong lòng mình qua giấc mơ, một yếu tố mà theo cách này, Giuse thành Nadarét gợi nhớ đến một Giuse khác, con trai của Giacóp, được mệnh danh là chúa tể của những giấc mơ, được cha mình vô cùng yêu quý và bị các anh em của mình rất ghét, người mà Thiên Chúa đã nâng lên bằng cách để ông ngồi trong triều đình của Pharaô. Giuse thành Nadarét không yêu cầu thêm bằng chứng; Ngài tin tưởng vào Thiên Chúa, chấp nhận giấc mơ của Thiên Chúa về cuộc đời Ngài và về người đính hôn của Ngài. Do đó, Ngài bước vào ân sủng của một người biết cách sống lời hứa của Thiên Chúa, với đức tin, đức cậy và đức mến” (Tiếp kiến chung, 29 tháng 01 năm 2025).

Thánh Giuse là một người có đức tin không lay chuyển và tin tưởng tuyệt đối vào sự quan phòng của Chúa. Thiên Chúa là trên hết và quan trọng nhất trong cuộc đời của Thánh Giuse. Đức Giáo Hoàng Phanxicô giải thích ý nghĩa tên gọi của Thánh Giuse:

• “Tiếng Do Thái có nghĩa là xin Chúa tăng trưởng, xin Chúa ban cho sự phát triển. Đó là một lời chúc, một phúc lành dựa trên sự tin tưởng vào sự quan phòng của Thiên Chúa và đặc biệt ám chỉ đến khả năng sinh sản và nuôi dạy con cái. Thật vậy, chính cái tên này cho chúng ta thấy một khía cạnh cốt yếu trong tính cách của Thánh Giuse thành Nadarét: Ngài là một người tràn đầy đức tin vào Thiên Chúa, vào sự quan phòng của Thiên Chúa. Mọi hành động của Thánh Giuse, như được thuật lại trong Tin Mừng, đều được xác quyết bởi sự tin chắc rằng Thiên Chúa làm cho lớn lên, làm tăng thêm, thêm vào: nghĩa là Thiên Chúa lo liệu để tiếp tục kế hoạch cứu độ của Ngài” (Tiếp kiến chung, hội trường Phaolô VI ở Vatican, 17 tháng 11 năm 2021).

Thánh Giuse là một người ngay thẳng, có đức tin và các nhân đức nổi bật. Thánh Giuse là người chính trực, vâng lời, trong sạch, khiêm nhường, im lặng suy ngẫm. Thánh Giuse là người chồng, người bảo vệ và người giám hộ của Đấng Cứu Thế và Đức Trinh Nữ Maria.Vì vậy, Ngài là một hình mẫu tuyệt vời cho chúng ta trong nền văn hóa hỗn loạn ngày nay.

Đối với Thánh Giuse, việc thực hiện ý Thiên Chúa là tối quan trọng. Thánh Giuse không bao giờ thắc mắc về những gì Thiên Chúa đã nói với Ngài. Thánh Giuse thực hiện những soi sáng của Thiên Chúa mà không do dự hay chậm trễ. Ngài thực hiện nhiệm vụ trong hoàn cảnh riêng của mình theo cách Thiên Chúa muốn. Sau khi thiên thần hiện ra với Ngài trong giấc mơ, đảm bảo với Ngài rằng người con Đức Maria cưu mang là bởi quyền năng của Chúa Thánh Thần, thì Thánh Giuse đã đưa Đức Maria về nhà làm vợ:

• “Sau đây là gốc tích Chúa Giêsu Kitô: bà Maria, mẹ Ngài, đã thành hôn với ông Giuse. Nhưng trước khi hai ông bà về chung sống, bà đã có thai do quyền năng Chúa Thánh Thần. Ông Giuse, chồng bà, là người công chính và không muốn tố giác bà, nên mới định tâm bỏ bà cách kín đáo. Ông đang toan tính như vậy, thì kìa sứ thần Chúa hiện đến báo mộng cho ông rằng: Này ông Giuse, con cháu Đavít, đừng ngại đón bà Maria vợ ông về, vì người con bà cưu mang là do quyền năng Chúa Thánh Thần. Bà sẽ sinh con trai và ông phải đặt tên cho con trẻ là Giêsu, vì chính Ngài sẽ cứu dân Ngài khỏi tội lỗi của họ. Tất cả sự việc này đã xảy ra, là để ứng nghiệm lời xưa kia Chúa phán qua miệng ngôn sứ: Này đây, Trinh Nữ sẽ thụ thai và sinh hạ một con trai, người ta sẽ gọi tên con trẻ là Emmanuel, nghĩa là Thiên Chúa ở cùng chúng ta. Khi tỉnh giấc, ông Giuse làm như sứ thần Chúa dạy và đón vợ về nhà” (Mt 1: 18-24).

