2. Cảm Nghiệm Sống Lời Chúa

CẢM NGHIỆM SỐNG LC- BRENDAN -REFLECTION 2ND ADVENT SUNDAY -A

  •  
    Mo Nguyen
    Dec 7 at 1:26 PM
     
     

    SECOND SUNDAY OF ADVENT – YEAR A – 08 DECEMBER 2019

         

    anh.jpg

               

               REFLECTIONS ON THE GOSPEL (Matthew 3: 1-12)

                                        CONVERSION OF HEART

    Today’s Gospel presents us with the appearance and preaching of John the Baptist. John’s message, ‘Prepare a way for the Lord’, virtually sums up the theme of the Advent season. Nonetheless, it is not all that easy simply to take his words and proclaim them as ‘Good News’. Jesus hardly filled the role of preacher of end-time doom that John sketches out for him here.

    What is essential and something that truly paves the way for the Good News that Jesus will bring is John’s summons to conversion of heart. The physical ‘way’ (road) that Isaiah wanted prepared for Israel in the wilderness is now one that must be prepared in the wilderness of the human heart. Then the Good News will truly be able to enter in when finally it is proclaimed.

    The greatest obstacle to that entrance is complacency, a complacency resting upon privileged status (as in the claim, ‘We have Abraham for our father’) and a sense that one is morally superior to everyone else and so can rest secure.

    Unlike John, Jesus will ‘baptise with the Holy Spirit and with fire’. That is, he will seek to catch up human lives into the fire that is God’s love, a sense of which it is the task of the Spirit to communicate. But a ‘baptism’ of this kind will only take effect in truly repentant and converted hearts. John’s challenging message prepares human hearts for the entrance of this good news about God’s love. This is the true ‘knowledge of the Lord’ that Jesus will fully impart.

    Brendan Byrne, SJ

    Prepare the Way of the Lord:

    https://www.youtube.com/watch?v=6VKgUewfBvU

     

    hat.jpg

     

    Dọn đường đón Chúa - Lm Thái Nguyên

    https://www.youtube.com/watch?v=CZIfLEU4pKI

     

CẢM NGHIỆM SỐNG LC - REFLECTION 2ND SUNDAY OF ADVENT -A

  •  
    Mo Nguyen
    Dec 5 at 9:46 PM
     
     

    SECOND SUNDAY OF ADVENT YEAR A  - 08 DECEMBER 2019

    anh.jpg

     

    A REFLECTION (Matthew 3: 1-12)

    GOD’S KINGDOM IS NEAR. John the Baptist urged the people to prepare for the coming of the kingdom by repenting of their sins. Their baptism by John in the Jordan river was an important ritual act of sorrow. But they also had to express their sorrow by reforming their lives. The sacrament of reconciliation, and right living, are excellent means through which we can prepare for the feast of Christmas.

     

    The Kingdom Of God Is Near: Christian Music Rock Songs English [Pop Rock For Humanity]:

    https://www.youtube.com/watch?v=YmiGQo6lDuo

     

     

    HAT.jpg

     

    HÃY DỌN ĐƯỜNG CHÚA - Ns. Lm Thái Nguyên - MP4PS:

    https://www.youtube.com/watch?v=TCYePUavHHo

     

     

CẢM NGHIỆM SỐNG LC - REFLECTION 1RST ADVENT-A

  •  
    Mo Nguyen
    Nov 29 at 12:42 PM
     
     

    Mo Nguyen

    5:39 AM (0 minutes ago)
     
     
     
     
     
     

                               FIRST SUNDAY OF ADVENT – YEAR A

                                         SUNDAY 1 DECEMBER 2019

    hat.jpg

     

                      WALK IN GOD'S LIGHT

    A REFLECTION (Matthew 24: 37 - 44)

    WALK IN GOD’S LIGHT. We do not know when Christ will come again in glory. Nor do we know the day of our death. This should not worry us. What is important is to live this day well by being respectful and loving towards each other and seeking to walk in God’s light. If we do this, we will be ready whenever God calls us to eternal life.

