24. Học Hỏi Để Sống Đạo

HỌC HỎI ĐỂ SỐNG ĐẠO - THIÊN ĐÀNG- HỎA NGỤC...

  •  
    Chi Tran

     
     
    THIÊN ĐÀNG, LUYỆN NGỤC VÀ HỎA NGỤC

    LINH MỤC LIVIO GIÁM ĐỐC ĐÀI RADIO MARIA  PHỎNG VẤN VICKA (người đang hàng ngày diện kiến Đức Trinh Nữ Maria hiện ra tại Medjugorje, )

    Ngày 14/09/2005    
       
    Cha Livio:  Hãy nói cho cha biết lúc đó là lúc nào và con ở đâu?
     
        Vicka:  Chúng con đang ở trong một ngôi nhà nhỏ của Jacob thì Đức Mẹ hiện đến.  Đó là một buổi chiều khoảng 3 giờ 20.
     
        Cha Livio:   Có phải con đang chờ cho giờ hiển linh lúc ấy không?
     
        Vicka:  Dạ thưa không.  Jacob và con mới trở về từ Citluk và chúng con tới nhà của Jacob có cả mẹ của anh ấy ở đấy.  Trong ngôi nhà của Jacob chỉ có một phòng và một nhà bếp.  Mẹ của Jacob đi ra ngoài lấy vài món ăn bởi vì sau đó chúng con phải đi lễ.  Trong khi chờ đợi, Jacob và con bắt đầu mở cuốn album ra để coi hình.  Thình lình từ trên ghế trường kỷ Jacob tụt xuống đất trước cả con, ngay lúc ấy con biết rằng Đức Mẹ tới.  Đức Mẹ nói ngay với chúng con:  “Vicka và Jacob, hãy đi với Mẹ để viếng Thiên Đàng, Luyện Ngục và Hỏa Ngục.”  Con tự nhủ:  “Nếu Mẹ muốn thì điều đó được mà.”  Nhưng Jacob thì nói với Mẹ:  “Mẹ hãy đem Vicka đi vì Vicka còn có nhiều anh em.  Đừng đem con đi vì con là người con duy nhất.”  Jacob nói vậy là vì Jacob không muốn đi.  (Lúc đó Jacob mới 10 tuổi).
     
        Cha Livio:  Sự thực Jacob cứ tưởng là đi rồi sẽ không bao giờ trở lại.  (Sự miễn cưỡng của Jacob thật là một điều may mắn bởi vì câu chuyện trở nên đáng tin và thực tế hơn).
     
        Vicka:  Vâng, Jacob nghĩ sẽ không trở lại nữa và tưởng phải ra đi vĩnh viễn.  Lúc đó, con nghĩ phải cần bao nhiêu tiếng, hay bao nhiêu ngày để làm chuyện này, và tự hỏi là chúng con lên trời hay xuống âm ty đây.  Nhưng ngay tức khắc Đức Mẹ nhấc con lên bằng cánh tay mặt và  Jacob bằng cánh tay trái rồi mở toang nóc nhà ra để đưa chúng con đi.
     
        Cha Livio:  Có phải Đức Mẹ mở mọi thứ ra không?
     
        Vicka:  Không, Đức Mẹ không mở mọi thứ ra, mà chỉ mở phần nào để qua.  Và chỉ trong chốc lát chúng con tới Thiên Đàng.  Trong khi bay lên cao, con nhìn xuống thì thấy nhà cửa rất nhỏ, nhỏ hơn cả khi chúng con nhìn thấy trên máy bay nữa.
     
        Cha Livio:  Con có nhìn xuống trái đất trong lúc đang bay lên không?
     
        Vicka:   Trong lúc đang bay lên trời cao chúng con nhìn xuống phía dưới đất.
     
        Cha Livio:  Con đã thấy những gì?
     
        Vicka:  Con thấy cái gì cũng nhỏ hết, nhỏ hơn khi chúng con đi máy bay.  Lúc đó con nghĩ:  “Ai biết được phải mất bao nhiêu ngày giờ.”  Vậy mà trong phút chốc chúng con đã tới nơi.  Con đã thấy một khoảng không gian rất lớn.
     
        Cha Livio:  Cha đã đọc ở một cuốn sách nào đó nói, nhưng không biết có đúng không là ở đó có một cái cửa, và có một người lớn tuổi đứng bên cạnh?
     
        Vicka:  Đúng rồi, nơi đó có một cánh cửa bằng gỗ.
     
        Cha Livio:  Lớn hay nhỏ?
     
        Vicka:  Lớn lắm.
     
        Cha Livio:  Đó là điều quan trọng.  Có nghĩa là có rất nhiều người đã vô cửa đó.  Cửa đó mở hay đóng vậy?
     
        Vicka:  Cửa đóng, nhưng Đức Mẹ đã mở nó ra và chúng con bước vô.
     
        Cha Livio:  Đức Mẹ mở như thế nào?  Có phải cánh cửa tự mở ra không?
     
        Vicka:  Phải.  Khi chúng con tới gần thì cánh cửa tự mở.
     
        Cha Livio:  Đức Mẹ là cửa Thiên Đàng mà.
     
        Vicka:  Bên phía tay phải của cánh cửa là Thánh Phêrô.  
     
        Cha Livio:  Làm sao con biết được đó là Thánh Phêrô?
     
        Vicka:  Con biết ngay là ngài.  Với chiếc chìa khóa nhỏ.  Với hàm râu có vẻ dầy cứng, và mái tóc nữa.
     
        Cha Livio:  Ngài đứng hay ngồi?
     
        Vicka:  Dạ đứng ngay bên cửa.  Lúc vô chúng con tự bước đến, có lẽ ba hoặc bốn mét thôi, chúng con không thăm toàn cõi Thiên Đàng nhưng Đức Mẹ đã tạo cho chúng con một cảm nhận về Thiên Đàng. Chúng con thấy một vùng mênh mông bao bọc bằng ánh sáng không hề hiện hữu trên trái đất.  Chúng con thấy những người trên đó không ai mập hay ốm nhưng tất cả đều bình đẳng, và họ mặc ba mầu áo:  xám, vàng hay đỏ.  Họ tản bộ, ca hát, và cầu nguyện.  Trên đó có rất nhiều thiên thần nhỏ bay lượn.  Đức Mẹ nói với chúng tôi:  "Các con hãy nhìn xem người trên này họ hạnh phúc dường bao."  Và niềm vui đó không thể diễn tả được vì trên trái đất không hề có.
     
        Cha Livio:  Đức Mẹ cho con thấy thực chất Thiên Đàng là hạnh phúc không bao giờ ngừng.  “Có niềm vui Thiên Đàng” như Đức Mẹ đã nói trong một sứ điệp. Con đã thấy con người trên đó thật hoàn hảo không một khuyết điểm thể lý.  Để hiểu được khi có sự phục sinh thân xác thì chúng ta sẽ có một thể xác vinh hiển như Chúa Giêsu. Tuy nhiên Cha muốn biết loại áo mà họ mặc có phải là loại áo chùng thắt ngang lưng?
     
        Vicka:  Dạ phải.
     
        Cha Livio: Nó dài tới chân hay ngắn?
     
        Vicka:  Áo dài tới gót chân.
     
        Cha Livio:  Áo mầu gì?
     
        Vicka:  Xám, vàng hay đỏ.
     
