ĐỜI SỐNG TÂM LINH - HOÀN THIỆN BẢN THÂN

Details

Category: 8. Đời Sống Tâm Linh

Skip to content

 

 

Hoàn thiện bản thân

26/09/2020 Lm. Inhaxiô Trần Ngà

Tin mừng hôm nay thuật lại rằng: Khi người cha kêu mời đứa con thứ nhất đi làm vườn nho, ban đầu nó ương ngạnh từ chối, nhưng rồi nhìn lại thái độ và cách cư xử lầm lạc của mình, nó đâm ra hối hận và quyết định đi làm.

Trong khi đó, đứa con thứ hai thì mau mắn trả lời với cha là nó sẽ đi làm, nhưng mà chẳng đi. Thật đáng trách.

Như thế, những ai biết nhìn lại mình, thấy được những lầm lỗi của mình để hoán cải như người con thứ nhất trong dụ ngôn Tin mừng hôm nay là người đáng được tuyên dương.

Khi phạm phải sai lầm, bạn cũng như tôi, chúng ta xử sự thế nào?             

– Một là không chấp nhận mình sai.

Có người làm nhiều điều sai trái, nhưng không thấy mình sai mà cứ khăng khăng cho rằng mình đúng. Những người như thế không thể sửa lỗi và phục thiện được.

– Hai là dù biết mình sai nhưng không muốn sửa.

Chẳng hạn nhiều người thừa biết rượu chè be bét là thói xấu tai hại nhưng không muốn bỏ, chẳng muốn chừa. Họ chủ trương rằng:

“Say sưa nghĩ cũng hư đời,

Hư thời hư vậy, say thời cứ say” (Tản Đà).

Thế là hạng người này không thể nào sửa lỗi, phục thiện được.

– Ba là muốn sửa chữa những sai phạm của mình nhưng không đủ nghị lực nên không sửa được.

– Bốn là quyết tâm sửa mình và có đủ nghị lực để hoàn thiện bản thân. Đây là lối xử sự tốt lành, đáng khâm phục.

Vào ngày Mồng Một tết, khi đến thăm một giáo dân trong xứ đạo đã ghiền thuốc lá lâu năm, anh ta khoe với tôi “chiến công” oanh liệt của mình. Anh cầm bao thuốc lá trên tay và nói:

“Con ghiền thuốc lá đã lâu. Con muốn bỏ nhưng không bỏ được. Con hút nó nhưng nó cũng “hút” con. Sức hút của nó mạnh đến nỗi con tưởng mình không thể nào thoát khỏi nó được. Thế rồi, cách đây một năm, con mua gói thuốc lá này và “thách thức” nó rằng: “Để xem mầy thắng tao hay tao thắng mầy? Không lẽ tao lại thua mầy ư?”

Và như cha thấy đây, bao thuốc đó vẫn còn nguyên vẹn không hao một điếu cho đến hôm nay. Con đã thắng!”

Có quyết tâm và nghị lực phi thường để chiến thắng như người đàn ông này không phải là chuyện dễ.

Về phần mình, chúng ta cần xét lại xem mình thuộc hạng nào trong bốn hạng người trên đây?

 

Cải thiện nội tâm là điều rất cần thiết

Khi biết mặt mày lem luốc, dơ bẩn, chắc chắn ai trong chúng ta cũng vội lau rửa sạch sẽ ngay.

Khi thấy áo quần bẩn thỉu hôi hám, chúng ta thay đổi y phục liền.

Khi biết thân thể mình dơ bẩn, chắc chắn chúng ta sẽ tắm rửa tức khắc.

Khi diện mạo hay vóc dáng của mình không được hài hoà xinh đẹp, nhiều người sẵn sàng bỏ ra tiền tỷ, đến các thẩm mỹ viện, để cải thiện vóc dáng, để làm tăng vẻ đẹp của bản thân.

Vậy mà khi tâm hồn trở nên xấu xa vì tội lỗi, thói hư và tật xấu, nhiều người vẫn cứ để mặc như thế hết ngày nầy qua ngày khác cho đến lúc xuống mồ!

Tại sao người ta hành xử như thế?