    To walk in the light (Christian Music) [Lyrics] – ActiveChristianity:

    https://www.youtube.com/watch?v=Uu1KPkXM8Hk

     

    ca.png

    Hãy Sẵn Sàng - Ngọc Dũng [Thánh ca]:

    https://www.youtube.com/watch?v=9edknhg_oFU

     

CẢM NGHIỆM SỐNG LC -BRENDAN - FIRST SUNDAY OF ADVENT A

  •  
    Mo Nguyen - Nov 30 at 1:37 AM
     
     
    hat.jpg

                               

                                    FIRST SUNDAY OF ADVENT / A

                                              01 DECEMBER 2019

           

    anh.jpg

            

                     REFLECTIONS ON THE GOSPEL (Mt 24: 37- 44)

                                    READINESS FOR THE LORD

    Advent is the time when the Church longs for the coming of the Lord. We believe, of course, that the Messiah has already come in the person of Jesus, born at Bethlehem. But state of our world makes us acutely conscious of just how ‘unfinished’ the business of salvation is. So, with the early believers who keenly awaited Jesus’ second coming, we can still identify with the expressions of hope for salvation expressed by the people of the Old Testament. In today’s First Reading the prophet Isaiah gives us a vision of peace based on nations setting aside their desire to wage war.

    Paul urges the Christians in Rome to live like people expecting an important visitor. Though it is still ‘dark’ – in the sense that salvation is not complete – they rise early, to have all ready for him when he comes.

    Jesus develops this theme of readiness in the Gospel, employing a favourite image: the prudent householder. Jesus does not want to suggest that God deliberately waits to catch us out. The image makes the simple point that, since one never knows when a burglar will strike, prudent householders do not allow themselves to be distracted by all kinds of activities. They keep a sharp ear and a keen eye for anything unusual. Christian life similarly involves keeping a sharp ear and a keen eye for the coming of the Lord – and not just for his coming at the end of time but for all the various ways and guises in which he comes into our lives every day.

    Brendan Byrne, SJ

    First Sunday of Advent - Two-Minute Homily: Bishop Ken Howell:

     

    https://www.youtube.com/watch?v=7yVFWDjlsrE

    hat.jpg

     

    Plumb - Lord I'm Ready Now (Official Lyric Video):

    https://www.youtube.com/watch?v=zBUQqLp6N24

     

    môt.jpg

    Chân thành sám hối – LM Thái Nguyên:

    https://www.youtube.com/watch?v=reidoQI37bc

     

CẢM NGHIỆM SỐNG LC - THỨ NĂM CN34TN-C

  •  
    Tinh Cao - Nov 27 at 6:13 PM
     
     

    Thứ Năm CN34TN-C

     

    LẮNG NGHE Lời Chúa

     

    Bài Ðọc I: (Năm I) Ðn 6, 11-27

    "Thiên Chúa đã sai thiên sứ đến bịt miệng sư tử lại".

    Trích sách Tiên tri Ðaniel.

    Trong những ngày ấy, có những người tọc mạch dò xét, họ bắt gặp Ðaniel đang cầu nguyện kêu xin cùng Chúa mình. Họ liền đến tâu vua về điều lệ rằng: "Tâu đức vua, chớ thì đức vua đã chẳng quy định rằng: trong ba mươi ngày, hễ ai cầu xin cùng thần minh nào hay người nào ngoài đức vua, thì, lạy đức vua, nó sẽ bị ném vào hang sư tử đó sao?" Vua trả lời rằng: "Ðúng, cứ như sắc chỉ Mêđia và Batư, thì không được sai lỗi". Bấy giờ họ lại tâu vua rằng: "Ðaniel thuộc con cái Giuđa phải lưu đày, đã chẳng xem sao lề luật và chiếu chỉ vua đã quy định: mỗi ngày nó đọc kinh cầu nguyện ba lần". Khi nghe biết điều đó, nhà vua rất đỗi buồn rầu. Vua quyết tâm cứu chữa Ðaniel, và cố gắng cứu người cho đến khi mặt trời lặn. Những người ấy hiểu ý vua, liền tâu vua rằng: "Tâu đức vua, xin đức vua biết cho rằng dân Mêđia và Batư có lề luật này là bất cứ sắc chỉ nào đức vua ra, thì không được thay đổi". Bấy giờ vua truyền dẫn Ðaniel ra, và họ ném người xuống hang sư tử. Vua bảo Ðaniel rằng: "Xin Thiên Chúa ngươi hằng thờ lạy sẽ cứu thoát ngươi". Người ta liền lấy hòn đá chận cửa hang, vua lấy nhẫn mình và nhẫn các quan triều thần mà đóng ấn niêm phong, để bảo đảm vụ Ðaniel.