        Cha Livio:  Theo con những mầu sắc đó có nghĩa gì không?
     
        Vicka:  Đức Mẹ không nói, nhưng khi Mẹ muốn thì Mẹ sẽ giải thích. Lúc đó Mẹ không nói tại sao áo chùng đó có 3 mầu khác nhau.
     
        Cha Livio:  Còn các Thiên Thần thì sao?
     
        Vicka:  Các Thiên Thần giống như các trẻ thơ vậy.
     
        Cha Livio:  Họ có thân thể trọn vẹn không hay chỉ có cái đầu như trong nền nghệ thuật của Baroque vậy?
     
        Vicka:  Họ có trọn vẹn thân mình.
     
        Cha Livio:  Họ có mặc áo chùng dài không?
     
        Vicka:  Có, nhưng áo của họ ngắn thôi.
     
        Cha Livio:  Con có thấy đôi chân của họ không?
     
        Vicka:  Có chứ vì họ không mặc áo dài nên thấy rõ.
     
        Cha Livio:  Họ có cánh nhỏ phải không?
     
        Vicka:  Dạ, có đôi cánh nhỏ và bay lượn phía trên đầu những người trong đó.
     
        Cha Livio:  Đức Mẹ có nói gì về những vụ phá thai không?  Người có nói đó là một trọng tội, và những ai làm việc đó phải trả lẽ.  Các thai nhi không có lỗi lầm gì, ngược lại họ là những Thiên Thần nhỏ bé. Theo như con nói thì một số Thiên Thần nhỏ trên Thiên Đàng là những thai nhi bị phá thai hay sao?
     
        Vicka: Đức Mẹ không nói những Thiên Thần nhỏ trên Thiên Đàng là những thai nhi bị giết chết. Mẹ nói phá thai là một trọng tội, những ai phạm tội đó sẽ phải trả lời trước mặt Chúa, nhưng các thai nhi thì không có lỗi gì hết.
     
        Cha Livio:  Con có đến Luyện Ngục không?   
     
        Vicka:  Dạ sau đó chúng con tới Luyện Ngục.
     
        Cha Livio:  Từ Thiên Đàng xuống Luyện Ngục có xa lắm không?
     
        Vicka:  Dạ không, Luyện Ngục ở ngay bên cạnh. 
     
        Cha Livio:  Đức Mẹ đem các con đi chứ?
     
        Vicka;  Dạ phải.
     
        Cha Livio:  Các con đi bộ hay bay?
     
        Vicka:  Không, chúng con bay.
     
        Cha Livio:  Cha hiểu Đức Mẹ đã đem các con đi từ Thiên Đàng tới Luyện Ngục bằng cách dắt tay các con đi.
     
        Vicka:  Luyện Ngục là một nơi mênh mông. Trong Luyện Ngục, chúng con không thấy người nhưng chỉ thấy một làn sương khói mờ dầy đặc và con cảm thấy…
     
        Cha Livio:  Con thấy thế nào?
     
        Vicka:  Con thấy những người dưới đó đang đau khổ.  Con nghe thấy những tiếng ồn ào…
     
        Cha Livio:  Cha mới gửi sách của cha tới nhà xuất bản, cuốn sách tựa đề là:  “Tại sao tôi tin Mễdu”, trong đó cha viết rằng trong Luyện Ngục người ta nghe có tiếng khóc lóc, kêu la, va chạm đánh đấm…có phải không?  Cha cũng thấy khó mà diễn tả cho đúng trong ngôn ngữ Ý để gây cảm thức về những điều con nói bằng tiếng Croát với khách hành hương vậy.
     
        Vicka:  Cũng không thể nói rằng họ cảm thấy như bị va chạm, khóc than vì con không nhìn thấy người dưới đó, không giống như Trên Đàng.
     
        Cha Livio:  Vậy thì con cảm thấy như thế nào?
     
        Vicka:  Con cảm thấy họ đang đau khổ.  Trạng thái đau khổ này rất khác lạ.  Con nghe thấy tiếng động và đồng thời nghe có tiếng động như bị đánh đập…
     
        Cha Livio:  Có phải họ đánh đập lẫn nhau không?
     
        Vicka:  Con cảm thấy như vậy, nhưng con không thấy được.  Cha ơi, thật khó mà diễn tả khi không thấy. Thật là khác biệt giữa cảm nhận và nhìn thấy. Trên Thiên Đàng chúng con thấy họ tản bộ, cầu nguyện và ca hát, như vậy con có thể thuật lại một cách chính xác.  Nhưng Luyện Ngục thì con chỉ thấy làn sương khói dầy đặc thôi. Những linh hồn dưới đó họ chờ những lời cầu nguyện của chúng ta để họ có thể bước ra khỏi nơi đó.
     
        Cha Livio:  Họ có quan tâm đến lời cầu nguyện của chúng ta không?
     
        Vicka:  Đức Mẹ nói các linh hồn đang được thanh luyện nơi Luyện Ngục trông vào lời cầu nguyện của chúng ta để họ có thể ra sớm chừng nào hay chừng đó.    
     
        Cha Livio:  Vicka, ánh sáng trên Thiên Đàng chúng ta có thể giải thích được như là nơi có sự hiện diện thiêng liêng cuốn hút con người vào trong nó, là nơi mà người ta nhận ra đó là nơi hạnh phúc. Trái lại, theo con, điều gì được nêu ra nơi có làn sương khói của chốn luyện ngục?
     
        Vicka:  Đối với con, làn khói đó là dấu chỉ của sự hy vọng, hy vọng chắc chắn sẽ về Thiên Đàng.
     
        Cha Livio:  Đức Mẹ kêu gọi chúng ta cầu nguyện cho các linh hồn trong Luyện Ngục đúng không?
     
        Vicka:  Vâng, Đức Mẹ nói họ cần lời cầu nguyện của chúng ta để được về Thiên Đàng.
     
        Cha Livio:  Như vậy có nghĩa là lời cầu nguyện của chúng ta sẽ rút ngắn thời gian đền tội của họ?
     
        Vicka:  Nếu chúng ta cầu nguyện nhiều hơn cho họ thì họ sẽ về Thiên Đàng nhanh chóng hơn.
     
        Cha Livio:  Bây giờ chúng ta có thể nói chuyện về Hỏa Ngục được chứ?
     
        Vicka:  Vâng, chúng con đã thấy một vùng biển lửa.
     
        Cha Livio:  Chẳng phải vì tò mò đâu, nhưng cho cha biết:  Con có cảm thấy nóng không?
     
        Vicka:  Dạ có. Chúng con đứng gần đó và trước mặt chúng con toàn là lửa.
     
        Cha Livio:  Cha hiểu. Đằng khác Chúa Giêsu cũng nói về ngọn lửa thiêu đời đời.
     
        Vicka:  Chúng con ở đó với Đức Mẹ.  Đối với chúng con nó khác lạ, cha hiểu không?
     
        Cha Livio:  Cha hiểu, bởi vì chúng con chỉ là khán giả không phải là diễn viên trong màn kịch khủng khiếp đó.
     
        Vicka:  Chúng con đã chứng kiến cảnh những người trước khi rơi vô khối lửa…
     
        Cha Livio:  Xin lỗi đã ngắt lời, vùng lửa đó nhỏ hay lớn?
     