Vì nhiều người nghĩ rằng những dơ bẩn, những xấu xa trong tâm hồn không quan trọng, chỉ cần chăm sóc cái vỏ bên ngoài cho dễ coi là được.

Thực ra, những vết dơ trên thân thể không làm giảm sút giá trị con người bao nhiêu, chỉ có những xấu xa đê tiện trong nội tâm con người mới thực sự làm cho người ta ra nhơ uế và có sức tàn phá phẩm giá của của ta, làm mất danh thơm tiếng tốt của ta… Đó là những thứ đáng sợ, đáng ghét và đáng diệt trừ.

Chính vì thế, ăn năn, phục thiện để xoá sạch những xấu xa đê tiện trong tâm hồn, để làm cho tâm hồn nên đạo đức, thanh khiết, cao cả… là việc làm hết sức quan trọng.

 

Lạy Chúa Giê-su,

Xin giúp chúng con hiểu rằng nét đẹp của tâm hồn quan trọng hơn vẻ đẹp thể xác và chỉ có những điều xấu xa đê tiện trong nội tâm con người mới thực sự làm cho người ta ra nhơ uế. Nhờ đó, chúng con sẽ quyết tâm rửa sạch tâm hồn, cải thiện nếp sống, để ngày càng trở nên người có phẩm chất cao đẹp, có đạo đức và văn hoá.

 

Linh mục Inhaxiô Trần Ngà

 

Tin mừng Mát-thêu (21, 28-32)

²⁸ Các ông nghĩ sao: Một người kia có hai con trai. Ông ta đến nói với người thứ nhất: “Này con, hôm nay con hãy đi làm vườn nho.” ²⁹ Nó đáp: “Con không muốn đâu!” Nhưng sau đó, nó hối hận, nên lại đi. ³⁰ Ông đến gặp người thứ hai, và cũng bảo như vậy. Nó đáp: “Thưa ngài, con đây!” nhưng rồi lại không đi. ³¹ Trong hai người con đó, ai đã thi hành ý muốn của người cha ?” Họ trả lời: “Người thứ nhất.” Đức Giê-su nói với họ: “Tôi bảo thật các ông: những người thu thuế và những cô gái điếm vào Nước Thiên Chúa trước các ông. ³² Vì ông Gio-an đã đến chỉ đường công chính cho các ông, mà các ông không tin ông ấy; còn những người thu thuế và những cô gái điếm lại tin. Phần các ông, khi đã thấy vậy rồi, các ông vẫn không chịu hối hận mà tin ông ấy.”

Chia sẻ Bài này:

 

Related posts

• QUAN TRỌNG LÀ PHẦN CUỐI

  27/09/2020 Lm. Anphong Nguyễn Công Minh, OFM. 0

  QUAN TRỌNG LÀ PHẦN CUỐI

  Trong kho tàng khôn ngoan La tinh, có một câu ngạn ngữ như sau: Nọc độc ở...

  Chúa Nhật Năm A 

• NGUY CƠ TỰ MÃN

  27/09/2020 Lm. JB. Nguyễn Minh Hùng 0

  NGUY CƠ TỰ MÃN

  “Các ông nghĩ sao?”. Ngay đầu câu chuyện, Chúa đưa ra lời hỏi đột ngột như một...

  Chúa Nhật Năm A 

• NGƯỜI ĐANG THỞ DÀI

  27/09/2020 Lm. Minh Anh, GP. Huế 0

  NGƯỜI ĐANG THỞ DÀI

  “Tôi bảo thật các ông, những người thu thuế và gái điếm sẽ vào nước Thiên...