Khi Chúa bảo Thánh Giuse chỗi dậy và ra đi, Ngài không ngần ngại trỗi dậy và ra đi. Sau cuộc viếng thăm của các nhà thông thái, khi nhận được lời cảnh báo của thiên thần, Thánh Giuse không lãng phí thời gian, ngay lập tức chỗi dậy và đưa gia đình nhỏ của mình chạy trốn đến Ai Cập giữa đêm khuya để thoát khỏi cơn thịnh nộ chết người của Vua Hêrôđê:

• “Sứ thần Chúa hiện ra báo mộng cho ông Giuse rằng: Này ông, dậy đem Hài Nhi và mẹ Ngài trốn sang Ai cập, và cứ ở đó cho đến khi tôi báo lại, vì vua Hêrôđê sắp tìm giết Hài Nhi đấy! Ông Giuse liền trỗi dậy, và đang đêm, đưa Hài Nhi và mẹ Ngài trốn sang Ai cập” (Mt 1: 13-14).

Sau khi Vua Hêrôđê qua đời, thiên thần một lần nữa chỉ dẫn Thánh Giuse rằng đã đến lúc trở về đất Israel, và có lẽ Ngài định trở về Bêlem ở Giuđê, nhưng Ngài đã chọn đến Nadarét ở Galilê sau khi được thiên thần cảnh báo rằng Áckhêlao, con trai của Hêrôđê, cai trị Giuđê thay cho cha mình:

• “Sau khi vua Hêrôđê băng hà, sứ thần Chúa lại hiện ra với ông Giuse bên Aicập, báo mộng cho ông rằng: Này ông, dậy đem Hài Nhi và mẹ Người về đất Israel, vì những kẻ tìm giết Hài Nhi đã chết rồi. Ông liền trỗi dậy đưa Hài Nhi và mẹ Ngài về đất Israel. Nhưng vì nghe biết Áckhêlao đã kế vị vua cha là Hêrôđê, cai trị miền Giuđê, nên ông sợ không dám về đó. Rồi sau khi được báo mộng, ông lui về miền Galilê, và đến ở tại một thành kia gọi là Nadarét, để ứng nghiệm lời đã phán qua miệng các ngôn sứ rằng: Ngài sẽ được gọi là người Nadarét” (Mt 1: 19-23).

Thánh Giuse trung thành và dịu dàng yêu thương, bảo vệ và chăm sóc Chúa Hài Đồng Giêsu và Đức Trinh Nữ Maria. Ngài là một người hành động, tuân theo ý Chúa trong những bổn phận thường ngày của cuộc sống, luôn luôn với tình yêu thương. Ngài tuân giữ luật Môsê một cách chu đáo:

• “Khi đã đến ngày lễ thanh tẩy của các ngài theo luật Môsê, bà Maria và ông Giuse đem con lên Giêrusalem, để tiến dâng cho Chúa, như đã chép trong Luật Chúa rằng: Mọi con trai đầu lòng phải được gọi là của thánh, dành cho Chúa, và cũng để dâng của lễ theo Luật Chúa truyền, là một đôi chim gáy hay một cặp bồ câu non” (Lc 2:22-24).

Ngài giữ ngày Sabát và lên Đền thờ ở Giêrusalem để mừng lễ Vượt Qua:

• “Hằng năm, cha mẹ Chúa Giêsu trẩy hội đền Giêrusalem mừng lễ Vượt Qua” (Lc 2:41).