        Vicka:  Đó là một biển lửa mênh mông. Trước khi họ bước vô đó thì họ rất bình thường nhưng sau khi ngã vô biển lửa đó rồi thì họ biến dạng hoàn toàn, họ giống như một quái thú khủng khiếp. Con nghe có nhiều tiếng gầm thét giận dữ nguyền rủa dữ dội.
     
        Cha Livio:  Trạng thái biến dạng con người trở thành quái vật đó là sự thù hằn chống đối Thiên Chúa. Cha có chút tò mò, những người biến thành quái thú đó họ có sừng không?
     
        Vicka:  sừng?
     
        Cha Livio:  Sừng như quỉ vậy đó?
     
        Vicka:  Dạ có, giống như khi cha thấy một con người. Thí dụ một người con gái rất đẹp có mái tóc vàng. Cô ta như người thường trước khi rơi vô lửa nhưng sau đó cô ta biến dạng thành một quái vật, cha cứ nghĩ như cô ta chưa bao giờ là một con người cả.
     
        Cha Livio:  Marija nói với cha trong một cuộc phỏng vấn là trong một cuộc hiển linh Đức Mẹ cho các con thấy hỏa ngục, như thấy người con gái tóc vàng này, khi cô ta bước ra khỏi vùng lửa thì cô ta biến thành quái thú có sừng và có đuôi đúng vậy không?
     
        Vicka:  Đúng như vậy.
     
        Cha Livio:  Vấn đề mà con người biến thành quái thú khủng khiếp, có sừng và có đuôi, đối với cha cái đó có nghĩa họ thành quỉ dữ rồi?
     
        Vicka: Dạ đúng, họ giống như quỉ vậy đó.  Sự biến đổi của họ thật nhanh chóng. Trước khi rơi vào lửa họ là con người bình thường, và khi họ quay ra thì họ đã biến dạng rồi. Đức Mẹ nói với chúng con rằng:  “Những người mà chúng con thấy trong địa ngục này là họ tự ý lựa chọn con đường đó, bởi vì họ muốn xuống đây. Những người sống trên trái đất chống lại Thiên Chúa là đã bắt đầu sống trong hỏa ngục rồi và họ tiếp tục con đường đó.”
     
        Cha Livio:  Đức Mẹ nói vậy thật à?
     
        Vicka:  Dạ phải.
     
        Cha Livio:  Có phải Đức Mẹ đã nói những lời như trên mà chỉ biểu lộ ra một khái niệm như thế rằng những người xuống hỏa ngục là những người đã chọn cho mình con đường để đi đến hỏa ngục bằng việc kiên trì chống lại Thiên Chúa cho đến cùng?
     
        Vicka:  Phải, những người chống đối Chúa thì xuống đó. Thiên Chúa không gửi ai xuống đó cả. Chúng ta có thể tự gìn giữ mình được mà.
     
        Cha Livio:  Có phải Thiên Chúa không bắt ai xuống hỏa ngục? Đức Mẹ nói như vậy hay con nói vậy?
     
        Vicka:  Thiên Chúa không đày ai xuống đó.  Đức Mẹ cũng nói vậy.  Tại họ muốn xuống, đó là ý muốn của họ.
     
        Cha Livio:  Cha đọc ở đâu đó là Đức Mẹ nói chúng ta không cần cầu nguyện cho những linh hồn trong hỏa ngục có đúng không?
     
        Vicka:  Chúng ta không cần phải cầu nguyện cho họ. Đức Mẹ nói không cần phải cầu cho họ, nhưng cầu cho các linh hồn trong Luyện Ngục.
     
        Cha Livio:  Đằng khác những kẻ bị đày trong địa ngục chắc chắn họ không muốn chúng ta cầu nguyện cho họ.
     
        Vicka:  Họ không cần đâu thưa cha. 
     

    Thuan Ha (Mir-peace-shalom)

     
     

HỌC HỎI ĐỀ SỐNG ĐẠO

  •  
    Chi Tran

     

    XIN H ÃY Đ ỌC NHỮNG CHỨNG TỪ VỀ MỐI LIÊN HỆ GIỮA CÁC THÀNH PHẦN TRONG GIÁO HỘI  

    Bây giờ chúng mình tiếp tục tìm hiểu về mối liên hệ chặt chẽ giữa các thành phần trong Giáo Hội nhé ! 
    Nói về BA THÀNH PHẦN trong Giáo Hội: 
    - Giáo Hội Chiến Thắng, 
    - Giáo Hội Ðền Bù 
    - và Giáo Hội Lữ Hành, 
    sách Toát Yếu Giáo Lý của Giáo Hội Công Giáo # 195 dạy rằng:

    • Một số còn lữ hành trên trần gian; một số khác, đã rời bỏ đời này, hiện đang được thanh luyện, và cũng được trợ giúp bằng lời cầu nguyện của chúng ta; sau hết, một số khác nữa, đã được hưởng vinh quang Thiên Chúa và đang chuyển cầu cho chúng ta. Tất cả cùng nhau làm thành một gia đình duy nhất trong Đức Kitô, là Hội thánh, để ca ngợi và tôn vinh Chúa Ba Ngôi.

    Bạn thấy mối quan hệ rất chặt chẽ và tình liên đới mật thiết giữa chúng mình với các linh hồn nơi Luyện Ngục và với các Thánh ở trên Thiên Đàng chưa?

    • Các linh hồn thuộc Giáo Hội Đền Bù hoàn tất giai đoạn thanh luyện chậm hay mau là nhờ vào sự cầu nguyện, hy sinh, hãm mình, thánh lễ, Kinh Mân Côi… của những người thuộc về Giáo Hội Lữ Hành, tức là chúng mình, những người còn sống ở trần gian.

    • Sau khi hoàn thành quá trình thanh luyện, các linh hồn được vào Thiên Đàng, lúc này các Ngài thuộc Giáo Hội Chiến Thắng sẽ cầu bầu, giúp đỡ cũng như chuyển cầu cùng Chúa cho chúng ta.

    Nếu hôm nay bạn đã hiểu đúng về Thiên Đàng—Luyện Ngục và Hỏa Ngục và nhận ra mối liên hệ chặt chẽ và mật thiết giữa ba thành phần trong Giáo Hội thì tôi đề nghị với bạn hãy giúp đỡ các linh hồn nơi luyện ngục, bằng cách dâng lời cầu khẩn, đặc biệt là Thánh lễ, và cả những việc bố thí, ân xá và những việc hãm mình để cầu cho họ

    Bạn có muốn con cháu, bạn bè, thân thuộc và tha nhân làm những việc như hy sinh, xin lễ, đọc kinh, lần hạt Mân Côi, Viếng Thánh Thể, cầu nguyện … cho bạn sau khi bạn nhắm mắt từ giã cõi đời này và nhất là khi bạn bị kẹt ở trong CHỐN LUYỆN HÌNH (PURGATORY) không? Nếu muốn thì tôi mạn phép đề nghị với bạn những công việc nhỏ bé sau:

    • Xin lễ, tham dự Thánh Lễ, xưng tội, rước Lễ, lần hạt Mân Côi, Chầu Thánh Thể … để cầu nguyện cho các linh hồn đã ra đi trước chúng ta …

    • Hy sinh, hãm mình, không mua những đồ xa xỉ phẩm, một gói thuốc lá, một chai rượu, một két bia, một bữa ăn ở nhà hàng… để dành tiền giúp cho các cơ quan từ thiện, trại cùi, các trẻ em khuyết tật...