  Chúa Nhật Năm A 

 

ĐỜI SỐNG TÂM LINH - ĐƯA LƯNG CHO NGƯỜI TA ĐÁNH

Details

Category: 8. Đời Sống Tâm Linh

Skip to content

 

 

LƯNG ĐƯA CHO NGƯỜI TA ĐÁNH

11/09/2020 Tuyết Mai

Thiên Chúa đã mở tai tôi mà tôi không cưỡng lại và cũng chẳng thối lui. Tôi đã đưa lưng cho kẻ đánh tôi, đã đưa má cho kẻ giật râu. Tôi đã không che mặt giấu mày, tránh những lời nhạo cười và những người phỉ nhổ tôi. Vì Chúa nâng đỡ tôi, nên tôi không hổ thẹn: nên tôi trơ mặt chai như đá, tôi biết tôi sẽ không phải hổ thẹn. Đấng xét tôi vô tội ở gần tôi, ai còn tranh tụng với tôi được? Chúng ta hầu toà, ai là kẻ thù địch của tôi, hãy đến đây! Này đây Chúa là Thiên Chúa bênh đỡ tôi, ai dám kết tội tôi? (Is 50, 5-9a).

 

***

 

— Có phải đúng thế không?. Có phải rằng chúng ta dại tới độ là cứ hễ gặp chuyện cãi lộn với người dữ tợn thì y như rằng chúng ta cứ phải xấn xổ lại họ và tự đưa lưng cho người ta đánh?. Như chúng ta có nhiều lần chứng kiến cảnh vợ chồng người ta ẩu đả nhau; nghe ông chồng hăm dọa bà vợ là nếu tiếp tục nói nữa thì ông sẽ cho bà vài cái tát tai nhưng đối với bà lại có ý nghĩa là thách thức chăng?.

 

— Nên bà không ngần ngại mà xấn xổ xông vào ông chồng, miệng la ỏm tỏi lên là “ông có ngon thì xem thử có dám động tới tôi hay không? Này má tôi đây ông có giỏi thì tát thử!” Thế là liền sau đó bà vợ nhận liền ba bốn cái tát nên thân. Sau đó thì bưng mặt mà ngồi khóc với hai cái má đỏ au như trái gấc, trông thật thảm sầu.

 

— Nếu là người lớn tuổi khôn ngoan thì sẽ chọn lời nói ôn tồn để tìm cách giải quyết vấn đề. Nếu người ta quấy mà sự thiệt hại chẳng đáng chi thì cũng nên xí xóa mà bỏ qua cho người, coi đó như là món nợ người mắc nợ mình; biết đâu sau này mình gặp chuyện chẳng phải với người thì cũng sẽ được người tha thứ và bỏ qua cho. Như thường nhất là chúng ta ít nhiều gặp phải chuyện lái xe vô tình cọ quẹt vào xe của người ta hay ngược lại … chứ không phải là chuyện lớn để có người bị thương tích hay xe bị thiệt hại nặng nề gì.

 

— Ấy vậy mà người lái xe bên kia đã làm trận làm thượng như muốn ăn tươi nuốt sống chúng ta vậy dù là họ bị lỗi. Thật là không may nếu không có người thứ ba làm chứng thì không biết thương tích của chúng ta sẽ trầm trọng ra sao vì gặp phải thứ dữ tợn côn đồ thiệt rồi!. Vì gặp người muốn kiếm tiền bồi thường thì những lời xin lỗi, năn nỉ, thông cảm cũng chẳng lay động được gì họ đâu. Nếu không theo được ý họ muốn thì thật bấy giờ chỉ biết đưa lưng cho người ta đánh thôi.

 

— Chỉ lúc đó thì sự khôn ngoan nhất của chúng ta là chọn Cậy Dựa vào sức mạnh phi thường của Thiên Chúa mà thôi. Như lúc chúng ta còn nhỏ hay bị chúng bạn to lớn ăn hiếp thì chúng ta biết chạy đi méc anh chị lớn của mình hay thầy cô giáo, sau hết mới về méc bố. Chớ có người lớn nào dạy chúng con nít là cầu xin Thiên Chúa đến cứu cho đâu, có phải? Vì ngay cả người lớn mà cũng còn rất nghi ngờ do bởi chẳng ai bao giờ thấy được Thiên Chúa cả.

 

— Vì chúng ta người phàm không thể cảm nhận được một Thiên Chúa vô hình mà chỉ có ít người bất hạnh, người bệnh tật, người bị đối xử tệ bạc và bị xã hội ruồng bỏ – Chỉ khi chúng ta trở thành kẻ thất bại, thua thiệt, bé mọn không còn đường sống thì lúc bấy giờ chúng ta mới biết khiêm tốn chạy đến cùng Thiên Chúa để xin cho được núp bóng Người và được nương tựa bên Người và chúng ta sẽ được gặp gỡ Người.