Bằng cách noi gương Thánh Giuse, tin tưởng và tuân theo Lời Thiên Chúa, chúng ta có thể tìm thấy sự bình an trong tâm hồn khi biết rằng chúng ta đang trung thành làm những việc nhỏ nhặt, bình thường mà Thiên Chúa muốn chúng ta làm mỗi ngày.

• “Xin cho anh chị em tìm thấy nơi Thánh Giuse chứng nhân và đấng bảo vệ để trông cậy. Xin Thánh Giuse, người luôn tin tưởng vào Thiên Chúa và đã đưa ra những lựa chọn của mình theo sự hướng dẫn của Ngài, dạy chúng con đừng quá trông cậy vào những kế hoạch của riêng mình mà hãy trông cậy vào kế hoạch yêu thương của Thiên Chúa. Là người đến từ vùng ngoại vi, xin Thánh Giuse giúp chúng con hoán cải cái nhìn và ưa thích những gì thế gian loại bỏ và gạt ra ngoài lề. Xin an ủi những ai cảm thấy cô đơn và nâng đỡ những ai âm thầm đấu tranh để bảo vệ sự sống và phẩm giá con người. Amen” (Đức Giáo Hoàng Phanxicô, buổi tiếp kiến chung, tại hội trường Phaolô VI, Vatican, 17 tháng 11 năm 2021).

Phêrô Phạm Văn Trung.

HỌC MỪNG VUI

Details

Category: 3. Sống & Chia Sẻ Lời Chúa

Thứ Bảy Tuần 2 Mùa Chay C

“Còn thằng con của cha đó, sau khi đã nuốt hết tài sản của cha với bọn điếm, nay trở về, thì cha lại giết bê béo ăn mừng!”.

“Nó phải trở về nơi nó thuộc về! Nó phải trở về dù nó đen đủi hơn một thằng quỷ!”. Đó là những gì kiệt tác “Đứa Con Hoang Đàng” của Mitch Irion mô tả! Cha nó vui mừng vì nó đã tìm được ‘nơi nó thuộc về’; ở đó, nó ‘mất hút!’. Vạt áo đỏ như máu - tượng trưng tình yêu - của ông đã lấp kín nó! “Thật lạ, khi một số người nói quá nhiều về những gì Chúa làm cho họ, nhưng lại quá tằn tiện nói về những gì người khác nhận được từ Ngài. Hãy ‘học mừng vui’ như Thiên Chúa vui mừng!” - Spurgeon.

Kính thưa Anh Chị em,

Hãy ‘học mừng vui’ như Thiên Chúa vui mừng! Đó là những gì Tin Mừng hôm nay lưu ý. Người anh tỏ ra bất bình trước bữa tiệc người cha dành cho đứa em hư đốn trở về. Có công bằng không? Câu trả lời đúng sẽ là: đây là một câu hỏi sai! Vì lẽ, anh phải ‘học mừng vui’ như cha anh vui mừng!

Chúng ta dễ sống theo cách ‘mọi thứ phải công bằng’; và khi người khác nhận nhiều hơn, chúng ta có thể mím môi, tức giận và cay đắng. Hành động xót thương của người cha dành cho đứa con ‘tàn đời’ chính là điều người anh cần học. Anh cần biết, bất kể cậu em đã làm gì, nó đòi chia gia tài - khác nào mong cha chết - hoặc tự do tìm hạnh phúc ở bất cứ đâu - sống phóng đãng - ngoại trừ một nơi mà nó thực sự tìm thấy: Cha! Dẫu thế, người cha vẫn yêu nó và hân hoan khi nó trở về. Như vậy, đứa em cần lòng thương xót không chỉ của cha, nhưng của cả anh nó, để nó có thể tin rằng, nó đã lựa chọn đúng khi trở về.

Người anh chung thuỷ với cha suốt bao năm cũng không hề bị đối xử bất công! Sự bất bình của anh đến từ việc lòng anh ‘nghèo thương xót’, không như cha anh, một người ‘giàu xót thương’. Anh không thể thương đứa em ở mức độ tương tự cha anh thương nó; và do đó, không thấy được sự cần thiết cần có một lời ủi an như một cách giúp nó hiểu rằng, nó được tha, được chào và trở về là một chọn lựa đúng đắn. Lòng thương xót vượt quá những gì thoạt đầu được coi là công bằng. Vậy muốn được xót thương, bạn và tôi cần sẵn lòng trao nó cho ai cần nhất! “Chúa là Đấng từ bi nhân hậu!” - Thánh Vịnh đáp ca - cũng là “Đấng chịu đựng lỗi lầm”; “Sẽ lại thương xót chúng ta. Tội lỗi chúng ta, Người chà đạp dưới chân; mọi lỗi lầm chúng ta, Người ném xuống đáy biển!” - bài đọc một.