    Vua trở về hoàng cung liền đi ngủ, không chịu ăn uống lương thực dâng trước mặt vua, nhưng vua không sao ngủ được. Trời vừa rạng đông, vua liền chỗi dậy, vội vã chạy ra hang sư tử. Khi đến gần cửa hang, vua liền lớn tiếng khóc thương Ðaniel rằng: "Hỡi Ðaniel tôi tớ Thiên Chúa hằng sống, không biết Thiên Chúa ngươi hằng thờ lạy có cứu chữa được ngươi thoát khỏi sư tử chăng?" Ðaniel trả lời rằng: "Tâu đức vua muôn tuổi, Thiên Chúa của thần đã sai thiên sứ đến bịt miệng sư tử lại, nên chúng không làm hại được thần; vì trước mặt Thiên Chúa, thần là người công chính; vả lại tâu đức vua, trước mặt đức vua, thần cũng chẳng làm điều gì sai lỗi. Bấy giờ vua mừng rỡ, truyền kéo Ðaniel ra khỏi hang. Khi Ðaniel ra khỏi hang, người ta thấy người không bị hề hấn gì, vì người đã tin cậy vào Thiên Chúa của người. Vua liền truyền đem các người tố cáo Ðaniel, cùng vợ con của chúng, ném vào hang sư tử, chúng chưa kịp rơi xuống tới đáy hang, thì đã bị sư tử cắn xé nát thịt tan xương.

    Bấy giờ vua Ðariô ra chiếu chỉ cho toàn dân, các chi họ, các thổ ngữ, những người đang cư ngụ trong toàn quốc rằng: "Nguyện cho các ngươi được thêm sự bình an. Ta đã ra chiếu chỉ cho các địa phương trong nước ta, ai nấy đều phải kính sợ Thiên Chúa của Ðaniel. Vì chính Người mới là Thiên Chúa hằng sống, và hằng có đời đời; nước Người không hề tan rã, và quyền bính Người tồn tại đến muôn đời. Chính Người là Ðấng Giải thoát và Cứu độ, Người làm những dấu lạ và những việc kỳ diệu trên trời dưới đất: Người đã cứu chữa Ðaniel khỏi hang sư tử".

    Ðó là lời Chúa.

     

    Ðáp Ca: Ðn 3, 68. 69. 70. 71. 72. 73. 74

    Ðáp: Hãy ngợi khen và tán tạ Chúa tới muôn đời (c. 57b).

    Xướng: 1) Chúc tụng Chúa đi, mưa đổ với sương rơi. - Ðáp.

    2) Chúc tụng Chúa đi, nước đông và băng giá. - Ðáp.

    3) Chúc tụng Chúa đi, nước đọng với tuyết sa. - Ðáp.

    4) Chúc tụng Chúa đi, ngày quang và đêm tối. - Ðáp.

    5) Chúc tụng Chúa đi, sáng sủa với thâm u. - Ðáp.

    6) Chúc tụng Chúa đi, mây trôi và chớp giật. - Ðáp.

    7) Hãy chúc tụng Chúa đi, hỡi địa cầu, hãy ngợi khen tán tạ Chúa tới muôn thuở. - Ðáp.

     

    Alleluia: Lc 21, 28

    Alleluia, alleluia! - Các con hãy đứng dậy và ngẩng đầu lên, vì giờ cứu rỗi các con đã gần đến. - Alleluia.

     

    Phúc Âm: Lc 21, 20-28

    "Giêrusalem sẽ bị các dân ngoại chà đạp, cho đến thời kỳ dành cho các dân ngoại chấm dứt".

    Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca.

    Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: "Khi các con thấy Giêrusalem bị các đạo binh bao vây, các con hãy biết rằng đã gần đến lúc thành ấy bị tàn phá. Bấy giờ những ai ở trong đất Giuđa, hãy chạy trốn lên núi, những ai ở trong thành, hãy rời xa, và những ai ở vùng quê, chớ có vào thành; vì những ngày ấy là những ngày báo oán, để ứng nghiệm mọi lời đã ghi chép.