 

— Lúc bấy giờ chúng ta mới tin rằng Người luôn hiện hữu. Mới tin và cảm nhận rằng nếu chúng ta không có Người trong cuộc đời thì chúng ta sẽ chết cách nhanh chóng, cách nhục nhã vì để dễ dàng đánh mất Linh Hồn rất quý báu sống đời của chúng ta. Và tin chắc rằng chỉ có Thiên Chúa duy nhất có thể ban cho chúng ta cuộc sống viên mãn muôn đời trên Quê Trời.

 

— Giai đoạn đầu để tìm gặp Thiên Chúa thưa không khó đâu, chỉ cần chúng ta bỏ chút thời giờ mỗi ngày để tâm tình với Chúa. Dâng lời kinh nguyện. Làm việc lành bác ái qua lời nói an ủi, xây dựng. Tập bỏ dần sự tham lam lấy của người làm của mình để biết chia sẻ đến người bất hạnh thì như một Phép Lạ, Chúa sẽ đến Tìm Gặp chúng ta lúc không ngờ nhất.

 

–Rất ngạc nhiên, rất cảm động và rất an bình!. Khi ấy chúng ta sẽ cảm nhận được mạnh mẽ và thật rõ khi có Chúa Hiện Diện. Chẳng phải gần bên, ngay bên nhưng Người đến và ngự trị ngay trong tâm hồn và trong tận thẳm sâu của cõi lòng chúng ta. Và Thiên Chúa sẽ dần mạc khải cho chúng ta biết và hiểu tất cả. Rồi bắt đầu từ đấy chúng ta sẽ không còn sợ một sự gì trên trần gian này – cả sự dữ, ma quỷ hay ngay cả cái chết có đến bất thình lình.

 

— Bắt đầu từ đấy Thiên Chúa sẽ ban cho chúng ta có được một sức mạnh vô cùng để chống trả ba thù. Sức mạnh ấy có thể là Chuỗi Mân Côi mà Đức Mẹ Maria trao ban cho con cái của Mẹ. Sức mạnh ấy có thể là Lời Chúa để luôn nhắc nhở, cảnh tỉnh chúng ta phải luôn cẩn trọng để xa tránh những đam mê đi cùng với tội lỗi.

 

— Sau cùng là Thiên Chúa ban cho chúng ta Tình Yêu của Chúa luôn dồi dào và là cơ hội để chúng ta có thể giúp đỡ tất cả những ai cần được giúp đỡ đang sống chung quanh chúng ta. Thì dù có lắm lúc chúng ta có phải đưa lưng cho người ta đánh thì chúng ta cũng có sức mạnh Chúa ban như chiếc áo giáp từ Trời có thể chịu đựng những lần bị đánh đau.

 

— Vì là con người thì ai cũng yếu đuối, cũng sợ sệt … nhưng trong mọi hoàn cảnh, mọi tình huống như: bất an, tuyệt vọng xin hãy chạy đến với Chúa hay Mẹ Chúa thì bảo đảm cuộc sống ngày qua ngày của chúng ta sẽ luôn là những tháng ngày Bình An và luôn luôn được Che Chở. Amen.

 

**

Y tá con của Chúa,

Tuyết Mai

11 tháng 9, 2020

————————————————

Xin bấm vào video dưới đây để cùng hát:

 

 

 

Chia sẻ Bài này:

 

Related posts

• Chuyện mỗi tuần – chuyện của những chiếc… “bình sành”…

  10/09/2020 Lm. Giuse Ngô Mạnh Điệp 0

  Chuyện mỗi tuần – chuyện của những chiếc… “bình sành”…

  Đấy là những chiếc bình sành Tông Đồ Phaolô nói đến : “Những kho tàng ấy,...

  Chia Sẻ Tâm Linh 

• “Phải vâng lời Thiên Chúa hơn là vâng lời người phàm”. (Cv 5,29)

  10/09/2020 Elisabeth Nguyễn 0

  “Phải vâng lời Thiên Chúa hơn là vâng lời người phàm”. (Cv 5,29)

  “Sống vâng phục là nét đặc trưng của người môn đệ, người tông đồ, người đã...