Anh Chị em,

“Chúa là Đấng từ bi nhân hậu!”. Hôm nay, hãy suy ngẫm về việc bạn sẵn sàng trở nên nhân hậu và rộng lượng đến mức nào, đặc biệt là đối với những ai xem ra không xứng đáng với điều đó. Hãy nhủ lòng rằng, ân sủng thường không tính đến công bằng; nó thường hào phóng đến mức gây sốc! Hãy cam kết vào lòng quảng đại sâu xa này đối với bất cứ ai, nhất là những ai đang thương tổn; đồng thời, tìm mọi cách mà bạn có thể ủi an người anh em bằng lòng thương xót của Chúa. Được như thế, bạn đã biết mừng vui như Thiên Chúa vui mừng, và tình yêu quảng đại đó sẽ đổ xuống lòng bạn vô vàn phước huệ.

Chúng ta có thể cầu nguyện,

“Lạy Chúa, đừng để con ủ dột khi thấy anh chị em con may mắn hơn mình; dạy con biết vui với người vui, khóc với người khóc!”, Amen.

(Lm. Minh Anh, Tgp. Huế)

Hãy Hiển Dung Hình Ảnh Chúa Cho Anh Em

Details

Category: 3. Sống & Chia Sẻ Lời Chúa

Cái quý nhất của con nguời là được tạo dựng giống hình ảnh Thiên Chúa. Cái hạnh phúc lớn nhất của con người là gìn giữ nét đẹp cao qúy đó nơi phẩm giá làm người của mình. Và điều cần thiết nhất để có một cuộc sống tốt với mọi ngừơi là nhận ra tha nhân cũng chính là hình ảnh của Thiên Chúa.

Thế nhưng, nhiều người đã phủ nhận điều cao qúy nơi phẩm giá làm người của mình. Họ không tin rằng có Thiên Chúa. Họ chối từ sự sống thần linh mà Thiên Chúa đã ban cho con người. Từ đó người ta cũng không lo gìn giữ cái đẹp của phẩm giá làm người của mình. Họ chỉ thấy con người là một loài vật có ăn có uống. Thế giới của họ là một thế giới mạnh thắng, yếu thua, và “cá lớn nuốt cá bé”. Họ không nhận ra sự liên đới giữa người với người đều là hình ảnh Thiên Chúa, cần phải tôn trọng và sống tốt với nhau. Con người đã tự khước từ phẩm giá cao qúy là hình ảnh Thiên Chúa nên cũng dễ dàng từ khước nhau và đầy đoạ lẫn nhau. Thế giới vẫn đầy những bất công và hận thù. Con người vẫn vì những tham sân si mà làm hại lẫn nhau.

Có một câu chuyện ngụ ngôn kể rằng: Ngày xưa thỏ và sư tử sống gần nhau, nhưng sư tử rất kiêu ngạo, vẫn cho mình là to khoẻ nên xem thường loài thỏ. Sư tử thường mắng thỏ và doạ nạt thỏ suốt ngày. Thỏ tức mình không chịu nổi mới nghĩ ra cách báo thù.