    • Hy sinh không cãi lại cha mẹ, không nóng giận và kiên nhẫn với những người chung quanh.

    • Chăm sóc, quan tâm đến ông bà, cha mẹ hoặc đi thăm viếng người già, những người đau yếu, tật nguyền, kém may mắn...

    “Anh em muốn người ta làm gì cho mình, thì cũng hãy làm cho người ta như vậy” (Lc 6:31). Hy sinh, xin lễ, đọc kinh, lần hạt Mân Côi, Viếng Thánh Thể, cầu nguyện … cho các linh hồn là chúng mình đang làm cho chính chúng ta đấy! Làm ngay đi! Chần chờ gì nữa???

    LM. Ansgar Phạm Tĩnh   

     
     

HỌC HỎI ĐỂ SỐNG ĐẠO - ĐTC - GIÁO LÝ VỀ GALATA

  •  
    Tinh Cao
     

    ĐTC Phanxicô: Giáo Lý về Thư Galata

      

    Bài 4 - Lề Luật Moisen

     

    Chào anh chị em,

    "Tại sao luật?" (Galata 3:19). Đây là vấn nạn chúng ta muốn đào sâu hôm nay, tiếp tục với Thánh Phaolô, để thấy được tính chất mới mẻ của đời sống Kitô giáo là đời sống được khơi động bởi Thánh Linh. Thế nhưng, nếu Thánh Linh hiện hữu, nếu Chúa Giêsu là Đấng đã cứu chuộc chúng ta, thì tại sao lại còn phải có lề luật chứ? Đó là những gì chúng ta cần phải suy nghĩ hôm nay. Vị Tông đồ này đã viết: "Nếu anh em được Thần Linh dẫn dắt, thì anh em không còn lệ thuộc vào lề luật" (Galata 5:18). Trái lại, thành phần gièm pha phỉ báng vị tông đồ vẫn chủ trương rằng Kitô hữu Galata phải tuân theo lề luật nữa mới được cứu độ. Họ đã đi giật lùi. Họ hoài niệm về những thời điểm đã qua đi, về những thời điểm trước Chúa Giêsu Kitô. Vị Tông đồ này không đồng ý với họ một tí nào. Những điều này không phải là những từ ngữ ngài đã đồng ý với các vị Tông đồ khác ở Giêrusalem. Ngài nhớ rất rõ những lời của Tông đồ Phêrô khi vị Tông đồ này nói rằng: "Tại sao anh em lại thử thách Thiên Chúa, bằng cách chất lên đầu lên cổ của những người môn đệ này cái ách mà cha ông của chúng ta hay cả chúng ta nữa đã không thể nào mang nổi?" (Tông Vụ 15:10). Những giải định này đã xuất phát từ "công đồng thứ nhất" - công đồng chung đầu tiên đã diễn ra ở Giêrusalem - và những giải định này đã hiện lên rất ư là rõ ràng. Các vị đã nói rằng: "Vì Thánh Linh và chúng tôi quyết định là không nên áp đặt gánh nặng nào khác ngoài những điều cần thiết này, đó là anh em hãy kiêng lành những gì cúng tế cho các thứ ngẫu tượng [tức là thờ ngẫu tượng], máu huyết cùng những vật bị chết ngạt, cũng như những gì là dâm ô lăng loàn" (Tông Vụ 15:28-29). Những điều này liên quan đến việc thờ phượng Thiên Chúa, và việc tôn thờ ngẫu tượng, cùng những gì về đường lối nhận thức váo thời bấy giờ.

    Khi Thánh Phaolô nói về Lề Luật, ngài thường ám chỉ đến Luật Moisen, luật được ban bố bởi Moisen, đó là Thập Giới. Nó có liên hệ đến, nó là một thứ dọn đường, nó liên quan tới Giao Ước Thiên Chúa đã thiết lập với dân của Ngài. Theo những bản văn Cựu Ước khác nhau, Ngũ Kinh - chữ Do Thái được sử dụng để nói đến Lề Luật - là tổng hợp tất cả những qui định và chuẩn định dân Do Thái cần phải tuân giữ bởi Giao Ước với Thiên Chúa. Một tổng luận hiệu năng về những gì là Ngũ Kinh có thể thấy được trong Sách Đệ Nhị Luật, như thế này: "Chúa hân hoan vì làm cho các ngươi được thịnh vượng, cũng như Người đã lấy làm vui nơi cha ông của các ngươi, miễn là các ngươi nghe tiếng Chúa, Thiên Chúa của các ngươi, mà giữ những mệnh lệnh và thánh chỉ của Ngài, được ghi trong sách Luật này, miễn là các ngươi hết lòng hết dạ trở về với Chúa, Thiên Chúa của các ngươi". Vậy, việc tuân giữ Lế Luật đã bảo đảm cho dân này các phúc lợi của Giao Ước, cùng bảo đảm mối liên hệ đặc biệt của họ với Thiên Chúa. Dân này, con người này, được liên kết với Thiên Chúa, và họ tỏ hiện mối liên hệ với Thiên Chúa ấy, bằng việc hoàn trọn, bằng việc tuân giữ Lề Luật. Để thực hiện Giao Ước với dân Do Thái, Thiên Chúa đã cống hiến cho họ Ngũ Kinh, Lề Luật, để họ có thể hiểu được ý muốn của Ngài và sống một cách công chính. Chúng ta phải nghĩ rằng vào thời điểm ấy, một thứ Lề Luật như thế là những gì cần thiết, nó là một tặng ân lớn lao Thiên Chúa đã ban cho dân của Ngài. Tại sao? Vì vào lúc ấy chiều hướng dân ngoại lan tràn khắp nơi, việc tôn thờ ngẫu tượng ở khắp chốn, và tác hành của con người là hậu quả của việc tôn thờ ngẫu tượng này. Vì thế mà lề luật mới là tặng ân cao cả Thiên Chúa đã ban cho dân của Ngài, để họ có thể kiên trì. Có một đôi lần, nhất là ở trong các sách ngôn sứ, đã đề cập đến việc không tuân giữ các chỉ thị của Lề Luật đã tạo nên một thứ phản bội thực sự đối với Giao Ước, khiến Thiên Chúa nổi giận. Mối liên hệ giữa Giao Ước và Lề Luật chặt chẽ đến độ hai thực tại này bất khả phân ly. Lề Luật là đường lối mà một người, một dân tộc chứng tỏ họ gắn bó với Giao Ước của Thiên Chúa.

     Bởi vậy, căn cứ vào tất cả những điều ấy, cũng dễ hiểu hơn nữa làm thế nào mà những tay truyền giáo này đã làm xâm nhập vào Kitô hữu Galata cái trò có vẻ hay ho đẹp đẽ này, bằng việc chủ trương rằng gắn bó với Giao Ước cũng bao gồm cả việc tuân giữ Luật Moisen như đã thực hiện thời bấy giờ. Tuy nhiên, chính ở chỗ này, chúng ta mới có thể khám phá thấy sự thông minh về tâm linh cùng với những minh thức cao cả được ngài bày tỏ, do ân sủng ngài đã lãnh nhận trong sứ vụ truyền bá phúc âm hóa của ngài.