  Chia Sẻ Tâm Linh 

• NGUỒN HẠNH PHÚC TUYỆT ĐỐI LÀ CHÚNG TA ĐƯỢC SỐNG TRONG CHÚA

  10/09/2020 Tuyết Mai 0

  NGUỒN HẠNH PHÚC TUYỆT ĐỐI LÀ CHÚNG TA ĐƯỢC SỐNG TRONG CHÚA

  — Ai trong chúng ta cũng hiểu rằng hy vọng ở tương lai là điều mơ...

  Chia Sẻ Tâm Linh 

 

ĐỜI SỐNG TÂM LINH - CHỮA LÀNH CỦA THỊNH LẶNG

Details

Category: 8. Đời Sống Tâm Linh

• 

   

  Kristie Phan
  

   

  Wed, Sep 23 at 8:56 AM

   

   

   

   

   

   

  KHÔNG GIAN CHỮA LÀNH CỦA THINH LẶNG

   

      Quyển sách mới đây của Robyn Cadwallander, ‘Nữ ẩn sỹ’ [The Anchoress] kể về Sarah, một phụ nữ trẻ chọn khép mình khỏi thế giới và sống như một ẩn sỹ (như Julian thành Norwich vậy).  Đây không phải là một đời sống dễ dàng gì, và cô sớm thấy mình phải đấu tranh với lựa chọn của bản thân.  Cha giải tội cho cô là cha Ranaulf, một tu sỹ trẻ, không nhiều kinh nghiệm.  Mối liên hệ giữa họ cũng không dễ dàng.  Cha Ranaulf là một người ngại ngùng và kiệm lời, nên Sarah thường thấy chán nản với cha, muốn cha nói thêm, muốn cha đồng cảm hơn, và đơn giản là muốn cha hiện diện rõ hơn với cô.  Họ thường xuyên bàn luận, hay ít nhất là, Sarah thường cố moi thêm những lời nói và sự đồng cảm từ cha Ranaulf.  Nhưng bất kỳ lúc nào cô cố gắng làm thế, cha Ranaulf đều gián đoạn buổi xưng tội và rời đi.

      Một ngày nọ, sau một buổi xưng tội cực kỳ đáng chán khiến cha Ranaulf cứng lưỡi và Sarah thì giận dữ, cha chỉ đóng cánh cửa tòa giải tội, một phản ứng thông thường của cha khi căng thẳng, khi có điều gì đó trong cha không muốn cho cha rời đi.  Cha biết là mình phải cho Sarah một điều gì đó, nhưng cha không có lời lẽ nào để làm được thế.  Và, khi không có gì để nói ngoài cảm giác mình buộc phải rời đi, cha đơn giản là ngồi đó trong thinh lặng.  Ngược đời thay, sự bất lực câm nín của cha lại đạt được một điều mà những lời nói của cha không làm được, đó là một bước đột phá.  Lần đầu tiên, Sarah cảm thấy sự quan tâm và đồng cảm của cha, cũng như sự hiện diện của cha với mình.

   

  Và lời văn của Cadwallander mô tả đoạn này như sau:

      ‘Cha hít một hơi thật sâu rồi thở ra từ từ chậm rãi.  Cha không còn điều gì để nói, nhưng cha không để cô ấy ở đây một mình với cay đắng được.  Vậy nên cha vẫn ngồi lại trong tòa giải tội, cảm nhận sự trống trải của phòng xưng tội quanh mình, cảm nhận sự thất bại của việc học, của những từ ngữ mà cha đã ghi khắc trong đầu, trang này đến trang khác, tầng này đến tầng khác.  Cha không thể mở miệng, nhưng cha có thể ở lại, và cha làm thế.  Cha bắt đầu cầu nguyện trong thinh lặng, nhưng không biết bắt đầu thế nào, không biết phải xin gì.  Cha bỏ cuộc, và thở chậm rãi từ từ.