    "Khốn cho những đàn bà đang mang thai và nuôi con thơ trong những ngày ấy: vì chưng sẽ có sự khốn cực cả thể trong xứ và cơn thịnh nộ trút xuống dân này. Chúng sẽ ngã gục dưới lưỡi gươm, sẽ phải bắt đi làm tôi trong các dân, và Giêrusalem sẽ bị các dân ngoại chà đạp, cho đến thời kỳ dành cho dân ngoại chấm dứt.

    "Sẽ có những điềm lạ trên mặt trời, mặt trăng và các ngôi sao; dưới đất, các dân tộc buồn sầu lo lắng, vì biển gầm sóng vỗ. Người ta sợ hãi kinh hồn, chờ đợi những gì sẽ xảy đến trong vũ trụ, vì các tầng trời sẽ rung chuyển. Lúc đó, người ta sẽ thấy trên đám mây, Con Người hiện đến đầy quyền năng và uy nghi cao cả. Khi những điều đó bắt đầu xảy đến, các con hãy đứng dậy và ngẩng đầu lên, vì giờ cứu rỗi các con đã gần đến".

    Ðó là lời Chúa. 

     



     

    CẢM NGHIỆM SỐNG Lời Chúa

     

    Ngẩng đầu thẳng đứng

     

    Tiếp theo bài Phúc Âm hôm qua về số phận bị bách hại của thành phần chứng nhân cuối thời, hôm nay, Thứ Năm Tuần XXXIV Thường Niên, Bài Phúc Âm thuật lại thêm những lời cảnh báo kèm huấn dụ của Chúa Giêsu với các môn đệ về việc ứng phó với tình hình cuối thời, sau đó Người lại cho biết tiếp về hiện tượng cuối thời diễn tiến cho đến khi Người tái xuất hiện.

    Về những lời huấn dụ kiêm cảnh báo của Chúa Giêsu với các môn đệ liên quan đến việc ứng phó tình hình cuối thời:

    "Khi các con thấy Giêrusalem bị các đạo binh bao vây, các con hãy biết rằng đã gần đến lúc thành ấy bị tàn phá. Bấy giờ những ai ở trong đất Giuđa, hãy chạy trốn lên núi, những ai ở trong thành, hãy rời xa, và những ai ở vùng quê, chớ có vào thành; vì những ngày ấy là những ngày báo oán, để ứng nghiệm mọi lời đã ghi chép. Khốn cho những đàn bà đang mang thai và nuôi con thơ trong những ngày ấy: vì chưng sẽ có sự khốn cực cả thể trong xứ và cơn thịnh nộ trút xuống dân này. Chúng sẽ ngã gục dưới lưỡi gươm, sẽ phải bắt đi làm tôi trong các dân, và Giêrusalem sẽ bị các dân ngoại chà đạp, cho đến thời kỳ dành cho dân ngoại chấm dứt".

    Về hiện tượng cuối thời diễn tiến cho đến khi Chúa Kitô xuất hiện:

    "Sẽ có những điềm lạ trên mặt trời, mặt trăng và các ngôi sao; dưới đất, các dân tộc buồn sầu lo lắng, vì biển gầm sóng vỗ. Người ta sợ hãi kinh hồn, chờ đợi những gì sẽ xảy đến trong vũ trụ, vì các tầng trời sẽ rung chuyển. Lúc đó, người ta sẽ thấy trên đám mây, Con Người hiện đến đầy quyền năng và uy nghi cao cả. Khi những điều đó bắt đầu xảy đến, các con hãy đứng dậy và ngẩng đầu lên, vì giờ cứu rỗi các con đã gần đến".

    Để tiếp tục những cảm nhận và dẫn giải về mầu nhiệm cùng biến cố tái giáng của Chúa Kitô, như đã được trình bày và chia sẻ ở Thứ Sáu Tuần XXXII Thường Niên - Phụng Vụ Lời Chúa - Tuần XXXII Thường Niên Chu Kỳ Bvà Chúa Nhật XXXIII Thường Niên: Phụng Vụ Lời Chúa - Tuần XXXIII Thường Niên Chu Kỳ B - ở đây, hôm nay, chúng ta lưu ý thêm những chi tiết chưa có trong 2 bài Phúc Âm trên, thứ tự như sau:

    Trước hết, "Khi các con thấy Giêrusalem bị các đạo binh bao vây (có thể ám chỉ đạo binh gog và magog ở Khải Huyền 20:8-9), các con hãy biết rằng đã gần đến lúc thành ấy bị tàn phá. Bấy giờ những ai ở trong đất Giuđa (có thể ám chỉ cộng đồng dân Chúa trên thế giới, vì Giuđêa là miền nam nước Do Thái, miền đất chính yếu của Do Thái giáo, nơi có giáo đô và đền thờ Giêrusalem bị xâm chiếm và tàn phá), hãy chạy trốn lên núi, những ai ở trong thành, hãy rời xa, và những ai ở vùng quê, chớ có vào thành". 

    Nghĩa là thành phần chứng nhân cuối thời phải làm sao để có thể thoát nạn khi đến thời điểm xẩy ra là "ngày báo oánvà ở ngoài địa điểm xẩy ra là "thành Giêrusalem". Việc họ có thể vượt thoát hoạn nạn kinh hoàng hầu như bất khả đối với khả năng tự nhiên của con người này chứng tỏ thành phần chứng nhân cuối thời thật sự tỉnh thức, nhận ra dấu chỉ thời đại và ứng biến một cách khôn ngoan, không giống như thành phần nạn nhân bị mắc kẹt ở lại không thể thoát thân, gây ra bởi chính tình trạng mù quáng và nặng nề chậm chạp của họ, như được nói đến ngay dưới đây.

    Sau nữa, "khốn cho những đàn bà đang mang thai và nuôi con thơ trong những ngày ấy: vì chưng sẽ xẩy ra những khốn cực cả thể trong xứ và cơn thịnh nộ trút xuống dân này. Chúng sẽ ngã gục dưới lưỡi gươm, sẽ phải bắt đi làm tôi trong các dân". 

    "Người đàn bà đang mang thai và nuôi con thơ" đây có thể ám chỉ những ai lo toan bận bịu vướng mắc thế gian vào lúc bấy giờ, như thành phần buôn bán trong Đền Thờ Giêrusalem bị Chúa đánh đuổi trong bài Phúc Âm Thứ Sáu Tuần XXXIII Thường Niên vừa rồi, sẽ chịu "khốn cực cả thể", ở chỗ họ "sẽ ngã gục dưới lưỡi gươm, sẽ b bắt đi làm tôi trong các dân, và Giêrusalem sẽ bị các dân ngoại chà đạp, cho đến thời kỳ dành cho dân ngoại chấm dứt".

    "Giêrusalem sẽ bị các dân ngoại chà đạp, cho đến thời kỳ dành cho dân ngoại chấm dứt" Vào thời điểm ngày cùng tháng tận, "các dân ngoại" đây không phải là thành phần ngoài dân Do Thái thời Cựu Ước và là thành phần đã làm nên Giáo Hội Chúa Kitô thời Tân Ước, mà là tất cả những ai, dù là Kitô hữu, sống như không có đức tin, sống theo tinh thần và khuynh hướng của dân ngoại, theo trào lưu vô thần duy vật, hoàn toàn phản lại với Chúa Kitô và bất chấp lề luật Thiên Chúa, như tình trạng văn hóa Kitô giáo đang bị hủy hoại ở thế giới Tây phương Kitô giáo hiện nay... Nhưng tình trạng "Giêrusalem sẽ bị các dân ngoại chà đạp" này chỉ kéo dài trong một thời gian giới hạn được phép, tức "cho đến thời kỳ dành cho dân ngoại chấm dứt". Nghĩa là cho tới khi Chúa Kitô xuất hiện như Người đã xuất hiện để thanh tẩy đền thờ Giêrusalem trong Bài Phúc Âm Thứ Sáu Tuần XXXIII vừa rồi.