    Vị Tông đồ này giải thích cho Kitô hữu Galata rằng, thực sự, Giao Ước và Lề Luật không liên kết với nhau một cách bất khả phân ly - Giao Ước với Thiên Chúa và Lề Luật Moisen. Yếu tố thứ nhất ngài dựa vào đó là Giao Ước Thiên Chúa thiết lập với Abraham được căn cứ vào đức tin trong việc hoàn trọn lời hứa, chứ không vào việc tuân giữ Lề Luật vào lúc nó chưa có. Abraham đã bắt đầu cuộc hành trình của mình nhiều thế kỷ trước khi có Lề Luật. Vị Tông đồ viết:  "Tôi muốn nói là: một giao ước đã được Thiên Chúa lập đúng thể thức (với Abraham khi Ngài gọi ông), thì Lề Luật, mãi bốn trăm ba mươi năm sau mới có (với Moisen), không phế bỏ giao ước đó được, và như vậy làm cho lời hứa ra vô hiệu". Lời này rất quan trọng. Dân Thiên Chúa, Kitô hữu chúng ta, chúng ta hành trình bởi đời sống hướng đến một hứa hẹn, thứ hứa hẹn lôi cuốn chúng ta, nó thu hút chúng ta tiến tới chỗ gặp gỡ Chúa. "Vì nếu nhờ Lề Luật mà người ta được hưởng gia tài, thì không còn phải là nhờ lời hứa nữa (lời hứa xẩy ra trước Lề Luật, lời hứa với Abraham); nhưng Thiên Chúa đã dùng một lời hứa mà ban ân huệ cho ông Áp-ra-ham" (Galata 3:17-18), sau đó 430 năm mới có Lề Luật. Với lập luận này, Thánh Phaolô đã tiến tới mục tiêu của ngài, ở chỗ Lề Luật không phải là nền tảng của Giao Ước vì nó có sau, nó là những gì cần thiết và chính đáng, nhưng trước nó đã có lời hứa, có Giao Ước.

    Một lập luận như vậy đã bác bỏ tất cả những ai chủ trương rằng Lề Luật Moisen là một phần cấu tạo nên Giao Ước. Không, Giao Ước có trước, rồi tới Abraham được kêu gọi. Thật vậy, Ngũ Kinh, Lề Luật, không được bao gồm trong lời hứa với Abraham. Tuy nhiên, người ta không được nghĩ rằng khi nói như thế Thánh Phaolô chống lại Lề Luật Moisen. Không, ngài đã tuân giữ nó. Trong những lá Thư của mình, có mấy lần ngài bênh vực nguồn gốc thần linh của nó, và nói rằng nó có một vai trò rất chuyên biệt trong lịch sử cứu độ. Tuy nhiên, Lề Luật không cống hiến sự sống, nó không cống hiến cho việc hoàn trọn lời hứa vì nó không có khả năng hoàn trọn này. Lề Luật là một cuộc hành trình, một cuộc hành trình dẫn đến một cuộc gặp gỡ. Tông đồ Phaolô sử dụng một chữ, tôi không biết có trong bản văn hay chăng, một chữ rất quan trọng: lề luật là một "giáo dục viên" hướng về Chúa Kitô, một giáo dục viên hướng tới đức tin vào Chúa Kitô, tức là một ông thày dẫn dắt anh chị em đến với cuộc gặp gỡ này (cf. Galata 3:24). Những ai tìm kiếm sự sống đều cần phải hướng về lời hứa và đến chỗ hoàn trọn của lời hứa trong Chúa Kitô.

    Anh chị em thân mến, việc trình bày đầu tiên này của vị Tông đồ cho Kitô hữu Galata cho thấy tính chất mới mẻ nồng cốt của đời sống Kitô giáo, đó là tất cả những ai tin vào Chúa Giêsu Kitô đều được kêu gọi sống trong Thánh Linh, Đấng giải phóng chúng ta khỏi Lề Luật, đồng thời, làm cho Lề Luật am hợp với giới luật yêu thương. Điều này rất quan trọng. Lề Luật dẫn chúng ta đến với Chúa Giêsu. Thế nhưng một người nào đó trong anh chị em có thể nói với tôi rằng: "Thế nhưng, thưa Cha, chỉ một điều duy nhất thôi sao, phải chăng có nghĩa là nếu con cầu Kinh Tin Kính, thì con không cần tuân giữ các giới luật nữa?" Không, các giới răn vẫn có hiệu lực ở chỗ chúng là "những thày dạy" dẫn bạn đến cuộc gặp gỡ Chúa Kitô. Nhưng nếu bạn loại trừ việc gặp gỡ Chúa Giêsu và muốn lùi lại bằng cách gán cho các giới răn tầm quan trọng hơn, thì đó là vấn đề của những tay truyền giáo cực đoan ấy, thành phần đã xâm nhập vào Kitô hữu Galata để làm cho họ lầm lẫn.

    Xin Chúa giúp chúng ta hành trình theo đường lối các giới răn, nhưng hướng tới tình yêu của Chúa Kitô, hướng tới cuộc gặp gỡ Chúa Kitô, với ý thức rằng việc gặp gỡ Chúa Kitô thì quan trọng hơn tất cả mọi giới răn.

    https://www.vatican.va/content/francesco/en/audiences/2021/documents/papa-francesco_20210811_udienza-generale.html

    Đaminh Maria Cao Tấn Tĩnh, BVL, chuyển dịch kèm theo nhan đề và các chi tiết nhấn mạnh tự ý bằng mầu 

     

    DTCPhanxico.ThuGalata-4.mp3  

     

    --

HỌC HỎI ĐỂ SỐNG ĐẠO - BÀI VỀ ĐỨC MẸ

  •  
    Chi Tran


     
     
    Ảnh cùng dòng


    ĐỨC MẸ LÊN TRỜI,

     Ngày 15/8

    Lc 1, 39-56

    ĐỨC MARIA CẢ HỒN và XÁC LÊN TRỜI

     

    Ngày 01 tháng 11 năm 1950, Đức Thánh Cha Piô XII đã tuyên bố tín điều vô ngộ trong bửu sắc Munificentissimus Deus như sau: “ Chúng Tôi công bố, tuyên xưng, và định tín giáo lý đã được Thiên Chúa mạc khải này : Đức Maria trọn đời đồng trinh, Mẹ Vô Nhiễm của Thiên Chúa, sau khi hòan tất cuộc đời dương thế, đã được đưa lên Trời Hiển vinh cả Hồn lẫn xác”. Vâng, Mẹ Maria là người Nữ Tử Sion tuyệt hảo Thiên Chúa đã tuyển chọn Người làm Mẹ Thiên Chúa. Do đó, Thiên Chúa dành riêng cho Mẹ những đặc ân cao quí nhất, nhân loại không ai được Ngài  trao ban những ân huệ quí giá như vậy.