   

  Sự thinh lặng bắt đầu như một điều gì đó thật vụn vặt và đáng sợ, đậu trên rìa cửa sổ tòa giải tội, nhưng khi cha Ranaulf ngồi đó trong tĩnh mịch, nó dần dần, rất chậm rãi, lớn lên, và tràn khắp gian phòng, cuộn chặt quanh cổ và vòng lấy lưng cha, cuốn quanh đầu gối và đôi bàn chân cha, tràn lên các bức tường, lấp đầy các ngóc ngách, len lỏi vào cả các khe tường đá…  Sự thinh lặng trườn qua các khe hở và len vào cả gian phòng bên trên.  Dường như nó thật êm ái mềm mại.  Nó tràn ra và vững vàng, nó chiếm lấy mọi khoảng không.  Cha Ranaulf không nhúc nhích gì, cha đã mất hết mọi khái niệm về thời gian.  Mọi sự cha biết là có một người phụ nữ đang cách cha một sải tay, trong bóng tối, và đang thở.  Vậy là đủ.

      Khi ánh nến trong gian phòng mờ dần đi, cha động đậy, nhìn vào bóng tối. “Chúa ở cùng con Sarah.”  “Và ở cùng cha.”  Giọng của cô tươi sáng hơn, thân thiết hơn.”

     Có một ngôn ngữ vượt ngoài ngôn từ.  Sự thinh lặng dành chỗ cho ngôn ngữ đó.  Đôi khi chúng ta cảm thấy bất lực không thể nói được gì có ý nghĩa, chúng ta phải đi trở vào sự vô tri và vô lực, nhưng khi ở lại trong tình trạng này, sự thinh lặng tạo không gian cần thiết cho một sự thâm sâu hơn xuất hiện.  Nhưng thường, lúc đầu, thinh lặng thật không dễ dàng gì.  Nó bắt đầu “như một sự đáng sợ vụn vặt” và dần lớn lên thành hơi ấm xua tan đi căng thẳng.

   

  Nhiều lần chúng ta không có ngôn từ nào đáng để nói.  Chúng ta, ai cũng cảm nghiệm việc đứng bên giường người hấp hối, hay trong đám tang, hay đứng trước một người con tim tan vỡ, hay rơi vào thế bí khi cố gắng vượt qua tình huống căng thẳng trong quan hệ, và lại thấy mình cứng lưỡi, không có từ nào để nói, rồi cuối cùng rơi vào thinh lặng, biết rằng nói bất kỳ điều gì chỉ là làm trầm trọng thêm nỗi đau đớn này.  Trong tình thế bất lực đó, bị hoàn cảnh làm câm nín, chúng ta học được một điều: Chúng ta không cần phải nói gì, chỉ cần ở đó.  Sự hiện diện thinh lặng, bất lực của chúng ta là điều đang cần.

     Và tôi phải thừa nhận rằng đây không phải là điều mà tôi học được một cách dễ dàng gì, đây không phải là điều theo khuynh hướng của tôi, và thực sự nhiều khi tôi không làm thế khi đáng ra phải làm. Cho dù tình thế có ra sao đi nữa, tôi luôn luôn cảm thấy rằng mình cần phải nói điều gì đó có ích, một điều gì đó giúp giải quyết sự căng thẳng này.  Nhưng tôi đang học được rằng, hãy để sự bất lực lên tiếng, và cũng học được rằng điều này thật mạnh mẽ biết bao.

       Tôi nhớ có một lần, khi tôi là một linh mục trẻ, đầy kiến thức học được trong chủng viện và háo hức chia sẻ kiến thức đó, đang ngồi trước một người con tim tan vỡ, cố gắng tìm những câu trả lời và thấu suốt trong đầu mình, rồi cuối cùng chẳng thấy gì, và cuối cùng, xin thứ lỗi, thứ nhận sự bất lực của tôi với người đối diện.  Lời đáp của cô khiến tôi kinh ngạc, và dạy tôi một điều mà tôi không hề hay biết trước đây.  Cô đơn giản nói rằng: Sự bất lực của cha là món quà quý báu nhất cha có thể chia sẻ với con ngay bây giờ.  Cảm ơn cha.

      Không một ai kỳ vọng bạn có chiếc đủa thần để chữa lành những phiền muộn của họ.