    "Cho đến thời kỳ dành cho dân ngoại chấm dứt" thì "lúc đó, người ta sẽ thấy trên đám mây, Con Người hiện đến đầy quyền năng và uy nghi cao cả" . Bài Đọc 1 hôm nay, trích sách Tiên Tri Daniên, cũng cho thấy ý nghĩa "lúc đó, người ta sẽ thấy trên đám mây, Con Người hiện đến đầy quyền năng và uy nghi cao cả" vào lúc "thời kỳ dành cho dân ngoại chấm dứt", như đã xẩy ra trong Cựu Ước, được Bài Đọc 1 hôm nay cho thấy "chấm dứt" có thể hiểu được là ở chỗ vị vua dân ngoại đã chẳng những nhận biết Thiên Chúa của dân Do Thái mà còn truyền cho các dân thuộc đế quốc của mình phải kính sợ Ngài nữa:

    "Vua Ðariô ra chiếu chỉ cho toàn dân, các chi họ, các thổ ngữ, những người đang cư ngụ trong toàn quốc rằng: 'Nguyện cho các ngươi được thêm sự bình an. Ta đã ra chiếu chỉ cho các địa phương trong nước ta, ai nấy đều phải kính sợ Thiên Chúa của Ðaniel. Vì chính Người mới là Thiên Chúa hằng sống, và hằng có đời đời; nước Người không hề tan rã, và quyền bính Người tồn tại đến muôn đời. Chính Người là Ðấng Giải thoát và Cứu độ, Người làm những dấu lạ và những việc kỳ diệu trên trời dưới đất: Người đã cứu chữa Ðaniel khỏi hang sư tử'".

    Và đó là lý do bài Đáp Ca hôm nay, được trích từ Sách Tiên Tri Daniên, thiên nhiên vạn vật tiếp tục bài ca chúc tụng ngợi khen Thiên Chúa là chủ tể tối cao của mình như sau:

    1) Chúc tụng Chúa đi, mưa đổ với sương rơi.

    2) Chúc tụng Chúa đi, nước đông và băng giá.

    3) Chúc tụng Chúa đi, nước đọng với tuyết sa.

    4) Chúc tụng Chúa đi, ngày quang và đêm tối.

    5) Chúc tụng Chúa đi, sáng sủa với thâm u.

    6) Chúc tụng Chúa đi, mây trôi và chớp giật.

    7) Hãy chúc tụng Chúa đi, hỡi địa cầu, hãy ngợi khen tán tạ Chúa tới muôn thuở.

    Sau hết, "Khi những điều đó bắt đầu xảy đến, các con hãy đứng dậy và ngẩng đầu lên, vì giờ cứu rỗi các con đã gần đến". Đúng thế, "Khi những điều đó bắt đầu xảy đến" nghĩa là lúc "Giêrusalem sẽ bị các dân ngoại chà đạp", thì đó là dấu báo cho biết "giờ cứu rỗi các con đã gần đến", nghĩa là lúc Chúa Kitô sắp sửa xuất hiện để thanh tẩy Đền Thánh của Người, thì thành phần chứng nhân cuối thời chẳng những không được sợ hãi hay chán nản bỏ cuộc, trái lại, còn phải hân hoan vui mừng "đứng dậy và ngẩng đầu lên" nữa, để sửa soạn tiến lên nghênh đón Người là Đấng Cứu Chuộc Nhân Trần - Redemptor Hominis (nhan đề của bức thông điệp đầu tay được Thánh Giáo Hoàng Gioan Phaolô II ban hành ngày 4/3/1979)đúng như những gì đã được Thánh Phaolô Tông Đồ ngưỡng vọng:

    "Vì khi hiệu lệnh ban ra, khi tiếng tổng lãnh thiên thần và tiếng kèn của Thiên Chúa vang lên, thì chính Chúa sẽ từ trời ngự xuống, và những người đã chết trong Đức Ki-tô sẽ sống lại trước tiên; rồi đến chúng ta, là những người đang sống, những người còn lại, chúng ta sẽ được đem đi trên đám mây cùng với họ, để nghênh đón Chúa trên không trung. Như thế, chúng ta sẽ được ở cùng Chúa mãi mãi". (1Thessalonica 4:16-17).

     

    Đaminh Maria Cao Tấn Tĩnh, BVL. Nếu có thể xin nghe chia sẻ theo cảm hứng hơn là đọc lại bài chia sẻ trên 

     

    TN.XXXIVL-5.mp3  

     

    --
    You received this message because you are subscribed to the Google Groups "LTXC-TD5" group.
    To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to This email address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it..
    To view this discussion on the web visit https://groups.google.com/d/msgid/ltxc-td5/CAChZeFh%2BUrBoF-fuToetDmWV9s82EDqcD3QVgH%2BLpLXicuSefQ%40mail.gmail.com.