    ƠN HỒN XÁC LÊN TRỜI : Đức Thánh Cha Piô XII khi tuyên bố tín điều Đức Maria hồn xác lên trời sau khi hoàn tất cuộc đời dương thế, Ngài không nói mông lung, nhưng Ngài đã tuyên tín điều này với tất cả niềm tin và đức tin này dựa trên những cơ sở chắc chắn như thế kỷ V. Người ta mừng kính lễ Mẹ Maria Hồn Xác lên Trời ở Syria, thế kỷ VI, giáo đoàn Giêrusalem đã mừng kính lễ Đức Mẹ Hồn Xác về Trời, cuối thế kỷ VIII, khắp Hội Thánh Tây Phương đã cử hành lễ này…Thánh Kinh cũng đã cung cấp các dữ kiện, các luận cứ về việc Đức Maria Hồn Xác lên Trời: “ Đức Maria là Hòm Bia của Chúa Kitô”, ngôn sứ Isaia đã viết :” Ta tôn vinh chỗ Ta đặt chân”( Is 60, 13 ), sách Khải Huyền cũng khẳng định:”Người Nữ trốn vào sa mạc, ở đó đã có chỗ Thiên Chúa dọn sẵn cho Bà”( Kh 12,6 )”. Giáo lý Đức Maria Vô Nhiễm Nguyên tội đưa đến kết luận:” Không như mọi con cái của Evà, Đức Maria, Evà Mới, sẽ không phải chết về phần xác “. Niềm tin Đức Maria, Mẹ Thiên Chúa cũng đưa Giáo Hội đến chỗ tin rằng Chúa Giêsu sẽ không để Mẹ Maria, Mẹ yêu quí của Người phải chịu cảnh hư nát vì sự chết. Sách Giáo lý Hội Thánh công giáo viết:” Việc Đức Trinh Nữ được lên Trời Hồn Xác là sự thông phần cá biệt vào cuộc phục sinh của Con Mẹ, và tiên báo cuộc phục sinh của các tín hữu”( số 966 ). Do đó, ta hiểu được rằng đặc ân Hồn Xác lên Trời của Đức Mẹ là một ơn huệ cao quí không một người nào ở trần thế được Thiên Chúa thưởng công như thế.

    TẠI SAO MARIA HỒN XÁC LÊN TRỜI ?: Người Nữ trong sách Khải Huyền nói đến hôm nay là tiên trưng cho Đức Trinh Nữ Maria. Maria, ngay từ giây phút đầu tiên trong cuộc đời đã được Thiên Chúa giữ gìn, bảo toàn và tuyển chọn dành riêng cho Ngài. Nên, tâm hồn và thể xác của Mẹ luôn tinh trong, không vương chút tì ố, không mang trong mình vết tích của tội nhơ nguyên tổ. Mẹ đã được chọn giữa muôn người phụ nữ làm Mẹ Thiên Chúa, làm Mẹ Đức Giêsu Kitô, do đó, Mẹ đã được ơn Vô Nhiễm Nguyên Tội. Thân xác và tâm hồn của Mẹ hoàn toàn thuộc về Thiên Chúa. Con của Mẹ là Chúa Giêsu mà Mẹ cưu mang trong cung lòng là bởi phép Chúa Thánh Thần. Mẹ sinh con mà vẫn trọn đời trinh khiết. Đây là đặc ân cao quí nhất chưa hề có người phụ nữ nào được ân phúc như Mẹ. Hình ảnh người Nữ mà thánh Gioan diễn tả:”  Mình mặc áo mặt trời, chân đạp vầng trăng, đầu đội triều thiên mười hai ngôi sao là hình ảnh của chính Mẹ Maria và Giáo Hội của Chúa Kitô “. Maria là hình ảnh vẹn toàn nhất của Giáo Hội ngày mai, là bình minh của Giáo Hội khải hoàn. Bài Magnificat trong Tin Mừng của thánh Luca 1, 39-56 là lời cảm tạ tuyệt hảo Thiên Chúa dành cho Đức Mẹ để Maria cảm tạ tri ân Thiên Chúa vì muôn vàn hồng ân Ngài đã ban cho Mẹ Maria. Chính niềm tin tuyệt đối của Mẹ Maria vào Thiên Chúa đã khiến Maria trở nên vững mạnh và đáng được thế giới chúc tụng Mẹ muôn muôn ngàn đời. Sự tinh trắng, nguyện vẹn của thể xác và tâm hồn của Mẹ Maria đã khiến Mẹ được được đậc ân riêng biệt:” Vô Nhiễm Nguyên Tội “. Sự vô tì tích của tâm hồn và thể xác Mẹ đã được Thiên Chúa yêu thương, chúc phúc cho cả hồn lẫn xác của Mẹ sau khi trọn vẹn cuộc hành trình đức tin trần thế, được lên Trời hưởng vinh quang vĩnh cửu cùng với Thiên Chúa Ba Ngôi và triều thần thánh trên Trời.

    MARIA HỒN XÁC LÊN TRỜI CÓ Ý NGHĨA GÌ VỚI CHÚNG TA ?: Sự kiện Đức Maria hồn xác lên Trời là một mầu nhiệm đức tin. Tín điều vô ngộ của Đức Thánh Cha Piô XII về Đức Mẹ cả Xác lẫn Hồn lên Trời cũng là mầu nhiệm của lòng tin. Việc Mẹ Maria Hồn Xác Lên Trời đã xẩy ra trong lịch sử nhân loại và lịch sử cứu rỗi. Nó là mầu nhiệm của đức tin. Nên, tín điều Hồn Xác Lên Trời của Đức Mẹ mà Hội Thánh qua miệng Đức Giáo Hoàng công khai tuyên bố trên toà ngai thánh Phêrô đã minh định cho nhân loại, cho con người biết rằng:” Maria có liên hệ chặt chẽ với mỗi người chúng ta”. Nhờ sự trinh khiết, tinh ròng và vô tì tích cả hồn lẫn xác của Đức Trinh Nữ Maria, mọi người có lòng tin sẽ được hưởng nhờ đặc ân cứu độ của Thiên Chúa và tin vào sự giải thoát tội lỗi Thiên chúa dành cho Maria là ta tin vào chính Đức Kitô chết và sống lại. Maria đã lên Trời cả Hồn lẫn xác. Maria đã được diện đối diện với Thiên Chúa. Maria lên Trời là hình ảnh của Giáo Hội khải hoàn và là vinh quang của thập giá Đức Kitô, Con Mẹ. Tin vào thập giá sẽ được cứu độ. Vì thế, tin vào Đức Kitô đã giải thoát Mẹ khỏi sự chết của tội lỗi, tức là tin vào sự bất diệt của tâm hồn và thể xác Thiên Chúa dành cho Maria, cũng như cho Hội Thánh khải hoàn.

    Mừng lễ Mẹ Maria hồn xác lên Trời, chúng ta cầu khẩn Thiên Chúa, qua lời bầu cử của Đức Trinh Nữ Maria cho chúng ta cũng được lên Trời vinh hiển với Mẹ mai sau.

    LỜI KINH CẦU NGUYỆN CÙNG ĐỨC TRINH NỮ MARIA của ĐỨC THÁNH CHA PIÔ XII:

    Ôi Đức Trinh Nữ Vô Nhiễm Nguyên Tội, Mẹ là Mẹ Thiên Chúa và Mẹ toàn thể nhân loại.

    Với lòng tin sốt sắng, chúng con vững tin xác hồn Mẹ đã được vinh hiển lên trời, nơi đó, Mẹ được đặt làm Nữ Vương toàn thể cơ binh thiên thần và toàn thể các thánh. Chúng con xin hợp với các Ngài để ngợi khen và cảm tạ Thiên Chúa là Đấng đã siêu tôn Mẹ trên mọi thụ tạo, và chúng con xin dâng lên Mẹ lòng sùng kính sốt sắng và yêu mến…

    Từ cõi trần gian đang lê bước lữ hành, chúng con được an tâm nhờ niềm tin vào cuộc phục sinh tương lai; chúng con nhìn lên mẹ là sự sống, sự ngọt ngào và niềm hy vọng của chúng con. Xin Mẹ lôi kéo chúng con bằng sự dịu ngọt của giọng nói của Mẹ, để một ngày kia, sau cuộc lưu đầy này, Mẹ cho chúng con được nhìn thấy Chúa Giêsu, quả phúc của lòng Mẹ.