      Đôi khi, thinh lặng hóa thành một sự êm ái mềm mại len lỏi và chiếm lấy, lấp đầy mọi khoảng không.

      Rev. Ron Rolheiser, OMI - J.B. Thái Hòa chuyển dịch

   

   

  

   

  
  
  --Certified Virus Free by 4SecureMail.com ICSA-Certified Scanner--

  •  

    KHÔNG GIAN CHỮA LÀNH CỦA THINH LẶNG.docx

    32.8kB

  ---

DỜI SỐNG TÂM LINH - CHỮ NHẪN DƯỠNG TÂM

Details

Category: 8. Đời Sống Tâm Linh

• 

   

  This email address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it.

   

  Tue, Sep 8 at 11:23 PM

   

   

  Bài chuyển. Tùy nghi.

   

  From: Peter Nguyen

   

  Một chữ Nhẫn có thể dưỡng thân tâm, hãy học Nhẫn để đời này sung túc

  Hà Châu

  

   

  Đối đãi và giải quyết vấn đề cũng như nhâm nhi một ly trà ngon, cần bình tĩnh và điềm đạm. Nếu người nông dân trong câu chuyện dưới đây kiềm chế được cơn bực tức, có lẽ ấm trà quý của ông vẫn còn nguyên vẹn.

  Một người nông dân được tặng một ấm trà quý giá. Ông ta rất nâng niu món quà, vì sợ mất trộm nên đã đặt ấm trà lên trên đầu giường mỗi khi đi ngủ.

  Một lần đang ngủ, ông trở mình, quơ tay làm rơi ấm trà xuống giường, còn cái nắp ấm văng xuống đất. Nửa đêm tỉnh dậy chỉ thấy ấm mà chẳng thấy nắp đâu, ông thất vọng vô cùng, buồn rầu nghĩ: “Nắp ấm rơi xuống đã bị vỡ, vậy còn giữ ấm trà này làm gì nữa?”. Thế là ông nhặt ấm trà trên giường, ném nó ra ngoài cửa sổ rồi ngủ thiếp đi.

  Sáng ra, ông mới phát hiện, hóa ra nắp ấm vẫn còn nguyên vẹn trên đôi giày bông bên cạnh giường. Người nông dân hối hận: “Ấm trà tím đã bị ném ra khỏi cửa sổ đêm qua, giờ để lại một cái nắp thì làm gì?”. Tức giận quá, ông đập vỡ luôn cái nắp ấm.

  Sau khi ăn sáng, người nông dân vác cái cuốc định đi ra đồng, nhưng khi ông ngước mắt lên, ngạc nhiên làm sao! Cái ấm trà tím đang treo lơ lửng trên cành cây bên ngoài cửa sổ…

  

  ***

  Trong cuộc sống, một số người vì quá nóng giận, không kiềm chế được cảm xúc nên đã hành động bồng bột, khiến kết quả trở nên tệ hại và sau đó là hối hận khôn nguôi.

  Người xưa có câu: “Nhẫn một lúc gió êm sóng lặng, lùi một bước biển rộng trời cao”. Đối diện với mất mát to lớn và mâu thuẫn gay gắt, nếu bạn giữ được tâm thái bình hoà, điềm tĩnh thì có lẽ cánh cửa này đóng lại sẽ có một cánh cửa khác mở ra.

  Bình tĩnh bao nhiêu thì cuộc đời bạn sẽ bớt hối tiếc bấy nhiêu.

  Khoan dung bao nhiêu thì ngày tháng của bạn sẽ rộng dài bấy nhiêu.

  Nhẫn là đạm bạc nên có thể dưỡng thân.

  Nhẫn là không màng danh lợi nên có thể dưỡng tâm.

  Nhẫn là chịu khổ chịu khó nên sẽ sung túc. Người biết nhẫn sẽ bách tà bất xâm.

  Trong cuộc sống hằng ngày, nếu mỗi người đều học được cách nhẫn nhịn, thì sẽ loại bỏ được rất nhiều xung đột, không gian sống của chúng ta sẽ trở nên hài hòa tốt đẹp hơn rất nhiều.

   

  ---------------------------------