Một lần kia nó nói với sư tử rằng:
-Thưa ông anh, em vừa gặp một thằng to lớn và trông giống anh lắm. Nó bảo em rằng: “Trên đời này nó chưa sợ ai, và cũng chưa ai dám đối mặt với nó”. Thằng cha này không coi ai ra gì cả!
Sư tử tức giận và bảo rằng: “Thế mày có nhắc đến tên tao không?”
-Thỏ trả lời: Sao lại không? Em vừa nhắc đến tên anh thì nó lồng lộng lên và bảo rằng anh chỉ đáng đàn em nó thôi.
Sư tử càng tức điên người lên và hỏi: Nó ở đâu? dẫn tao đến ngay.
Thỏ liền dẫn sư tử ra sau núi, và chỉ một cái giếng ở đàng xa và bảo: Đấy, nó ở trong đó đấy!
Sư tử đi lại gần giếng vẻ mặt căm tức nhìn xuống đáy giếng. Quả thực, nó trông thấy ngay một tên, với cặp mắt giận dữ đang trừng trừng nhìn nó. Sư tử rống lên một tiếng, tên kia cũng rống lên một tiếng. Sư tử xù lông cổ lên tên kia cũng xù lông cổ lên. Sư tử nhe nanh múa vuốt đe doạ, tên kia cũng hăm dọa lại. Sư tử căm tức đến tột độ dồn hết sức mình nhảy phốc xuống giếng để cho thằng khốn nạn kia một trận. Thế là, con sư tử ngạo mạn tự huỷ diệt đời mình dưới giếng sâu. . .

Thất bại của sư tử là không nhận ra mình nên đã lao vào cắn xé chính hình ảnh của mình. Sư tử chỉ muốn nhất. Sư tử chỉ muốn làm bá chủ nên sẵn sàng loại trừ tất cả các đối thủ có nguy cơ nguy hại đến vị trí số 1 của mình.

Nếu con người của mọi thời đại biết nhìn nhận mình là hình ảnh của Thiên Chúa và mọi người là anh em với nhau, sẽ có những cách hành xử tốt với nhau hơn. Nếu con người nhận ra hình ảnh Chúa nơi tha nhân, chắc chắn sẽ không đối xử tàn bạo với nhau. Nhưng tiếc thay, nhiều người chỉ muốn làm chúa sơn lâm nên lao đầu vào cắn xé đồng loại, hành hạ đồng loại của mình và sẵn sàng làm đủ trò để loại trừ đồng loại.

Hôm nay, lễ Chúa hiển dung nghĩa là Chúa tỏ hiện đúng dung nhan thật của Ngài. Một dung nhan thánh thiện rạng ngời mà bấy lâu nay nhân tính đã che phủ thiên tính của Ngài. Một dung nhan tinh tuyền của một vì Thiên Chúa là Thánh, ngàn trùng chí thánh đến nỗi cả ba môn đệ đều ngây ngất vì được chiêm ngắm dung nhan thật của Thầy Giêsu. Ba môn đệ đã cúi mình kính phục trước dung nhan thật của Chúa Giêsu. Đó chính là sứ điệp mà mùa chay đang mời gọi chúng ta: hãy tỏ hiện dung nhan thật của chúng ta là hình ảnh của Thiên Chúa ra lời nói và việc làm của mình. Hãy thể hiện sự thánh thiện của hình ảnh Thiên Chúa nơi chính mình để anh em được chiêm ngưỡng. Hãy biểu lộ lối sống tinh tuyền, chân thật của phẩm giá làm ngừơi để anh em được hạnh phúc khi sống với chúng ta.

Mùa chay là mùa mời gọi chúng ta hãy tìm lại hình ảnh ban đầu của tạo dựng. Hãy gạn đục khơi trong để hình ảnh của Chúa luôn tỏ hiện ra nơi bản thân của chúng ta. Hãy tìm lại hình ảnh tinh tuyền ban đầu của mình, một hình ảnh chưa bị lòng ham muốn danh lợi thú làm hoen ố, mới thấy phẩm giá cao đẹp của con người thật cao qúy hơn muôn loài. Có ý thức được sự cao qúy nơi phẩm giá làm người mới biết trân trọng và gìn giữ cho mình và cho anh em. Phẩm giá con người cao qúy hơn mọi danh lợi thú trần gian, thế nên đừng bao giờ vì một chút bổng lộc trần gian, một chút vui sướng mau qua mà đánh mất phẩm giá của mình và làm tổn thương đến phẩm giá của tha nhân.

Xin Chúa giúp chúng ta can đảm tẩy rửa những bợn nhơ tội lỗi làm hoen ố lương tri, và xin Chúa thêm ơn trợ giúp để chúng ta luôn gìn giữ nét đẹp nơi phẩm giá làm người của mình và của tha nhân. Amen

Lm. Jos Tạ Duy Tuyền