    Ôi khoan thay, nhân thay, dịu thay, Thánh Maria Trọn Đời Đồng Trinh. Amen.

    Linh mục Giuse Nguyễn Hưng Lợi DCCT


     
     
     

HOC HỎI ĐỂ SỐNG ĐẠO - CAC THIÊN THẦN

  •  
    Chi Tran

     
     
     
    Ảnh cùng dòng


     
    BÀ SIMMA NÓI VỀ 
     
    Các Thiên Thần

    Hỏi : Nhiều người nói rằng mỗi người chúng ta đều có môt Thiên thần bản mệnh. Điều này có thật không?

    -Vâng, tất cả mọi người đều có Thiên Thần bản mệnh.

    Hỏi : Và khi chúng ta chết thì Thiên thần bản mệnh có công việc khác không?

    -Không, ngài đi với chúng ta xuống Luyện ngục. Tuy nhiên, khi ở đó, các linh hồn không thường xuyên được nhìn các Thiên Thần bản mệnh của mình.

    Hỏi : Ồ, có bao giờ bà thấy một linh hồn về thì bà cũng thấy Thiên thần bản mệnh của họ không?

    -Không, điều này chưa xảy ra với tôi, nhưng các Thiên thần bản mệnh luôn ở đó.

    Hỏi : Và khi một linh hồn vào đến Thiên Đàng, lúc ấy Thiên thần bản mệnh của họ làm gì?

    -Thiên Thần bản mệnh của họ sẽ ở trên Thiên Đàng với họ. Các Thiên Thần chỉ có công tác đồng hành với mỗi người chúng ta khi ta còn sống ở trần gian.

    Hỏi : Liệu các Thiên Thần bản mệnh có giống nhau không?

    Không. Môt thị nhân có thể tin tưởng được nói rằng có các Thiên thần thì nóng nẩy, có các Thiên thần thì lặng lẽ hơn. Các Thiên thần lặng lẽ cùng đồng hành với các linh hồn đau khổ. Y phục của các ngài có màu hung đỏ. Các ngài đeo một sợi dây chung quanh đầu, nhìn trông giống mũ triều thiên. Còn các thiên thần khác thì mặc áo trắng và đội vương miện, trông vui vẻ. Các Thiên thần này phục vụ và bảo vệ kỹ những người mà các ngài có nhiệm vụ bảo hộ. Các Thiên Thần của các linh hồn thì mặc y phục đỏ sậm, đầu đội vương miện, các ngài đặt tay ngang ngực và nhìn lên Thiên Đàng với dáng vẻ cầu nguyện.

    Hỏi : Mối tương quan giữa một linh hồn và Thiên thân bản mệnh ra sao?

    -Họ rất gần gũi nhau. Linh hồn nhìn thấy Thiên thần bản mệnh của mình, và Thiên Thần an ủi và bảo vệ linh hồn khỏi sự tấn công, đồng thời cũng hướng dẫn và dạy dỗ linh hồn.

    Hõi: Có bao giờ chúng ta được nhìn và giao thiệp với Thiên thần bản mệnh của mình không?

    Có, điều này xảy ra thường xuyên mà chúng ta không cảm thấy. Nếu ai được liên lạc với Thiên Thần bản mệnh của mình thì đó là môt ân sủng lớn lao, người ấy cần chấp nhận và nuôi dưỡng ân sủng lớn lao đó.

    Hỏi : Khi người ta gặp một tai nạn xe cộ và biết chắc rằng có một sự gì siêu nhiên xảy ra cho lợi ích của mình. Lúc ấy, họ nói rằng đó là nhờ sự giúp đỡ của Thiên thần bản mệnh. Có khi nào là nhờ một linh hồn ở Luyện ngục không? Làm sao ta có thể biết rõ ràng về sự khác biệt giữa hai nguồn trợ giúp: từ Thiên Thần hay từ linh hồn?

    -Vâng, có thể là do sự giúp đỡ của linh hồn. Đây là điều dễ dàng để biết. Nếu là do một linh hồn giúp đỡ thì ngay lúc ấy, họ xin chúng ta cầu nguyện và làm việc lành để cầu nguyện cho họ. Luôn luôn là có sự đối thoại hai chiều với các linh hồn. Còn nếu là từ một Thiên thần thì ngài không cần sự giúp đỡ của ta. Chúa chỉ cho phép các linh hồn biểu lộ chính họ khi họ cần xin chúng ta giúp đỡ trong cuộc hành trình của họ. Nếu không có ai hiện ra xin giúp đỡ thì cơ may ấy là do một Thiên thần đến cứu giúp chúng ta.

    Hỏi : Nếu một người không cầu nguyện cho các linh hồn, thì cơ hội cứu giúp có thể là từ các Thiên thần. Do đó, những ai muốn được bảo vệ thì cần phải cầu nguyện cho các thân nhân đã chết của họ, phải không ạ?

    -Vâng, đúng như vậy. Nếu ta cầu nguyện thì chắc chắn các linh hồn sẽ giúp đỡ và bảo vệ vì họ luôn mong ước được lên Thiên Đàng với Chúa Giêsu. Một linh hồn nói với tôi rằng nếu ai cầu nguyện gấp để xin các linh hồn và các Thiên Thần bảo vệ thì họ nên dùng thêm nước phép trước khi lái xe. Chắc chắn 80% các tai nạn xe hơi sẽ không xảy ra. 80%! Điều này sẽ làm cho các công ty bảo hiểm không còn công việc làm nữa, và giá tiền trị bệnh cũng giảm đi. Có chừng 80% những tai nạn là do ma quỷ gây ra.

    Hỏi : Vậy các Thiên thần bảo vệ chúng ta nhiều hơn khi ta xin các ngài giúp đỡ, nếu chúng ta không xin giúp thì sao?

    -Đúng, Nếu chúng ta đơn độc, không chịu xin sự giúp đỡ của các Thiên thần thì không thể đơn phương chịu đựng nổi các cuộc tấn công vô hình. Chúng ta phải kêu cầu sự trợ giúp của các Thiên thần và cương quyết loại trừ các lối giảng dạy cho rằng các Thiên Thần không hiện hữu. Điều này cũng đã được nói trong giáo hội hiện đại! Hiện nay có một điều nguy hiểm là các hình tượng Thiên thần đang được bày bán đa số là hình ảnh không đúng mà thuộc về việc thờ quấy.

    Hỏi : Các Thiên thần đen có hiện hữu không? Nếu có,họ là ai?

    -Có. Họ là các Thiên thần rơi vào tay Satan.

    Hỏi : Có nhiều cuộc thảo luận và giới truyền thông cũng chú ý đến UFO (Người của hành tinh khác). Vậy mọi người có phân biệt được các Thiên Thần và UFO, hay ngược lại không?

    -Không. Tôi không nghĩ là như vậy. Gần đây, một người bạn xin tôi hỏi một linh hồn về đời sống trên các hành tinh khác. Câu trả lời đến sau vài tuần. Linh hồn ấy nói:”Không.”

    Như thế, không có đời sống tâm linh ở các hành tinh khác. Nhưng điều này không có nghĩa là các thị kiến và câu chuyện về việc bắt cóc là không có thật.

    Có nhiều người không muốn nói dối về việc đó, nhưng điều này có ý nghĩa khác. Nếu không có đời sống tâm linh ở các nơi khác trên vũ trụ và tôi muốn nói thêm rằng hễ ai có một sự hiểu biết sâu đậm và có đức tin nơi Thánh Kinh thì sẽ kết luận giống nhau, vậy thì các thị kiến là công việc của Satan. Satan muốn chúng ta tò mò và điều hay nhất mà hắn làm là dẫn chúng ta đi lạc lối, chạy theo các tạo vật màu xanh vào khoảng không gian vô biên. Sự tò mò giết chết ta. Và những phim ảnh và chương trình truyền hình về sự văn minh có thể dễ dàng lôi cuốn giới trẻ vào sự hiểm nguy.

    Hỏi : Có phải tất cả mọi người đều chỉ có một Thiên thần bản mệnh không?

    -Không. Một thị nhân về Thiên thần nói với tôi rằng các linh mục và nữ tu có thêm một Thiên thần bản mệnh, và các bác sĩ Y khoa cũng vậy. Nếu như các bác sĩ Y khoa biết tìm sự trợ giúp của các Thiên thần bản mệnh của họ thì chúng ta đã tốt hơn rồi. Vâng, các giám mục và giáo hoàng cũng có thêm các Thiên thần bản mệnh.

    Hỏi : Liệu Thiên Thần bản mệnh có thể đọc được tư tưởng của chúng ta không?

    -Ngài có thể hướng dẫn và bảo vệ chúng ta bằng cách nhồi các tư tưởng vào tâm trí ta. Ngài có thể lấy đi các tư tưởng xấu mà Satan đặt để trong đầu ta. Mọi người nên xin các Thiên Thần bản mệnh bảo vệ mình nhiều hơn bình thường. Họ cũng nên cố gắng phát huy một cảm nghĩ sâu xa khi hướng về Thiên Thần bản mệnh của mình.

    Hỏi : Ai là Thiên thần quan trọng nhất cho chúng ta và cho các linh hồn?

    -Tổng Lãnh Thiên thần Micae. Ngài chiến đấu mạnh mẽ để chống lại các loài ma quỷ. Chúng ta phải thường xuyên xin ngài bảo vệ chúng ta và các linh hồn nữa. Mỗi ngày, ta nên xin ngài bảo vệ chúng ta và các gia đình của mình, kể cả người sống lẫn người chết. Bằng cách ấy, các linh hồn sẽ mang ơn chúng ta.

    Hỏi : Có phải bà là người được các linh hồn mặc khải riêng tư phải không ạ?

    -Vâng.

    Hỏi : Có những mặc khải riêng tư nào liên quan đến các Thiên thần không?

    -Có, chắc chắn có. Ngày nay, một trong những trường hợp nổi tiếng là một cộng đồng được xây dựng chung quanh kinh nghiệm của một phụ nữ người Áo có tên là Mẹ Bitterlich. Cộng đồng này có tên gọi là Opus Angelorum hay là Công tác của các Thiên Thần, và tôi là một thành viên của cộng đồng ấy.

    Tuy nhiên, cộng đồng này đang bị tấn công mạnh mẽ, giống như sự kiện Medjugorje bị tấn công trong suốt một phần tư thế kỷ qua. Cộng đồng Opus Angelorum bị kết án nặng nề như là lợi dụng, kiểm soát tâm trí người khác. Sự kiện này khiến cho môt vị linh mục ở Medjugorje viết ra các thông điệp tại nơi ấy. Ngài liên lạc với Vatican để tìm hiểu thêm về những gì xảy ra ở đó. Chuyện bình thường là những ai ít cầu nguyện, không điều tra, không phân biện thần khí thì chính là những kẻ nói một cách tiêu cực về các sự kiện thánh thiêng. Một điều sỉ nhục chống lại Opus Angelorum là nơi này bị buộc phải rước Thánh Thể Chúa bằng tay! Với sự khôn ngoan của Chúa, xin Chúa chúc lành cho những ai bắt họ thi hành điều này. Đức Mẹ Maria sẽ lo liệu mọi sự.

    Hỏi : Nếu có người cảm nghiệm và đôi khi nghe và nhìn thấy các Thiên Thần của họ. Vậy họ có thể biết thêm về các Thiên Thần như biết về bạn hữu của họ không?

    -Vâng, họ có thể làm như vậy. Ngày nay, có nhiều người biết tên của Thiên thần bản mệnh và kêu xin ngài mỗi ngày để hướng dẫn, bảo vệ và giúp đỡ họ. Trong lúc cầu nguyện, ta có thể cảm nhận được sự hiện diện của Thiên thần bản mệnh và thảo luận mọi sự với ngài. Ngài rất vui lòng khi giúp chúng ta và ngài không bao giờ ngủ cả. Ngài có thể dẫn dắt chúng ta qua những tình trạng khó khăn và nguy hiểm.

    Hỏi : Ngoài Tổng Lãnh Thiên Thần Micae, còn có các Thiên thần lớn nhất không?

    -Như đã được nói trong Thánh Kinh, có 7 Tổng Lãnh Thiên Thần, trong số 7 Tổng Lãnh Thiên Thần thì có hai vị nổi tiếng là Thánh Gabriel và Thánh Rafael. Thánh Gabriel mặc phẩm phục của các linh mục. Ngài hoạt động đặc biệt với những ai cầu nguyện thật nhiều với Chúa Thánh Thần. Ngài là Thiên Thần Sự thật và không một linh mục nào nên để ngày của mình đi qua mà không cầu xin sự giúp đỡ của Thánh Gabriel.

    Thánh Rafael là Thiên thần của sự chữa lành. Ngài đặc biệt giúp các linh mục nghe các lời xưng tội và ban sự làm việc đền tội cho các hối nhân. Những người có đời sống hôn nhân thì không bao giờ quên cầu nguyện với Thánh Rafael. Ngài mặc y phục áo choàng có thắt dây lưng. Ngài cầm một gậy nơi tay phải.

    Chúng ta phải thường xuyên cầu nguyện càng nhiều càng tốt để xin sự giúp đỡ của các Thiên Thân lớn này giúp đỡ mọi người. Ngày nay, chúng ta cần cầu xin với ba Tổng Lãnh Thiên Thần này nhiều hơn bao giờ hết vì thế giới đang bơi lội trong sự sai lầm và đang đau đớn vì các tội lỗi chưa được xưng thú mà loài người đã phạm.

    Có 9 phẩm Thiên Thần được xếp loại như sau: các Thiên Thần Sốt mến (Luyến thần), các Minh Thần và Bệ Thần, Quản Thần, Dũng Thần, Quyền Thần,Vương Thần, các Tổng Lãnh Thiên Thần và các Thiên Thần. Chúng ta không nên quên xin sự giúp đỡ và cầu bầu của các Ngài.

    Hỏi : Vậy có các Thiên Thần trung lập không? Điều tôi muốn nói là có các Thiên thần trung lập không, tức là không thiện không ác, không hoạt động cho Chúa, cũng không hoạt động cho Satan không?

    -Không, không có các Thiên Thần trung lập. Họ ở với Chúa và làm việc thiện cho Ngài hay họ rớt vào tay Satan và làm việc xấu xa cho hắn.

    chanlyvinhcuu